72, thân phân...
-
Giá gian tiểu tiểu đích hưu tức thất lí, nhất khẩu khí tễ tiến lai bát cá yêu tinh.
Tha môn xuyên trứ hoa lệ đích lễ phục hoặc tây trang, tụ khấu thị hi thiếu đích kim sắc toản thạch.
Tọa đích y tử thị yêu tinh tiếp đãi viên bàn tiến lai đích, phô trứ nhu nhuyễn ngang quý đích điếm tử.
Kim tư lai phát thệ tha đương niên tất nghiệp tiến ma pháp bộ khảo hạch dã tựu thị giá cá giá thế, tề xoát xoát địa nhất bài tọa bát cá khảo quan, nhiên hậu vãng môn thượng nhưng các chủng phòng giam thính đích chú ngữ, thần tình âm trầm, mục quang lí sung mãn thẩm thị.
Nhất cá mãn kiểm trứu văn đích lão yêu tinh, đái trứ phục cổ đích đan nhãn kính phiến, hựu cử khởi nhất cá tương khảm liễu châu bảo, thân xuất hảo kỉ căn tham châm đích cổ quái phóng đại kính.
Tha tiểu tâm địa thấu cận ải trác thượng đích kim chất vương quan, phát xuất tán thán đích cô nông thanh.
Kỳ tha yêu tinh đích thị tuyến cân trứ nhất khởi di động, hoạt tượng thị trành trứ kê đích hồ li, nhãn thần tham lam, thủ chỉ kỉ thứ át chế bất trụ tưởng yếu thân xuất khứ.
Kim tư lai: “……”
Tòng na đỉnh mạo tử thuyết thoại khai thủy, tha tựu giác đắc tự kỷ phảng phật tại tố mộng.
Kim tư lai phi khoái địa miết liễu qua đức lí khắc đầu đỉnh nhất nhãn.
Yêu tinh xuất hiện hậu, phân viện mạo hựu bảo trì trầm mặc địa giả trang tự kỷ thị đỉnh phổ thông mạo tử.
Tác vi ngạo la, kim tư lai đương nhiên bất hội vô điều kiện tương tín biệt nhân thuyết xuất đích thoại, sở dĩ phiết trừ na ta nhất thiên niên tiền, chiến lợi phẩm chi loại đích khả phạ thoại ngữ, kim tư lai tối bất cảm trí tín địa thị tha cánh nhiên một năng tại khán đáo “Lý tra đức” đích đệ nhất nhãn nhận xuất phân viện mạo?
Phân viện mạo hữu giá ma càn tịnh mạ?
Bất thị, phân viện mạo tuy nhiên thị nhất đỉnh mạo tử đãn thị chỉ hữu vi hoắc cách ốc tư tân sinh phân viện đích thời hầu tài hội bị đái tại đầu thượng, thùy hội bả hoắc cách ốc tư đích trân quý giáo sản đương tố phổ thông mạo tử đái khởi lai a! Bất phạ mạo tử khán xuyên tự kỷ não tử lí đích tư tưởng?
Thập ma nhân năng tá tẩu phân viện mạo?
Đặng bố lợi đa chẩm ma hội đồng ý?
Hữu nhất cá tối trực tiếp đích đáp án khả dĩ hoàn mỹ giải thích sở hữu vấn đề, giá nhượng kim tư lai hồn thân cương ngạnh.
—— tha nguyên bổn dĩ vi tự kỷ thị lai cảo gian điệp hoạt động đích.
Yểm sức nhất cá thân phân bị canh hoán liễu đích ngạo la, tái tá dụng ma pháp bộ đích danh nghĩa, sang tạo cơ hội nhượng giá cá mạch sinh vu sư dữ cổ linh các đích yêu tinh tiến hành bí mật giao lưu.
Tuy nhiên thính khởi lai hữu ta bất kháo phổ, đãn thị đặng bố lợi đa quyết định giá ma tố, tựu hữu thật hiện đích khả năng tính.
Kim tư lai tại giá hạng nhậm vụ lí yếu tố đích sự tình phi thường giản đan, chỉ yếu trang tác bất tri đạo chân tương, nhiên hậu tại thích đương đích thời hầu ly khai, khiên chế trụ nặc đặc phó tư trường na quần nhân tựu hành liễu.
Hiện tại nhậm vụ hốt nhiên biến thành liễu hiệp trợ qua đức lí khắc · cách lan phân đa tiến hành cổ linh các đại mạo hiểm?!
Biệt vấn vi thập ma thị đại mạo hiểm đích, phản chính tha tựu thị giá ma cảm giác đích!
Địa điểm thị cơ quan mật bố đích ngân hành, địch nhân thị thái độ tuyệt bất hữu thiện đích yêu tinh, chí vu đội hữu…… Trừ liễu cách lan phân đa sang thủy nhân, tựu chỉ hữu nhất đỉnh phân viện mạo?!
Na đỉnh mạo tử năng càn xá!!
Kim tư lai tưởng yếu thổ huyết, tha hiện tại tưởng tẩu dã tẩu bất liễu, nhân vi na bát cá yêu tinh đích y tử trực tiếp đổ trụ liễu môn.
Chung vu, na cá tiểu tâm dực dực kiểm tra vương quan đích lão yêu tinh thất thanh tiêm khiếu.
“Lai cách nạp khắc đích tiêu ký!”
Kỳ tha yêu tinh lập khắc khiêu khởi lai, tượng thị thí cổ hạ đích điếm tử lí trang liễu đạn hoàng, bả tha môn cao cao thôi khởi.
“Chân đích thị lai cách nạp khắc nhất thế đích vương quan!”
“Phế thoại, chỉ hữu tha tằng kinh đâu liễu nhất đỉnh vương quan!”
“Bất năng bài trừ giá thị phảng tạo phẩm đích khả năng!”
Yêu tinh môn kích động đắc diện hồng nhĩ xích, tha môn vi trứ vương quan tranh chấp trứ, na phó mô dạng hựu bị đả ma quang hoạt đích vương quan kim chất biểu diện ánh chiếu xuất thanh tích đích ảnh tử, gia thượng bảo thạch thiểm thước đích lãnh quang, tựu tượng dụ hoặc nhân phát phong đích bảo vật xuất hiện tại nhãn tiền.
Qua đức lí khắc dụng chỉ quan tiết khấu liễu khấu trác diện.
Hưu tức thất lí thuấn gian an tĩnh, bát cá yêu tinh chuyển quá đầu, thần tình âm trầm địa khán trứ tha.
Kim tư lai sát liễu sát chưởng tâm đích lãnh hãn, tiễu tiễu ác trụ y đâu lí đích ma trượng.
Qua đức lí khắc khước tượng thị một hữu thụ đáo nhất điểm ảnh hưởng, tiếu hi hi địa vấn: “Nhĩ môn yếu bất yếu mạc thượng khứ, cảm thụ nhất hạ trớ chú đích uy lực? Xác định giá thị chính phẩm, hoàn thị phảng tạo phẩm?”
Phóng đại kính bàng biên đích tham châm tại phong cuồng chiến đẩu, chỉ hướng đại biểu trớ chú đích hồng sắc biên khuông.
“…… Vĩ đại đích lai cách nạp khắc ngận tảo tựu từ thế liễu! Giá kiện vương quan tượng tân đích nhất dạng, ma chú kiểm trắc tha đích đản sinh thời gian tuyệt đối bất siêu quá nhị thập niên!” Phụ trách kiểm trắc đích lão yêu tinh lệ thanh thuyết, “Tuy nhiên bất tri đạo nhĩ tòng na lí đắc đáo đích đông tây, đãn tha bất khả năng thị chân đích! Ngã môn hội tử tế điều tra giá kiện sự, cảo thanh sở thị na cá quốc gia na chi bộ tộc đích yêu tinh tố xuất giá chủng sự!”
Kỳ tha yêu tinh dã phân phân điểm đầu, âm trầm địa thuyết: “Lai cách nạp khắc nhất thế thị ngã môn bất liệt điên yêu tinh tộc quần đích vĩ đại thủ lĩnh.”
“Giá khả năng thị âm mưu, dã hữu khả năng thị đối bất liệt điên đích ô miệt!”
“Bất quản chẩm ma thuyết, cảm tạ ma pháp bộ bả giá kiện phảng tạo phẩm tống lai cổ linh các, ngã môn hội xử lý đích.”
Khán giá quần yêu tinh mãn kiểm nghiêm túc đích khoa đại sự thật, thí đồ “Khấu hạ” giá đỉnh vương quan đích mô dạng, qua đức lí khắc tiếu xuất liễu thanh.
Tha đích tiếu thanh khinh khoái nhi du duyệt, cân trầm muộn trung niên nhân đích ngoại biểu nghiêm trọng bất phù.
Dã cân yêu tinh dự liêu trung đích phản ứng hoàn toàn bất nhất dạng.
Tha môn đối thị nhất nhãn, tâm sinh cảnh thích.
Kim tư lai khán xuất tha môn tưởng yếu sử dụng ma pháp, như quả bất thị tự kỷ hoàn đỉnh trứ ma pháp bộ đích danh đầu, yêu tinh khả năng dĩ kinh động thủ liễu.
Nhất chỉ thủ khinh khinh án tại kim tư lai chuẩn bị sĩ khởi đích hữu tí thượng, thuận đái dã bả tha án hồi liễu sa phát.
Qua đức lí khắc miểu trứ giá quần khoái yếu bả “Tinh minh” khắc tại kiểm thượng đích yêu tinh, giác đắc tha môn cân thiên niên tiền dã một thập ma khu biệt, đô thị giác đắc tự kỷ ngận thông minh kỳ thật ngận xuẩn đích dạng tử.
Toán liễu toán liễu, tảo điểm giải quyết. Qua đức lí khắc hoàn ký quải trứ na chỉ kỳ quái giáp trùng, dĩ cập địa để kim khố đích long ni!
Qua đức lí khắc cổ toán liễu nhất hạ thời gian.
Phóng đảo na cá khiếu lý tra đức đích ngạo la, mạo sung tha thượng ban, tái cân kim tư lai đẳng ma pháp bộ đích nhân hối hợp, tòng bích lô phi lộ võng lai đối giác hạng, tẩu tiến cổ linh các…… Phục phương thang tề đích dược hiệu, đại khái hoàn hữu kỉ phân chung tựu yếu đáo liễu.
“Giá tựu thị lai cách nạp khắc đích vương quan, ngã đích chiến lợi phẩm, chí vu vi thập ma hội tượng tân đích nhất dạng, nhượng nhĩ môn đích…… Niên phân giám định bất thành công, úc, na thị thời gian khai đích nhất cá tiểu ngoạn tiếu.”
Qua đức lí khắc tại phân viện mạo đích đề tỉnh hạ hựu học liễu tân từ.
“Nhĩ thị thùy? Đức quốc nhân?” Lão yêu tinh nhất thủ án tại môn thượng, chỉnh gian hưu tức thất hốt nhiên biến ám, điếu đăng dã khai thủy diêu hoảng.
“Sách.”
Qua đức lí khắc nã hạ liễu đầu đỉnh đích phân viện mạo.
Tha bả thủ phóng tiến mạo diêm, nhiên hậu hữu hàn quang chiếu lượng liễu chỉnh cá phòng gian.
Giá thị nhất bính do ma pháp thuần ngân đả tạo, thủ bính thượng tương khảm trứ hồng bảo thạch đích trường kiếm.
“Cách lan phân đa bảo kiếm?”
Kim tư lai thoát khẩu nhi xuất, nguyên lai giá tựu thị truyện thuyết trung do hoắc cách ốc tư bảo quản đích trân quý ma pháp trường kiếm, thính thuyết chỉ hữu chân chính anh dũng vô úy đích nhân tài năng bạt. Xuất giá bính kiếm.
Kim tư lai đích biểu tình dã nữu khúc liễu, á sắt vương đích thạch trung kiếm hảo ngạt sáp tại cự thạch trung, nhĩ bả kiếm tàng tại phân viện mạo lí toán thị chẩm ma hồi sự?
Yêu tinh môn chấn kinh đích nhãn thần lí đái trứ canh đa đích tham lam.
—— cách lan phân đa bảo kiếm, do yêu tinh công nghệ đả tạo, khước bất chúc vu yêu tinh đích bảo vật.
Giá thị bất liệt điên tối đại đích yêu tinh bộ tộc lĩnh tụ, lai cách nạp khắc nhất thế vi qua đức lí khắc · cách lan phân đa lượng thân đả tạo đích truyện kỳ bảo kiếm. Vĩ đại đích lai cách nạp khắc vương ủng hữu đương thời tối tinh trạm đích kỹ nghệ, tức sử tại thiên niên chi hậu, dã một hữu đa thiếu nhân năng siêu việt tha, nhi giá bính kiếm thị lai cách nạp khắc tối vĩ đại đích kiệt tác.
Ngân kinh quá ma pháp đề thuần dữ đoán tạo, biến đắc ngận khinh, tựu toán nhất cá tiểu hài dã năng đề khởi lai.
Gia nhập hi hữu đích tài liêu, nhượng kiếm khả dĩ cảm giác đáo sử dụng giả đích linh hồn đặc chất, kích phát xuất canh cường đích uy lực, giá bính kiếm bị phú dư đích linh hồn khế hợp tựu thị anh dũng vô úy, hữu thủ hộ tha nhân đối kháng cường địch tuyệt bất hậu thối đích nghị lực.
Ma pháp thuần ngân hữu ký ức công năng, loan chiết khuyết tổn hậu năng tự động tu phục.
Kiếm nhận hoàn hội hấp thu năng nhượng tha biến đắc canh cường đích đông tây, nhiên hậu cụ bị giá dạng đích đặc tính.
Thị vô úy đích phong lợi, vô kiên bất tồi.
Sở hữu nhân đô trực trực địa trành trứ giá bả kiếm, qua đức lí khắc nã khởi kiếm, đảo trì trứ khinh khinh phủ mạc băng lãnh đích kiếm thân.
Kiếm bính tương khảm đích hồng bảo thạch cảm ứng đáo ma lực ba động, khai thủy phát xuất đạm đạm đích hồng quang, chiếu lượng liễu kiếm bính hạ phương khắc trứ đích nhất bài tự mẫu —— chính thường tình huống hạ trừ phi dụng thủ chỉ khứ mạc, phủ tắc ngận nan biện biệt, chỉ dĩ vi thị hoa văn.
“Ba!”
Hữu yêu tinh suất đảo liễu.
Tha môn hữu đích trương đại chủy, hữu đích hoàn phản ứng bất quá lai mãn kiểm nghi hoặc.
Kim tư lai khán đáo “Lý tra đức” đích kiểm chính tại phát hiện biến hóa, thủ tiên thị đầu phát biến trường, nhan sắc biến thiển.
—— bảo kiếm đích quang ngận hảo địa yểm sức liễu kim phát đích thiểm diệu.
Đầu phát chi hậu thị thân cao, hốt nhiên lạp cao liễu nhất tiệt, thủ tí dữ kiên bàng đích cốt cách dã tại phát sinh cải biến.
Tối hậu thị ngũ quan, đồng khổng dã tại biến sắc.
—— giản trực tượng giá bính kiếm hữu ma lực, chiếu xuất liễu chân thật.
Na trương tuấn mỹ hựu tuyến điều phân minh đích kiểm, nùng mật đê thùy đích nhãn tiệp, thần giác vi mân, thấu trứ vô pháp động diêu đích kiên nghị, tượng thị khung đỉnh bích họa thượng đích anh hùng thấu quá liễu mê vụ trần hôi, hốt nhiên xuất hiện tại giá hôn ám đích địa phương.
Kim đồng ánh trứ băng lãnh đích kiếm phong, ác bính hạ đích na cá danh tự thôi xán sinh huy.
Yêu tinh dữ kim tư lai giá tài cảnh giác na ta tự mẫu kỳ thật thị nhất cá danh tự, bính tả dữ tự mẫu đô cân hiện đại anh văn hữu ta khu biệt, mông nhất hạ hoàn thị năng sai đích, tái thuyết giá bính kiếm thượng hoàn năng thị thùy đích danh tự ni?
Dĩ cách lan phân đa vi danh, giá bính kiếm tự đả tạo khai thủy, tựu thoát ly liễu yêu tinh đích chưởng khống.
Yêu tinh đích chú ngữ vô pháp đối tha sản sinh ảnh hưởng, giá bính kiếm chỉ hội hồi ứng anh dũng vô úy đích linh hồn.
Lai cách nạp khắc đích kiệt tác!
Lai cách nạp khắc đích sỉ nhục!
Bát cá yêu tinh đích thần tình nữu khúc, tựu tượng thị bị nhân dụng cước ngoan ngoan đặng tại liễu kiểm thượng, tha môn tưởng yếu chú mạ bào hao, tưởng khiêu khởi lai phát cuồng, thân thể khước bất do tự chủ địa hậu thối trứ, toàn bộ tễ tại liễu môn bàng biên.
“Các hạ……”
Tác vi ma dược kỳ hóa thị tràng đích tư thâm ngoạn gia, cổ linh các yêu tinh đích tiêu tức đương nhiên ngận linh thông.
Cao chiểu địa thạch bảo, cách lan phân đa gia tộc đích văn chương, một hữu nhân năng đột phá đích chiểu trạch…… Giá ta tiêu tức yêu tinh đô thính thuyết liễu.
“Tiều, ngã môn năng tọa hạ hảo hảo đàm thoại liễu, thị mạ?” Qua đức lí khắc tiếu trứ thuyết, tha hốt nhiên tương trường kiếm phóng hạ, áp trụ liễu na cá lão yêu tinh tiễu tiễu thân xuất lai đích thủ.
Lão yêu tinh thí đồ cách trứ bố nã tẩu vương quan, bị trảo liễu cá hiện hành.
Tha tránh trát thời cảm giác đáo kiếm thân đích băng lãnh, nhất cá đa sách cương tại nguyên địa.
Giá thời nhất cá ngoại biểu khán khởi lai tối niên khinh đích yêu tinh lộ xuất liễu bất phẫn đích thần sắc, kim tư lai cập thời trừu. Xuất liễu ma trượng, khước một cản thượng yêu tinh ma pháp vật phẩm thuấn phát đích công kích ma chú, giá cá yêu tinh hoàn án hạ liễu giá cá phòng gian lí đích cơ quan xu nữu tổng khai quan.
Ốc tử lí quyển khởi toàn qua trạng đích phong nhận, cát phá liễu sa phát dữ tường chỉ, quát sát tại thiên hoa bản thượng phát xuất khả phạ đích táo âm.
Kim tư lai cấp mang cấp liễu tự kỷ nhất cá khôi giáp hộ thân, ma pháp phòng ngự tráo đích tiêu háo trình độ bỉ dự liêu trung hoàn khoái, tha chỉ năng dược đáo sa phát hậu diện, chuẩn bị tá thế trở đáng.
Một tưởng đáo sa phát bối hậu dã hữu cơ quan, trực tiếp đạn xuất liễu nhất cá kim chúc lung tử, chuẩn bị trảo nhân.
Kim tư lai tựu địa nhất cổn, hựu xúc phát liễu địa diện đích mỗ cá cơ quan, nhất cá nê chiểu hãm tịnh xuất hiện tại kim tư lai thân biên.
Quan kiện thời khắc, tha cảm đáo bị nhân khinh khinh thích liễu nhất hạ kiên bàng, tài một bị hãm tịnh thôn hạ.
Kim tư lai trạm khởi lai đích thời hầu, phong nhận dĩ kinh đình tức liễu.
Qua đức lí khắc trạm tại phiên đảo đích trác tử thượng, hữu thủ nã trứ ma trượng, hỏa diễm tổ thành đích thằng tác chính khổn trứ na cá bất tử tâm tưởng nã vương quan đích lão yêu tinh, tả thủ ác trứ cách lan phân đa bảo kiếm, na cá chi tiền dụng ma chú tập kích đích niên khinh yêu tinh bối kháo trứ tường bích, kiểm sắc thảm bạch, tha bút đĩnh đích tây phục liệt liễu hảo kỉ cá khẩu tử, tha tha quải quải tượng thị tân triều đích vu sư diêu cổn nhạc đoàn thành viên, đầu đỉnh khuyết liễu nhất đại khối đầu phát, quang ngốc ngốc đích não đại khán khởi lai thập phân hoạt kê.
Nhiên hậu sở hữu nhân khán đáo liễu lưu hữu kiếm ngân đích tường bích, xuất hiện liễu quỷ dị đích tiêu hắc hủ thực.
“A!”
Yêu tinh môn thất thanh tiêm khiếu.
“A, bão khiểm, giá bả kiếm sát quá nhất điều xà quái, khả năng đương thời hấp thu liễu độc dịch.” Qua đức lí khắc trọng tân bả phân viện mạo đái hồi đầu thượng, sĩ đầu vô cô địa thuyết, “Bất thị ngã càn đích, xà quái giá ma hi hữu, sát liễu hữu điểm khả tích.”
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 72 chương thân phân
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]