晋江文学城
Hạ nhất chươngThượng nhất chươngMục lụcThiết trí

38, đao long xuất hiện...

  • Tại ngoại diện nhàn cuống đích đức lạp khoa hốt nhiên cảm giác hậu y lĩnh bị duệ trụ liễu.
    Thử khắc thiên hắc phong cao, cận hữu đích nhất ti ti nguyệt quang tương thân hậu đích ảnh tử lạp đắc cách ngoại trường, phong xuy quá thụ lâm phát xuất “Thuật thuật” đích thanh âm.
    “Giải quyết liễu?” Đức lạp khoa chuyển thân, quả nhiên thị nhượng tha củ kết bán thiên đích thánh chủ, đối phương hảo tượng cương cương tòng thủy lí xuất lai nhất dạng, đầu thượng y phục thượng toàn bộ tại tích thủy.
    Tha ứng cai... Một phát hiện tự kỷ dã tham gia liễu ba.... Chủ yếu thị, tác vi hỏa chi ma khí đích kế thừa giả, đối vu ba toa thiên sinh tựu đề bất khởi hảo cảm a.
    “Hoàn soa nhất điểm.” Thánh chủ kiểm sắc đặc biệt soa, tha bất tri đạo tại tưởng ta thập ma, kiểm sắc âm trầm, lưỡng chỉ ác ma mạn vô mục đích địa tại cựu kim sơn đích dạ vãn lí áp mã lộ, thánh chủ hốt nhiên phát thanh.
    “Ngã hữu nhất cá kế hoa......”
    Khả tối chung đô thất bại liễu, đức lạp khoa tương điều kiện phản xạ thổ xuất đích thoại ngữ áp hạ khứ, lược đái nghi hoặc địa khán trứ thánh chủ.

    “..... Ngã yếu khứ trảo nhất cá, năng giải khai ngã thân thượng phong ấn đích pháp sư.”
    Đức lạp khoa trát trát nhãn, tha môn minh minh hoàn tại giải phóng ác ma trung, khiêu dược giá ma đại chân đích hảo mạ?
    Đột nhiên tha minh bạch liễu, thánh chủ giá thị yếu triệt để phóng khí kỳ tha ác ma liễu mạ?
    “Môn nhất đán đả khai tái bị quan thượng hậu, tựu triệt để khai bất liễu liễu.” Thánh chủ dao vọng tây biên đích dạ không, hữu nhất khỏa tinh tinh nhược ẩn nhược hiện, tinh tinh thượng diện hoàn liễu nhiễu trứ nhất ta hắc khí, “Quang minh dữ hắc ám thị tương hỗ bình hành đích, nhiên nhi ngã dự kiến, bất cửu đích tương lai, hắc ám tương thịnh hành, ngã sở tưởng yếu đích nhất thiết, đô hội hồi lai!”
    Đức lạp khoa đối thánh chủ sở thuyết đích thoại biểu kỳ bất tín, tất cánh tha đương sơ dã thị thô thô khán quá quan tinh thư đích, tây diện xác thật hữu nhất khỏa tinh tinh, đãn đối phương ly tha môn viễn trứ ni.
    Bất quá giám vu thánh chủ dĩ tiền dã thị cá đại ma pháp sư, tha áp hạ liễu chủy biên đích thoại ngữ, thánh chủ kỳ thật hoàn bất thác, đối tha dã một thập ma ẩn man đích, hảo ngạt phụ tử nhất tràng: “Na nhĩ đả toán chẩm ma tố?”
    Thánh chủ càn thúy lợi lạc bả ngõa long na cá tiến thủy đích thủ cơ đệ quá khứ: “Cơ phiếu.”
    Đức lạp khoa:....... Hành bãi, nguyên lai ngã tựu thị cá công cụ nhân.
    **
    Phi cơ thượng, thừa vụ viên tiểu tỷ chính tại cấp thừa khách phát mao thảm, hốt nhiên nhãn giác dư quang khán kiến nhất cá hắc ảnh tòng phi cơ ngoại lược quá, bất do kinh hô nhất thanh: “Thập ma đông tây!”
    “Nhất chỉ phi điểu bãi liễu.” Đức lạp khoa thân thủ tiếp quá mao thảm.
    “Nguyên lai thị giá dạng, khả năng thị ngã tối cận một hưu tức hảo ba.” Thừa vụ viên tiểu tỷ tỷ đê đầu, phát hiện thị cá tiểu nam hài, bất cấm hữu ta kiểm hồng, tha tuế sổ giá ma đại hựu phi liễu giá ma đa niên, hoàn bất như nhất cá tiểu hài tử đạm định.
    Đức lạp khoa khán trứ đối phương thông thông tẩu quá, giá tài tùng liễu nhất khẩu khí, kiểm chuyển hướng song ngoại: “Ngã thuyết tây mộc, nhĩ giá ma cân trứ ngã môn, hữu ý tư mạ?”
    “Đương nhiên.” Nhất trương kiểm hốt nhiên đảo trứ xuất hiện, “Nhân loại đích giá ta cơ giới đại điểu, hoàn đĩnh hữu ý tư đích, tựu thị phi đắc thái mạn liễu.”

    Đức lạp khoa trừu trừu chủy giác, nhĩ nhất cá thiên không ác ma càn xá yếu cân phi cơ bỉ tốc độ, hoàn thị dân dụng phi cơ.
    “Nhĩ đích cung điện kiến hảo liễu mạ?”
    “Một hữu, thái vô liêu liễu, liên cá nhân ảnh dã khán bất kiến.” Tây mộc phiến phiến sí bàng, đóa đáo liễu phi cơ thượng diện, tuy nhiên khán bất kiến thân ảnh, đãn thanh âm hoàn thị năng thính kiến đích, “Hoàn thị nhĩ môn giá lí nhiệt nháo, yếu bất thị phạ na thiên đột nhiên trùng xuất lai cá xuy địch tử đích thành long, ngã tựu trực tiếp bả cung điện kiến tại thiết tháp thượng diện liễu.”
    “Na hoàn thị toán liễu ba.” Đức lạp khoa tủng kiên, “Na cá thiết tháp mỗi niên hoàn hữu bất thiếu nhân khứ hợp ảnh ni, nhĩ tựu biệt hoắc hoắc nhân gia liễu.”
    Một hữu thành long đích tham dữ, tam chỉ ác ma ngận khoái tựu đáo liễu mục đích địa —— nhất tọa âm sâm đích cao tháp.

    “Hắc khí cáo tố ngã, giá lí trụ trứ nhất vị vĩ đại đích hắc ma pháp sư.” Thánh chủ suất tiên vãng tiền tẩu, chỉ bất quá thuyết khởi vĩ đại giá cá đan từ, nhãn tình lí hoàn thị hữu trứ bất tiết, cao ngạo đích ác ma hữu tư bổn miệt thị giá cá thế gian sở hữu đích ma pháp sư, “Ngã môn nhu yếu tầm cầu nhất ta bang trợ, đương nhiên, dã yếu phó xuất nhất ta đại giới.....”
    “Giá đảo thị hòa nhĩ chi tiền đích tác phong hữu ta tương tự.” Tây mộc lai liễu hưng thú, tha phiến động sí bàng trực tiếp phi thượng khứ, trực tiếp tòng nhất cá tiểu song hộ lí tiến khứ, đức lạp khoa khẩn tùy thân hậu, tá trợ cao tháp thượng đột xuất đích kỉ khối chuyên đầu dã cân trứ phiên tiến khứ.
    Thánh chủ:........ Lai tầm cầu bang trợ đích tha hoàn một thập ma động tác, giá lưỡng cá khán nhiệt nháo đích đảo thị bào đắc phi khoái.
    Đức lạp khoa cương lạc địa, nhất bả chuy tử tựu phi liễu quá lai, tha đương cơ lập đoạn thiểm quá, chuy tử kiến một hữu đả trung, cư nhiên chiết liễu nhất cá loan hựu phi liễu hồi khứ, đả toán tái lai nhất thứ.
    Giá ngận thiêu chiến ngưu đốn liễu, bất đối, tại ma pháp thế giới lí hoàn thị bất yếu giảng khoa học liễu.
    “Cam văn thôi! Trụ thủ, thị quý khách lai phóng.” Nhất đạo sa ách đích thanh âm hưởng khởi, “Quái bất đắc ngã giá biên hắc khí việt lai việt nùng liễu, nguyên lai thị tam vị đại nhân lai thử, thất kính thất kính.”

    Tuy nhiên chủy lí thuyết trứ thất kính, đãn biểu tình khước một hữu nhất ti ti biến hóa, khán lai cương cương dã bất quá tựu thị khách sáo thoại nhi dĩ.
    Tây mộc “Sách” liễu nhất thanh, phản chính tha thị cá khán nhiệt nháo đích.
    “Kí nhiên nhĩ dĩ kinh sai đáo liễu ngã môn đích mục đích, tưởng lai dã thị hữu phương pháp đích.” Thánh chủ đích thanh âm tòng lánh nhất xử truyện lai.
    Đức lạp khoa thiêu mi, thánh chủ cư nhiên chân đích tòng cao tháp đích tối để tằng nhất điểm điểm tẩu thượng lai liễu, khán lai tha đê cổ liễu thánh chủ đích nhẫn nại trình độ a.
    “Na tựu khán nhĩ môn đích thành tâm đích.” Đao long đích dị đồng tán phát trứ u u đích quang.
    “Na thị tự nhiên, chỉ yếu nhĩ hữu phương pháp.” Thánh chủ đích nhãn trung hồng quang đại thịnh, “—— lai tự thâm uyên đích hắc ám pháp sư, đao long.”
note Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 38 chương đao long xuất hiện

  • Nật xưng:
  • Bình phân: 2 phân | tiên hoa nhất phủng1 phân | nhất đóa tiểu hoa0 phân | giao lưu quán thủy0 phân | biệt tự tróc trùng-1 phân | nhất khối tiểu chuyên-2 phân | chuyên đầu nhất đôi
  • Nội dung:
  • Chú:1. Bình luận thời thâu nhập br/ tức khả hoán hành phân đoạn.
  • 2. Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
  • Tra khán bình luận quy tắc >>