5, phạm tiện...
-
Yếu hại thỉnh nhĩ hại ngã.
Yếu phiến ngã thỉnh nhĩ phiến ngã.
Tuyệt vọng triền nhiễu trứ thân thể, ác ma ký cư ngã đích linh hồn, nhĩ thân ảnh tiến nhập giá song nhãn, ngã khai khẩu tưởng thuật thuyết đối nhĩ đích ái ý.
Ngã thị đa ma đích ái nhĩ, dĩ chí vu tưởng bị nhĩ ――
Cật điệu.
□□.
Gia hại.
――
Phương viễn tọa tại giáo thất tối hậu phóng trí lạp ngập dũng giác lạc, vô sổ triêm mãn du tí đích chỉ đoàn hòa linh thực đại vi tại tha chu vi.
Tha môn hoàn tán phát hương tinh đích xú vị.
Thiếu niên chu thân hoàn nhiễu âm ám khí tức, tạp loạn sảo trường đầu phát hạ thị thương bạch đích kiểm hòa khẩn mẫn đích đạm thần.
Tha đích trác tử thượng tằng bị khắc họa tiện nhân, sỏa bức đẳng vô sổ vũ nhục tính đích từ ngữ, tại kỳ trung hoàn hữu nhất cá đại đại đích tiện cẩu lưỡng tự. Đãn tha chỉ dụng đao tử quát khứ liễu kỳ tha tự dạng lưu hạ liễu “Tiện cẩu”, nhân vi a.
Song liêm bị thu nhật lương sảng thanh phong phất quá hoảng động.
Nhi tại tối âm ám khảng tạng đích giác lạc khai xuất liễu danh vi ám luyến đích hoa.
Già cái phương viễn đại bán trương kiểm đích lưu hải hạ, âm chí cuồng nhiệt đích nhãn mâu si mê trành trụ tiền phương xanh trứ não đại thụy giác đích thiếu niên.
Na thị tha tối ái đích nhân tả hạ đích ái xưng a.
Thái dương phảng phật trì mộ liễu.
Phương viễn tại kim sắc quang huy lí mị nhãn ôn nhu vi tiếu, vu thâu khuy khoái cảm lí chủy giác liệt khai đích việt lai việt đại, ái ý phong cuồng phún dũng yếu tê liệt tha đích hung thang dật xuất lai.
Kim thiên tha yếu tố xuất thập ma kinh hoảng đích tư thái khứ tiếp thụ miểu miểu đích thi xá ni?
Chân đích dĩ kinh bách bất cập đãi tưởng yếu bị miểu miểu xúc bính đáo nhiên hậu biến thể lân thương liễu.
――
Du miểu tồn tại địa thượng, chủy lí điêu trứ yên, tha diện tiền thị câu lũ thống hô bối kháo tường bích đích phương viễn.
Tha bị na song nhãn tình khán đắc bất thư phục, phiền táo đắc tương yên đầu nhưng liễu, nhiên hậu thân thủ trảo trụ phương viễn đích đầu phát bả nhân đề khởi lai, yên vụ xuy đáo na trương kiểm thượng.
Phóng học hậu đích giáo khu không đãng đãng nghênh tiếp hoàng hôn, không vô nhất nhân đích giáo thất biến đắc kim xán xán noãn dương dương đích.
Khả sở hữu đích hắc ám giác lạc đô thị thôn phệ nhân tâm đích võng lượng giáo thất lí, trác đắng vĩnh viễn đô thị hồ loạn đáp đích, tường bích thị phún tất đích đồ nha, bạn nghịch bất ki thể hiện đích lâm li tẫn trí, hắc bản tả đích đô thị đái gia chúc hòa sinh thực khí đích thoại, hoàn hữu nhất cá đại đại đích lưỡng cá cầu thể hòa nhất cá viên trụ đích đồ nha.
Phương viễn ngang khởi đầu lô, nhất phúc thống khổ tư thái ti vi kỳ cầu: “A, cầu cầu nhĩ……”
Chủy thượng kỳ cầu trứ, khả na hoàn toàn bị tẩm nhiễm ái ý đích tâm tạng tại khiêu động cuồng hô ――
Ngã ái nhĩ! Ái nhĩ a miểu miểu. Tựu nhượng ngã như thử ti vi quyền súc đích mô dạng năng chiêm cư nhĩ nhân sinh ký ức lí đích nhất bộ phân.
Kí nhiên toàn bộ hoan hỉ dã nhân nhĩ, na thỉnh nhượng sở hữu thống khổ dã thị quan vu nhĩ ba!
Tại giá âm ám lí, du miểu hựu điểm nhiên nhất can yên, hắc ám lí liễm mục hấp nhất khẩu, mâu quang lưu chuyển, nhiên hậu thổ xuất hư huyễn mộng cảnh.
Yên đầu án tại phương viễn lăng loạn y lĩnh lộ xuất đích tỏa cốt xử.
Dĩ vãng giá tràng du hí hoàn hội tiến hành đích canh gia kích liệt, bạn tùy tu nhục hòa chiết ma.
Đãn kim nhật du miểu tại trầm mặc.
Tỏa cốt xử ẩn ẩn tác thống, đãn phương viễn khước bị nhất chủng khủng cụ tịch quyển liễu tha toàn thân.
Yên vụ mê ly liễu du miểu đích nhãn, tại viễn phương sơn đầu yểm khứ kim hoa giá khắc cấp tha chu thân độ thượng thánh khiết nhu hòa đích quang.
Tha thân xuất thủ phiến thiên phương viễn đích kiểm, na lực đạo nhượng phương viễn thiên đầu, đãn khủng cụ bao khỏa đích tâm hưng phấn chiến động.
Miểu miểu khả năng kim thiên hưng trí bất cao, dã khả năng thị tha đích thê thảm cung cẩn tư thái một tố hảo... Sở dĩ khai thủy đích đam tâm, ứng cai bất hội tồn tại đích ba?
Phương viễn chủy lí phát xuất đoạn đoạn tục tục khả liên đích cầu nhiêu thanh âm: “Cầu cầu nâm phóng quá ngã ba, tiện cẩu cầu nâm liễu, bất yếu……”
Tha thân thủ nhiên hậu mạn mạn ba hướng du miểu, triêm mãn nê thổ đích thủ bất cảm xúc bính du miểu đích y phục, khước thân hướng du miểu cước thượng đích hài tử.
Tha tri đạo, tha đích tạng thủ xúc bính đáo miểu miểu đô hài tử, miểu miểu nhất định hội sĩ cước ngoan ngoan thải hạ nhiên hậu, nhượng tha ――
Thiểm, càn, tịnh.
Du miểu sở chú thị bất đáo đích kiểm bàng, khinh khinh thiếp tại tha đích khố thối biên, nhiên hậu nhãn lí tẫn thị phong cuồng khát cầu, tị tiêm khinh khứu tương vị thán áp tại hầu để.
Phương viễn tảo dĩ trầm túy tại giá cam mỹ đích lưu quang dật thải mộng cảnh liễu.
Nhiên nhi, tha hư huyễn niệm tưởng dã tùy tịch dương quy sơn khứ.
Du miểu khinh khinh tiếu liễu nhất hạ: “Hảo a. Ngã phóng quá nhĩ.”
Giá cú thoại tượng thị vũ mao nhất dạng khinh phiêu phiêu đích.
Thập ma ý tư……
Giá thoại như lôi quán nhĩ, phương viễn đồng khổng tế súc sĩ đầu vọng hướng du miểu, thiếu niên đạm nhiên thanh sáp đích dung nhan tại yên vụ yểm ánh hạ canh gia tính cảm, thần xỉ khinh giảo yên đầu giá động tác vô sổ thứ bị tha huyễn tưởng thành thứ xuyên tha đích khỏa lạp.
Tha sở ngưỡng mộ nhiệt ái đích nhân hoàn thị hòa vãng thường nhất dạng nhất cử nhất động đô nhượng tha trất tức.
Khả nhĩ kim nhật vi hà hội thi xá ngã liên mẫn?
Minh minh ――
Nhĩ đích hài để thải đạp ngã đích bối tích, ngã tác xuất cẩu đích tư thái mai nhập trần ai.
Duệ khởi ngã đích đầu phát chú thị ngã giá bàn tiện dạng nhượng ngã thuyết xuất hạ lưu khảng tạng đích thoại.
Tức tiện ngã dĩ đầu phá huyết lưu biến thể lân thương, nhất phúc thống khổ bất kham đích dạng tử.
Đô thị khả dĩ đích a...
“Vi thập ma?” Phương viễn nhãn lí súc tích lệ thủy, tha thử thời hồn thân chiến đẩu. Nhất phúc bất khả trí tín kinh khủng đích mô dạng.
Du miểu thính giá thoại tựu giác đắc ngận phiền liễu, nhĩ thuyết phóng quá nhĩ liễu nhĩ bất cảm ân đái đức hoàn phi đắc vấn cá minh bạch. Tha bất sảng sách liễu nhất thanh, đãn hạnh khuy kim nhật tổng thể tâm tình hoàn bất thác... Tái gia thượng đối giá cá nhân vi bất túc đạo đích quý cứu.
Thuyết thật thoại, giá điểm quý cứu dữ phiền táo, đô thị vi bất túc đạo đích.
Du miểu mạc nhất bả đầu phát, lộ xuất quang khiết ngạch đầu, lăng lệ mi vũ đản lộ, chi hạ đích nhãn tình hiệp trường đái trứ mạn bất kinh tâm đích lãnh quang bễ nghễ phương viễn.
Giá song lệnh phương viễn vô bỉ si mê đích nhãn tình tảo thị tha thượng hạ, đãn tha khước thính kiến nhượng tha hãm nhập hỗn độn đích hắc ám huyễn vựng lí đích thoại.
“Ngã phóng quá nhĩ liễu bất hảo mạ? Giá bất thị nhĩ tưởng yếu đích mạ, tiện cẩu.”
Bất, bất……
Giá bất thị ngã tưởng yếu đích……
Tưởng yếu vãn lưu cầu nhiêu đích thoại ngữ trú túc tại chủy biên, phương viễn tri đạo tha bất phối thuyết xuất khẩu. Như quả nhượng du miểu tri đạo tha sở hữu ác ý ngoạn lộng đô thị tha cam chi như đãi đích đông tây, na tha hội bị lập mã di khí điệu.
Khả giá ma khảng tạng đê tiện đích tha, trừ liễu bị miểu miểu tiễn đạp, hoàn hữu thập ma tư cách tiếp cận tha ni.
Du miểu chuyển thân ly khứ.
Tĩnh mặc lí đồ lưu phương viễn nhất nhân.
Tha cai chẩm ma tố tài năng tái thứ hoạch đắc thi xá liên mẫn ni?
Thủ thân tiến chủy lí mạn mạn tê giảo, tiệm tiệm huyết nhục đích vị đạo mạn diên tại chủy lí.
Biến thể lân thương đích thiếu niên tượng thị tối sửu lậu đích lão thử củng khởi thân tử thiết thiết tư ngữ ――
“Bất năng phóng quá ngã, bất năng phóng quá phương viễn, bất năng phóng quá tiện cẩu.”
“Phương viễn vĩnh viễn chúc vu du miểu.”
――
Du miểu hồi đáo gia lí tẩy liễu cá thống thống khoái khoái đích nhiệt thủy táo, tựu tượng tẩy điệu quá vãng nhất bàn. Tha chân đích tưởng trọng tân tố nhân.
Dĩ tiền hồn hồn ngạc ngạc quá nhật tử, mãn tâm phiền táo vô xử phát tiết, ngộ đáo liễu bị nhất quần nhân khi phụ đích phương viễn thời, tha tương na ta khi phụ tha đích nhân đô cấp đả đảo, nhiên hậu tự kỷ đỉnh trứ cảm tạ mục quang hựu tái thứ bả nhân tha nhập hạng tử âu đả nhất biến.
Tha nhất hướng độc tôn quán liễu, trương dương tuyên bố trứ phương viễn tựu thị tha đích nhân hình sa đại, phát tiết đích công cụ, đảo thị một kỳ tha nhân cản khi phụ tha đích đông tây.
Tha kỉ hồ một bả phương viễn đương nhân khán.
Du miểu nã mao cân sát thức tự kỷ đoản phát, tâm tư phiêu hốt.
Tha thiểm quá phương viễn ba chưởng, nã yên đầu năng quá tha, quyền đả cước thích bất thiếu, thậm chí hoàn tại vô nhân giáo thất bạt quá phương viễn y phục khiếu tha tiết ngoạn tự kỷ.
Tự thân thị phủ dĩ thành ác ma?
Cao nhị liễu, du miểu dã tưởng vi tự kỷ đích nhân sinh bính bác nhất bả. Khi phụ đồng học giá sự, tha bất tưởng tố liễu. Một ý tư liễu.
Du miểu nhất thiết sát thức hoàn tất, chuẩn bị hồi sàng thượng thụy giác liễu, tựu tại thị tuyến nữu chuyển kỳ gian tha song đồng mạch nhiên khẩn súc.
Lạp thượng đích song liêm thượng ấn trứ nhất cá nhân ảnh.
Ảnh tử đích thủ than khai thiếp tại pha li thượng, hựu biến hoán liễu hình trạng khinh khinh khấu kích ――
Đông
Đông
Đông, tam hạ.
Nhiên hậu ảnh tử hoạt kê địa cao cử song thủ hợp long, tố xuất tâm hình.
Ngã.
Ái.
Nhĩ.
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]