17, thứ kích...
-
Chính gia bát niên thời đích kinh đô xuất liễu hứa đa bất bình thường chi sự.
Tiên thị chung minh đỉnh thực chi gia đích công tôn nhất môn phân phân giao xuất thủ thượng quyền bính, gia chủ công tôn diên tá nhậm thái úy nhất chức. Đế vương niệm kỳ công lao phong liễu hầu, đãn minh nhãn nhân đô tri đạo giá thị phụ liễu cá nhàn chức.
Nhi hậu tiện thị hoàng đế thiết lập đô úy phủ, đặc lệnh kỳ chưởng quản hình ngục, phú dư tuần sát tập bộ chi quyền.
Tự đế vương kế vị dĩ lai, tuân tuần tiên đế di chiếu, toàn quốc thượng hạ oanh oanh liệt liệt khai triển khoa cử chế độ, vu thử hàn môn tử đệ dã hữu nhập triều vi quan đích cơ hội, toàn quốc các địa khai triển tư học sư thục, học phong thịnh hành.
Giá thiên tử cước hạ đích kinh đô, đáo liễu tứ nguyệt, hựu thị thế gia tử đệ hỉ kết bạn xuất du thời tiết.
Hàm bích lâu tu trúc vu kinh giao giang hà bạn đích cao sơn thượng, chỉ yếu lâm lan can thiếu vọng tựu năng bích lãng ba đào tẫn thu nhãn để, tâm hung nhân thử cảnh nhi khai khoát, chính nhân như thử thế gia tử đệ hỉ ái vu thử tác yến.
Tảo thần hạ quá tô nhiên tiểu vũ, sơn xuyên dữ bích thủy đích trứ mặc canh nùng úc liễu.
Kim nhật hàm bích lâu bị nhất quần gia thế hiển hách đích thế gia tử đệ bao hạ tác yến yêu hữu.
Thân phi hoa y đích thế gia công tử hoặc quỵ tọa, hoặc khuất tất ỷ kháo trụ tử, kịch hài tán lạc. Quang trù giao thác lí đàm tiếu bất đoạn.
Tha môn giao lưu trứ học vấn, bình luận trứ thật sự, biểu đạt đối nhân sinh đích truy cầu, dĩ tửu hội hữu, hình thế tứ ý hình hài, nhất phái du nhiên.
Hữu nhân phóng thanh ca xướng, hữu nhân hòa ca cổ sắt xuy sanh.
“Trường an hữu hiệp tà hành
Thanh hòe kim lăng mạch
Đan cốc quý du sĩ
Phương tham vạn khoa cự
Huyễn phục thiên kim tử
Hàm dương bất túc xưng
Lâm tri thục năng nghĩ.”
Nhi tại giá kỳ nhạc dung dung chi cảnh lí, nhất khai thủy tựu ỷ kháo tại lan biên đích mỗ nhân chấp trứ tửu oản nhất động bất động vọng hướng ngoại biên, biểu tình ngốc ngốc đích.
Hữu nhân chú ý tha tựu đạo: “Tạ tam lang tại khán thập ma ni? Muộn trứ bất thuyết thoại khả bất thị nhĩ đích tính tử……”
Tạ khải giá tài lăng lăng chuyển quá thân, thuyết: “Ngã hảo tượng, khán kiến liễu tiên nhân……”
Chúng vị kiến thức pha đa đích thế gia công tử diện diện tương thứ, đô hảo tiếu hí hước.
“Tiên nhân? Nguyên lai hoàn hữu nhập đích liễu tạ tam lang nhãn đích dung nhan.”
Tạ khải bị điều tiếu đích kiểm vi hồng liễu, tha khí cấp bại phôi địa phất tụ chỉ hướng lâu hạ, “Tha chân đích ngận mỹ! Bất tín… Bất tín nhĩ môn tự kỷ khán bãi!”
Dữ tạ khải tương thục đích hảo hữu đô tri tạ khải bất hảo nhan sắc, vi nhân tự ngạo, trừ phi chân tâm tín phục thậm thiếu đối nhân hữu khoa tán.
Hà đẳng nhân năng đắc tha nhất cú “Mỹ” ni?
Hữu nhất cá nhân khởi thân lai đáo lan can tiền, hựu hữu hạ nhất cá nhân, tha môn đái trứ hảo kỳ vọng hướng lâu ngoại ——
Bích ba giang thủy bị vi phong khinh khinh phất quá, liên y trận trận. Giang hà trung ương đích sơn đảo thượng mạn sơn biến dã đô thị đào hoa thụ, phân phi đích hoa biện lạc nhập giang hà trung tùy lưu thủy viễn khứ.
Thử thời, hữu nhất tao trúc phiệt cô linh linh du đãng tại giang diện, hiện dĩ sử chí hàm bích lâu lâu hạ.
Đào hoa loạn lạc nhược hồng vũ. Chu thượng chi nhân diện bỉ xuân sắc canh xu lệ.
Hồng mệ chi ngoại phi trứ bạch sam, nhiên tha môn đô vô quy tắc dữ như bộc thanh ti phô tán tại trúc phiệt thượng, trắc thảng đích nam tử du nhàn bế trứ nhãn, thần gian hàm trứ trúc chi, kiên thượng đáp trứ tỳ bà.
Nhất phó thần tiên tự đích thung lại tư thái.
“Khả chân thị cá diệu nhân lạp……” Hữu nhân thán vị xuất thanh.
Độc thân nhất nhân thảng tại trúc phiệt du đãng dữ giang hà, hà đẳng phiêu miểu vô ki, khoái ý tiêu sái.
Bị kỉ đạo thị tuyến giao gia, du miểu hữu sở cảm ứng địa sĩ khởi đầu tựu khán đáo lâu thượng hứa đa cá công tử ca nhãn đô bất trát nhất hạ khán trứ tha, tha thiêu khởi mi, diện vô biểu tình địa hồi vọng.
Bất thuyết khuy thị bị nhân phát hiện đích dam giới, tựu na đầu xạ quá lai trực nhập nhân tâm đích nhất nhãn chân thị nhượng nhân tâm trất cửu cửu bất năng hồi thần.
Na chủng đạm mạc đích thần tình, mạn bất kinh tâm thiêu mi lí ti ti bất duyệt bát lộng nhân đích tâm huyền.
“Đang ——”
Hữu công tử thủ lí đích chiết phiến điệu lạc tại địa.
Chúng nhân tài hoảng nhiên kinh tỉnh, đông trương tây vọng hựu thủ mang cước loạn đích, đãn hoàn thị nhẫn bất trụ nã tiểu nhãn thần khán hướng na nhân, một hữu nhất cá nhân ly lan can viễn khứ.
Du miểu thu hồi thị tuyến.
Giá ta cá công tử ca, bạch bạch chiêm trứ tư bổn bất khứ cấp tha xuất lực, chỉnh thiên du thủ hảo nhàn khai yến hội. Dĩ hậu tất tu hảo hảo thao luyện a.
Đương nhiên, tha xuất lai ngoạn thị hữu ước tại thân. Giá bát niên lai tha an bài tòng nô lệ chi trung thiêu tuyển bồi dưỡng nhãn tuyến, thế gia đại tộc đô thị nhu yếu thải mãi đại lượng nhân khẩu đích, bất tri bất giác chi gian, giá ta tiểu đinh tử tại kinh đô cấu thành đại võng, hứa đa triều đình quan viên dĩ cập thế gia đích bí mật đô bãi tại tha diện tiền.
Như thử, đối đô úy phủ đích thành lập triều đường nha thước nhất phiến.
Tựu liên tha na cá ngoại công, đô vi tộc trung tử đệ mãi trướng tá liễu quan chức giao xuất binh quyền. Nhiên nhi tha na cữu cữu giá chủng tình huống hạ hoàn ước tha du hồ.
Tha ứng ước liễu, phản chính lịch lai đế vương đô hữu cung ngoại cung ngoại phó yến kết hữu thú đàm, tha xuất hành hựu hữu ám vệ bảo hộ.
Chí vu vi thập ma đái cá tỳ bà, tha chỉ thị tập quán xuất du bối thượng cát tha. Du miểu thủ phủ mạc thượng tỳ bà đích huyền, cát tha hòa tỳ bà đô khả dụng chỉ đạn, chỉ thị tỳ bà thị tứ chỉ hòa toàn, cát tha thị ngũ chỉ.
Tằng kinh tha quán dụng đích thị dân dao cát tha, thanh giác thanh thúy, tương bỉ tỳ bà đa liễu lưỡng căn tuyến, vưu khắc lí lí đảo thị tứ căn huyền.
Chỉ đạn đích huyền nhạc khí, tỳ bà bổn lai tựu thị hỗn huyết nhi, hòa cát tha đồng nguyên đích. Xuất vu đối cát tha đích nhiệt ái, tỳ bà tác vi thế đại phẩm liêu liêu phủ úy du miểu đích tâm.
Thủ khinh khinh tảo quá, thê thê âm hưởng.
Nhi cao lâu thượng truyện lai cao hô: “Các hạ thần tư lệnh tại hạ tâm sinh thán phục, bất trí khả phủ dữ quân tương giao?”
Du miểu sĩ nhãn khán khứ, hữu nhân túc bái, lưỡng tụ tịnh long tác ấp, tiếp trứ hứa đa nhân dã hướng tha túc bái.
Chân thị thố bất cập phòng đích khả ái cử động. Du miểu một hữu thuyết thoại chỉ thị chi khởi liễu thân tử, lại dương dương triều tha môn nhất tiếu.
Kỳ tha nhân nhượng tiếu mê đích thần hồn điên đảo chi hậu, dã kiến đắc tha toàn mạo.
Bình trực khước nhãn vĩ vi thiêu nhãn tình nhược hữu nhược vô đồi mĩ, nhiên tị bút đĩnh thần bất điểm nhi chu, thị động nhân tâm phách đích mỹ lệ.
Nam nhân bạch tráo sa tà tà tòng kiên đầu thùy lạc, nội lí đích tiên diễm hồng thường sưởng lộ hung thang, tùng tùng khoa khoa, ẩn ước khả khuy kính sấu yêu chi. Nhiên ngang thủ hiển lộ đích dung nhan thị cập kỳ đạm mạc hựu xu lệ đích.
Diễm lệ đích đào hoa biện tán lạc ngận đa tại trúc phiệt thượng, hoàn hữu hứa đa lạc tại nam nhân y bào thượng.
Tha môn tằng tự hủ kiến đa thức quảng, khả như kim tài cảm giác thế thượng chân hữu mỹ sắc năng nhượng nhân cửu cửu đích hô hấp khốn nan, vĩnh sinh vĩnh thế bất nhẫn vong hoài.
Tiếp trứ, tha môn khán kiến nam nhân bão khởi tỳ bà, khước thị tương cầm đầu các tại trửu gian, tà trứ tỳ bà bát lộng khởi lai.
Thiên địa miểu nhiên.
Du miểu tố quá trú xướng, đương quá nhai đầu nghệ nhân, mãn tâm tâm tư hoàn thị nhị thập nhất thế kỷ đích quái đản, duyên phân mệnh vận nhượng tha nhãn kiến quá liễu thử xử giang sơn phong vũ, hứa đa sở cảm canh tưởng dụng âm nhạc đích phương thức biểu đạt.
Hạnh vận đích thị giá dã thị nhất cá năng túng thanh ca xướng triển hiện tự ngã đích thời đại.
Tha khải thần cao ca, diện đối trứ cao lâu, vu thiên địa gian độc tấu, thanh sắc sa ách, khước tịnh bất thứ nhĩ nan thính, phản nhi dương đích nhân tâm đầu chiến động.
“Kim loan sanh ca noãn trọng lâu,
Du ngọc trứ phủng phương tôn vương hầu
Kiến mãn mục an nhạc
Kí vô viễn lự canh hữu cận ưu.”
Kí nhiên thế đạo thị lễ giáo dữ thế tục phi kiên, xa mĩ phóng đãng tịnh hành.
Du miểu tự kỷ tựu năng tương sở hữu đích nhất thiết đô xá khí, dụng đế vương chi thân, hành cực trí mạnh lãng.
Nhất khúc đoản đoản tứ cú, xướng đắc đãng khí hồi tràng, bàng bạc đại khí, nhi tha ngang thủ gian ngạo nhiên xu sắc, dữ hồn thân đặc thù khí chất hỗn tạp uyển như kết sương đích đào hoa.
Như thử nhất lai tiện thị dĩ ca hội hữu liễu.
Lâu thượng hữu nhân dụng tịch địa phủ cầm đạn tấu giá thủ kỳ đặc đích khúc tử, hựu hữu nhân hòa dĩ tiêu thanh cổ minh. Nhạ đắc kỳ dư kinh giao lữ đồ hành nhân tần tần vọng chi.
Tha môn phẩm vị từ nhãn, đoản đoản tứ cú cánh nhượng tha môn như thể hồ quán đỉnh, quang trù giao thác gian tha đà thời quang. Lương hảo xuất thân nhượng tha môn một hữu phiền ưu, tha môn tự dĩ vi tâm hoài bão phụ, bất quá thị hưởng vu an nhạc.
Học phong thịnh hành đích kim hạ, nhân môn đối mỹ dữ tài học tổng thị tâm hoài kính úy hựu tôn sùng đích. Du miểu đam đắc khởi tha môn tâm duyệt thành phục đích tôn kính. Khúc bãi, thế gia công tử môn hựu đối du miểu tác ấp túc bái.
Hứa cửu chi hậu, hữu thuyền tòng viễn xử nhi lai. Thượng hữu nhất đồng tử xanh cao.
Du miểu hư hư trạm khởi, tựu hữu nhân tòng thuyền đích trúc liêm nội thân xuất thủ, khiết bạch nhiễm hữu mặc trúc đích y tụ thùy lạc, du miểu thủ đáp thượng khứ tá lực đăng thượng liễu họa phảng, tiến nhập bị hiên khai đích trúc liêm.
Tha thị yếu ly khai liễu.
Túng nhiên nội tâm bất xá, đãn tha môn chi tiền đích xuất thanh dĩ kinh thị thất lễ, hựu chẩm năng kế tục đường đột.
Lâu thượng đích công tử ca ly khai lan can, khước vô tái khai yến đích tâm tư, não hải hồi tưởng na nhất mạc mạc động nhân tâm phách đích họa diện.
Tạ khải hoãn hoãn thán xuất khẩu khí ——
“Chân thị cá diệu nhân a……”
Du miểu đáo liễu thuyền phảng lí, tài chân cảm thụ đáo thập ma thị biệt hữu động thiên.
Ngoại biểu khán tự giản lậu, nội lí khước phô trứ hoa mỹ thư thích đích địa thảm, hiển quý nhân gia tất bị đích hương lô nhiên thiêu trứ di nhân tâm thần đích hương, ải án thượng khắc hữu kỳ bàn, phóng liễu nhất hồ tửu.
Kháo lưỡng biên đích lũ hoa song chiết xạ kim xán dương quang, chiếu tại quỵ tọa tại ải án biên đích công tôn tứ như bảo ngọc nhuận trạch.
Mỹ ngọc chỉ hội bị thời gian đả ma đắc canh gia nhuận trạch vô hà.
Du miểu thung lại địa tà thảng tại công tôn tứ đối diện, tỳ bà tựu các cước biên.
Công tôn tứ ôn nhu tiếu trứ ngưng thị tha, na nhãn thần hựu hảo tượng tại hoài luyến thập ma.
Công tôn tứ thuyết: “Bệ hạ đô trường đại liễu.”
Du miểu nghễ liễu tha nhất nhãn, “Na nhĩ chẩm ma nhất điểm dã một lão a?”
Thử thoại nhất xuất, công tôn tứ tiện tiếu khởi lai, đào hoa nhãn tiếu đắc mị khởi, tha dụng tụ yểm trụ thần, quá liễu lương cửu tha đích tiếu hựu kiết nhiên nhi chỉ.
Tha vọng hướng du miểu đích nhãn mâu thiểm thước bất minh đích hối sáp, du miểu giác đắc na thị nhất chủng hiển nhi dịch kiến đích ai tình.
Công tôn tứ: “Bệ hạ hoàn ký đắc tiểu thời hầu đệ nhất thứ lai công tôn phủ mạ?”
Du miểu điểm điểm đầu: “Ký đắc.”
Công tôn tứ xán lạn nhất tiếu: “Đương thời đích bệ hạ chỉ hữu thất tuế, đãn dĩ kinh thị long chương phượng tư liễu, tượng thị tiên đồng nhất bàn.”
Ngã hoài nghi nhĩ tại thải hồng thí ngã, ngã hoàn hữu chứng cư.
Du miểu vi vi phiết đầu, thuyết chân đích, nam nhân tối thụ bất liễu đích tựu thị đồng tính khoa tưởng.
Hội phiêu! Nội tâm hoàn hữu điểm hại táo.
Công tôn tứ an tĩnh địa vọng trứ tha.
Tha tiếp trứ khai khẩu đạo: “Đương thời bệ hạ nhất trực do nô lệ bão trứ, bất khẳng hạ địa, ngũ lang niên tiểu tại gia bạt hỗ quán liễu, thuyết liễu ta thoại, đương thời nhĩ tựu cấp đả hồi khứ liễu.”
Du miểu: “Tha thuyết ngã thị một đoạn nãi đích nãi oa oa.”
Hoàn tiếu đích đĩnh khai tâm đích.
Công tôn tứ thất tiếu, “Na bệ hạ hoàn hội ký hận ngũ lang mạ?”
Du miểu diêu diêu đầu. Thuyết thật thoại, giá chủng một trường khai đích hài tử thị bất hội đổng dự bị xã súc trọng quy hài đề đích tâm đích. Tha hòa hùng hài tử kế giác một ý tư.
Đãn kinh tha giá ma nhất thuyết, tha tưởng khởi tự kỷ tại công tôn gia phát sinh đích sự xác thật đĩnh đa đích.
Bỉ như tiễn liễu công tôn diên đích hồ tử, tương phu nhân đích yên chi thủy phấn nã lai cấp lang quân đảo cổ, ngạnh uy bức công tôn ngũ lang xuyên liễu nữ trang……
Thời gian đô quá liễu giá ma cửu liễu, tái trọng đàm…… Du miểu hốt đích ngộ nhiên, tha sĩ khởi đầu, tĩnh tĩnh khán trứ công tôn tứ.
Công tôn tứ sĩ đầu, trực trực dữ tha đối thị.
Tha thuyết: “Bệ hạ, nhĩ thân thượng lưu trứ công tôn gia đích huyết, tức tiện đương sơ tiên đế di chiếu nhượng nâm đích mẫu thân bồi táng, đãn vô luận như hà công tôn gia đô hội thị nhĩ tối hữu lợi đích đao nhận.”
“Ngã môn đích huyết thân, nhiên nhi bệ hạ thị yếu đối công tôn nhất môn cản tẫn sát tuyệt mạ?”
Du miểu mặc nhiên, tự tòng trương cửu dữ tha thống nhất chiến tuyến hậu, tha phú dư trương cửu quyền bính, sử trương cửu tại tha niên thiếu già yểm phong mang thời tố liễu tố hảo đích đáng tiễn bài, hữu liễu quyền lợi đích trương cửu dã tại tha đích mặc hứa thậm chí thị chỉ dẫn hạ bạt xuất công tôn nhất môn tại triều trung đích đinh tử.
Tựu liên na ta kiến bất đắc quang đích sự trương cửu dã đô tri đạo.
Du miểu câu khởi thần giác: “Cản tẫn sát tuyệt đảo bất chí vu ba. Sấu tử đích lạc đà bỉ mã đại, công tôn gia tại quân đội đích uy vọng dĩ cập triều trung đích thế lực bất thị nhất triều nhất tịch năng thanh lý đích.”
Nã khởi tửu hồ chước mãn tửu oản, du miểu ngưỡng đầu hát hạ, tha chân bất tập quán đả cổ đại đích quan khang, thuyết đích thoại dã trực bạch.
“Nhĩ năng thuyết na ta sự bất thị công tôn gia tố đích? Nhân quả tuần hoàn, luân hồi báo dĩ bãi liễu.” Thế gia na hữu càn tịnh đích.
Trương cửu gia hương đích điền địa tiện thị công tôn bàng chi bất do phân thuyết xâm chiêm liễu, đa nương khổ cầu khước bị hoạt hoạt đả tử.
Sát phụ sát mẫu chi cừu, nan quái trương cửu giá ma hận công tôn gia.
Công tôn tứ dã đảo liễu nhất oản, chấp khởi khinh mân nhất khẩu. Tùy hậu tiện phóng hạ, thùy hạ nhãn tiệp.
Tha thán khẩu khí, vấn: “Na giá nhất thiết đối bệ hạ nhi ngôn hữu hảo xử mạ? Nâm bất cận động liễu công tôn gia, hoàn động liễu kỳ tha thế gia đích căn, tích nhật cao tổ cấm luyện tư binh, đãn nâm tri đạo thế gia đại tộc đích gia nô hữu đa thiếu mạ? Tri đạo tha môn đích lương điền hữu kỉ vạn mẫu mạ? Tri đạo quáng mạch võ khí đoán tạo hữu đa thiếu chưởng ác tại thế gia thủ lí mạ?”
Tối chung, tha từ từ đạo ——
“Tức tiện nhĩ chưởng ác liễu hứa đa thế gia đích bí mật, đãn bệ hạ tựu bất phạ thế gia phản mạ?”
Thế gia môn vi liễu lợi ích đích thời hầu tiện năng nữu thành ma thằng, nhất trí đối ngoại, hiện tại du miểu giá cá thiếu niên đế vương tựu thị xúc phạm tha môn đích lợi ích.
Cẩu cấp liễu đô yếu khiêu tường, hà huống thị duy lợi thị đồ tại quyền lợi đích kim quật túy đảo đích thế gia.
Du miểu minh bạch công tôn tứ cấp tha bác tích thời cục, thị tưởng tha cập thời chỉ tổn, khả tích liễu, tha tưởng.
Tha giá nhân khả năng thiên sinh phản cốt ba, bổn lai tựu thị tại truy cầu nhất chủng cạnh kỹ đích thứ kích, na ma đa nhân việt bất tưởng tha tố đích sự, tha việt yếu càn.
Du miểu: Kí nhiên yếu truy cầu thứ kích, na tựu yếu quán triệt đáo để lạc.
Tha chân thành hựu xán lạn địa tiếu liễu, hòa dĩ vãng bất đồng, sảng lãng bất đái nhất ti xuy ý.
Công tôn tứ khán đắc chinh chinh, tha đích tâm nhất hạ tử cuồng khiêu.
Du miểu thuyết: “Nhượng tha môn lai ba!”
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 17 chương thứ kích
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]