晋江文学城
Hạ nhất chươngThượng nhất chươngMục lụcThiết trí

29, lưu khấu...

  • “Đô an tĩnh, giá đô thập ma thời hầu liễu hoàn yếu sảo, hữu giá cá công phu hoàn bất như giang khởi sừ đầu bào cá khanh, bả tự kỷ mai liễu tối an toàn.” Thôn trường kiểm sắc nhất lãnh, nộ hát nhất thanh.

    Nhãn khán tha phát hỏa liễu, nguyên bổn thất chủy bát thiệt đích thôn nhân môn đảo thị trầm mặc hạ lai.

    Hữu nhất cá cổ khởi dũng khí vấn đạo: “Thôn trường, na cha môn chẩm ma bạn a, tổng bất năng tọa dĩ đãi tễ ba.”

    Thôn trường ninh trứ mi đầu, khán hướng tô phượng chương: “Nhị lang, nhĩ khả hữu thập ma bạn pháp?”

    Tô phượng chương tảo liễu nhất nhãn tại tràng đích nhân, ngận khoái thuyết đạo: “Đào đáo sơn thượng khứ thị bất khả thủ đích, ngã môn giá ma đa nhân, phân tán liễu dung dịch bị các cá kích phá, nhất khởi đóa tại sơn động lí đầu đích thoại, nhân gia tại môn khẩu phóng nhất bả hỏa tựu năng bả ngã môn bức tử.”

    “Đương vụ chi cấp, hoàn thị đắc tương tiêu tức truyện đáo huyện thành, huyện thành tuy nhiên một hữu trú binh, đãn nha dịch hòa bộ khoái đích nhân sổ bất thiếu, tha môn đô hữu binh khí, đối phó lưu khấu xước xước hữu dư, tức sử đả bất quá, triều đình đích nhân mã nhất lai dã năng hách hổ tha môn.”

    Giá niên đầu trừ phi thị giảo định chủ ý yếu tạo phản, bất nhiên nhất bàn nhân một đảm lượng cân quan phủ đối trứ càn.

    Thanh châu thủy hoạn phát sinh đáo hiện tại tài nhất cá nguyệt, lão bách tính đích tư duy chuyển hoán bất hội na ma khoái, trực tiếp tòng lương dân biến thành phản tặc.

    “Na bất như ngã môn trực tiếp đào đáo huyện thành khứ, đóa tại huyện thành lí đầu, tha môn tổng bất cảm tiến huyện thành thiêu sát thưởng lược ba.” Hữu nhân xuất sưu chủ ý liễu.

    “Giá đương nhiên bất hành, chỉ phạ hiện tại thôn ngoại tựu hữu lưu khấu đích nhãn tuyến, cha môn đích nhân nhất động, tha môn tiện yếu đề tiền hành động.”

    “Bất chỉ như thử, nhược tha môn trành thượng liễu thôn tử, tòng nguyệt khê thôn vãng hồ sơn huyện khứ đích lộ thượng, khẳng định dã hữu nhân thủ trứ, tuyệt đối bất hội nhượng ngã môn khinh dịch khứ báo quan.”

    Thôn trường liên mang vấn đạo: “Na chẩm ma bạn, như quả hữu nhân thủ trứ, na cha môn tưởng báo quan dã bất thành liễu a?”

    “Sở dĩ đắc trảo nhất cá đối bổn địa sơn lộ thục tất đích nhân, tòng hậu sơn nhiễu quá khứ tiền vãng huyện thành, na ta lưu khấu bất thị bổn địa nhân, tha môn hội lan trứ đại lộ, tuyệt bất khả năng lan trụ sở hữu tiểu lộ.”

    “Chỉ thị giá dạng đích thoại, giá cá khứ báo quan đích nhân thập phân nguy hiểm, vạn nhất ngộ đáo tặc nhân khủng phạ hung đa cát thiếu.”

    Thôn trường sĩ đầu triều trứ thôn nhân môn khán khứ, nhất thời gian hữu ta nã bất định nhượng thùy khứ.

    Giá thời hầu liệp hộ tề khang trạm liễu xuất lai: “Thôn trường, ngã khứ ba, ngã thị liệp hộ, đối sơn lí đầu tối thục, hữu kỉ điều tiểu lộ bổn địa nhân dã bất tri đạo, khẳng định năng tị khai na ta nhân tiến thành.”

    “Chỉ thị ngã giá nhất khứ cát hung vị tri, nhược thị hữu nhất cá vạn nhất, hoàn thỉnh thôn trường chiếu cố hảo ngã bà nương hòa nhi tử.”

    Tề khang xác thật thị thích hợp đích nhân tuyển, nhất lai thị đối sơn lí đầu thục tất, nhị lai dã hữu kỉ phân công phu để tử, thân thủ kiểu kiện, vạn nhất ngộ đáo tặc nhân hoàn năng chu toàn nhất nhị.

    Thôn trường nhất khẩu đáp ứng hạ lai: “Tề khang, nhĩ phóng tâm, nhược thị thành công, nhĩ tựu thị nguyệt khê thôn đích đại công thần, nhược hữu vạn nhất, chỉ yếu ngã hữu nhất khẩu phạn cật, tựu tuyệt bất hội ngạ trứ nhĩ bà nương hòa hài tử.”

    “Nhĩ môn đô thính hảo liễu, tề khang kim nhật thị thế toàn thôn nhân khứ mạo hiểm, dĩ hậu đãn phàm hữu nhân thuyết tề gia nhất cá bất thị, tựu hưu quái ngã phiên kiểm vô tình, bả tha cản xuất nguyệt khê thôn.”

    Giá niên đầu bị cản xuất thôn tử tuyệt đối thị tối lệ hại đích trừng phạt, sở hữu nhân phân phân điểm đầu, tâm trung dã kính bội tề khang năng trạm xuất lai.

    Tề khang thoại bất đa thuyết, củng liễu củng thủ, bối thượng tự kỷ đích cung tiễn tựu tòng hậu sơn tẩu liễu, tha đích động tác cực khoái, kỉ hạ tựu một liễu ảnh tử, hiển nhiên đối giá nhất phiến sơn phong thục tất vạn phân.

    Tô danh chương hựu vấn: “Đa, na ngã môn hiện tại chẩm ma bạn, đẳng trứ mạ?”

    Tề khang thị khứ liễu, đãn thùy tri đạo tha kỉ thời năng đáo huyện thành, hựu đáo để năng bất năng thỉnh lai quan binh ni, vạn nhất tề khang bán lộ đào liễu, hoặc giả quan binh áp căn bất quản tha môn tử hoạt ni.

    Thôn trường hạ ý thức đích khứ khán tô phượng chương, bất tri bất giác trung, tha dĩ kinh thập phân tín phục giá cá vãn bối.

    Tô phượng chương khai khẩu thuyết đạo: “Bạn pháp hữu lưỡng cá, nhất cá thị đại gia các tự đóa tại gia trung, khán thị quan binh lai đích khoái, hoàn thị lưu khấu lai đắc khoái, nhược thị lưu khấu lai liễu, tha môn nhân sổ khẳng định dã bất đa, nhất gia nhất hộ đích khứ sưu la, háo phí đích thời gian khẳng định dã trường.”

    “Giá khả bất hành a, ngã môn gia tựu nhất đống mao thảo ốc, na ta tặc nhân nhất thôi tựu tiến lai liễu, na khởi bất thị cân tống tử nhất dạng?” Hữu nhân nhượng nhượng đạo.

    “Thị a, bất thị gia gia hộ hộ đô hữu thanh chuyên phòng đích, nhĩ môn môn nhất quan hoàn năng đỉnh nhất đỉnh, ngã môn khả bất hành.”

    Tô phượng chương tiếu liễu nhất hạ, phản vấn đạo: “Thuyết bất định na ta tặc khấu căn bổn bất hội quản mao thảo ốc, chuyên môn trành trứ cao môn đại hộ.”

    Nhất thời gian thôn nhân nghị luận phân phân, thôn trường trừu liễu nhất khẩu hạn yên, thuyết đạo: “Thùy năng đổ giá cá kỉ suất? Gia gia hộ hộ đô hữu lương thực, tặc bất tẩu không, thùy gia đô đào bất liễu.”

    Thôn nhân nhất tưởng dã đối, nguyên bổn hoàn tưởng trứ tự gia viện tử cú cao, thuyết bất định năng đóa nhất đóa đích thôn nhân dã bất thuyết thoại liễu, nghiêu hạnh giác đắc tự gia thái cùng, tặc khấu khán bất thượng đích dã bất tâm tồn nghiêu hạnh liễu.

    “Nhị lang, hoàn hữu nhất cá pháp tử thị thập ma?” Thôn trường giá tài vấn đạo.

    Tô phượng chương khai khẩu thuyết đạo: “Hoàn hữu nhất cá bạn pháp, tựu thị đại gia hỏa nhi đô đóa tiến từ đường, từ đường đích viện tử cú đại, viện tường dã cú cao, chuyên ngõa đô kết thật, đại gia nã thượng sừ đầu khảm sài đao, tề tâm hiệp lực đích thủ trụ từ đường, tức sử bất năng đả thối tặc khấu, chí thiếu dã năng tha diên thời gian.”

    Nguyệt khê thôn đích từ đường năng hữu nhất bách đa niên đích lịch sử, nhất niên niên đích tu thiện hạ lai thập phân kiên cố, thính thuyết tảo niên chiến loạn thời gian tựu cân bảo lũy tự đích, xác thật thị nhất cá đóa tàng đích hảo địa phương.

    “Giá, ngã môn năng hành mạ?” Đô thị lão thật chủng điền đích lão bách tính, tòng vị tưởng quá hữu triều nhất nhật yếu nã trứ sừ đầu cân nhân bính mệnh.

    “Hành dã đắc hành, bất hành dã đắc hành, nhược thị nhượng tha môn trùng tiến lai, thưởng tẩu ngân tiền lương thực hoàn hảo thuyết, chỉ phạ tha môn vi liễu đào thoát quan phủ truy bộ, hoàn hội tương ngã môn sát đắc nhất càn nhị tịnh, dĩ miễn tẩu lậu phong thanh.” Tô phượng chương thuyết đạo.

    Giá thoại lạc hạ, sở hữu nhân đích kiểm sắc đô biến liễu, vưu kỳ thị đương gia đích nam nhân kiểm thượng đa liễu kỉ phân kiên nghị.

    Tô nhị thúc canh thị hảm đạo: “Lão tử cân tha môn bính liễu, tựu toán chỉ hữu nhất bả sừ đầu, ngã dã năng chủy tử kỉ cá.”

    “Đối a, phạ thập ma, lão tử tựu toán tử dã đắc tha kỉ cá điếm bối đích.” Tô thảo chương dã nhượng nhượng đạo.

    Nhãn khán quần tình kích phẫn, tô phượng chương hựu thuyết đạo: “Kí nhiên như thử, đại gia tẫn khoái hồi gia thu thập đông tây, bàn vãng từ đường.”

    “Gia lí đầu đích đại kiện đô lưu hạ, cốc tử dã lưu hạ nhất nhị, nhược na ta tặc khấu hoàn hữu lương tâm, nã trứ ngã môn lưu hạ đích cốc tử tựu tẩu, tựu đương thị hoa tiền tiêu tai liễu.”

    Hựu hữu nhất cá nhân hảm đạo: “Vạn nhất tha môn nã liễu cốc tử hoàn yếu sát nhân chẩm ma bạn? Cha môn lưu hạ lương thực, khởi bất thị nhượng tha môn cật bão liễu hữu lực khí?”

    “Khán na khất thảo chi nhân đích dạng tử, chỉ phạ dã một hữu ai ngạ.” Tô phượng chương giải thích đạo, “Tái hữu nhất cá, cha môn lưu hạ đích thị cốc tử, tha môn yếu cật hoàn đắc thung, thung mễ nhu yếu thời gian, bất nhiên khất cái đô cật bất hạ khứ.”

    “Giá pháp tử hảo, cấp tha môn lưu liễu dư địa, thuyết bất định hoàn năng tha diên thời gian.” Thôn trường lập khắc thuyết đạo.

    Sự tình tựu giá ma định liễu, tô phượng chương dã bất đa thoại, trực tiếp bãi thoát liễu kỉ cá hoàn tưởng lạp trứ tha thuyết sự tình đích trường bối.

    Chỉ thị đẳng tha hồi đáo gia trung bả sự tình nhất thuyết, tô triệu thị kinh đích soa điểm một vựng quá khứ: “Chẩm ma hội? Chẩm ma tựu chí vu?”

    Thủy hoạn tài quá khứ đa cửu, tha môn nguyệt khê thôn nhất đái thụ tai tịnh bất nghiêm trọng, tô triệu thị thiên vạn cá một tưởng đáo hạ du đáo liễu giá địa bộ.

    Ngụy nương tử hòa táo nhi dã hữu ta lục thần vô chủ, “Giá tài cương tòng sơn thượng hạ lai một đa cửu, chẩm ma hựu xuất liễu giá sự nhi.”

    Đảo thị bạch di nương hoàn toán trấn định, liên thanh thuyết đạo: “Hoàn lăng trứ tố thập ma, cản khẩn khứ thu thập đông tây, tựu chiếu nhị lang thuyết đích, cốc tử lưu hạ nhất hạ, kỳ dư đích đông tây cai tàng khởi lai đích tàng khởi lai, cai đái khứ từ đường đích đái quá khứ.”

    Giá thoại nhất thuyết, tô triệu thị dã hồi quá thần lai, hiện tại ai thán mai oán vu sự vô bổ, hoàn thị cản khẩn thu thập đông tây vi diệu.

    Tô phượng chương tẩu tiến thư phòng, khán trứ nhất ốc tử đích thư tựu đầu đông khởi lai, chủ yếu thị giá ta thư hựu trọng hựu đa, tưởng yếu nhất hạ tử đái tẩu ngận bất dung dịch, lí đầu hoàn hữu giá lưỡng niên đa thời gian lí, tha tòng văn tiên sinh na biên tá duyệt sao tả đích.

    “Nhị ca, ngã bang nhĩ chỉnh lý, cha môn động tác khoái điểm khẳng định năng đô đái tẩu.” Tô lan chương hòa tô tuệ tuệ tiến lai thuyết đạo.

    “Toán liễu, quản bất liễu na ma đa liễu.” Tô phượng chương trực tiếp nã xuất nhất cá ma đại, tương thư vãng lí đầu nhất tắc, dã cố bất đắc hội bất hội tổn phôi liễu, năng bảo trụ tựu thị hảo sự.

    Lưu tại ốc tử lí kỳ thật dã hành, tất cánh lưu khấu nhất bán bất hội đối thư cảm hưng thú, đãn tha môn gia đích trạch tử hiển nhãn, na ta nhân đặc ý thải quá điểm, đáo thời hầu trảo bất đáo chi tiền đích đông tây phó chi nhất cự, giá ta thư khả tựu đô hủy liễu.

    Tiều trứ tha giản đan thô bạo đích động tác, tô tuệ tuệ khán đắc tâm đông bất dĩ, đảo thị tô lan chương tưởng đắc khai: “Ca, ngã lai bang nhĩ.”

    Nguyệt khê thôn đích từ đường lịch sử cửu viễn, tằng kinh thị nhất cá tượng bảo lũy nhất dạng đích địa phương, bất quá đại chu triều cấm chỉ dân gian kiến tạo bảo lũy, nguyệt khê thôn tựu bả giá địa phương cải thành liễu từ đường, liên viện tường dã hàng đê liễu nhất ta.

    Nhân vi giá ta niên phong điều vũ thuận, sơn tặc hòa lưu khấu việt lai việt thiếu, nguyệt khê thôn đích nhân kỉ hồ dĩ kinh vong ký giá địa phương nguyên bổn đích tác dụng, chỉ đương thành phùng niên quá tiết tài tiến lai tế bái tổ tiên đích từ đường.

    Nhất cá thôn tử nhất bách đa khẩu nhân đô tễ đáo liễu từ đường, hựu đái trứ bất thiếu đông tây, cư nhiên dã một bả giá địa phương tắc mãn.

    Thôn trường tại bài vị tiền tế bái liễu nhất phiên, giá tài đê đầu toản tiến bãi phóng trứ bài vị đích trác tử

    Ca sát nhất thanh, nhất khối chuyên đầu bị sĩ liễu khởi lai, thôn nhân khán đắc hựu kinh hựu hỉ, nguyên lai giá từ đường đích bài vị hạ cư nhiên hữu nhất cá địa diếu, tại thử chi tiền thôn lí vô nhân tri đạo.

    Thôn trường khái thấu liễu nhất thanh, thuyết đạo: “Giá thị lão thôn trường truyện hạ lai đích bí mật, tổ tiên môn lưu hạ lai đích địa phương, nữ nhân hài tử hạ khứ đóa trứ, vạn nhất lan bất trụ na ta tặc nhân, thuyết bất định giá địa phương bất hội bị phát hiện.”

    “Thôn trường, na bất như cha môn đô đóa tiến khứ?” Hữu nhân đề nghị đạo.

    Một đẳng thôn trường thuyết thoại, tựu hữu nhân mạ đạo: “Cổn nhĩ nương đích, cha môn đô đóa tiến khứ, từ đường đẳng vu tống cấp na ta tặc nhân liễu, giá địa diếu tuy nhiên tàng đắc thâm, đãn trì tảo đô năng trảo đáo, đáo thời hầu hoàn bất đắc bị nhân nhất oa đoan liễu.”

    Thôn trường khái thấu nhất thanh, đề tỉnh đạo: “Lão nhân nữ nhân hài tử hạ khứ, đông tây bất yếu đa đái, vạn nhất cha môn lan bất trụ tặc nhân, tựu đắc phán trứ tha môn thưởng liễu ngân tiền, tựu bất phí na cá thời gian trảo nhân liễu.”

    Giá thoại nhất thuyết, hựu hữu lão nhân hảm đạo: “Ngã đô thất thập tuế liễu, hoàn hạ khứ tố thập ma, lão tử tựu thủ tại môn khẩu, tựu toán tử dã tha lưỡng cá điếm bối đích, nhượng ngã tiểu tôn tôn tàng trứ tựu hảo.”

    Dã hữu tự giác thân thể cường tráng đích nữ nhân bất nguyện ý hạ khứ, lưu tại thượng diện cân đại gia hỏa nhi nhất khởi đối kháng tặc nhân.

    Tô lan chương dã duệ trụ tô phượng chương đích thủ, hảm đạo: “Nhị ca, ngã bất hạ khứ, ngã yếu cân nhĩ nhất khởi sát địch.”

    Tô phượng chương tồn hạ lai mạc liễu mạc tha đích đầu phát, thuyết đạo: “Tam lang, cha gia tựu ngã môn lưỡng cá nam nhân, nhị ca tại thượng diện ngự địch, nương hòa muội muội tựu thác phó cấp nhĩ liễu, nhĩ yếu bảo hộ hảo tha môn, tri đạo mạ?”

    Tô lan chương lưỡng chỉ nhãn tình hồng đồng đồng đích, đãn hoàn thị quai quai đích điểm đầu: “Nhị ca phóng tâm, ngã hội chiếu cố hảo tha môn đích.”
note Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 29 chương lưu khấu

  • Bổn văn đương tiền bá vương phiếu toàn trạm bài hành,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]
  • [ quán khái doanh dưỡng dịch ]
  • Nật xưng:
  • Bình phân: 2 phân | tiên hoa nhất phủng1 phân | nhất đóa tiểu hoa0 phân | giao lưu quán thủy0 phân | biệt tự tróc trùng-1 phân | nhất khối tiểu chuyên-2 phân | chuyên đầu nhất đôi
  • Nội dung:
  • Chú:1. Bình luận thời thâu nhập br/ tức khả hoán hành phân đoạn.
  • 2. Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
  • Tra khán bình luận quy tắc >>