Hà vị ký ức chi cung, tu tri tây phương nhân lý tính tinh thần cực thịnh, thị cố tương tín “Án chiếu sự vật đích thuận tự tiến hành ký ức, thông thường nhi ngôn cực vi giản tiện”, dĩ giá chủng phương pháp lai tồn trữ ký ức, tựu thị lợi mã đậu sở vị “Dĩ bổn vật chi tượng, cập bổn sự chi tượng, thứ đệ an đốn vu các xử sở” ( 《 tây quốc ký pháp · minh dụng thiên 》 ), tế phân khởi lai, hữu tầm thường nhật dụng đích tri thức, hữu thiết yếu đãn bất thường dụng đích chuyên danh; hữu hiện thật kinh nghiệm, diệc hữu tưởng tượng ức trắc dĩ cập chân giả tham bán đích ký ức.

Nhân thử như hà kháp đương thật hiện thứ đệ an đốn vu các xử sở, kỳ thật tức như đồng kiến trúc phòng ốc nhất bàn, nhi thả kỳ quy mô cảnh giới, dã nhân nhân nhi dị: Khảo lự đáo lợi mã đậu sở cụ hữu đích hoành khóa trung tây, túng quán cổ kim ( chỉ cổ điển học vấn, trung cổ thần học dữ văn nghệ phục hưng chi hậu đích tây phương thế giới ) học thức bối cảnh, tựu lý ứng xưng kỳ tâm linh thế giới vi hoành vĩ đích ký ức cung điện liễu.

Ký ức cung điện pháp đích sử dụng khả thượng tố chí cổ la mã thời kỳ, nhất ta lệnh nhân nan dĩ trí tín đích ký ức tuyệt hoạt dã khả quy nhân vu tha. Lệ như, 8 thứ thế giới ký ức quan quân Dominic O’Brien, tha năng ký trụ 54 trương trác tử thượng đích sở hữu bài ( 2808 trương ) đích thuận tự, mỗi trương bài chỉ khán nhất thứ. Thông quá vận dụng ký ức cung điện pháp cập kỳ biến thể, nhân môn hoàn thủ đắc liễu vô sổ loại tự đích thành tựu. Thậm chí tại tiểu thuyết trung đô hữu kỉ cá lệ chứng, bỉ như Thomas Harris đích tiểu thuyết 《 hán ni bạt 》, liên hoàn sát thủ hán ni bạt · lai khắc đặc tựu lợi dụng ký ức cung điện trường kỳ trữ tồn liễu đối phục tạp bệnh lịch đích cực kỳ tiên minh đích ký ức. ( di hám đích thị, giá đoạn tại điện ảnh lí bị san khứ liễu. )

Truyện thuyết, ký ức cung điện thị âu châu trung thế kỷ đích bí thuật, nhân vi ấn xoát thuật một hữu phổ cập, ngận đa thư đô nhu yếu dụng nhân não ký, vu thị sản sinh liễu ký ức cung điện. Đãn đại đa sổ nhân nhận vi chưởng ác ký ức cung điện đích nhân đô thị yêu nghiệt, tiện tương tha môn thiêu tử.

Sử dụng thử ký ức phương pháp nhất định yếu phóng tùng, tâm vô tạp niệm.

Ký ức giản giới

Tuyển trạch nhĩ đích cung điện

Thủ tiên hòa thủ yếu đích, nhĩ nhu yếu tuyển trạch nhất cá nhĩ phi thường thục tất đích địa phương. Bổn kỹ xảo đích hữu hiệu tính thủ quyết vu nhĩ tại não hải trung khinh dịch địa tái hiện giá cá địa phương tịnh tại kỳ trung mạn bộ đích năng lực. Nhĩ tất tu cận cận dụng nhĩ tinh thần đích “Nhãn tình” tựu năng thân lâm kỳ cảnh.

Cử lệ, nhất cá giác hảo đích sơ bộ tuyển trạch khả dĩ thị nhĩ đích gia. Thỉnh ký trụ, nhĩ đối giá cá địa phương đích tế tiết đích tái hiện việt tiên minh, nhĩ tựu năng việt hữu hiệu địa ký ức.

Kỳ thứ, thí trứ tại nhĩ đích cung điện lí xác định nhất điều đặc biệt đích lộ tuyến, nhi bất chỉ thị tái hiện tĩnh chỉ đích tràng cảnh. Dã tựu thị thuyết, tưởng tượng đối nhĩ gia tố nhất thứ tường tẫn đích tuần thị, nhi bất chỉ thị giản đan địa bả nhĩ gia đồ tượng hóa. Tựu tượng ngã môn tương tại hạ nhất bộ sậu trung khán đáo đích, giá hội đại đại tăng cường bổn kỹ xảo đích hiệu quả, như quả nhĩ năng án chiếu xác định đích thứ tự hồi tưởng khởi vật phẩm đích thoại.

Đối ký ức cung điện đích tuyển trạch, giá lí hoàn hữu nhất ta hành chi hữu hiệu đích thôi tiến, dĩ cập khả dĩ thải thủ đích lộ tuyến:

Nhĩ sở tại thành thị đích thục tất đích đạo lộ. Khả năng đích lộ tuyến bỉ như nhĩ khai xa thượng ban kinh quá đích, hoặc kỳ tha nhĩ thục tất đích nhai đạo đích thuận tự.

Hiện tại hoặc giả dĩ tiền đích học giáo. Nhĩ khả dĩ tưởng tượng tòng giáo thất đáo đồ thư quán đích đạo lộ ( hoặc giả thị khứ nhai đối diện đích tửu ba, như quả na nhượng nhĩ minh ký vu tâm đích thoại ).

Công tác tràng sở. Tưởng tượng tòng nhĩ đích cách gian đáo già phê cơ, hoặc giả đáo nhĩ lão bản đích bạn công thất ( giá bất nan tuyển ba ).

Phong cảnh. Tưởng tượng tại phụ cận nhất đái tán bộ hoặc giả nhĩ tại công viên lí mạn bào đích lộ tuyến.

Liệt xuất minh hiển đích đặc chinh vật

Hiện tại nhĩ nhu yếu chú ý sở tuyển tràng sở lí đích minh hiển đích đặc chinh vật. Cử lệ, như quả nhĩ tuyển trạch tuần thị nhĩ đích gia, đại môn ứng cai thị đệ nhất cá dẫn khởi chú ý đích đặc chinh vật.

Kế tục tại nhĩ đích ký ức cung điện lí tố hư nghĩ mạn bộ. Tiến môn chi hậu, đệ nhất cá phòng gian lí hữu thập ma?

Hệ thống địa phân giải giá cá phòng gian ( nhĩ khả dĩ xác định nhất cá tiêu chuẩn trình tự, bỉ như tổng thị tòng tả khán đáo hữu ). Thập ma thị hạ nhất cá dẫn khởi nhĩ chú ý đích đặc chinh vật? Khả dĩ thị xan thính trung gian đích trác tử, hoặc giả thị tường thượng đích nhất trương họa.

Nhất biên tẩu nhất biên kế tục tại đầu não trung ký lục kỳ tha đích đặc chinh vật. Tha môn trung đích mỗi nhất cá đô tương thành vi nhất cá “Ký ức tào”, đẳng hạ nhĩ tựu khả dĩ dụng lai trữ tồn nhất cá đặc định đích tín tức.

Bả cung điện lao lao ấn tại não trung

Yếu nhượng giá cá phương pháp hữu hiệu, tối trọng yếu đích tựu thị yếu nhượng giá cá địa phương hoặc giả lộ tuyến bách phân chi bách địa ấn tại nhĩ đích đầu não trung. Tẫn nhĩ sở năng khứ ký trụ tha. Như quả nhĩ thị thiện trường hình tượng tư duy đích nhân, giá ứng cai bất nan. Như quả bất thị, giá lí hữu nhất ta năng bang thượng mang đích khiếu môn:

Án chiếu lộ tuyến thân thân tẩu thượng nhất biến, đương nhĩ khán kiến na ta minh hiển đích đặc chinh vật thời, đại thanh địa trọng phục.

Tại chỉ thượng tả hạ tuyển trạch đích đặc chinh vật, tại não trung tuần thị tha môn, tịnh đại thanh trọng phục.

Tổng thị tòng đồng dạng đích thị giác quan khán na ta đặc chinh vật.

Đắc minh bạch hình tượng tư duy thị nhất chủng kỹ năng. Như quả nhĩ nhưng nhiên cảm đáo khốn nan, nhĩ khả năng yếu tiên khứ đề cao nhĩ đích hình tượng tư duy năng lực.

Đương nhĩ tương tín nhĩ dĩ kinh thành công liễu, tái phản phục kỉ thứ. Đối nhĩ đích ký ức cung điện lai thuyết, “Đại lượng luyện tập” nhĩ đích lộ tuyến thị phi thường trọng yếu đích.

Chỉ yếu nhĩ tự tín dĩ tương lộ tuyến thâm thâm ấn tại nhĩ đích đầu não trung, nhĩ tựu toán chuẩn bị hảo liễu. Nhĩ dĩ kinh ủng hữu nhĩ đích cung điện, tha tương khả dĩ phản phục dụng vu ký trụ nhậm hà nhĩ yếu ký trụ đích đông tây.

Liên hệ

Hiện tại nhĩ thị nhĩ cung điện đích chủ nhân, khả dĩ hảo hảo lợi dụng tha liễu.

Tựu tượng đại bộ phân đích ký ức tăng cường phương thức nhất dạng, ký ức cung điện pháp thông quá hình tượng hóa đích liên tưởng khởi tác dụng. Quá trình ngận giản đan: Nhĩ tuyển trạch nhất cá dĩ tri đích đồ tượng —— xưng vi ký ức quải câu —— hòa nhĩ tưởng ký trụ đích yếu tố kết hợp khởi lai. Đối ngã môn lai thuyết, nhất cá ký ức quải câu tựu thị ngã môn ký ức cung điện lí đích nhất cá minh hiển đích đặc chinh vật.

Tuy nhiên giá cá kỹ xảo năng ký trụ đại lượng tín tức, tiên nhượng ngã môn tòng giản đan đích khai thủy: Dụng “Gia” giá cá ký ức cung điện lai ký cấu vật thanh đan. Giả thiết thanh đan thượng đích đệ nhất hạng thị “Yêm nhục”.

Nhượng tư duy tống nhĩ khứ nhĩ đích ký ức cung điện. Nhĩ tại đầu não trung khán kiến đích đệ nhất cá đặc chinh vật thị nhĩ gia đích đại môn. Hiện tại, dụng nhất chủng hoạt kê đích phương pháp, bả “Yêm nhục” hòa nhĩ gia đại môn đích dạng tử hình tượng hóa địa kết hợp khởi lai. Bỉ như tưởng tượng cự đại đích yêm nhục điều tượng B cấp phiến đích cương thi nhất dạng tòng môn hạ dũng xuất lai thân hướng nhĩ đích thối, giá dạng như hà? Khứ cảm thụ “Yêm nhục thủ” tại nhĩ thối thượng đích xúc cảm. Khứ cảm thụ na cai tử đích tà ác đích yêm nhục vị. Giá cú nhượng nhân ấn tượng thâm khắc ba?

Hiện tại đả khai môn, duyên trứ nhĩ dĩ kinh xác định đích na điều lộ tuyến kế tục tẩu. Khán đáo đích hạ nhất cá đặc chinh vật, bả tha hòa yếu ký ức đích hạ nhất hạng liên hệ khởi lai. Bỉ như hạ nhất hạng thị “Đản”, nhi đệ nhị cá đặc chinh vật thị “Trượng mẫu nương đích chiếu phiến”. Ngận hảo, tại giá điểm thượng nhĩ tri đạo cai chẩm ma tố…… Trình tự đô thị nhất dạng đích, chỉ yếu bảo trì đầu não trung đích họa diện liên tưởng, trực đáo cảo định sở hữu yếu ký đích hạng mục.

Lánh ngoại, đối sổ tự đích ký ức khả dĩ thông quá hài âm đích liên hệ ký ức, như “90” hài âm vi “Tửu bình”, nhượng tha dữ nhĩ đích cung điện liên hệ, giá dạng năng khoái tốc địa ký ức sổ tự.

Tham quan nhĩ đích cung điện

Đáo giá nhất cá bộ sậu, nhĩ dĩ kinh ký trụ liễu na ta hạng mục. Đãn như quả nhĩ thị cá tân thủ, nhĩ khả năng hoàn nhu yếu tố nhất điểm phục tập, chí thiếu yếu bả hành trình tại đầu não trung diễn luyện quá nhất thứ.

Như quả nhĩ tòng đồng dạng đích địa phương khai thủy tịnh tuân tuần đồng dạng đích lộ tuyến, mỗi đương nhĩ khán đáo đồ trung tuyển định đích đặc chinh vật thời, yếu ký đích đông tây tựu hội thuấn gian phù hiện. Lộ tuyến tòng xuất phát đáo kết thúc, chú ý na ta đặc chinh vật, tịnh thả tại não trung trọng diễn tràng cảnh. Đương nhĩ đích hành trình chung kết, chuyển quá thân tòng phản phương hướng tẩu hồi nhĩ đích xuất phát điểm.

Tối hậu tựu hoàn toàn thị tăng cường hình tượng tư duy năng lực đích vấn đề liễu. Nhĩ việt phóng tùng tựu giá sự việt dung dịch, nhĩ tựu năng ký đắc việt hảo.

Tối hậu đích quan điểm

Ngã hỉ hoan ký ức cung điện ( hòa kỳ tha đích quải câu phương pháp ) tại vu tha môn bất đãn phi thường hữu hiệu, nhi thả học khởi lai, dụng khởi lai đô ngận hữu thú.

Chỉ nhu yếu nhất điểm kinh nghiệm, nhĩ dụng ký ức cung điện ký trụ đích mục lục hội tiên hoạt địa tồn tại vu đầu não trung ngận đa thiên, ngận đa chu thậm chí canh gia trường cửu.

Yếu tri đạo, nhĩ tưởng yếu đa thiếu cung điện tựu năng sang tạo đa thiếu cá, hoặc giản đan hoặc tinh trí đô như nhĩ sở nguyện. Tha môn mỗi nhất cá đô thị nhất gia “Ký ức ngân hành”, tùy thời chuẩn bị hảo bang nhĩ ký trụ nhậm hà sự.

Khách quan tràng sở hòa tư duy khái niệm đích liên hệ thị ngã sở tri đích tối cường hữu lực đích ký ức tổ hợp, kỳ tha đại đa sổ ký ức kỹ xảo ( thông thường bỉ ký ức cung điện phục tạp đắc đa ) đích nguyên lý, chí thiếu hữu bộ phân thị sử dụng khách quan tràng sở tác vi ký ức quải câu.

—— dĩ thượng nội dung dẫn dụng tự bách độ bách khoa.