16, đệ 16 chương...
-
“Văn nhân sư huynh, xu tỷ tỷ chẩm ma thuyết?”
Văn nhân tĩnh tòng vạn linh phong xuất lai hậu, tiện ngộ thượng liễu đẳng tại ngoại diện đích tề nguyệt.
Tuy nhiên văn nhân tĩnh nhượng trọng viêm tống tề nguyệt hồi khứ, đãn thị tề nguyệt tả tư hữu tưởng, một hữu đắc đáo xu tỷ tỷ đích đáp phục, tha tâm trung tổng thị bất an ổn đích, nhân thử cố chấp địa yếu tại ngoại diện đẳng trứ nhất cá kết quả.
Kiến đáo văn nhân tĩnh tẩu liễu xuất lai, tha lập thời kỳ đãi đích nghênh liễu thượng khứ.
Thiếu nữ đích nhãn trung mãn thị kỳ vọng, minh minh tự kỷ hoàn sinh trứ bệnh, đa tẩu kỉ bộ đô nan thụ, khả thị vi liễu tằng kinh bang trợ quá tha đích nhân, khước cam nguyện nhẫn thụ trứ bệnh thống chiết ma dã yếu bôn ba.
“…… Bão khiểm.” Văn nhân tĩnh hữu ta bất nhẫn đích đạo, “Xu nhi tha……”
“Ngã minh bạch đích, văn nhân sư huynh, nhĩ bất dụng hướng ngã đạo khiểm.” Thiếu nữ nhãn trung đích quang siếp na gian ảm đạm liễu hạ khứ, minh minh ngận thất lạc, khước hoàn phản quá lai an úy tha, “Nhĩ năng bang ngã, ngã dĩ kinh ngận cảm kích liễu. Giá sự bổn lai tựu dữ nhĩ một hữu càn hệ đích.”
Tha ngưỡng trứ đầu, nhận chân đích đạo: “Ngã tri đạo đích, xu tỷ tỷ chỉ thị thái sinh khí thái thương tâm liễu, ngã bất quái tha đích.”
“Tề nguyệt……”
“Nhĩ phóng tâm, ngã bất thương tâm đích!” Tề nguyệt mang diêu trứ đầu, đãn nhãn khuông khước phân minh hữu ta hồng liễu, “Ngã chỉ thị hữu điểm nan thụ bãi liễu, xu tỷ tỷ…… Tha ứng cai bất tưởng khán đáo ngã ba, tất cánh…… Tất cánh ngã chỉ thị cá bất ứng cai tồn tại đích tư sinh nữ.”
Tối hậu na tam cá tự, tha thuyết đích cực kỳ gian nan, thanh âm đô sa ách liễu.
Tuy nhiên sư tôn tha môn một hữu cáo tố tha, khả thị tề nguyệt tâm tư mẫn cảm, tảo tiện ẩn ước giác đắc tự kỷ đích thân thế hữu ta bất đối kính liễu.
Như quả tha thân thế thanh bạch, xu tỷ tỷ na bàn hảo đích nhất cá nhân, chẩm ma khả năng bất nguyện ý tiếp thụ tha?
“Thùy thuyết nhĩ thị tư sinh nữ đích!” Văn nhân tĩnh trầm hạ kiểm sắc, “Giá ta thoại thị thùy thuyết đích?”
Tề nguyệt một hữu hồi đáp, chỉ thị nhãn lệ chung cứu nhẫn bất trụ lạc liễu hạ lai.
“Nhĩ thị bùi gia đường đường chính chính đích tiểu tỷ, bất thị thập ma tư sinh nữ.” Tha đốn liễu đốn, nhận chân đích đạo, “Nhĩ nhược thị bất tín, tiện tái đẳng kỉ nhật. Nhĩ bất thị tưởng kiến tự kỷ đích đa đa hòa ca ca mạ?”
Tha khinh khinh nhu liễu nhu thiếu nữ đích đầu, thanh âm nhu liễu hạ khứ, “Tha môn chi tiền hữu sự đam các liễu, như kim dĩ kinh tại lộ thượng, mã thượng tựu yếu lai tiếp nhĩ liễu. Tha môn chi tiền thương liễu nhĩ, tâm trung quý cứu tâm đông, đặc ý khứ bí cảnh lí vi nhĩ tầm dược, tiện thị tưởng yếu bổ thường nhĩ. Nhược nhĩ bất thị bùi gia đích nữ nhi, tha môn hựu chẩm hội giá bàn tố?”
“Chân đích mạ?” Thiếu nữ đích thanh âm hữu ta đẩu, “Tha môn chân đích nguyện ý yếu ngã mạ?”
Tự thị ức khởi liễu thập ma bất hảo đích sự tình, thiếu nữ đích thân tử đẩu liễu đẩu.
Hạ nhất thuấn, nhất chỉ kết thật đích thủ tí lãm trụ liễu tha.
Tha lạc nhập liễu nhất cá ôn noãn hựu khoan khoát đích hoài bão lí.
“Ngã dã thị nhĩ vị lai đích tỷ phu, thị nhĩ đích thân nhân, hựu chẩm hội phiến nhĩ?”
Na nhất khắc, thiếu nữ đích lệ quyết đê nhất bàn lạc liễu hạ lai.
“Văn nhân sư huynh……”
Tha sử kính nhi duệ khẩn liễu nam nhân đích y phục, bả đầu mai thâm thâm đích mai tại liễu nam nhân đích hoài lí, trương liễu trương chủy, khước một hữu khiếu xuất tỷ phu lưỡng cá tự.
Tỷ phu, tỷ phu.
Hầu lung lí tượng thị bị thập ma đổ trụ liễu tự đích, như hà dã thuyết bất xuất giá lưỡng cá tự.
Tha sĩ đầu, tiễu tiễu đích vọng trứ nam nhân tuấn lãng đích kiểm, bất do đắc si liễu.
**
“Tề nguyệt đích mệnh, cai như hà cứu?”
Bùi xu một hữu vấn năng bất năng cứu, nhi thị trực tiếp như thử vấn, vưu trường lão thuấn gian minh bạch liễu tha đích ngôn hạ chi ý, tâm trung thuấn gian nhất trầm.
“Tề nguyệt đích thân thể dĩ kinh bại phôi đáo liễu cực trí, tưởng yếu hoạt mệnh, tu đắc dụng nam hải bí cảnh đích vạn niên linh tủy……”
“Tha đẳng bất đáo na thời hầu.” Bất đẳng vưu trường lão thuyết hoàn, bùi xu tiện bổ toàn liễu tha đích thoại, trực tiếp vấn đạo, “Sở dĩ, thử pháp bất thông.”
Vưu trường lão trầm mặc liễu, tu du, tài thán đạo: “Giá thị tha đích mệnh.”
“Mệnh?” Bùi xu diêu liễu diêu đầu, bán thưởng, tiếu liễu, “Ngã bất tín mệnh.”
“Đương sơ dĩ thân hóa khí đối kháng hiên viên đỉnh thời, mệnh cáo tố ngã, hình thần câu diệt thị ngã đích túc mệnh. Khả hiện tại ni?” Bùi xu diện thượng tiếu ý canh nùng, đãn nhãn trung khước tự hữu trào phúng, “Ngã hoàn hoạt trứ.”
Dĩ nhất chủng tha tòng vị tưởng quá đích phương thức, dụng lánh ngoại nhất cá vô cô chi nhân đích mệnh hoán lai đích.
“Tiểu xu……”
“Vưu thúc, ngã đích tâm đầu huyết khả dĩ cứu tha mạ?”
Thuyết giá thoại thời, tha diện sắc bình tĩnh, mâu quang đạm mạc, phảng phật thủ tâm đầu huyết bất quá thị nhất kiện vô quan khẩn yếu đích tiểu sự, nhi phi yếu mệnh chi cử.
Vưu trường lão khán đắc tâm kinh.
“Đương nhiên bất hành! Khoái thu hồi nhĩ giá chủng thiên chân đích tưởng pháp!” Tha trực tiếp quyệt liễu hồi khứ, trầm trứ kiểm đạo, “Nhĩ chỉ bất quá thị giác tỉnh liễu phượng hoàng huyết mạch, hựu bất thị chân đích phượng hoàng, nhĩ dĩ vi tự kỷ đích tâm đầu huyết na ma hữu dụng mạ? Thiên chân!”
“Tức tiện thị nhĩ thủ liễu tự kỷ đích tâm đầu huyết cấp tề nguyệt, dã cứu bất hồi tha, tối đa chỉ năng diên trường tha nhất đoạn thời gian đích thọ mệnh, bất quá thị vô dụng chi cử bãi liễu!”
Tha nghiêm túc đích khán trứ bùi xu, thuyết đắc cực trọng, thệ yếu đả tiêu bùi xu giá chủng ngu xuẩn đích tưởng pháp.
“Ngã thuyết liễu, giá tựu thị tha đích mệnh! Tề nguyệt mệnh cai như thử, tha xác thật khả liên, đãn thị giá bất thị……”
“Tái gia thượng bổn mệnh linh cốt hòa phượng hoàng huyết mạch ni?” Bùi xu hốt nhiên nhận chân đích khán hướng tha, nhất tự nhất đốn đích đạo, “Dĩ mệnh hoán mệnh, tổng năng hoán hồi lai đích.”
“Bùi xu! Nhĩ phong liễu!” Vưu trường lão đại kinh, xích đạo, “Nhĩ khả tri nhĩ giá điều mệnh hữu đa ma lai chi bất dịch, nhĩ bất tưởng hoạt liễu mạ?”
“Ngã đương nhiên tưởng hoạt.”
Một hữu nhân tưởng tử, bùi xu tự nhiên dã thị. Hoạt trứ, na phạ hoạt đắc hạnh khổ nhất điểm, đãn dã bỉ tử liễu cường.
Đãn thị.
“Ngã tưởng thanh thanh bạch bạch đích hoạt trứ.”
Nhi bất thị bối trứ nhất thân đích tiên huyết, dữ giá thế gian cách trứ nhất điều mệnh!
Hàn phong hạ, thanh y nữ tử bối tích đĩnh trực, trạm đắc ngận ổn ngận ổn.
Tha diện sắc vi bạch, mi mục gian hoàn hữu thương bệnh chi thái, khả nhất song nhãn tình khước lượng đích kinh nhân.
“…… Phản chính ngã thị cứu bất liễu.” Vưu trường lão biệt khai đầu, đóa khai liễu bùi xu đích mục quang, lãnh thanh đạo, “Ngã thị y tu, đãn bất thị thần tiên, một hữu khởi tử hồi sinh chi năng, bang bất liễu nhĩ giá cá mang.”
Thuyết trứ, tha chuyển thân tựu yếu tẩu.
“Vưu thúc, nâm chân đích cứu bất liễu mạ?”
Vưu trường lão bất lý, thậm chí hoàn gia khoái liễu cước bộ, hanh đạo: “Phản chính ngã bất hành, nhĩ hữu bổn sự khứ trảo kỳ tha nhân ba.”
Khả giá thế gian, nhược thị tha đô cứu bất liễu, hựu hoàn hữu na cá y tu năng cứu?
Vưu trường lão tu vi tuy tài nguyên anh kỳ, đãn nhất thân y thuật khước thiên hạ vô nhân năng xuất kỳ hữu.
Đãn vưu trường lão chân đích bất hội mạ?
Na tự nhiên bất thị.
Tha đích y thuật tuy bất năng nhượng nhân khởi tử hồi sinh, đãn chỉ yếu hoàn hữu nhất khẩu khí, tha tổng thị hữu bạn pháp năng bả giá điều mệnh lưu hạ lai đích. Tề nguyệt đích tình huống tuy nhiên nghiêm trọng, đãn dã bất thị vô pháp khả cứu.
Chỉ thị na pháp tử……
Vưu trường lão trầm liễu kiểm, bất nguyện đa thuyết.
Nhiên nhi bùi xu khước một hữu phóng quá tha, kính trực đạo: “Ngã thính văn môn phái tổ sư tằng truyện hạ nhất pháp, danh khiếu hồi thiên kinh, uy lực thậm đại, đãn đại giới dã ngận đại, nhân thử thử pháp bị kỳ vi cấm thuật, phóng trí vu môn nội tàng thư các trung.”
“Nhĩ tòng na lí thính lai đích?!” Thoại vị thuyết hoàn, vưu trường lão thúc nhiên đình trụ liễu cước bộ, mãnh nhiên hồi đầu, mục quang lăng lệ đích khán hướng bùi xu.
Bùi xu diện sắc vị biến, đạm thanh đạo: “Vưu thúc bất tất tri đạo ngã tòng na lí tri đạo đích hồi thiên kinh, chỉ nhu cáo tố ngã, giá môn công pháp thị phủ chân như truyện thuyết trung đích na bàn hữu dụng? Đương nhiên, tựu toán nâm bất thuyết, ngã dã hội tự khứ tàng thư các tra duyệt đích.”
Hồi thiên kinh nãi thị thiên khiếu môn khai sơn tổ sư ngẫu nhiên sở đắc đích công pháp.
Thử pháp đích tác dụng bất tại đề cao võ lực, nhi thị dụng vu cứu nhân, tằng bị xưng vi y tu thánh pháp, thậm chí năng sinh tử nhân nhục bạch cốt. Nhiên nhi, thử pháp khước hữu nhất cá cực đại đích tệ đoan.
Thế gian vạn vật giảng cứu bình hành.
Nhĩ tưởng đắc đáo đa thiếu, tự nhiên đắc phó xuất bỉ thử canh đa đích đông tây.
Cứu nhất nhân, tiện yếu phó xuất nhất mệnh.
Giá thị mệnh sổ.
Hồi thiên kinh xác thật năng nhượng nhân khởi tử hồi sinh, đãn đại giới khước thị thi triển hồi thiên kinh đích nhân dã hội đâu điệu tự kỷ đích mệnh.
Nhất mệnh hoán nhất mệnh, giá tài thị bình hành.
Tha chi sở dĩ bị xưng vi cấm thuật, tiện thị nhân vi tằng kinh hữu tà tu tưởng yếu đa nhất điều mệnh, tiện bức trứ nhân khứ luyện giá môn công pháp, dĩ thử lai cứu tự kỷ đích mệnh.
Phản chính bùi xu thuyết giá thoại đích ý tư tiện thị, vô luận như hà, tức tiện thị dĩ mệnh hoán mệnh, tha dã yếu tề nguyệt hoạt mệnh!
“…… Hồi thiên kinh tảo tựu thất truyện liễu!” Vưu trường lão mang đạo, “Nhĩ tựu toán khứ tàng thư các trảo dã trảo bất đáo đích, nhĩ tựu tử liễu na điều tâm ba.”
“Hữu chí giả sự cánh thành, tổng năng trảo đáo đích.”
Bùi xu bất hoảng bất mang đích đạo.
Vưu trường lão bị đổ liễu nhất hạ, bán thưởng, chung thị tiết liễu khí, “Nhĩ tựu trượng trứ nhĩ thúc ngã tâm nhuyễn ba!”
Bùi xu thần biên phù hiện xuất nhất mạt đạm đạm đích tiếu ý, thanh lãnh đích mâu sắc dã nhiễm thượng liễu nhất tằng noãn ý, “Nâm bất thị tâm nhuyễn, ngã tri đạo, nâm thị y giả nhân tâm, tòng bất hội kiến tử bất cứu đích.”
“Bất dụng thuyết giá ta hảo thoại lai hống ngã.” Vưu trường lão hanh liễu nhất thanh, trực tiếp đạo, “Thật thoại cáo tố nhĩ ba, ngã hiện tại dã chỉ hữu nhất thành đích bả ác.”
Tha đích diện sắc hữu ta ngưng trọng, kế tục đạo: “Ngã hội tẫn lực nhi vi, đãn thị nhĩ bất yếu bão thái đại đích hi vọng.”
“Nhược thị thất bại,” tha đốn liễu đốn, “Bất cận tề nguyệt, nhĩ dã hoạt bất liễu.”
Thoại tuy giá bàn, đãn vưu trường lão chẩm ma khả năng chân đích nguyện ý nhãn tranh tranh đích khán trứ bùi xu tử?
Ứng hạ chi hậu, tha lập khắc hồi liễu y phong, chuẩn bị bế quan, hảo hảo nghiên cứu nhất phiên.
Hồi thiên kinh đương nhiên thị tại đích.
Vưu trường lão thậm chí hoàn thâu thâu học quá, đãn thị giá môn công pháp năng bị xưng vi cấm thuật, tự hữu kỳ đạo lý, xác thật tà môn đắc ngận. Tha chi tiền một hữu đề khởi lai, tiện thị bất tưởng khán trứ bùi xu thụ thương hại.
Khả như kim, bùi xu kí nhiên chủ động đề liễu.
Tha liễu giải bùi xu đích tính tử, nhược thị tha bất quản, na phong nha đầu hoàn chân đích hội tự kỷ khứ luyện! Như quả nhậm do tha hạt luyện, phạ thị tối chung liên nhất thành bả ác đô một hữu.
Một tưởng đáo, đâu đâu chuyển chuyển, đảo hoàn thị dụng liễu giá cá pháp tử.
Vưu trường lão thán liễu khẩu khí, vọng trứ thiên không, diện sắc nghiêm túc.
Chỉ phán, giá nhất thứ, tha môn đô năng đắc thường sở nguyện ba.
**
Vưu trường lão tự thử bế quan, bán cá nguyệt đô vị xuất.
Thử thời, cự ly bùi xu tô tỉnh, dã quá liễu nhất cá lai nguyệt liễu. Giá điểm thời gian, đối vu tu giả lai thuyết, thật tại thị đoản tạm đích bất trị nhất đề.
Tằng kinh, bùi xu thậm chí khả dĩ bế quan bán niên luyện kiếm.
Khả như kim, tha đệ nhất thứ thể hội đáo liễu hà vi độ nhật như niên.
Tha đích tâm loạn liễu.
Kiếm tu nhược thị tĩnh bất hạ tâm luyện kiếm, hựu toán thập ma kiếm tu?
Tha một hữu tái tố na ta mộng liễu.
Đãn…… Tha đích ký tính hà kỳ hảo, kỳ thật bất dụng trọng phục, chỉ nhu yếu nhất thứ, tha tiện năng lao lao ký trụ.
Giá bán nguyệt dĩ lai, bùi xu bán bộ vị xuất vạn linh phong.
Kỳ gian, tề nguyệt hựu lai liễu sổ thứ, đãn bùi xu đô vị tằng kiến tha.
Tha như thử lãnh đạm, chiêu nhạ liễu bất thiếu nhàn thoại.
Tự tòng chi tiền tề nguyệt sinh thần lễ hậu, môn nội vô nhân bất tri tề nguyệt nãi thị vạn linh tiên tử bùi xu đích cứu mệnh ân nhân. Bùi xu chi tiền dĩ thân hóa khí cứu tông môn, doanh đắc liễu đa thiếu nhân đích tôn kính hòa tán dương, như kim, tha đối đãi cứu mệnh ân nhân đích lãnh mạc chi tư, tiện nhạ liễu đa thiếu phi nghị.
Tề nguyệt thân thể bổn tựu bất hảo, kỉ thứ đô vựng đảo tại vạn linh phong tiền.
Tiện thị thiết thạch tâm tràng đích nhân kiến liễu đô hội tâm sinh bất nhẫn, khả tác vi bị cứu chi nhân, bùi xu khước vô động vu trung, vị miễn dã thái quá lãnh huyết liễu điểm.
Giá nhất thiết, bùi xu đô vị tằng lý hội.
Tha bàn thối tọa tại thạch bi tiền, bế trứ nhãn, khẩu trung tụng kinh, thị tại vi thanh nham thủ mộ.
Kim nhật đích thiên khí thậm hảo.
Thái dương cao quải, kim sắc đích dương quang sái tại thân thượng, đái khởi liễu trận trận noãn ý.
Hốt địa nhất trận phong xuy quá.
Không trung phiêu khởi liễu nhất trận tửu hương.
“Yếu tửu mạ?”
Nhất đạo tu trường đích nhân ảnh tòng thiên nhi hàng, lạc tại liễu bùi xu đích thân bàng.
“Nhĩ vi hà nhi lai?”
Bùi xu tranh nhãn, nhập mục đích thị nhất trương tuấn tiếu trung đái trứ bĩ khí đích kiểm, thử khắc chính tiếu ý doanh doanh đích khán trứ tha.
Trọng vô sầu, thần âm môn đích nhạc tu thiên tài.
Thị tằng dữ tha nhất đồng trường đại, cộng quá hoạn nan đích bằng hữu, diệc thị na bổn thư trung đích…… Nam chủ chi nhất.
“Đương nhiên thị……” Tuấn tiếu thanh niên mãn hàm tiếu ý đích thấu cận tha, “Vi liễu mỹ nhân nhi nhi lai, mỹ nhân nhi hứa cửu bất kiến, tưởng ngã liễu mạ?”
Trọng vô sầu, trọng vô sầu.
Thiên sinh tiếu diện, nhân xưng vô sầu cầm tiên.
Hoảng hốt gian, tha tự hồ hồi đáo liễu tam niên chi tiền.
Tha dữ tha bả tửu ngôn hoan, vô thoại bất đàm.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 16 chương đệ 16 chương
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]