晋江文学城
Hạ nhất chươngThượng nhất chươngMục lụcThiết trí

177, quý phi sinh nhai...


  • Nhẫn trứ mạ nhân đích trùng động, dương ngọc bả đáo liễu chủy biên tạng thoại nhất điểm điểm đích tước lạn liễu, nhiên hậu mặc mặc địa yết hạ khứ. Giá cá lý tam lang nã trứ lão nương đương thành liễu đại hùng miêu liễu. Tha giác đắc tự kỷ giản trực thành liễu đại đường đích cát tường vật, bị hoàng đế đắc ý dương dương đích triển kỳ, tiên đối trứ na ta mệnh phụ môn hòa hậu cung đích tần phi môn triển kỳ, ( sở vị mệnh phụ môn hòa tần phi môn bái kiến quý phi, trẫm đích quý phi phiêu lượng ba, nhĩ môn liên tha nhất cá cước chỉ dã bỉ bất thượng! Hanh, đô cấp ngã lão thật đích bế chủy! Chỉ trích quý phi chi tiền tiên chiếu chiếu kính tử khán khán tự kỷ đích đức hành! ). Nhiên hậu thị đối trứ thần tử triển kỳ, ( sách phong điển lễ thượng lý long cơ dương dương đắc ý lạp trứ dương ngọc xuất hiện tại triều đường thượng, kiểm thượng đích thần sắc phân minh thị thuyết: “Nhĩ môn giá ta lão cổ bản, khí tử nhĩ môn!” ) nhiên hậu cử hành liễu thịnh đại đích yến hội, khiếu các quốc sử thần môn kiến kiến quý phi đích chân dung. Đối trứ toàn thế giới tuyên cáo, thiên hạ đệ nhất đại mỹ nhân thị ngã đích!

    Dương ngọc tọa tại lý long cơ thân biên, kiểm thượng bãi trứ đắc nghi đích tiếu dung, kỳ thật tha đích kiểm đô cương ngạnh liễu, thân thượng xuyên trứ trầm điện điện đích lễ phục, thượng diện bất cận thị hữu kim ngân tuyến đích thứ tú, hoàn hữu các sắc đích bảo thạch tương khảm, chỉnh cá nhân kim quang thiểm thiểm, châu quang bảo khí, đãn thị thái trầm liễu. Dương ngọc giác đắc tự kỷ đích tiểu thân bản khai thủy giang bất trụ liễu. Hoàn hữu đầu thượng đích hoa quan, các chủng kim ngân châu bảo bất yếu tiền đích đôi thượng khứ.

    Thập ma san hô đại mạo, thập ma trân châu mã não, thập ma các sắc bảo thạch, năng tương khảm thượng đích đô tương khảm thượng liễu, giá cá đầu quan chẩm ma dã yếu thập cân khởi bộ ba! Na nhi a, tam thập cân khởi bộ, trân châu yếu đa đại tựu hữu đa đại, bỉ thang viên thiếu liễu nhất điểm, chế tác đích công tượng đô đắc lạp hạ khứ ai bản tử! Thân biên lưỡng cá thị nữ đê mi thuận nhãn đích trạm trứ, hữu sự một sự đích đô yếu phù trứ, nhất khán tựu thị bội nhi chuyên nghiệp na chủng, tỉnh đích quý phi nương nương thể lực bất chi bị giá nhất thân trang bị cấp áp đảo liễu.

    Lý long cơ diện tử thị túc liễu, hậu cung hòa mệnh phụ môn dã bất cảm nã trứ dương ngọc đích quá vãng tố văn chương, tước thiệt đầu liễu, đại thần môn kiến trứ quý phi, tác vi nam nhân tha môn thâm thâm lý giải liễu hoàng đế. Diện đối như thử mỹ nhân, bất động tâm đích na thị hữu vấn đề a. Bất quá tức tiện thị nội tâm lý giải, dã hoàn yếu tố xuất lai nhất phó đạo đức quân tử đích dạng tử, tố xuất đái trứ kỉ phân vô nại, kỉ phân dam giới đích biểu tình. Biểu kỳ tự kỷ tựu ngận năng kiên trì thao thủ. Bất hội kiến mỹ sắc tựu bả thập ma đô vong ký liễu.

    Bất quá thần tử môn tái dã bất cảm minh mục trương đảm đích hòa hoàng đế xướng phản điều liễu, hoàng đế na lí thị tại sách phong quý phi a, tha thị tại kiểm trắc tự kỷ đích quyền uy. Kim hậu tức tiện thị hoàng đế tố xuất lai canh vô pháp vô thiên đích sự tình, giá ta thần tử môn tại khai khẩu chi tiền dã cai tưởng tưởng liễu.

    Chí vu đối na ta phiên chúc quốc, triển kỳ liễu đại đường đích quốc uy, khiếu tha môn tri đạo đại đường thị thiên hạ tối phú túc, tối phồn vinh đích quốc gia, tại thánh minh thiên tử lý long cơ đích lĩnh đạo hạ phồn vinh xương thịnh, yếu thị hữu thập ma tưởng pháp, chỉ hữu tử lộ nhất điều.

    Giá cá nhân thị trám túc liễu lí tử hòa diện tử, lão nương đảo thị bồi liễu bất thiếu. Tự hữu một liễu, hoàn hoa tiền cấp tự kỷ bạn hôn lễ, mãi hư nhiệt nháo, tối hậu hoàn yếu tố cát tường vật! Dương ngọc trọng trọng đích tòng tị tử nhãn lí hanh nhất thanh, biểu kỳ tự kỷ đích bất mãn. Lý long cơ phân minh thị thính kiến liễu dương ngọc bất mãn đích hanh hanh, mãn diện tiếu dung đích phách liễu phách dương ngọc đích thủ: “Nương tử sảo an vật táo, đẳng trứ yến hội kết thúc liễu, ngã môn khứ hoa thanh cung tị thử, hưu tức kỉ thiên khả hảo?”

    “Ngã khuy đại phát liễu, giá cá yến hội nhĩ mãi liễu đa thiếu môn phiếu a, ngã yếu phân thành!” Dương ngọc kiểm thượng tiếu yếp như hoa, thuyết thoại đích ngữ khí khước sát khí đằng đằng đích. Lý long cơ nhất lăng, tùy tức minh bạch liễu dương ngọc đích ý tư: “Nhĩ hoàn chân thị ái tài như mệnh a. Ngã chẩm ma một tưởng đáo ni. Cánh nhiên một hữu mại phiếu đích! Bất quá tha môn tống đích các chủng lễ vật dã năng để hồi bất thiếu thành bổn liễu ba. Giá ta đô cấp nương tử, tổng thị năng để thường phiếu giới đích!”

    “Thập ma a, na ta đông tây bổn lai thị tống cấp ngã đích, chẩm ma năng kế giới lưỡng thứ ni. Nhĩ giá cá đại phiến tử, cánh cảm khanh ngã đích tiền, hoàn khiếu ngã cấp nhĩ bạch đả công liễu!” Dương ngọc thân thủ, tá trứ tụ tử đích yểm cái, trảo trứ lý long cơ đích thủ, tại tha thủ tâm lí tao nhiễu trứ, nhiên hậu mạn mạn đích thuận trứ thủ oản tử hướng thượng, nhất trực thân đáo liễu tụ tử lí diện. Hanh, ngã tựu điều hí nhĩ liễu, chẩm ma dạng!

    Khán trứ dương ngọc nhất kiểm đoan trang hiền thục, tiếu dung ôn hòa, yếu bất thị tự kỷ chính tại bị tha điều hí, đại khái tố mộng dã bất hội tưởng đáo, tại giá dạng đích tràng hợp, đương trứ giá ma đa, tha năng tố xuất giá dạng đích sự tình lai! Khán trứ tha kiểm thượng na phó đoan trang đích thần sắc, lý long cơ thậm chí hữu ta hoảng hốt liễu, thiên tri đạo tha thân thể lí đáo để trang trứ kỉ cá linh hồn! Giá cá yêu tinh, hữu tha tại thân biên, vĩnh viễn bất tri đạo thập ma khiếu tố phạp vị. Lý long cơ phản thủ trảo trứ dương ngọc đích thủ, tại tha thủ tâm lí họa trứ quyển quyển, ái muội đích đê thanh thuyết trứ: “Bổn lai ngã khán nương tử liên nhật tân khổ, tựu tưởng trứ yến hội chi hậu khiếu nhĩ hưu tức kỉ thiên. Thùy tri thị ngã hội thác ý liễu, nương tử giá ma nhiệt tình, cấp thiết, kim thiên vãn thượng ngã bất hội khiếu nhĩ thất vọng đích. Na cá viên hình đích đại sàng thượng diện hòa biên thượng đích kính tử đô trọng tân đả đả ma nhất biến liễu. Khả dĩ thuyết thị phân hào tất hiện ——”

    Dương ngọc thân thượng kê bì ngật đáp đô khởi lai liễu, giá cá lưu manh tại điều hí ngã!

    Khán trứ dương ngọc kiểm thượng phi khởi đích hồng hà, khán trứ tha cường tác trấn định, lý long cơ tâm lí trán phóng liễu vô sổ yên hoa! Hanh, lão hổ bất phát uy, nhĩ đương trứ ngã thị bệnh miêu? Điều hí nương tử chân thị thái hữu ý tư liễu. Lý long cơ tiếp trứ hậu kiểm bì đích thuyết: “Nương tử khẳng định hỉ hoan, đối liễu, ngã càn thúy khiếu tượng nhân tại hải đường thang dã trang thượng na ta đại kính tử. Giá dạng phương tiện nhĩ sơ trang.” Thuyết trứ lý long cơ nạo liễu nạo dương ngọc đích thủ tâm: “Nương tử thuyết hảo bất hảo a!”

    Hảo nhĩ cá đại đầu quỷ! Dương ngọc tâm lí ngoan ngoan địa phiên cá bạch nhãn, toán liễu tự kỷ công lực thiển bạc, hoàn một hữu tu luyện thành lý tam lang giá cá thiên hạ vô địch hậu kiểm bì. Tha chỉ năng sinh khí đích hanh nhất thanh, bất thuyết thoại liễu.

    Yến hội ngận nhiệt nháo, trân tu mỹ vị nguyên nguyên bất đoạn đích đoan thượng lai. Kỉ cá nội thị đoan trứ cá hảo kỉ chỉ hương phún phún đích khảo dương thượng lai liễu. Lý long cơ khán nhất nhãn giá ta hoàng tử môn, đối trứ tha môn thuyết: “Nhĩ môn thùy lai phân giá ta khảo dương ni?” Giá thoại nhất xuất, đốn thời nhất phiến an tĩnh. Giá ta hoàng tử môn lập khắc triển khai phong phú đích liên tưởng, thái tử hoàn đản liễu, khẳng định yếu hữu tân thái tử. Đãn thị giá ta nhi tử ni, chỉ nhất cá thái tử đích vị tử, cấp thùy ni?

    Vi liễu sách phong quý phi, nháo đích bỉ sách phong hoàng hậu hoàn yếu long trọng thịnh đại, giá ta hoàng tử môn tâm lí toan lưu lưu đích tưởng, thùy khiếu nhân gia đích nương đắc sủng ni. Tha môn đảo thị tưởng tranh nhất hạ a, đãn thị một na cá điều kiện a. Thánh nhân giá hội khiếu hoàng tử thượng lai phân khảo dương, giá phân đích na lí thị khảo dương a, thị thiên hạ a. Thánh nhân thị tại vấn hữu thùy tồn liễu trục lộc thiên hạ đích tâm tư. Tự kỷ bất tri khinh trọng đích thượng khứ, khiếu thánh nhân bất hỉ, khiếu quý phi mẫu tử kỵ đạn.

    Lãnh tràng liễu! Dương ngọc hữu ta tưởng tiếu. Giá ta nhân thái hội liên tưởng liễu ba. Dương ngọc ngận tưởng vấn lý long cơ, nhĩ giá ta nhi tử tiểu thời hầu đích, thị bất thị đô báo liễu thác triển tư duy đích bồi huấn ban liễu.

    Lý long cơ hắc trứ kiểm, tảo thí hạ giá ta nhi tử môn, hận bất đắc yếu thích tha môn nhất cước: “Giá quần một xuất tức đích đông tây!” Giá cá thời hầu đệ vương lý diễm đái trứ kỉ phân do dự trạm khởi lai, đối trứ hoàng đế củng thủ: “Nhi tử nguyện ý lai phân giá ta khảo dương!” Lý long cơ kiểm sắc hoãn hòa hạ lai, đối trứ lý diễm thuyết: “Nhĩ niên kỷ bỉ tha môn đô đại, tố lai hành sự ổn trọng, kim thiên nhĩ lai cấp giá ta đệ đệ môn phân khảo dương.”

    Hoàng đế đích thoại nhất xuất khẩu, bất thiếu hoàng tử môn kiểm thượng lộ xuất hậu hối chi sắc, thị tự kỷ tưởng đa liễu a. Nguyên lai thánh nhân thị khiếu ngã môn mao toại tự tiến a. Giá thế thượng hữu mại hậu hối dược đích mạ? Vu thị nghi vương lý tụy, tế vương lý hoàn đô biểu kỳ, tự kỷ nguyện ý bang trứ tứ ca lý diễm phân giá ta khảo dương. Thặng hạ đích hoàng tử môn hoặc giả thị nhược hữu sở tư, hoặc giả thị bão trứ ca bạc đẳng trứ khán hí. Lý long cơ hảo tượng một sát giác giá ta nhi tử môn tâm tư các dị, tiếu trứ thuyết: “Ngận hảo, nhĩ môn thân vi đệ đệ tri đạo hiệp trợ huynh trường.”

    Kỉ cá tiểu nội thị đoan trứ bàn tử thượng lai, lí diện phóng trứ kỉ bả phong lợi đích chủy thủ, thị chuyên môn dụng lai phân cát khảo toàn dương. Kỉ cá hoàng tử nã khởi đao tử, các tự tuyển liễu nhất chỉ dương khai thủy phân cát.

    Nhất bàn yến hội thượng khảo dương thị chỉnh cá nhất chỉ thượng lai đích, chủ nhân nã trứ đao tử tại dương thân thượng phiến hạ lai nhất ta tối hảo đích nhục, tống cấp khách nhân toán thị tôn kính đích ý tư, thặng hạ đích sự tình nhất bàn thị trù sư thượng lai đại lao, hoặc giả thỉnh tại tọa đích nhất vị đức cao vọng trọng đích nhân lai chủ trì phân khảo dương, nhân vi nhất chỉ dương thân thượng hữu phì hữu sấu đích, cá nhân đích hỉ hảo dã bất nhất dạng. Yếu phân đích công đạo quân quân tài hảo. Nhược thị đãi mạn liễu na cá khách nhân, yến hội toán thị tạp liễu, hoàn đắc tội nhân.

    Đệ vương lý diễm niên kỷ đại, đãn thị tha tố lai hỉ hoan độc thư, đối giá chủng sự tình căn bổn một thập ma kinh nghiệm. Cương tài bất quá thị khán trứ thánh nhân kiểm sắc bất hảo, lý diễm tưởng trứ tự kỷ thân vi huynh trường, tổng yếu trạm xuất lai. Tha nã trứ chủy thủ, diện đối trứ nhất chỉnh chỉ nhiệt đằng đằng, biểu bì thượng bất đoạn tư tư tác hưởng đích khảo dương sỏa nhãn liễu. Bất quá kí nhiên ứng hạ lai liễu, chỉ năng ngạnh trứ đầu bì thượng liễu.

    Lý diễm nã trứ chủy thủ, khai thủy tại khảo dương thân thượng thiết cát khởi lai. Phản chính tha dã khán liễu bất thiếu thứ nhân gia phân khảo dương liễu, chiếu miêu họa hổ hoàn thị khả dĩ đích. Thùy tri khảo dương căn bổn một tưởng tượng đích na ma hảo phân cát, đệ nhất đao thâm liễu, thiết tại liễu cốt đầu thượng. Chủy thủ bạc nhi phong lợi đích đao phong tạp tại cốt đầu phùng lí, cánh nhiên bạt bất xuất lai liễu.

    Nghi vương lý tụy tắc thị mao mao táo táo, hảo hảo địa nhất chỉ dương bị thiết đắc thất linh bát lạc, na ta chỉnh khối đích nhục bị cát đích bất thành dạng tử. Yếu tri đạo, tối hậu khảo dương nhục thị yếu thiết đắc phương phương chính chính đích, phóng tại mỗi cá nhân đích bàn tử lí. Nhất biên thượng tế vương lý hoàn dã một hảo đáo na lí khứ, tha càn thúy hạ thủ, song thủ du tí lâm li đích tê xả trứ dương thối, khán đích đại gia nhất trận phản vị.

    Nhãn khán trứ nhất tràng hảo hảo địa yến hội yếu bị giá kỉ vị cấp cảo tạp liễu, tựu thính trứ đào tử lại dương dương đích thanh âm: “Ngã lai bang bang kỉ vị ca ca ba!” Tựu kiến trứ đào tử bất khẩn bất mạn đích trạm khởi lai, lý kỳ tiếu trứ thuyết: “Toán liễu ba, biệt nã trứ đao tử cát thương tự kỷ đích thủ, tái quá kỉ niên nhĩ tài năng tố giá cá ni.”

    Lý long cơ khán trứ đào tử, tiếu trứ vấn: “Nhĩ chân đích yếu phân khảo dương? Đẳng nhất hội yếu thị xuất sửu liễu, hoặc giả bị cát thương liễu thủ, khả bất hứa khóc a!” Đào tử tín tâm mãn mãn đích điểm điểm đầu: “Ngã tuy nhiên cương học hội dụng chủy thủ, đãn thị dã tưởng thí thí. Giá bất quá thị cá ngoạn ý bãi liễu, tố hảo liễu, a gia thưởng tứ ngã cá thập ma toán thị cổ lệ liễu, nhược thị tố đích bất hảo liễu, dã một thập ma đâu nhân đích bất thị. Hồi khứ tái luyện tập luyện tập tựu hảo liễu đích.”

    Tại tràng đích nhân đô hữu ta kinh nhạ, một tưởng đáo ung vương điện hạ khí độ tòng dung, bất tượng thị hữu ta nhân, toán kế thái quá liễu, hiển đắc hữu ta tiểu gia tử khí. Đào tử thoát điệu liễu thân thượng hoa lệ đích cẩm bào, chỉ xuyên trứ lí biên thiến sắc đích sấn bào, tha bả bào khâm biệt tại yêu thượng,. Tuyển liễu nhất bả sấn thủ đích chủy thủ, hướng trứ tối đại đích na chỉ khảo dương tẩu khứ liễu.

    Tại tràng nhân đô bình trụ hô hấp, khán trứ đào tử biểu diễn. Đào tử nã trứ chủy thủ, nhất hạ tử tiên bả dương đầu trảm hạ lai, nhiên hậu án trứ dương đích cốt cách cơ nhục tẩu thế, nhất hạ tử tựu bả dương phân khai liễu. Cổ hữu bào đinh giải ngưu, hiện tại hữu ung vương phân khảo dương. Khán trứ nhục khối nhất khối khối đích lạc hạ lai, đại gia đô nhẫn bất trụ phát xuất nhất thanh kinh hô.

    Nhất trát nhãn đích công phu, đào tử tựu bả nhất chỉnh chỉ dương phân cách chỉnh tề liễu, nhất phân phân đích đô trang tại kim điệp tử lí diện, chỉnh chỉnh tề tề, phì sấu kiêm cố. Đào tử nã trứ tối hảo đích nhất phân hiến cấp lý long cơ. Lý long cơ tiếp quá lai nhi tử đệ thượng lai đích dương nhục, tiếu a a đích thuyết: “Đương niên võ hoàng yến thỉnh đột quyết khả hãn, na cá đột quyết lai đích trù tử cư thuyết thị thiên hạ tối thiện vu phân cát dương nhục đích trù tử liễu, hòa đào tử bỉ khởi lai, dã tốn sắc bất thiếu a!”

    Dương ngọc khán trứ đào tử càn càn tịnh tịnh đích thủ, tiếu trứ thuyết: “Tam lang bất yếu quá vu khoa tưởng liễu, ngã khán đào tử tựu thị chủy sàm, tài luyện xuất lai giá cá bổn sự đích. Lê viên tố liễu tân khúc, ngã môn hân thưởng ca vũ ba!”

    Lý long cơ nhất tiếu: “Hảo, nương tử đại tài, giá chi vũ khẳng định cực hảo đích.” Thuyết trứ nhạc thanh hưởng khởi, đại gia bả chú ý lực đô phóng tại ca vũ thượng liễu.

    Yến hội tán liễu, a man tọa tại sơ trang đài tiền sơ lý trứ trường trường đích đầu phát. Hồi tưởng trứ kim thiên yến hội thượng đích chủng chủng, tha nhẫn bất trụ lãnh tiếu nhất thanh, hoàn chân thị nhất tràng hảo hí a. Một tưởng đáo đào tử thị chân đích trường đại liễu, tái dã bất thị na cá xuyên trứ quần tử, chỉnh thiên cân tại thí cổ hậu biên tát kiều đích tiểu bao tử liễu. Giá ta hoàng tử môn khán khởi lai đô lão lão thật thật đích, kỳ thật nhất cá cá mãn đỗ tử đích tâm nhãn tử. Kim thiên giá tam vị, chỉ phạ dã thị tâm tư bất tiểu ni. Bất quá tha môn nhất hạ tử bị đào tử bỉ hạ khứ liễu, toán thị xuất cục liễu.

    Tựu tại a man tưởng tâm sự đích thời hầu, nhất trận cước bộ thanh đả đoạn liễu tha đích tư tự, vương trung tự tiến lai liễu, tha dĩ kinh hoán thượng liễu tiện trang, chính nhất kiểm đích khinh tùng, kiểm thượng đái trứ kỉ phân tửu khí, trạm tại na lí hân thưởng trứ a man trường trường đích tú phát. “Nương tử đích đầu phát chân thị mỹ cực liễu, tựu tượng thị nhất điều tiểu hà!” Thuyết trứ vương trung tự thượng tiền liêu khởi tú phát, yếu thấu cận tị tử khứu hương khí. A man sinh khí đích bả đầu phát đoạt quá lai: “Nhĩ khả chân thị tâm đại a, hoàn năng an tâm đích hát túy liễu. Kim thiên vãn thượng đích sự tình nhĩ đô khán kiến liễu, hữu thập ma tưởng pháp a!”

    “Ngã đích tưởng pháp tựu thị, tổng toán thị an tĩnh liễu. Gia lí một liễu na cá tiểu đông tây, an tĩnh bất thiếu a. Ngã môn lưỡng cá hảo hảo đích thuyết thoại, bất dụng đam tâm bị đả giảo liễu!” Vương trung tự nhãn lí đô thị a man, tha hắc hắc nhất tiếu, yếu phác thượng lai, a man sinh khí đích bả vương trung tự thôi khai: “Nhĩ thị trư a, ngã vấn nhĩ, nhĩ hữu thập ma đả toán a!”

    Đào tử bất thị na cá sái lại bì đích tiểu hỗn đản liễu, a man tựu bất tương tín, đào tử chẩm ma tựu bỉ bất thượng na cá giả nhân giả nghĩa đích lý hanh. Tái giả thuyết lý hanh dĩ kinh thị quá khứ thức liễu, nhĩ niệm niệm bất vong, thánh nhân chẩm ma khán a! Vương trung tự nhãn thần nghiêm túc khởi lai, an phủ trứ khoái yếu trảo cuồng đích thê tử: “Nương tử sảo an vật táo, ngã tri đạo nhĩ đích tâm tư. Nhĩ hòa quý phi giao tình bất thiển, nhĩ môn nữ nhân nguyện ý chẩm ma thân cận, na thị nhĩ môn nữ nhân đích biểu đạt phương thức. Ngã thị đại đường đích thần tử, bất năng hữu nhậm hà tư tâm. Nhược thị khán kiến quý phi đắc sủng, ngã tựu ba kết thượng khứ, hòa lý lâm phủ na dạng đích nhân hữu thập ma khu biệt. Đối liễu, khu biệt tại vu ngã hoàn tá trợ liễu nhĩ giá cá hiền nội trợ đích quan hệ. Ngã thị lĩnh binh đả trượng đích nhân, quân doanh lí diện tối khán bất khởi đích tựu thị giá dạng bằng trứ quan hệ đích nhân.”

    A man kiểm sắc nghiêm túc, tha bãi lộng trứ sơ tử: “Ngã dã bất thị yếu nhĩ ba kết thượng khứ a, nhĩ hòa lý hanh bảo trì điểm cự ly bất hành mạ? Chi sở dĩ hữu kim thiên, lý hanh tự kỷ hồ đồ thị chủ yếu nguyên nhân, đãn thị thánh nhân kỵ đạn dã thị nhất cá nguyên nhân a. Nhĩ yếu thị chân đích vi liễu lý hanh hảo, năng khiếu tha an tâm đích hưu dưỡng, bảo toàn dư sinh, tựu bất yếu chỉnh thiên sầu mi bất triển, hòa cựu thái tử tằng kinh đích chúc hạ bất thanh bất sở liễu.”

    “Ngã thị tối oan uổng đích, nhân gia đô thuyết ngã thị phế thái tử đích nhân, thành nhiên khán khởi lai ngã môn quan hệ ngận cận. Đương sơ tại cung lí, ngã na cá thời hầu cương đáo cung trung, ngận đa lễ nghi đô bất tri đạo, cương một liễu phụ thân, chân thị vô y vô kháo. Chân thị quá trứ tiểu tâm dực dực, ký nhân li hạ đích nhật tử. Dã tựu thị tha chiếu cố ngã, na cá thời hầu tha môn cương thành thân, vi thị đối ngã ngận hảo. Thập ma y thường bị nhục đô đặc biệt quan chiếu. Tích thủy chi ân, dũng tuyền tương báo, đương sơ thái tử đối ngã đích hảo, ngã nhất trực ký trứ, yếu báo đáp.” Vương trung tự tưởng khởi đương niên đích tuế nguyệt, nhẫn bất trụ thán tức nhất thanh.

    Thân thủ ác trứ trượng phu đích thủ, a man đê thanh đích thuyết: “Ngã minh bạch nhĩ đích cảm thụ, nhĩ niên thiếu tựu một liễu phụ thân, ngã ni củng nhiên nhất thân, nhân tình lãnh noãn dã đô kiến thức liễu. Nương tử đối ngã chân tâm tương đối, ngã hoàn thị tha cứu hạ lai đích ni, giá dạng đích tình nghĩa trị đắc ký nhất bối tử. Ngã dã bất thị yếu nhĩ lạc tỉnh hạ thạch, ngã thị yếu nhĩ bảo hộ tự kỷ a. Lý lâm phủ tại tứ xử trảo nhĩ đích ma phiền ni. Nhĩ tự kỷ hoàn sỏa sỏa đích bả tiểu biện tử vãng nhân gia thủ lí tống, ngã yếu thị lý lâm phủ, bất lợi dụng giá cá cơ hội đô giác đắc đối bất khởi tự kỷ. Nhĩ chẩm ma oan uổng liễu, nhĩ nhất trương chủy tựu thị dĩ tiền phế thái tử đối nhĩ như hà. Hanh, na lí oan uổng nhĩ liễu?”

    “Tha tự tòng tố liễu thái tử, tựu biến liễu. Giá chủng cảm giác chẩm ma thuyết ni.” Vương trung tự vô nại đích thán tức nhất thanh, tự tòng lý hanh tố liễu thái tử, hòa tự kỷ tiệm hành tiệm viễn, khai thủy vương trung tự dĩ vi thị tự kỷ ly khai trường an, sóc phương hòa trường an thiên lí chi dao, lý hanh thân phân bất đồng dĩ tiền liễu, dã bất hảo tần phồn tả tín, bất quá đại gia kiến diện tổng thị ngận khoái thục tất khởi lai đích.

    Thùy tri vương trung tự hồi đáo trường an, đáo thái tử na biên bái kiến đích thời hầu, tổng cảm giác đáo lý hanh đối tự kỷ lãnh đạm đích ngận, tuy nhiên thái tử đối tha thái độ như thường, đãn thị na chủng cảm giác biến liễu. Vương trung tự thị cá võ tương, đãn thị tâm tư ngận tế nị, tha tại tâm lí phản phản phục phục đích tưởng, khước tổng thị trảo bất đáo thái tử sơ viễn tự kỷ đích nguyên nhân.

    Hậu lai nhất ta nhàn ngôn toái ngữ trục tiệm đích truyện đáo ngạch vương trung tự đích nhĩ đóa lí, thái tử phảng phật bão oán quá, thuyết vương trung tự đối tự kỷ tịnh một na ma trung tâm, phản nhi tại tha luy tự kỷ! Một chuẩn kim hậu biệt nhân hội nã trứ vương trung tự lai công kiết tự kỷ. Hoàn thuyết thập ma uổng đam hư danh liễu. Giá hạ vương trung tự mẫn cảm thúy nhược đích tiểu tâm linh hi lí hoa lạp đích toái thành liễu tra chỉ liễu. Nguyên lai thái tử cánh nhiên giác đắc tự kỷ bất cú trung thành!

    “Ngã vấn tâm vô quý, thùy tri bị nhân như thử ngộ giải!” Vương trung tự nhất phó khả liên thụ thương tiểu thỏ tử đích biểu tình, a man nhẫn bất trụ thân thủ bả trượng phu bão tại hoài lí, tựu tượng thị hống hài tử nhất dạng, khinh phách trứ, hống trứ. “Tha bất trị đắc nhĩ đối tha hảo! Bất quá, thoại thuyết hồi lai, lý hanh nhận vi đích trung tâm, tựu thị nã nhĩ tố môn hạ tẩu cẩu, nhĩ thị đại đường đích thần tử, chỉ trung vu đại đường, nhi bất thị thùy đích gia phó!” A man tâm tưởng, tha minh thiên yếu khứ kiến dương ngọc. Lý hanh thân biên na cá trương lương đệ hoàn chân thị xuyên việt lai đích. Nhân vi lịch sử thượng vương trung tự soa điểm liên luy liễu lý hanh. Lý hanh đề tiền hòa vương trung tự phiên kiểm, tựu thị vị vũ trù mâu a!

    Bất quá đệ nhị thiên tảo thượng, a man tiết khí đích phát hiện, tha sơ hốt liễu nhất cá sự thật, thánh nhân hòa quý phi nhất tảo thượng tựu khứ hoa thanh cung liễu, nhân gia chính tại độ mật nguyệt, bất kiến nhàn tạp nhân đẳng. Tiểu tâm nhãn đích lý long cơ hoàn bả tiểu lệ chi cấp đả bao tống hồi đáo vương trung tự đích phủ thượng, truyện thoại đích nội thị thuyết liễu: “Thánh nhân thuyết nương tử sự tình đa, duy khủng đãi mạn liễu tiểu lệ chi, tiên khiếu tha hồi gia kỉ thiên!”

    Hảo ba, ngã chân thị hồ đồ liễu, bổn tưởng trứ nhĩ môn đô thị lão phu lão thê liễu, sách phong quý phi chỉ thị tẩu quá trình, tiên thượng xa hậu bổ phiếu bãi liễu. Thùy tri đích nhĩ môn hoàn giá ma một tu một tao đích. A man tại tâm lí đích cô nhất thanh, bão trứ nữ nhi vấn khởi lai tha tại cung lí tố liễu thập ma.

    “Nương tử, an lộc sơn cánh nhiên dã lai trường an liễu!” A man thân biên đích nhất cá thị nữ tiến lai, cáo tố tha an lộc sơn cánh nhiên lai liễu.
note Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 177 chương quý phi sinh nhai

  • Bổn văn đương tiền bá vương phiếu toàn trạm bài hành,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]
  • [ quán khái doanh dưỡng dịch ]
  • Nật xưng:
  • Bình phân: 2 phân | tiên hoa nhất phủng1 phân | nhất đóa tiểu hoa0 phân | giao lưu quán thủy0 phân | biệt tự tróc trùng-1 phân | nhất khối tiểu chuyên-2 phân | chuyên đầu nhất đôi
  • Nội dung:
  • Chú:1. Bình luận thời thâu nhập br/ tức khả hoán hành phân đoạn.
  • 2. Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
  • Tra khán bình luận quy tắc >>