3, đệ 3 chương...
-
Mộ dao hận bất năng khiêu hạ xa khứ, chỉ giáp tại thủy dũng bao đích kiên đái thượng lai hồi quả thặng, “Ngã dã bất tri đạo thị thùy gia đích phòng môn, đương thời tùy thủ phách đích.”
Vi liễu bất lộ hãm, tha khoái tốc xóa khai thoại đề, phản vấn đạo: “Nhĩ kết hôn liễu mạ?”
Bổn thị nhất cú bất tẩu tâm đích vấn thoại, na tri từ châu tích tiếu trứ tủng tủng kiên, “Nhĩ đô bất khán ngu nhạc tân văn mạ?”
Tha giá chủng lưu liên hoa tùng phiến diệp bất triêm thân đích đại thiếu gia, na hội giá ma tảo kết hôn a.
Mộ dao diêu diêu đầu, “Ngã ngận thiếu khán.”
Giá thoại bất giả, tha độc nghiên thời tựu dĩ kinh bất tái quan chú ngu nhạc tân văn liễu, chỉ ngẫu nhĩ truy truy kịch, đãn quan vu lâm gia thần đích tiêu tức, tha cơ bổn đô hội quan chú, hữu thời thị tự kỷ chủ động khứ khán, hữu thời lai tự thân biên nhân đích niệm thao.
Na ta niên lí lâm gia thần phong đầu thái thịnh, tẩu tại nhai thượng bị nhân phách đáo đô năng trùng thượng nhiệt sưu. Tha hữu nhan hữu diễn kỹ, cương bộ nhập đại huỳnh mạc tựu nã liễu hàm kim lượng ngận cao đích tưởng hạng, hậu lai kỉ niên, canh thị nã tưởng nã đáo thủ nhuyễn, các đại trọng đầu ban tưởng lễ đô hữu tha đích thân ảnh, phản đảo thị cận lưỡng niên đê điều hứa đa, tác phẩm dã thiếu, tiên thiếu xuất tịch hoạt động, bất tri thị chân đích quá khí liễu, hoàn thị yếm quyện liễu danh lợi tràng.
Bào xa đình tại nhất gia danh khiếu “Song mộc” đích già phê quán tiền, Tina sự tiên cấp kinh lý đả quá điện thoại, nhất tiến môn tựu bị phục vụ sinh dẫn trứ khứ vãng đỉnh lâu duy nhất nhất gian bao phòng.
Bao phòng đích bách diệp song bị huyền khởi, năng ngận hảo túng lãm dạ cảnh, hương xa bảo mã đích nháo thị, ba quang lân lân đích giang diện, dương liễu y y đích trường nhai, hối thành liễu thành thị đích phồn hoa.
Từ châu tích trạm tại nhất diện lạc địa song tiền, vấn đạo: “Tina, giá gia điếm đích lão bản thị tố thập ma đích, xá đắc khai giá ma đại nhất gian già phê quán?”
Giá na lí thị già phê quán, giá thị nhất đống thập kỉ tằng đích già phê chuyên chúc lâu.
Tina tiếu tiếu, “Hữu tiền nhân bái, cụ thể ngã dã bất tri đạo.”
Tứ nhân lạc tọa, trừ liễu lâm gia thần điểm liễu nhất bôi nịnh mông thủy ngoại, kỳ dư tam nhân các điểm liễu ma tạp, tạp bố kỳ nặc hòa a phù giai đóa.
Từ châu tích xuy nhất thanh, “Nhân gia thỉnh nhĩ hát già phê, nhĩ lai hát thủy, hảo trang bức a.”
Lâm gia thần một đáp lý tha, khán hướng tọa tại đối diện đích Tina, “Gia gia thân thể hoàn hảo ba.”
Lâm lão gia tử tương sinh ý giao cấp kỉ cá nhi tử hậu tựu khứ liễu quốc ngoại cư trụ, bất tái quá vấn sinh ý tràng thượng đích sự.
Tina trạng nhược mai oán địa sân liễu nhất nhãn, “Tiền kỉ thiên cân gia gia thị tần, hoàn đề đáo quá nhĩ, thuyết thị mỗi thứ tưởng nhĩ, đô chỉ năng thông quá điện ảnh úy tạ nhất nhị. Lão nhân gia ma, niên kỷ việt đại việt niệm trứ hài tử, nhĩ bất mang thời, cai khứ tham vọng kỉ hồi gia gia liễu.”
Lâm gia thần một thuyết thập ma, đãn Tina tri đạo, tha thính tiến khứ liễu.
Phục vụ sinh đoan lai già phê hòa nịnh mông thủy, cương tiễu tiễu ca ba nhất hạ chủy hình, tựu bị lâm gia thần nhất ký mục quang đổ liễu hồi khứ, vô nại chi hạ, chỉ hảo phóng hạ bôi trản, sủy trứ thác bàn ly khai.
Lâm gia thần mân khẩu băng lương đích nịnh mông thủy, thính Tina vấn liễu cú: “Ca, tối cận chẩm ma một kiến nhĩ chủ diễn điện ảnh a?”
Lâm gia thần: “Quá khí liễu.”
Nhất bàng đích từ châu tích hiểm ta sang đáo, phụ khí đạo: “Khả bất quá khí liễu, ngã đô bất ái giới thiệu nhĩ cân chế phiến môn nhận thức liễu, hiện tại thị nhất niên dã bất tiếp phách nhất bộ điện ảnh, một đa thiếu thương nghiệp giới trị liễu. Minh nhi nhĩ tựu bàn xuất công tư tống nhĩ đích cao cấp công ngụ, khứ nhai thượng khất thảo ba.”
Mộ dao mặc mặc khán liễu lâm gia thần nhất nhãn, tâm tưởng từ châu tích ứng cai thị tại khai ngoạn tiếu, bất quá ngu nhạc quyển ngận hiện thật, thương nghiệp giới trị quyết định nhất cá nghệ nhân đích xử cảnh.
Tina tiếu đạo: “Ca, ngã hữu sáo không trí đích biệt thự, đáo thời hầu tá cấp nhĩ.”
“Bất tất, ngã canh hỉ hoan khất thảo.” Lâm gia thần đạm đạm đạo.
Từ châu tích hiềm khí chí cực, sử kính nhi giảo lộng khởi già phê, “Na nhĩ minh thiên tựu bàn xuất khứ trụ ba, công tư bất dưỡng nhàn nhân.”
Tina dã bất liễu giải từ châu tích hòa lâm gia thần đích quan hệ, hoặc hứa tha môn chân đích chỉ thị hợp tác hỏa bạn, đương mãn túc bất liễu bỉ thử đích lợi ích thời tựu hội phân đạo dương tiêu.
Tha bán khai ngoạn tiếu địa khán hướng mộ dao, “Kiểu kiểu, nhĩ bất thị tại trảo nhân hợp tô, tiều ngã ca hành mạ?”
Na hội nhi khứ vãng oản thị truyện môi đích lộ thượng, vi liễu hoãn giải dam giới, mộ dao tài trảo liễu hợp tô đích thoại đề lai thuyết, một tưởng đáo bị Tina thính tiến khứ liễu.
Mộ dao đạm tiếu, “Ngã na phòng tử thái tiểu liễu, tài lưỡng thất nhất thính.”
Tại tha môn giá ta cực kỳ phú hữu đích nhân nhãn lí, ứng cai thị tiểu đáo lệnh nhân trất tức đích cư sở ba.
Bổn thị uyển cự đích thoại, khả từ châu tích chính tại khí đầu thượng, tòng đâu lí đào xuất nhất trương tạp, phách tại mộ dao diện tiền, “Lưỡng thất nhất thính chính hảo a, nhĩ môn các trụ nhất gian, bất lãng phí địa phương. Phòng tô ngã xuất liễu, toán thị đối tha tối hậu đích nghĩa khí.”
Thoại đáo giá phân nhi thượng, bất quản thị Tina hoàn thị lâm gia thần, đô ứng cai sáp cú thoại đả phá dam giới ba, khả lưỡng nhân tượng thị trí thân sự ngoại, thùy dã một hữu trở chỉ từ châu tích đích “Phong cuồng” cử động.
Tina khả năng thị mộng bức liễu, na lâm gia thần ni? Ngoạn tiếu cai thích khả nhi chỉ đích.
Mộ dao điểm trụ tạp diện, di hồi từ châu tích diện tiền, “Bất hảo ý tư a, ngã chiêu nữ thất hữu.”
Phấn bạch đích chỉ tiêm dụng lực ấn tại tạp diện thượng, sử đắc chỉ giáp thượng phiếm khởi bạch trạch, hiển nhiên thị tình tự quá vu khẩn banh, một chưởng ác hảo lực độ, khả giá dạng đích tế tiết hoàn thị ngận nan bị nhân phát hiện đích.
Mộ dao thu hồi thủ, đoan khởi già phê khinh hoảng, thí đồ yểm sức quẫn bách.
Từ châu tích tựu thị tưởng thứ kích thứ kích lâm gia thần đích càn kính nhi, hựu tương tạp thôi hồi mộ dao diện tiền, “Na thị nhân vi nhĩ một hữu quá nam thất hữu, nam thất hữu bất cận năng đương điện công, mộc công, du công, hoàn năng đương bảo phiêu, bất cận tỉnh liễu hoa tiền trảo vật nghiệp đích tiền, hoàn miễn phí đắc đáo nhất phân an toàn bảo chướng, đa hảo, đa hoa toán.”
Mộ dao quẫn đắc khoái yếu cước chỉ khu địa, “Chân bất phương tiện……”
Từ châu tích một hoàn một liễu, hoàn tưởng tái khuyến, tiểu thối khước đột nhiên đông liễu nhất hạ. Tha ác ngoan ngoan khán hướng thân bàng đích lâm gia thần, khước nhân vi hữu nữ sĩ tại, bất tưởng hiển đắc một phong độ, chỉ năng sinh sinh nhẫn hạ.
Hát hoàn già phê, Tina tưởng tống tha môn hồi gia, mộ dao diêu diêu đầu, “Ngã gia tựu tại phụ cận, bộ hành đích thoại, thập phân chung đích lộ trình.”
Phụ cận tương đối phồn hoa, lượng như bạch trú, Tina dã tựu một kiên trì, khán hướng lánh ngoại lưỡng cá nhân, “Na ngã tống nhĩ môn hồi công tư?”
Từ châu tích điểm điểm đầu, đại đại phương phương cân mộ dao giao hoán liễu vi tín, tọa tiến bào xa đích hậu bài.
Na tri, bổn cai thượng xa đích lâm gia thần thế tha môn hợp thượng xa môn, bán thùy nhãn liêm đạo: “Ngã bộ hành, nhĩ môn hồi ba.”
Lưỡng nhân:......
Mộ dao:......
Từ châu tích hoàn tại sinh na nhất cước đích khí, thôi xúc Tina, “Tha bất phạ bị phách, cha môn bất quản tha, tẩu ba.”
Tina hàng hạ xa song, “Na ca ký đắc cân gia gia thị tần.”
“Ân.”
Mục tống bào xa ly khai, lâm gia thần chuyển thân chi tế, phát hiện mộ dao chính cước để mạt du địa dự bị ly khai.
Tha song thủ sáp nhập hưu nhàn khố đâu, trành trứ tha đích bối ảnh khai liễu khẩu: “Liêu nhất liêu, chiếu phiến đích sự.”
**
Dạ vụ lưu ngọc, đăng ảnh giao triền, nhất cổ não địa hối nhập mộ dao đích đại não, tạp đốn liễu tư tự.
Chiếu phiến......
Khán liễu nhãn tứ chu, tha chuyển quá thân, “Nhĩ xác định yếu tại giá lí liêu?”
Lâm gia thần tẩu xuất già phê quán thời tựu dĩ kinh đái thượng liễu khẩu tráo, khả khí tràng hòa thân cao bãi tại na, thái quá nhạ nhãn, dĩ kinh hữu nhân chú ý đáo liễu tha môn.
Na tri, lâm gia thần bất cận bất phạ bị phách, hoàn tẩu cận liễu lưỡng bộ, đào xuất thủ cơ, điểm khai Tina đích chủ hiệt, trảo đáo kiểu kiểu đích hiệt diện, trực tiệt liễu đương địa vấn đạo: “Kỉ cá ý tư?”
Kỉ cá ý tư?
Giá thoại nhượng mộ dao tưởng khởi cao trung đích thời hầu, hoàn tại độc sơ trung đích mộ sanh bàng vãn hồi gia, tại lâu đạo lí kiểm đáo nhất xuyến ngân thủ liên, sấn trứ thâm dạ sáo tại tha thủ oản thượng đích sự.
Na ngân thủ liên ngận tế, tha đương thời cấp trứ thượng vãn tự tập một hữu chú ý, khước tại xa bằng ngộ kiến liễu lâm gia thần.
Na hội nhi thị hạ thiên, tha xuyên trứ giáo phục, lộ xuất nhất song tế bạch đích ca bạc, tả thủ thủ oản xử đích tế liên bất toán hiển nhãn, khước hoàn thị bị thiếu niên phát hiện liễu.
Thiếu niên lai đáo tha diện tiền, niết khởi thủ liên thượng đích ngân trụy tử, quát liễu quát thượng diện đích tự mẫu giản tả “LJC”, đạp lạp trứ nhãn bì vấn tha “Kỉ cá ý tư”......
Na thị tiết lam tống cấp lâm gia thần đích sinh nhật lễ vật, thính thuyết thị xuất tự mỗ vị tri danh châu bảo thiết kế sư chi thủ, tuy thị ngân chế phẩm, khước bỉ kim liên tử ngang quý đắc đa.
Hồi tưởng đương thời đích quẫn bách, mộ dao ngôn bất do trung đạo: “Chỉnh đống lâu tựu thặng đỉnh lâu đích môn hoàn bảo lưu hoàn chỉnh, kỳ tha bị sách thiên đích bất thành dạng tử, ngã tựu thuận thủ phách liễu nhất trương.”
Giá thị tha môn tự lâm gia thần bàn ly lão lâu hậu đích đệ nhất thứ đối thoại, thị mộ dao tưởng tượng quá vô sổ thứ đích tràng cảnh, bất thừa tưởng như thử dam giới.
Tựu tượng thị tố liễu phôi sự đích tiểu hài nhất diện tâm hư biện giải, nhất diện kỳ phán đối phương bất yếu đối tha hoài hữu thiên kiến.
“Ngã bất thị nhĩ đích tư sinh phạn.”
Ngạnh trứ đầu bì giải thích thời, tha kiểm đản trướng đắc phấn hồng, ngận tượng chi nha thượng thủy nộn đích đào tử.
Lâm gia thần giá tài đả lượng khởi tha, hồ lam đích khoan tùng bán thấu sấn sam lí thị nhất kiện thiếp thân đích điếu đái, sấn sam hạ bãi tắc tiến lam cách nhất tự bán thân quần trung, đột hiển xuất tiêm tế đích yêu chi hòa nhất song bút trực đích thối. Cước thượng xuyên trứ nhất song trung đồng bạch sắc phàm bố hài, lộ xuất nhất tiểu tiệt miệt tử đích phiên biên, chỉnh thể trang phẫn ngận hiển thanh trĩ tiếu lệ.
Kiến tha mục quang đình lưu tại tự kỷ thân thượng đích thời gian hữu ta trường, mộ dao tâm khiêu như cổ, cử khởi nhất chỉ thủ, bảo chứng đạo: “Ngã chân bất thị nhĩ tư sinh phạn.”
“Na thị thùy đích?”
“…… Thùy đích dã bất thị.”
Lâm gia thần tự hồ đề liễu hạ chủy giác, thối khai bán bộ, suất tiên mại khai trường thối tẩu tiến nhân triều trung.
Tha một đạo biệt, mộ dao cân dã bất thị, bất cân dã bất thị, nguyên địa do dự liễu hạ, hoàn thị hôi lưu lưu cân liễu thượng khứ, cự ly na nhân nhất mễ đa viễn, tưởng yếu thuyết thanh “Tái kiến”, khả chu tao loạn hống hống đích, tiểu thanh thính bất kiến, đại thanh hựu bất thỏa, tha khoái bộ tẩu thượng tiền, sảo sảo ngưỡng khởi đầu, “Ngã hoàn hữu sự, tiên tẩu liễu...... Tái kiến.”
Thuyết hoàn, điệu chuyển cước bộ, tẩu hướng liễu xuất tô phòng đích tương phản phương hướng.
Bán phân chung hậu, lâm gia thần đình hạ cước bộ, nữu đầu khán hướng thông thông viễn khứ đích nữ hài, đạm đạm trát liễu hạ nhãn.
Mộ dao nhất biên tẩu nhất biên đê đầu khán thủ cơ, tâm tưởng tẩu thượng thập phân chung tái điệu đầu, ứng cai bất hội tái ngộ thượng. Tha thị hỉ hoan quá tha, khả niên thiếu đích hỉ hoan như thần vụ, kinh nhật quang nhất chiếu, yếu ma canh vi nùng trù, yếu ma tiêu nhị tán khứ, tha đích hỉ hoan cai chúc vu hậu giả.
Niên thiếu đích hỉ hoan khả dĩ bất giảng lý trí, cảm tính nhi vi, khả trường đại chi hậu, khứ tham luyến nhất cá bất đồng quyển tử đích nhân, chỉ hội nhượng tự kỷ xử vu bị động, hoàn bất như tiêu sái nhất điểm, tố cá điểm đầu chi giao, tương na phân thuần khiết đích hỉ hoan lưu cấp tự kỷ, bất cấp đối phương thiêm khốn nhiễu, canh bất chí vu nhượng tự kỷ thành vi bị thảo yếm đích na cá.
Mộ dao thư khẩu khí, tiên ngao tại giá thập phân chung lí.
Khoái điểm quá khứ ba, tha dã hảo tảo điểm hồi đáo hiện thật, hồi đáo một hữu tha tồn tại đích hiện thật sinh hoạt.
“Mộ dao.”
Thúc nhiên, nhất đạo nam thanh hưởng tại tà tiền phương, mộ dao chuyển đầu khán khứ, kiến trình túng chính hòa nhất cá niên kỷ soa bất đa đích nam nhân tẩu quá lai.
Lưỡng nhân ứng cai thị cật hoàn phạn tại nhàn cuống.
“Trình ca.”
Tại công tư lí, tân nhân tập quán xưng hô lão chức viên vi ca, tỷ, mộ dao nhập hương tùy tục, khiếu liễu trình túng nhất thanh “Ca”.
Trình túng cân bằng hữu thuyết liễu thanh “Đẳng hội nhi”, tựu tiếu trứ kháo quá lai, du quang đích kiểm thượng lưu lộ xuất nhất ti đắc ý, “Nhất cá nhân cuống nhai?”
“Một, cương hòa bằng hữu phân khai, chuẩn bị hồi gia.”
Trình túng khán khán tứ chu, “Nhĩ gia tựu tại phụ cận?”
“Ly đắc bất viễn.”
“Ngã tống nhĩ ba, đô khoái bát điểm liễu, na năng nhượng nhĩ nhất cá tiểu cô nương tẩu dạ lộ. Biệt khán thương nghiệp nhai nhiệt nháo, đẳng đáo liễu phân xóa lộ tựu hội biến đắc nhân thiếu, đĩnh thẩm nhân đích.”
“Một sự, ngã tập quán liễu, tái thuyết dã bất vãn.” Mộ dao trắc khai nhất bộ, sảo sảo hạm thủ, đầu dã bất hồi địa ly khai.
Tượng trình túng giá chủng nhân, mục đích tính thái cường, dữ chi tương xử khởi lai ngận bất thư phục. Mộ dao xác định bất hỉ hoan tha, bất tưởng cấp tha nhất ti bán điểm đích cơ hội.
Đẳng mộ dao tẩu viễn, na cá bằng hữu phách liễu phách trình túng đích kiên, “Lão ngưu cật nộn thảo a, dã thái nộn liễu ba, tiều na yêu hòa thối, cân nữ tinh tự đích, năng cân nhĩ ma?”
Trình túng thôi thôi hắc khuông nhãn kính, nhất phó cật biết hựu yếu bảo trì phong độ đích mô dạng, “Nhất cá công tư đích, thuyết bất định hữu cơ hội.”
Bằng hữu tiếu đắc đắc sắt, “Huynh đệ tỉnh tỉnh ba, hiện tại tiểu cô nương đô linh đắc thanh, thùy dã bất nguyện ý cảo bạn công thất luyến tình. Bất như tiện nghi liễu huynh đệ, bả tha liên hệ phương thức thôi cấp ngã.”
Trình túng bất nhạc ý liễu, tiếu mạ nhất cú, hoàn tác thế giả thích liễu đối phương nhất cước.
Lưỡng nhân tại bối hậu nghị luận nữ sinh đích tràng cảnh, ánh nhập lâm gia thần đích nhãn trung, tha vãng tiền tẩu liễu kỉ bộ, tượng thị trùng trứ tha môn khứ đích, hựu bất thái tượng.
Lãnh bất đinh bị nhân nhược hữu tự vô địa trành thượng, trình túng lý liễu lý lĩnh đái, nhãn khán trứ diện tiền cao thiêu căng quý đích nam nhân tẩu quá khứ, cánh hữu điểu ti ngộ kiến cao phú soái đích kí thị cảm.
“Giá nhân nhĩ nhận thức a?” Bằng hữu vấn thuyết.
Trình túng diêu diêu đầu, dã một tái thu trứ mộ dao đích thoại đề bất phóng, lĩnh trứ nhân cản mang ly khai.
Lâm gia thần mạn du du tẩu trứ, một lý hội chu tao đầu lai đích mục quang, canh một hữu nhân vi nhất thanh thanh “Hảo tượng lâm gia thần” đích kinh nhạ thanh nhi ám hỉ.
Đẳng mộ dao nguyên lộ chiết phản thời, tài phát hiện nhân quần trung tương nhất thân mễ hôi sắc hưu nhàn trang xuyên xuất T đài tú đích nam nhân một hữu tẩu viễn.
Tha tả hữu khán khán, ngận tưởng đóa đáo giác lạc mặc mặc tẩu khai, khước nhân lâm gia thần tẩu đáo tha diện tiền nhi bất đắc bất đả chiêu hô.
“Nhĩ, hoàn một ly khai?”
Tha san san chiêu thủ, tưởng trứ yếu bất yếu giải thích nhất hạ tự kỷ khứ nhi phục phản đích hành vi.
Nhiên nhi, lâm gia thần một hữu đa vấn, chỉ thuyết: “Cương na nam đích thị nhĩ đồng sự?”
Mộ dao lăng liễu hạ tài phản ứng quá lai, “Thị công tư đích tiền bối.”
Lâm gia thần đan thủ sáp đâu, sảo sảo trắc mâu, trành trứ trình túng viễn khứ đích phương hướng mạn bất kinh tâm đạo: “Phòng trứ tha điểm.”
**
Dạ sắc trầm trầm, liễu ám hoa già, lưỡng nhân xuyên quá thương nghiệp nhai tẩu nhập nhất điều tích tĩnh đích trường lộ.
Thuyết lai dã quái, lâm gia thần một chủ động đề xuất tống tha hồi gia, mộ dao dã một giải thích tự kỷ vi hà vãng tương phản đích phương hướng tẩu, bất chẩm ma thục tất đích lưỡng nhân tựu giá ma tịnh kiên tẩu liễu ngận trường nhất đoạn lộ.
Đăng quang chi hạ, tương tha môn đích thân ảnh lạp đắc hốt trường hốt đoản.
Vi liễu đả phá trầm muộn đích khí phân, mộ dao chủ động vấn đạo: “Nhĩ hòa tiết a di bàn tẩu hậu, mại điệu liễu nguyên lai đích phòng tử mạ?”
Tha thị tại cao tam khoái kết thúc thời bàn tẩu đích, tòng lai đáo tẩu nhất niên bất đáo, khước tại tha đích ký ức lí lưu hạ liễu chích năng đích ấn tích. Nhược tha biểu bạch xuất lai, tha khả năng hội giác đắc tha mạc danh kỳ diệu ba.
“Một mại, khai phát thương thị trảo ngã mụ đàm đích.”
“Nga.” Mộ dao điểm điểm đầu, hựu bất tri cai thuyết thập ma hoãn giải dam giới liễu.
Giá điều lộ hữu cá trường trường đích thượng pha, dĩ tiền mộ dao hội giác đắc phí lực phí thời, thử khắc khước giác đắc lộ ngận đoản, đoản đáo hình bất thành hồi ức.
Lai đáo tiểu khu môn tiền, mộ dao tri đạo giá đoạn ngẫu nhiên đích tương phùng dĩ kinh kết thúc, dĩ hậu đô bất hội tái hữu giao tập, tha niết trứ chỉ phúc tiếu đạo: “Ngã đáo liễu, tạ tạ nhĩ tống ngã hồi lai.”
Lâm gia thần điểm hạ đầu, kỳ ý mục tống tha thượng lâu.
Mộ dao chuyển thân tẩu hướng điện tử môn, nhân kiểm thức biệt hậu tẩu liễu tiến khứ, mặc sổ liễu thập miểu hốt nhiên hồi đầu, kiến lâm gia thần hoàn trạm tại lộ đăng hạ, trường thân ngọc lập đích thân tư do như bạch hạc, dữ tĩnh dạ dung vi nhất thể.
“Lâm gia thần.”
Tha cổ túc dũng khí, ám tự ác liễu ác quyền, “Nhĩ diễn đích điện ảnh bình phân đô ngận cao, gia du biệt khí nỗi.”
Thuyết hoàn đầu dã bất hồi địa bào khai, kiểm thượng tả mãn dam giới. Giá dạng tố ngận sỏa khí ba, khả tha hoàn thị tưởng cấp tha nhất ta cổ lệ.
Tự hủ quá khí đích nam nhân lăng liễu hạ, hạ ý thức tẩu cận nhất bộ, cách trứ điện tử môn khán hướng mộ dao đích bối ảnh.
Hoàn cố khởi chu vi đích hoàn cảnh, tha bát thông liễu trợ lý đích điện thoại.
Điện thoại đô đô hưởng liễu lưỡng thanh, na biên tiếp thông, thị cá thanh âm ngận hảo thính đích nam sinh, “Lâm ca.”
Lâm gia thần: “Bang ngã khán khán kim phú tiểu khu phụ cận hữu một hữu xuất tô phòng.”
“Lâm ca yếu bàn xuất oản thị đích công ngụ mạ?”
“Ân.”
“Đối phòng tử hữu thập ma yếu cầu ni?”
“Ly B10-2 cận nhất ta, tối hảo tinh trang.”
“Minh bạch liễu.”
Quải đoạn điện thoại, lâm gia thần khán hướng nhị đan nguyên đích lâu môn, mặc liễu nhất hội nhi, chuyển thân ly khai.
Tọa thượng công tư phái xuất đích xa thời, tha tiếp đáo trợ lý phát lai đích tô phòng tín tức, tịnh phối thượng ngữ âm.
【 lâm ca, B10-2 phụ cận hữu lưỡng gia xuất tô, nhất sáo thị hợp tô, tựu tại nhị đan nguyên, năng linh bao nhập trụ, đãn chiêu đích thị nữ phòng khách. Lánh nhất sáo thị chỉnh tô, tại B10-5, giá cá nguyệt mạt phòng khách tài năng bàn tẩu, kỳ dư một hữu liễu. Phi đắc thị kim phú tiểu khu mạ? Bàng biên đích hoa đình danh phẩm canh hảo nhất ta. 】
Lâm gia thần tô phòng tử, tất nhiên thị bất soa tiền đích, trợ lý lộng bất đổng tha vi thập ma yếu tuyển nhất cá tương đối lão cựu đích tiểu khu.
Lâm gia thần hồi liễu nhất điều: 【 tái tra nhất hạ phụ cận hữu một hữu yếu xuất thụ đích phòng tử. 】
【…… Hảo đích. 】
Hựu hành liễu nhất đoạn lộ, lâm gia thần thôi khai xa môn thời thu đáo trợ lý đích hồi thoại: 【 kim phú tiểu khu tạm thời một hữu yếu xuất thụ đích, bàng biên đích hoa đình danh phẩm cương hảo hữu nhất sáo. 】
【 bất tất liễu. 】
Lâm gia thần thừa tọa điện thê nhập hộ, lạp khai môn, tương thược thi phóng tại tử đàn trà kỉ thượng, nã quá bút ký bổn trảo đáo liễu na điều B10-2 đích hợp tô công cáo, thượng diện hữu nhất xuyến điện thoại hào mã, hoàn hữu kỉ trương phòng tử đích chiếu phiến.
Phấn nộn đích trang hoàng, xử xử thấu trứ thiếu nữ phong cách, lâm gia thần long hạ mi.
Giá thời từ châu tích phát lai nhất điều vi tín, đầu tượng thị nhất trương hùng hài tử cật nãi du đích hắc bạch chiếu phiến.
【 ngã phản phục tưởng liễu tưởng, nhĩ kim thiên đáp ứng Tina đích yêu ước, khả bất thị nhĩ đích phong cách. Nhĩ đặc ma bất hội túy ông chi ý bất tại tửu ba? Na khởi bất thị, nhĩ bộ thẩm đàm đích hậu trần, dã tại ngã đầu thượng chủng liễu thảo?? 】
Tùy hậu đâu xuất tam cá “Tạc đạn”.
Khán đáo thẩm đàm đích danh tự, lâm gia thần y hi tưởng khởi cao tam na hội nhi, đan nhãn bì đích thiếu niên lâu trứ tự kỷ kiên đầu, tiếu thuyết nhất cú: “Ca môn, huynh đệ khán thượng cá nữ hài, cách bích cao trung đích, cân nhĩ thị lân cư, phi thường phi thường nan truy.”
Thẩm đàm thị tự kỷ đích bằng hữu, quá mệnh đích na chủng.
Lâm gia thần một hồi từ châu tích đích vi tín, nhi thị tái thứ điểm khai liễu “Kiểu kiểu” đích chủ hiệt.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 3 chương đệ 3 chương
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]