晋江文学城
Hạ nhất chươngThượng nhất chươngMục lụcThiết trí

14, 014...

  • Điệu mã thị bất khả năng điệu mã đích! Nhất bối tử đô bất khả năng điệu mã đích!

    Hoàn hảo sầm thù đích tại vô danh phong đích viện tử cú đại, tiết vũ khả dĩ dụng tòng thiên điện tẩu lai đích na điểm thời gian tư khảo chẩm ma bạn.
    Tha đại lược tưởng hảo đối sách, án liễu án phác đằng loạn khiêu đích tâm tạng quải đáo chính điện môn tiền.

    Tại nhan phương dục đích thủ hạ, nhân quả tuyến đại khái thị dĩ nhất chủng “Chỉ hữu tại điện lí đích nhân tài năng khán kiến” đích quy tắc hiển hiện đích.
    Nhân vi nhất trực đáo tiết vũ trạm tại đại điện môn khẩu, tại tha khán lai điện trung y cựu không đãng càn tịnh, nhi tại sầm thù hoài lí đích báo báo nhãn lí, na ta tuyến nhất trực tồn tại, thậm chí duyên xuất liễu điện môn, tiêu thất tại viễn phương dạ sắc lí.

    Giá tựu ngận hảo.
    Tiết vũ kiểm thượng quải trứ nhất chủng kháp đáo hảo xử đích nghi hoặc, tự hồ chân đích chỉ thị tại mê mang tự kỷ sư tôn giá ma vãn liễu vi thập ma yếu khiếu tha quá khứ.
    Tại tha sĩ cước mại quá môn hạm đích nhất thuấn gian, vạn thiên căn nhân quả tuyến phân phân hiện hình, nhất đạo bạch quang xoát địa trực trùng tha diện môn nhi lai!

    Tiết vũ cố ý một tố thập ma tâm lý chuẩn bị, đảo thị chân đích bị kết kết thật thật hổ liễu nhất khiêu.
    Tha hạ ý thức vãng hậu nhất ngưỡng, tất oa để tại môn hạm thượng, song thủ vãng hạ nhất xanh, chính hảo tọa tại cao cao đích môn hạm thượng diện.
    Giá tràng diện do bàng nhân khán lai thật tại ngận hữu ta hoạt kê, lánh ngoại lưỡng nhân đại khái dã bị tha xuẩn đáo liễu, nhất thời chi gian cánh đô một hữu thuyết thoại.

    Khai cục phi thường bức chân, tiết vũ ổn liễu ổn tâm thần, thuận thế thuyết xuất tha cương cương dĩ kinh tại tâm lí diễn luyện quá vô sổ biến đích đài từ: “A, điện trung chẩm ma hội hữu nhân quả tuyến!”

    Đệ nhất chiêu: Suý oa đại pháp.
    Chỉ yếu vấn hào đả đắc cú khoái, oa tựu truy bất thượng ngã!

    Nhan phương dục trùng tha tiếu mị mị chiêu thủ: “Sư đệ quá lai tọa.”
    Tiết vũ mộng đổng trạm khởi lai, cố ý khán trứ tự kỷ hung khẩu sá dị đạo: “Ngã, ngã thân thượng chẩm ma liên trứ giá ma thô đích nhất căn!”
    Tha sĩ khởi đầu, thuận trứ oản khẩu thô đích nhân quả trụ vãng sàng tháp thượng khán khứ, tượng thị thập phân mê mang nhất dạng hạ ý thức vãng tiền tẩu liễu kỉ bộ, trì nghi đạo: “Thị cân…… Tiểu vũ?”

    Thuyết thoại gian, tuyết báo dã phảng phật thị khán xuất liễu nhân quả trụ đích bất đồng tầm thường, tòng sầm thù hoài trung tránh xuất lai hướng tha đích hóa thân bào khứ.
    Tùy trứ tiết vũ đại tiểu hào đích đồng thời động tác, phòng gian trung tối thô tối lượng đích na kỉ căn nhân quả tuyến dã cân trứ chiến nguy nguy diêu hoảng khởi lai.

    Nhan phương dục vấn đạo: “Kim nhật na lão —— hồ trường lão na đường khóa thượng giảng đích tiện thị nhân quả tuyến, nhĩ cánh bất tri đạo tự kỷ thân thượng liên trứ giá ma nhất căn?”

    “Ngã bất tri đạo.” Tiết vũ trạng tự thiên chân địa thuyết.
    Tha bổn tựu nhất phó thiếu niên dạng mạo, diện bì nộn đắc ngận, trang khởi sỏa lai hào vô phá trán.
    Tha tồn thân tương tuyết báo lãm tiến hoài lí, giải thích đạo: “Kim thiên khóa thượng tiểu vũ nhất trực tại ngã hoài lí, tha thiếp trứ ngã đích hung khẩu, tiện một khán kiến giá căn nhân quả tuyến.”

    Đệ nhị chiêu: Tử bất thừa nhận.
    Chỉ yếu ngã diễn đắc cú tượng, tựu một nhân năng thuyết ngã tri đạo!

    Quả nhiên, đương tuyết báo ngọa tại tiết vũ tí loan lí thời, nhân vi khởi điểm chung điểm ly đắc thái cận, na căn nhân quả tuyến nhất ám, cánh hoàn toàn bị thân thể đáng trụ liễu.
    “Ngã chỉ tri đạo tự kỷ bối hậu hữu căn thô ta đích, bất tri thị liên trứ thùy. Bổn lai ngã hoàn tưởng kim thiên hạ khóa thời vấn vấn hồ đồ trường lão yếu chẩm ma tượng tha na dạng bả nhân quả tuyến hiển xuất lai, hảo nhượng ngã khứ trảo nhất trảo.” Tiết vũ đốn liễu đốn, nữu đầu hướng nhan phương dục khán liễu nhất nhãn, “Đãn hồ đồ trường lão lạp trứ sư huynh tẩu liễu, ngã tựu một vấn thành.”

    Tiết vũ thoại âm cương lạc, chỉ kiến nhan phương dục hoãn hoãn ma sa phiến cốt, hựu dụng nhất chủng thập phân kỳ dị đích mục quang khán trứ tha: “Na nhĩ phạ thị khả dĩ tỉnh liễu giá nhất vấn liễu.”
    Tha giá ma thuyết trứ, tam nhân đích mục quang đô lạc tại điện trung thặng hạ đích duy nhất nhất căn bỉ kỳ tha nhân quả tuyến đô thô đích na căn thượng diện.

    Đại khái thị nhân vi thử thời lưỡng nhân thị diện đối diện, sở dĩ hạ ngọ na căn tòng tha hậu tâm xử diên thân nhi xuất đích nhân quả tuyến, thử thời thị tòng tha chính diện tâm khẩu phát xuất đích.
    Nhân trứ đô thị tòng hung khẩu xuất lai, một hữu dữ tuyết báo tương liên na căn nhân quả trụ đích già đáng, thặng hạ nhất căn tiện lượng đắc thập phân hiển nhãn.
    Tiết vũ đê đầu thuận trứ đoan đầu nhất lộ khán quá khứ, thủ oản thô đích nhân quả tuyến lánh nhất đầu tiêu thất tại sầm thù tâm khẩu.

    Giá hồi tha đích mê mang ngận hữu ta chân tâm thật ý: “Sư tôn……?”
    Sầm thù thân thượng giá căn nhân quả tuyến cánh chân đích thị liên trứ tha đích.

    Tiết vũ trực tưởng nạo đầu: Giá thị vi thập ma?
    Án lý thuyết sầm thù thu tha lưỡng cá đồ đệ đích thời hầu yếu bỉ tiết vũ tảo, cảm tình tự nhiên thâm hậu, khả sầm thù cân nhan phương dục chi gian đích liên tuyến dã bất quá thị bỉ kỳ tha sảo thô nhất điểm nhi dĩ, cân tiết vũ giá căn thị hoàn toàn một pháp bỉ đích.

    Tha nhân hình hung khẩu nhất căn liên trứ báo báo, hậu bối nhất căn liên trứ sầm thù.
    Như quả tha môn tam nhân bài thành nhất bài, hóa thân tựu bị giáp tại trung gian, tựu hảo tượng thị khâu bỉ đặc chi tiễn quán xuyên đích na khỏa tâm, tiễn đầu tiễn vĩ chính liên trứ sầm thù hòa báo báo.

    Nan đạo tha giá cá tiểu hào bất thị báo báo đích bình bình vô kỳ thân ngoại hóa thân, nhi thị sầm thù đích —— sầm thù lưu lạc tại ngoại đích tư sinh tử?
    Bất năng ba?
    Tiết vũ hoang mậu địa tưởng: Thả bất thuyết tu tiên giới nhật trí chướng phạm bất phạm pháp, dã một thính thuyết tuyết trĩ vũ năng sinh a!

    “Chân thị kỳ liễu.” Nhan phương dục suý khai phiến tử, hựu khai thủy hoa hoa cấp tự kỷ phiến phong.
    Tha kỉ phân chung tiền cương cương kinh lịch quá đồ bất như báo, na điểm tử bất đắc kính hoàn một hạ khứ, hựu lai nhất cá cựu đồ bất như tân đồ, khai khẩu thời tảng tử nhãn lí phiêu xuất na cổ thố vị nhi trực thoán tiết vũ tị tử.
    “Nhĩ dữ sư tôn đáo để…… Thị hữu hà đặc thù quan hệ?”

    Nhĩ giá thoại vấn đích, chẩm ma hảo tượng thính khởi lai quái kỳ quái đích.

    Tiết vũ phúc phỉ trứ, hạ ý thức sĩ đầu khán liễu sầm thù nhất nhãn.
    Nhi đại lão thử thời cánh chính hảo dã tại khán tha, na song đạm mạc sơ ly đích mâu tử cân lưỡng khối băng mặc tự đích, khán đắc tiết vũ một do lai nhất lãnh.

    “Hại, ngã cánh dã phạm xuẩn liễu!” Nhan phương dục phiến đoan nhất xao tự kỷ ngạch đầu, phiến diện “Ba” địa đạn liễu khai lai, “Vấn nhĩ tác thậm, ngã trực tiếp toán nhất toán tiện tri liễu!”

    Tiết vũ:…… Đối nga!
    Tha bả giá tra sự vong liễu, nhan phương dục tự kỷ năng toán!
    Khứ ba sư huynh! Nhĩ sư tôn đích nhất thế thanh bạch tựu toản tại nhĩ thủ lí liễu!

    Tiết vũ đích tâm tùy trứ nhan phương dục phiến phiến tử đích động tác mãnh địa nhất đề, thùy tri sái kim phiến diện thượng đích tự tích thúc địa nhất ám, cánh cân một mặc liễu nhất dạng tất sổ tiêu thất liễu.
    Phiến diện thượng đăng thời nhất phiến tuyết bạch, chỉ thặng tinh tinh điểm điểm đích kim bạc toái tiết.
    Nhan phương dục diện sắc vi sẩn, tương tự kỷ đích ứng bàn thu liễu khởi lai: “Tàm quý, kim nhật khóa thượng tương thiên diễn tông thượng hạ đô thẩm phán liễu biến, linh lực sảo hữu bất tế.”

    Chẩm hội như thử! Nam nhân bất năng thuyết bất hành!
    Tiết vũ thất vọng địa “A” liễu nhất thanh, hựu lược đái hi ký địa triều sầm thù khán khứ.

    Thùy tri tha nhãn tiền đột nhiên nhất lượng, tại não hậu đả trứ tử kết đích hắc sắc sa bố nhất tùng, tòng tha tị lương thượng hoạt liễu hạ lai, trạm lam thú đồng hào vô trở ngại địa dữ sầm thù song mâu đối thượng.

    Nhan phương dục tại bàng biên “Hoắc” liễu nhất thanh: “Giá nhãn tình khả chân phiêu lượng.”

    Dã hứa nhân vi tiết vũ nội tâm chân đích thập phân hảo kỳ, đại tiểu hào động tác cánh xuất kỳ nhất trí, lưỡng song lam nhãn tình đô tại hướng sầm thù vọng trứ, lệnh tha thiếu kiến địa vi vi chinh liễu nhất thuấn.
    Thiếu niên lang bất am thế sự mục quang trừng triệt, na nhãn thần tại sầm thù khán lai thị đái trứ kỉ phân y lại hòa nhu mộ đích.

    Dã tựu thị nhất thuấn đích thời gian, na song dữ tuyết báo cực kỳ tương tự đích nhãn tình dĩ kinh bất tái khán tha, chỉ thị hoảng loạn thùy liễu hạ khứ, thân thủ khứ nã tha giáp trắc đích hắc sa.
    Sầm thù vi sĩ thủ chỉ, sa bố dĩ kinh phi đáo tha chưởng trung.

    “Sư tôn?”

    Sầm thù bất ngữ, chỉ thị tùy thủ tương lưỡng chỉ khoan đích sa bố nhiễu tại thực chỉ thượng.
    Tất hắc sa bố khẩn khẩn khỏa triền trứ sầm thù hào vô huyết sắc đích chỉ tiêm, cánh quỷ dị địa hiển xuất kỉ phân hiệp nật chi cảm.
    Tha quyển trứ trà bôi phủ thủ hát liễu nhất khẩu trà, tiếp trứ đạm đạm khai khẩu: “Nhĩ nguyên hình thị hà?”

    Tiết vũ nhất lăng, hựu hữu ta mạc danh kỳ diệu địa khán liễu bàng biên đích nhan phương dục nhất nhãn.
    Tha tiện nghi sư huynh bất thị dĩ kinh toán xuất lai cáo tố sầm thù liễu? Chẩm ma hoàn vấn?

    “Tuyết báo.” Tiết vũ chiếu thật thuyết.

    Tha thoại âm cương lạc, nhất chủng kỳ dị đích lực lượng tiện tòng sầm thù thân thượng tán liễu xuất lai.
    Na chủng lực lượng ba động thập phân vi tiểu, cự ly sầm thù chỉ hữu kỉ bộ chi dao đích tiết vũ tiểu hào một hữu nhậm hà cảm giác, chỉ hữu tha hoài lí đích tuyết báo bằng tá dị thường mẫn duệ đích tri giác cảm thụ đáo liễu.
    Tiết vũ nhất tâm nhị dụng dĩ thập phân thục luyện, nhân hình tiểu hào một bán điểm phản ứng, chỉ hữu tuyết báo sĩ đầu hướng thượng vọng khứ.

    Chỉ kiến sầm thù nhất biên mẫu chỉ khinh khinh ma sa bôi khẩu, nhất biên liên châu pháo bàn vấn đạo: “Sinh vu hà xử? Gia trung trường bối tại hà xử? Khả hữu kỳ tha huyết thân?”
    Sầm thù giá nhân nhất hướng thái độ ngận đạm, thoại hựu ngận thiếu, nhân thử đương tha dụng giá chủng bức bách đích tư thái vấn thoại thời, tiện hiển đắc phi thường hữu khí thế.

    Quan vu tiểu hào đích thân thế tiết vũ tảo dĩ biên hảo, thử thời đảo thị bất thái hư.
    Chỉ thuyết tha nhất xuất sinh tựu tại đại tuyết sơn thiên diễn tông đích địa giới, một kiến quá phụ mẫu, dã bất tri đạo hữu một hữu huynh đệ tỷ muội, liên nhân hình dã thị hi lí hồ đồ tu xuất lai đích. Nhân thử tại khóa thượng khán kiến tự kỷ bối hậu liên trứ na ma nhất căn thô tráng đích nhân quả tuyến thời, tha tài sai trắc thị tha đích na vị huyết thân hoàn tại thế, tưởng trứ nhất định yếu khán khán na thị thùy.
    Thùy tri liên đắc cánh thị tha tân bái đích sư tôn.

    Tiết vũ đáp thoại kỳ gian, na trung tế nhược nhi huyền diệu đích lực lượng chính lãng đả lãng bàn, nhất cổ nhất cổ tòng sầm thù thân thượng khinh nhu vãng ngoại dạng khứ, mỗi đương tiết vũ hồi đáp nhất cá vấn đề, tiện hữu nhất cá lãng đầu đả quá lai.
    Tuyết báo bị giá khí lãng trùng đắc diêu đầu hoảng não, hậu tri hậu giác phản ứng quá lai: Sầm thù thị tại bặc quái!

    Tại nguyên trứ lí, sầm thù tiện ngận thiếu nã tha đích ứng bàn bặc quái.
    Tu vi đáo liễu đại lão giá cá tằng thứ, tùy thủ nhưng khỏa thạch tử tựu năng thành quái, tựu bỉ như thử thời, tha bát thành chính tá trứ trà bôi khởi quái!

    Tha tại toán thập ma? Hựu toán xuất lai liễu thập ma?
    Tiết vũ hảo kỳ cực liễu, khả sầm thù biểu tình tích thủy bất lậu, tha nhất điểm dã khán bất xuất lai, chỉ năng muộn đầu nhất trực vãng hạ thuyết.

    Tiết vũ hạt thoại biên đắc bán chân bán giả, cảm tình sung phái, kỉ hồ năng bả tự kỷ dã hốt du trụ.
    Hậu lai tha sĩ khởi đầu khán hướng sầm thù đích nhãn thần lí, cánh nhẫn bất trụ đái thượng điểm hào môn tư sinh tử nhận đa đích thần tình.
    Như quả sầm thù đích mục quang năng sảo vi nhuyễn hòa nhất điểm, bất na ma bất vi sở động đích thoại, giá tràng cảnh tại nhất bàng đích nhan phương dục khán lai định thị phi thường phụ từ tử hiếu đích.

    Giá thiết định la tập tại tiết vũ khán lai phi thường một hữu vấn đề a.
    Thiếu niên thú tu tòng tiểu cô khổ vô y, thân thế thành mê, hảo bất dung dịch thượng sơn bái sư học võ, sư phụ khước đối tha ái đáp bất lý, bách chân đa bất đông mụ bất ái địa lí nhất khỏa tiểu bạch thái.
    Hữu triều nhất nhật tiểu bạch thái đột nhiên bị cáo tri, nhĩ sư phụ kỳ thật cân nhĩ quan hệ phỉ thiển! Nhĩ sư phụ đích sủng vật dã cân nhĩ quan hệ phỉ thiển!
    Tiểu bạch thái cai chẩm ma bạn? Na tất tu hựu hướng vãng hựu cảm động a!

    Tiết vũ cương hồng trứ nhãn quyển thuyết hoàn “Nhất nhật vi sư chung sinh vi phụ”, chính tại khảo lự yếu bất yếu khiếu sầm thù thanh đa lai thính thính, nhượng đại lão khán tại tự kỷ thị cá hiếu tử đích diện tử thượng, dĩ hậu đắc tri liễu chân tương dã biệt bả tha đích lưỡng điều thối đô đả đoạn.
    Khả na cú chân tình thật cảm đích “Đa” hoàn một uấn nhưỡng xuất lai, chỉ thính đối diện “Tháp” địa nhất thanh hưởng, thị sầm thù bả trà bôi phóng hồi ải kỉ thượng thời, bôi để khái tại liễu trác diện thượng.
    Na thanh âm đoản xúc thanh thúy, âm lượng minh minh dã ngận đê, khước phảng phật nhất chỉ phân lượng ngận khinh đích tiểu chuy tử tại tiết vũ linh đài xử nhất tạp, tha mãnh địa tòng thâm tư trung hồi liễu thần, hạt thoại dã đổ tại hầu lung khẩu, chẩm ma đô thuyết bất hạ khứ liễu.

    Sầm thù đạm đạm đạo: “Tri đạo liễu, nhĩ hồi khứ ba.”
    Tiết vũ:?
    Tựu giá? Tri đạo xá liễu nhĩ đảo thị thuyết a?

    Tha dã bất cảm thuyết nhĩ toán xuất xá liễu khoái cáo tố ngã, chỉ đắc nhãn ba ba thu nhân: “Sư tôn……”
    Sầm thù một hữu đáp thoại, chỉ thị lược sĩ liễu sĩ thủ, bị tha nhiễu tại chỉ gian đích hắc sắc sa bố tiện tượng điều thủy xà nhất bàn hoa liễu xuất khứ, tự động phúc thượng tiết vũ song nhãn, tại tha não hậu đả liễu cá hoạt kết.
    Na ý tư tái minh hiển bất quá, thị tại cản tha liễu.

    Sầm thù thủ thị lương đích, sa bố tại tha thủ trung giá nhất hội nhi thời gian tiện bị tha toản đắc hữu ta lương, triền quá lai thời thậm chí băng liễu nhất hạ tiết vũ đích nhãn bì.
    Tha bị giá ma nhất băng, dã bất tri chẩm ma tiện trụ liễu khẩu, phóng hạ tuyết báo cáo thối ly khai liễu.

    Điện trung nhất thời gian vô nhân thuyết thoại, đãi viễn xử tiết vũ quải liễu cá loan, khán bất kiến liễu, nhan phương dục tiện huy huy y tụ tương đại điện nội đích nhân quả tuyến đô tiêu điệu, vấn: “Sư tôn toán xuất thập ma liễu?”
    Tuyết báo bát tại sầm thù hoài lí ám trạc trạc chi lăng khởi nhĩ đóa thâu thính.

    Sầm thù tịnh một hữu lập khắc hồi thoại, chỉ thị hựu tương thủ chỉ mai tiến tuyết báo đích bối mao lí, hữu nhất đáp một nhất đáp địa sơ lý trứ, tự hồ y cựu tại tư khảo.
    Tuyết báo tâm cơ địa phiên liễu cá thân, thảng tại sầm thù tất đầu tương đỗ tử thượng đích tuyết hoa mao nhượng cấp tha loát, hựu tát kiều tự đích giảo liễu giảo na nhân thân lai đích chỉ tiêm, sấn cơ quan sát sầm thù biểu tình.

    “Minh nhật, vi sư khứ nhất tranh tiểu dược tông, trường tắc ngũ nhật, đoản tắc tam nhật. Chí vu nhĩ sư đệ ——” sầm thù đốn liễu đốn, đê đầu khán liễu tuyết báo nhất nhãn.

    Bất tri thị tiết vũ đích thác giác, hoàn thị cương cương sầm thù tiều tha nhân hình đích lãnh đạm nhãn thần thử thời hoàn một điều chỉnh quá lai, tha tổng giác đắc sầm thù thử thời khán hướng tha đích thần tình, đái trứ nhất điểm điểm ý vị thâm trường đích vị đạo.
    Tiết vũ bị tha khán đắc nhất cương, giá cá kiều soa điểm một tát hạ khứ.

    “Nhật hậu tiện thị nhĩ sư đệ.” Sầm thù đả ách mê bàn thuyết đạo.

    “Tiểu dược tông?” Nhan phương dục đích chú ý lực hoàn toàn bị sầm thù tiền bán cú hấp dẫn quá khứ, “Thị sư tôn thân thể hựu hữu bất thích?”

    “Tịnh phi.” Sầm thù giản đan đáp đạo, khẩn tiếp trứ nhãn liêm vi thùy, hựu khán liễu tuyết báo nhất nhãn.
note Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 14 chương 014

  • Bổn văn đương tiền bá vương phiếu toàn trạm bài hành,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]
  • [ quán khái doanh dưỡng dịch ]
  • Nật xưng:
  • Bình phân: 2 phân | tiên hoa nhất phủng1 phân | nhất đóa tiểu hoa0 phân | giao lưu quán thủy0 phân | biệt tự tróc trùng-1 phân | nhất khối tiểu chuyên-2 phân | chuyên đầu nhất đôi
  • Nội dung:
  • Chú:1. Bình luận thời thâu nhập br/ tức khả hoán hành phân đoạn.
  • 2. Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
  • Tra khán bình luận quy tắc >>