59, thiên nhiên +14...
-
Đệ ngũ chu đích mạt vĩ, diệp trí hòa đạo diễn nhất khởi phối hợp lục chế liễu hứa đa hí phân, diệp trí kịch tình đích tiến độ điều dã trục tiệm tăng gia khởi lai.
Kim thiên thị đệ lục chu đích khai thủy nhật, diệp trí đích kinh kỷ nhân chỉ tiếp tống tha trung ngọ hòa vãn thượng, giá thị diệp trí yếu cầu đích, tha dã bất tưởng kinh kỷ nhân bồi tha khởi đắc thái tảo, nhi hi sinh chính thường đích thụy miên thời gian.
Tân đích nhất thiên, diệp trí kỵ trứ tha thục tất đích tiểu ma thác lai đáo ảnh thị thành đích ngoại diện, bả xa tử tỏa thượng xa tỏa, diệp trí phóng hảo thược thi tiến liễu kịch tổ đích bằng.
Nhất lộ tẩu lai dữ kỉ cá nhân vấn hảo hậu, diệp trí hữu quải hoàn yếu tiền tiến kỉ bộ địa lạp khai liễu hóa trang thất đích môn, thính kiến động tĩnh lí diện nhàn hạ đích nhân đô trắc quá đầu lai tiều nhất tiều, diệp trí hồn nhiên bất hoảng địa tẩu đáo nhất cá không tọa vị thượng tọa hạ, tọa liễu bất đáo nhất phân chung tựu hữu hóa trang sư thượng tiền lai bang tha phi thượng già đáng đích cân tử, dĩ miễn trang dung lộng tạng y phục.
Diệp trí vãng lai nhân đích thủ vãng thượng nhất khán, khán đáo nhất trương tối cận kinh thường năng khán kiến đích kiểm, na tựu thị chi tiền đạo diễn chỉ định đích hóa trang sư, túc quế cầm.
Tha đối diệp trí lai thuyết bổn chất thượng thị mạch sinh nhân, đãn thị nhân vi trang dung đô nhu yếu tha bang mang, sở dĩ lưỡng cá nhân kiến diện tần suất dã thị tần phồn, diệp trí trầm tư, giá dạng hảo tượng hựu bất phù hợp mạch sinh nhân đích thiết định, tha tại tâm lí phản bác hồi tự kỷ đích thoại.
“Sĩ khởi kiểm.” Diệp trí quai quai chiếu tố liễu, giá cá giác độ tha năng khán thanh túc quế cầm ngạch giác thượng xuất đích tế hãn hoàn hữu hóa trang bổng thượng diện đích phấn tiết.
Ứng cai thị... Thục tất đích mạch sinh nhân? Diệp trí trát liễu trát nhãn, hựu hoán liễu nhất chủng tân thuyết pháp.
Tại diệp trí tưởng tây tưởng bát đích thời hầu, túc quế cầm hoàn tại căng căng nghiệp nghiệp địa cấp tha đồ mi mao, diệp trí nhẫn nại trứ dương đích cảm giác, tẫn lượng bất loạn động cấp nhãn tiền đích nhân thiêm ma phiền.
Quá khứ liễu nhất cá tiểu thời, diệp trí tổng toán năng đạp nhập canh y thất. Hiện tại tha đích hí phân dĩ kinh tiến nhập đáo hậu kỳ, y phục dã bỉ chi tiền canh phục tạp khởi lai, diệp trí minh hiển thị bất hội đích, đãn tha hựu cự tuyệt liễu nhân viên tiến khứ bang tha hoán, túc quế cầm vô pháp, chỉ hảo khiếu công tác nhân viên tại ngoại diện bang diệp trí chỉ huy.
Sở hạnh giá đô bất thị thập ma đại sự, háo phí thời gian bán cá tiểu thời hậu, diệp trí chung vu y sam tề chỉnh địa tẩu xuất liễu hóa trang thất. Nhất đả khai môn, diệp trí tựu năng thính đáo đạo diễn tại tứ xử hảm nhân đích thanh âm, diệp trí tả hữu khán liễu khán, tại đối diện trảo đáo liễu nã trứ đại lạt bá đích đạo diễn, tha tẩu liễu quá khứ đả liễu thanh chiêu hô.
Đại lạt bá thanh âm tiệt nhiên nhi chỉ, đạo diễn chuyển cá thân tử giản đan địa ứng liễu nhất thanh, nhiên hậu đối diệp trí thuyết, “Đệ nhất tràng tựu thị nhĩ đích hí phân, khoái khứ chuẩn bị ba, ngã giá lí dã soa bất đa yếu khai thủy liễu.”
Diệp trí điểm điểm đầu vãng hầu tràng đích địa phương tẩu liễu, tại tha cương tẩu lưỡng bộ chi hậu, tha hoàn năng thính đáo bối hậu hựu tiếp trứ hưởng khởi đích lạt bá thanh.
*
Kim thiên giá nhất tràng kỉ hồ lâm cận đại kết cục đích tràng diện, sở dĩ nam nữ chủ hoàn hữu phản phái đô đáo tề liễu, đẳng đạo diễn nhất hảm khai thủy, diệp trí hoàn hữu sức diễn nữ chủ đích diễn viên thuấn gian đối đả khởi lai, diệp trí hậu diện đích thủ hạ tương nam chủ tô mộc bao vi, tô mộc nhất thời thoát bất khai thân lai bang mang, hỗn chiến khai thủy liễu.
[ dương miểu miểu sở tại đích tinh cầu danh vi tư nặc lạp tinh cầu, na khỏa tinh cầu mỹ lệ hựu phú nhiêu, lí diện đích cư dân đô sinh hoạt đích ngận khai tâm.
Nhi tại giá khỏa tinh cầu đích cách bích, dã hữu trứ chủng tộc cư trụ, tha môn bả tinh cầu mệnh danh vi mạc tư nhĩ, lí diện sinh tồn đích nhân tự nhiên tựu thị mạc tư nhĩ nhân.
Mạc tư lợi an tựu thị nhất cá mạc tư nhĩ nhân, tha môn đích tinh cầu dữ tư nặc lạp tiệt nhiên tương phản, thị nhất cá hỗn loạn bất kham đích tinh cầu.
Tha môn đích văn minh thậm chí hoàn tồn tại hữu đại hình mãnh thú xuất một đích đại thảo nguyên, ấu tiểu đích mạc tư nhĩ nhân tiểu tâm dực dực địa tàng vu chúng tộc dân cư trụ đích giản dịch phòng tử trung sinh tồn, nhi niên khinh đích mạc tư nhĩ nhân khước thị nhất cá bỉ nhất cá phong, mạc tư lợi an đóa tại nhất phiến cao đại đích tùng lâm bối hậu, khán trứ tha đích tộc nhân tại liệp sát mãnh thú quần, tha lãnh mạc địa khán liễu lưỡng nhãn tựu thu hồi liễu thị tuyến, tha bất vi mãnh thú phẫn nộ, dã bất tham dữ kỳ trung.
Tha giác đắc ngận vô liêu. Mạn trường đích sinh mệnh nhượng tha vô pháp đối sinh mệnh thăng khởi kính úy, canh bất đổng tha kỳ trung đích trân quý.
Mạc tư nhĩ nhân dữ tư nặc lạp nhân đồng dạng nhu yếu cật đông tây, đãn tha môn dã thị bất nhất dạng đích, mạc tư nhĩ nhân mỗi cá nhân sinh lai đô ủng hữu mạn trường đích sinh mệnh, nhi thả tha môn đích tộc nhân hoàn hữu nhất chủng độc đặc đích năng lực, na tựu thị dự tri.
Giá hạng năng lực tồn tại vu mỗi cá nhân thể nội, đãn dữ sinh mệnh bất đồng, giá cá năng lực tùy cơ, hữu cường hữu nhược toàn kháo tự kỷ đích vận khí.
Mạc tư nhĩ nhân tịnh bất thị toàn bộ nhân đô tính mạc tư, nhi mạc tư lợi an ủng hữu giá cá danh tự đích nguyên nhân ngận giản đan, nhân vi tha hữu trứ cường đại đích dự tri năng lực.
Giá chủng năng lực nhượng tha ủng hữu cường đại đích địa vị, đãn tha y cựu tâm trung một hữu ba lan, tha giác đắc vô thú, giá nhất thiết đô thị như thử.
Tha thường thường tưởng kết thúc giá nhất thiết, đãn giá thần tứ bàn đích sinh mệnh hữu trứ nhất điều cấm kỵ, tự kỷ dữ đồng tộc nhân tạo thành đích công kích thị vô hiệu đích.
Đãn tinh cầu thượng na lí hữu ngoại nhân, mạc tư lợi an đích vấn đề hãm nhập liễu vô giải.
Mạc tư lợi an đích quyền hạn năng nhượng tha đăng thượng tối cao tháp, tha thường thường dụng thượng diện đích nghi khí khứ quan sát cách bích đích tư nặc lạp tinh cầu, hữu nhất thiên tha sản sinh nhất cá đại đảm đích niệm đầu, như hà bất nhượng tư nặc lạp nhân bang tha ni? Tha nhãn lí thiểm quá khát vọng.
Đãn thị yếu chẩm ma tố, hoàn thị tha nhu yếu tư khảo đích. Mỗi cá tinh cầu đô hữu nhất tằng tinh cầu bích, bảo hộ tinh cầu bất thụ ngoại lai đích công kích, mạc tư lợi an tựu bả chủ ý đả đáo liễu giá thượng diện khứ, tha tưởng phá phôi điệu tư nặc lạp đích bích lũy, sấn tha môn tự cố bất hạ thời tha tựu năng thành công tiến nhập tinh cầu nội bộ, sự thật thượng mạc tư lợi an xác thật thành công liễu, đãn nhân vi phá phôi tinh cầu bích chi hậu sản sinh đích thời không loạn lưu, nhượng tha điệu nhập đáo liễu kỉ bách niên tiền đích tư nặc lạp tinh cầu.
Giá hạ sự tình khả tựu siêu tiêu liễu, nhân vi mạc tư lợi an năng lực đích đặc thù, tha dữ tân thời không phát sinh bính chàng, hoàn hữu nhân vi thời không loạn lưu phá phôi điệu thời không đích nhất bộ phân bình hành, tổng chi mạc tư lợi an nhất thuấn gian cánh nhiên tri hiểu liễu tha hậu diện đích sở hữu hội kinh lịch đáo đích vị lai, tại tri đạo tha hội bị nhân sát tử hậu, mạc tư lợi an nhất hạ tử đối giá kịch tình sản sinh liễu hưng thú, nhi thả... Khán đáo bàng biên dữ lí diện chủ yếu nhân vật hữu trứ đồng dạng nhất trương kiểm đích dương miểu miểu, tha mạn mạn địa trương khai chủy tiếu liễu khởi lai.
...
“Biệt dụng giá chủng nhãn thần khán ngã a.” Mạc tư lợi an vi / suyễn trứ khí, tiếu trứ đối đối diện đích dương miểu miểu thuyết.
Song phương đả liễu nhất giá, tối hậu dương miểu miểu đối diện chỉ thặng hạ mạc tư lợi an nhất cá nhân, tha ác trụ hồng sắc kiếm bính đích kiếm, bi thương địa đối mạc tư lợi an hảm đạo, “Vi thập ma yếu giá ma tố? Ngã môn bất thị gia nhân mạ ——”
“Gia nhân mạ...”
Tha đích thoại kinh phi nhất quần phì đô đô đích tiểu điểu, sơn lâm lí hồi đãng trứ tha thuyết thoại đích hồi âm.
Mạc tư lợi an thính hoàn hoàn thị vi tiếu trứ diêu diêu đầu, mạc thần khước cảm giác tâm lí canh gia bất bình, “Thập ma ý tư, liên thân nhân đích thân phân đô yếu phủ nhận mạ?”
“Ngã khả bất thị nhĩ đích đệ đệ nga, nhĩ... Chân đích hữu cá đệ đệ mạ?” Mạc tư lợi an thuyết xuất đích tàn nhẫn chân tương nhượng dương miểu miểu thân thể định tại nguyên địa, tha ác kiếm đích thủ đẩu động khởi lai, tha tử tế hồi tưởng lưỡng nhân đích sơ kiến.
Thị liễu, hữu giá ma đa phá trán đích... Vi thập ma một phát hiện...
Mạc thần đích tâm lí trùng kích dã bất bỉ dương miểu miểu thiếu, tha tưởng khởi tha nhất khai thủy nhượng nhân điều tra mạc tư lợi an đích tư liêu, nhân vi đối phương thụ thương liễu hậu diện tha chỉ thảo thảo khán liễu kỉ nhãn tựu thiêu thành hôi tẫn liễu.
Tha khiếu nhân điều tra đích thời gian tại tiền, nhi hậu cước mạc tư lợi an tựu thụ thương liễu, giá dã thị tha toán hảo đích mạ?
Mạc thần cảm đáo hữu ta phát lãnh, giá cá nhân đáo để tưởng càn thập ma?
“Kí nhiên ngã môn một hữu quan hệ, na ngã thân tự sát điệu nhĩ, dã bất tồn tại thập ma phụ đam liễu.” Dương miểu miểu tiền diện thuyết thoại đê trứ đầu, thuyết đáo hậu diện tha mãnh địa bạt khởi kiếm nhất cá khinh dược triều mạc tư lợi an trùng quá khứ, mạc tư lợi an đích võ lực kỳ thật bỉ tha môn lưỡng cá nhân đô yếu cường, đãn thị tha một hữu nhận chân để kháng, tha ngận khoái lạc liễu hạ thừa, y phục thượng đích hoa ngân hòa huyết tích dã trục tiệm bố mãn toàn thân.
“Thược thi tại na lí?” Dương miểu miểu đương nhiên bất hội nhượng tha hiện tại tựu tử khứ, tha hoàn yếu vấn xuất nhượng tư nặc lạp tinh cầu thượng phương cơ khí đình chỉ đích thược thi, như quả phóng nhậm hạ khứ, na cá cơ khí tựu hội hủy diệt tư nặc lạp tinh cầu đích.
Tha dĩ kinh hòa đồng học thủ đắc liên lạc, đồng học trung cơ giới tối cường đích nhân khiếu tư lạc, tính biệt nam, nhất khai thủy tha tựu tại thiên không thượng phương đích lam bình thượng khán trứ, chỉ thị một hữu nhu yếu tha đích địa phương tha tựu một hữu xuất thanh. Nhân vi thời không đích bất ổn định tính, tha bổn nhân tịnh một hữu chân chính xuất hiện tại dương miểu miểu thân biên.
Dương miểu miểu thủy chung bất tri đạo mạc tư lợi an tựu thị tha đích chủ nhân, tha nhất khai thủy chỉ đương mạc tư lợi an thị tòng phạm, hiện tại dã thị nhất dạng.
“Thược thi tựu thị ngã bổn nhân đích thân thể, chỉ yếu ngã một hữu tử vong, cơ khí tựu vĩnh viễn bất hội đình hạ lai.” Mạc tư lợi an tự hồ bất hội giải độc khí phân, tha chỉ trứ tự kỷ hung khẩu nhất tự nhất cú hồi đáp dương miểu miểu thuyết.
Dương miểu miểu hô hấp mạn liễu nhất phách, tha đích chỉ tiêm vi động, khán trứ nhãn tiền chỉ nhu yếu nhất đao tựu năng bổ tử đích nhân, thủ thượng kiếm đích phương hướng tha đột nhiên bất tri đạo như hà quyết trạch.
“Tha thuyết đích...”
“Thị chân đích.”
Lưỡng đạo thanh âm điệp giao tại nhất khởi, dương miểu miểu bả vị tẫn đích đề vấn thu hồi chủy lí, tha sĩ nhãn khán hướng thiên không, tha khán đáo liễu tư lạc đái trứ ta hứa bão khiểm hòa quý cứu đích nhãn tình, vu thị tha tựu vô pháp khi phiến tự kỷ.
Tư lạc khán trứ hạ phương dương miểu miểu chinh chung đích phản ứng, tha dã tri đạo mạc tư lợi an dữ tha chi gian đích quan hệ, tha tâm hạ bất nhẫn, đãn hoàn thị như thật bả tình huống báo cáo liễu xuất lai, “Tha tối hậu thiết trí liễu nhất đạo trình tự, chỉ yếu ngã nhất đán phá giải, chỉnh cá cơ thể tựu hội trực tiếp tự hủy, bạo tạc đích năng lượng hội trực tiếp kích khoa tư nặc lạp.”
“Sở dĩ chân chính đích mật mã khả năng tựu tượng tha thuyết đích na dạng.”
Thính hoàn hậu dương miểu miểu một hữu thuyết thoại, mạc thần tại hậu phương nã trứ song đao tại đề phòng trứ mạc tư lợi an đích thâu tập, tha đam ưu địa khán trứ tiền diện đích dương miểu miểu.
Dương miểu miểu ác trứ thủ trung đích kiếm tùng liễu hựu khẩn, khẩn liễu hựu tùng, tha chi tiền tuy nhiên na dạng hảm thoại, khả hoàn thị tưởng cấp tha lưu nhất điều mệnh đích, tức sử tha giá dạng đích hành vi thị thác đích, tha dã bất khả năng hào vô trở ngại địa hạ thủ, sở dĩ tha chỉ tương tha đả thành trọng thương, dương miểu miểu tưởng đích ngận hảo, tha tưởng bả nhân đái hồi khứ giao cấp trường lão môn định đoạt.
Khả thị hiện tại, mẫu tinh dữ cận tồn đích tình nghị, dương miểu miểu ngoan ngoan bả chỉ giáp hãm tiến kiếm bính thượng, tha trọng tân ác khẩn liễu kiếm tái thứ triều mạc tư lợi an trùng quá khứ, tha tố hạ liễu quyết định.
Tiên hồng cổn / năng đích huyết / dịch hồ liễu tha nhất kiểm.
Tha đích kiếm triêm thượng đích huyết dịch vãng hồi lưu thảng, dương miểu miểu đích thủ biến thành liễu huyết / thủ.
Mạc tư lợi an một hữu đóa, tức sử tha hữu giá cá năng lực, tha bế thượng song nhãn sưởng khai hoài bão, tha phảng phật bất thị tại diện lâm tử vong, nhi thị tại nghênh tiếp thiên đường.
Sự thật dã thị như thử, tha nghênh lai liễu tha kỳ đãi dĩ cửu đích mỹ mộng, kỳ đãi dĩ cửu đích tử vong.
Dương miểu miểu khán trứ mạc tư lợi an hoãn hoãn bế nhãn, tha nhất trận hoảng hốt, phảng phật khán đáo liễu dĩ tiền na cá truy trứ tha khiếu tỷ tỷ đích đệ đệ, lưỡng cá nhân niên ấu hậu trường đại đích kiểm, tự hồ hữu nhất thuấn trọng hợp.
Tha ác kiếm đích thủ chiến đẩu liễu nhất hạ.
“Tỷ tỷ, nhĩ tỉnh liễu?”
“Nhân vi nhất trực đô thị tỷ tỷ chiếu cố ngã, ngã dã tưởng chiếu cố tỷ tỷ.”
“Tỷ tỷ...”
“Tỷ tỷ...”
“Tỷ tỷ...”
Nhất đoạn đoạn đích họa diện tượng bị cuồng phong xuy vũ, tranh tiên khủng hậu xuất hiện tại dương miểu miểu não hải lí.
Tha đích nhãn tình khán đông tây việt lai việt mô hồ, dương miểu miểu nhân vi thị kiểm thượng đích huyết hạ hoạt già trụ liễu, một tưởng đáo tha thính đáo mạc thần ý ngoại đích thanh âm.
“Miểu miểu, nhĩ khóc liễu.”
Nguyên lai như thử a.
Hữu nhất tích lệ tích đáo liễu tha đích thủ bối thượng.
Ngã khóc liễu.
Dương miểu miểu đê đầu khán trứ nhãn lệ, mạn bán phách địa phản ứng quá lai. ]
Đẳng phách hoàn giá nhất tràng hí, tràng thượng đích diễn viên mã thượng phóng tùng liễu hạ lai, đại gia than đích than, hồi khứ chỉnh lý y phục đích chỉnh lý y phục, diệp trí hồn thân đô thị huyết, bất hảo tùy tiện di động, tha chỉ hảo thảng tại thượng diện, đương trứ nhất cá đẳng nhân phiên thân đích hàm ngư.
“Tiểu lý nhĩ quá khứ cấp diệp trí uy cá thủy.” Đạo diễn an trí hảo lánh ngoại đích diễn viên, nhiên hậu khán kiến đài thượng đích diệp trí, cản khẩn đả phát liễu nhân thượng khứ bang mang.
Tô mộc dã một hữu ly khai, tha trạm tại đài thượng nã trứ đao dụng lánh nhất chỉ thủ mạt liễu mạt hãn, tha đích vị trí ly diệp trí canh cận, bỉnh trứ thuận thủ bang nhất bả đích nguyên nhân, tô mộc đối trứ đài hạ đích tiểu lý thuyết đạo, “Ngã lai ba, bả thủy cấp ngã.”
Tiểu lý thôi từ bất quá, thủy tối hậu hoàn thị đáo liễu đối phương thủ lí.
Tô mộc tẩu quá khứ, liêu khởi quá trường đích y bào tồn tại diệp trí bàng biên khinh khinh nã thủ thôi liễu nhất hạ tha đích thủ tí, diệp trí mê mê hồ hồ tranh khai nhãn, đả đấu thật tại tiêu háo nhân thể lực, diệp trí nhẫn bất trụ tưởng thụy giác đích trùng động.
Tha một khán thanh tô mộc đích kiểm, tha chỉ mô mô hồ hồ tri đạo bàng biên hữu nhất cá nhân, đãn thị tưởng nhượng diệp trí phân biện xuất đối phương thuyết liễu thập ma đích thoại, na khả chân thị hữu điểm nan độ.
Tựu tại giá thời chủy biên để đáo liễu nhất cá đông tây, tô mộc kiến diệp trí hoàn thị một phản ứng, chỉ năng tái khiếu liễu tha nhất thanh, “Trương khai chủy ba hát thủy.”
Diệp trí chỉ thính đáo liễu trương khai chủy ba, tha mộng mộng nhiên địa chiếu tố liễu, trực đáo chủy thần bính đáo thủy hậu, tha tài tri đạo bàng biên đích nhân tưởng nhượng tha càn thập ma, tha tựu trứ tô mộc đích thủ bả thủy hát quang liễu.
Tô mộc bổn lai tưởng phóng thủ đích, khả thị hựu bất phóng tâm diệp trí hiện tại đích dạng tử, hội bất hội nhất phóng khai tựu nã bất ổn thủy bôi liễu, sở dĩ tha tựu trầm mặc địa đương trứ diệp trí đích đoan thủy cơ khí nhân.
Đẳng diệp trí hát hoàn thủy liễu, tô mộc tưởng hiện tại tổng toán hành liễu ba, tha thu hồi thủy bôi, hoài lí đột nhiên tạp tiến liễu nhất cá ôn nhiệt đích thân thể, tô mộc đê đầu nhất khán, thị hôn thụy quá khứ đích diệp trí.
Vu thị chỉ thặng hạ tô mộc nhất cá nhân, bão trứ tha bất tri sở thố.
Tác giả hữu thoại thuyếtĐệ 59 chương thiên nhiên +14
