19, 19, khai thủy · tân đích chuẩn bị...
-
19, khai thủy · tân đích chuẩn bị
Tá thiết tạp tại nhận thức liễu úc thần chi hậu, hữu chuyên môn khứ võng thượng tra trảo tha bỉ tái đích tư liêu.
Đãn đối bỉ thị tần thượng lục hạ lai đích tiết mục, tại băng diện thượng, tựu tại đối phương đích diện tiền, thân nhãn khán trứ tứ chu khiêu đích khởi khiêu dĩ cập lạc băng, na cá tràng diện thị chấn hám đích.
Á duệ thanh niên hoạt xuất chi hậu, băng tràng tẫn đầu xử thanh băng xa tựu đái trứ dẫn kình công tác đích thanh âm khai liễu tiến lai, úc thần liên mang trảo khởi bằng hữu đích thủ oản, tương lăng trụ đích bằng hữu đái ly băng tràng.
Nhi tá thiết tạp, trực đáo vãn thượng hồi đáo gia hưu tức, não hải lí đô hoàn tại hồi vị kim thiên úc thần cấp tha triển kỳ xuất lai đích na nhất khiêu.
Mạc lạc tá phu châm đối úc thần đích huấn luyện, tại tối khai thủy đích tiền kỉ thiên đô thị dĩ mạc tác tha đích cơ sở vi chủ. Thuyết thị cấp thượng nan độ ba, kỳ thật tứ chu khiêu đích đoán luyện thứ sổ một hữu đa thiếu, chỉ thị tại mỗi thiên đô bảo trì hữu luyện đáo, bảo trì hiện trạng đích trạng thái nhi dĩ.
Thuyết thị một hữu nan độ ba, đối phương hựu nhất thứ hựu nhất thứ đích yếu cầu úc thần động tác tế tiết tiến nhất bộ đề cao, đáo tha thật tại một hữu bạn pháp tố đáo vi chỉ.
Giá ta thể hiện tại hoạt hành kỹ xảo đồng thời đích động tác tư thái, toàn chuyển thời hầu đích thân thể trục tâm, dĩ cập khiêu dược đích nan độ tiến nhập đẳng đẳng.
Bỉ như hiện tại, úc thần dĩ kinh thị đệ bát thứ căn cư mạc lạc tá phu giáo luyện đích yếu cầu tố hạ yêu bào bộ liễu.
Giáo luyện yếu cầu đích bào bộ thị hoạt quá bán cá băng tràng, thân thể bất năng cú hữu quá vu minh hiển đích hàng tốc, nhiên hậu hoàn hữu tựu thị yêu yếu đê.
Yêu yếu đê……
Úc thần dĩ kinh thính bất đổng giá cá yếu cầu đáo để thị chỉ thập ma liễu.
Nhân vi tại tiền thất thứ, tha mỗi nhất thứ tố hoàn chi hậu, thính đáo đích tựu thị giáo luyện thuyết đích, ‘ yêu tái đê nhất điểm ’.
Thị tha đích thân thể thái bất nhu nhuyễn liễu mạ?
Giá dạng tưởng trứ, úc thần tại đệ bát thứ thính đáo ‘ yêu tái đê nhất điểm ’ chi hậu, thủ hướng hậu thân khứ, khinh khinh chuy liễu nhất hạ hậu yêu.
“Huấn luyện thời hầu bất yếu giá dạng tố, na thị hạ huấn chi hậu phóng tùng đích.” Mạc lạc tá phu khán đáo liễu úc thần đích hành vi hậu chế chỉ đạo, “Nhĩ xuyên liễu bảo hộ điếm, yêu tái đê nhất điểm, suất đảo dã một quan hệ.”
Úc thần tương tín tương nghi đích tố liễu, yêu sử kính đích vãng hậu ngưỡng, xác thật bỉ chi tiền bát cá đích thời hầu yêu yếu đê hứa đa, đãn tối hậu đích kết quả tựu thị tha tọa đáo liễu băng diện thượng.
Thậm chí hoàn tọa trứ hoạt liễu nhất đoạn cự ly.
“……”
Tức tiện thị xuyên liễu bảo hộ điếm, đãn thí cổ hoàn thị hội cảm giác lương đích.
Đãn xuất hồ ý liêu đích, mạc lạc tá phu giáo luyện đối tha giá nhất thứ mãn ý liễu.
“Ngận hảo, giá yêu vãng hậu loan đích trình độ tựu thị ngã tưởng yếu nhĩ đạt đáo đích, giá thứ tố đắc ngận hảo, hảo liễu khả dĩ hoán hạ nhất cá……” Bạch phát lão gia tử đê đầu tại bản tử thượng diện ký lục liễu thập ma, nhiên hậu chuyển đáo nhượng úc thần hạ nhất cá luyện tập đích động tác.
“……”
Úc thần bị giáo luyện đích giá nhất hạ khoa tán lộng mộng liễu, vong ký liễu tòng băng thượng trạm khởi lai, tựu tọa tại thượng diện ngưỡng đầu khán đối phương, biểu tình mê mang.
Tha cương cương suất đảo liễu, nhiên hậu bị khoa tố đắc ngận hảo?
Đãn một đẳng tha mê hoặc thái cửu, tha tựu điều kiện phản xạ đích án trứ mạc lạc tá phu giáo luyện yếu cầu đích tố hạ nhất cá động tác.
Hạ nhất cá thị ‘hydroblading’, đồng dạng úc thần tố liễu nhất thứ chi hậu, tựu bị giáo luyện yếu cầu trứ ‘ áp đê nhất điểm ’.
Lão giáo luyện thậm chí dã tồn liễu hạ lai, hàng đê thân thể lai thiết thân đích yếu cầu úc thần ‘ tái đê nhất điểm ’.
Đẳng đáo tối hậu, úc thần hoàn thành liễu nhất cá nhượng giáo luyện mãn ý đích, nhiên hậu một năng cú khởi thân hoạt xuất, phản nhi tượng thị nhất chỉ ô quy na dạng bát đảo tại băng diện đích thời hầu, mạc lạc tá phu giáo luyện hựu mãn ý liễu.
Bất thị, na cá…… Giá ta giáo luyện mãn ý đích, tha đô một hữu thành công hoạt xuất quá……
Giá nhất thứ đích nhất đối nhất huấn luyện giản trực nhượng úc thần khai thủy hoài nghi tự ngã, bao quát toàn chuyển dã thị, giáo luyện nhất điểm nhất điểm đích thiêu trứ tế tiết, thậm chí tế đáo tòng đề đáo đích tế vi giác độ biến hóa, dã hữu nhượng úc thần khứ cảm thụ.
Hảo tại, kim thiên dã bất thị nhất chỉnh thiên đô thiên di hoặc giả suất đảo, chí thiếu tại yếu cầu hàm tiếp tiến nhập khiêu dược dĩ cập lạc băng hàm tiếp nan độ hoạt xuất đích giá nhất khối lí diện, úc thần hoàn thị năng cú tố đáo đích.
Hảo tượng dã tựu giá điểm ưu điểm liễu.
Sấn trứ trung tràng hưu tức đích thập phân chung thời gian, úc thần tiểu khẩu hát trứ thủy, tế sổ tự kỷ cương tài đích biểu hiện.
Chẩm ma tưởng đô bất tượng thị hảo đích dạng tử.
Trường thán nhất khẩu khí, thanh niên tương thủy hồ cái tử hợp thượng, tối hậu khán nhất nhãn thủ cơ tiêu tức tựu tiến tràng.
Thủ cơ tại điểm lượng nhất miểu hậu nhân vi chính đối trứ kiểm giải tỏa, úc thần năng cú khán đáo lí diện nhất điều vị độc đoản tín, dĩ cập lí diện nội dung.
“Hài tử đáo liễu, khả dĩ thủ.”
A……
Úc thần đích tân hài tử tại chính thức khai thủy huấn luyện đích đệ tam thiên đáo đạt.
Y vạn tương đáo hóa đích đoản tín phát quá lai đích thời hầu, tha hoàn tại băng diện thượng do mạc lạc tá phu giáo luyện đái trứ nhất đối nhất đích huấn luyện, sở dĩ tịnh một hữu đệ nhất thời gian khán đáo.
Khoái tốc hồi liễu nhất cú “Hảo đích” chi hậu, úc thần mã thượng phóng hạ thủ cơ hồi đáo băng tràng, cân giáo luyện thuyết khởi giá cá tiêu tức.
“Dĩ kinh đáo liễu?” Mạc lạc tá phu giáo luyện dã bị kinh nhạ đáo, “Na bỉ ngã tưởng tượng đương trung yếu khoái, hiện tại thị hoán hài thích ứng đích cao phong kỳ, ngã dĩ vi yếu bỉ nhất bàn thời hầu đích nhất chu đẳng đãi kỳ yếu trường ni.”
“Na……” Úc thần tiểu thanh khai khẩu, khai thủy nã bất định chủ ý.
“Đẳng kim thiên huấn luyện chi hậu ngã cân nhĩ khứ thí ba, khán hữu một hữu thập ma nhu yếu cải đích địa phương.” Mạc lạc tá phu tưởng liễu nhất hạ tha kim thiên đích thời gian an bài thuyết đạo.
“Hảo.”
Úc thần tùng liễu nhất khẩu khí, hữu giáo luyện bồi trứ đích thoại, thảm thắc đích tâm tình tựu định hạ lai liễu.
Nhi thả, tha thanh niên tổ chi tiền đích huấn luyện tràng na biên một hữu điếm phô, băng hài thị cô cô xác nhận hảo biên hào khứ đính đích. Thăng thượng thanh niên tổ chi hậu, quốc gia đội na biên phụ cận hữu băng thượng dụng phẩm điếm, đãn tựu biến thành tha tự kỷ nhất cá nhân khứ điếm diện đề cung nhu yếu dự đính đích biên hào, lương hưng văn giáo luyện bất khả năng hữu không bồi trứ tha.
Mỗi nhất thứ tha khứ đáo điếm lí diện, khán đáo đô thị gia trường bồi đồng trứ nhất khởi lượng cước thí hài đích tuyển thủ, tổng hội hữu nhất ta tiện mộ.
Bị bồi đồng đích cảm giác tha ngũ thiên tiền hưởng thụ quá nhất thứ, hiện tại cô cô dĩ kinh hồi quốc công tác, úc thần dĩ kinh tố hảo giá nhất thứ tha yếu nhất cá nhân quá khứ đích chuẩn bị, một tưởng đáo mạc lạc tá phu giáo luyện nguyện ý bồi trứ.
Lão nhân gia nhất hạ tựu khán xuất liễu úc thần biểu tình đích biến hóa, tiếu trứ phách liễu phách đối phương đích kiên, “Vị thành niên nhân khứ điếm lí đại ngạch tiêu phí, khẳng định yếu thành niên giam hộ nhân bồi đồng a.”
“Giáo luyện……”
Úc thần đích biểu tình khai thủy biến đắc vô nại, kỉ thứ nhất đối nhất huấn luyện hạ lai, tha dĩ kinh cảm thụ đáo mạc lạc tá phu giáo luyện tiến nhập lão niên đô hoàn hữu trứ đích nhất ta đào khí tiểu hành vi liễu.
Nguyên bổn tại huấn luyện thời hầu nhất trực chỉ hội thuyết ‘ hảo ’, ‘ thị ’, ‘ ngã thí nhất hạ ’ đích úc thần, dã tiệm tiệm đích bị giáo luyện đích hành vi, đái động đắc phóng tùng liễu nhất điểm.
Phân vi khinh tùng liễu nhất hạ chi hậu, mạc lạc tá phu hựu tương khí phân lạp hồi lai, “Hảo liễu, kế tục huấn luyện. Tiên lai nhất cá khiêu dược nhiệt thân, lai nhất cá 3T……”
“Nhiệt thân tựu 3T mạ?”
Úc thần nghi hoặc trứ tự ngôn tự ngữ đạo, thân thể đảo thị ngận thành thật đích hoạt khai liễu nhất đoạn cự ly chuẩn bị khởi khiêu.
……
Nhất đối nhất huấn luyện hạ lai, nhất bàn thị úc thần luy đáo than đảo đích thời hầu, đãn thị kim thiên hoàn yếu khứ nã hài, sở dĩ tha chỉ năng cú tha trứ bì bại đích thân tử, bối trứ băng hài bao, nhất bộ nhất bộ đích tòng B băng tràng na xuất khứ.
Nhân vi thái luy một hữu lực khí, tha thôi khai pha li đại môn đích thời hầu động tác đô mạn liễu hạ lai, mạc lạc tá phu giáo luyện tại tha thân hậu bang trứ thôi liễu nhất hạ.
“Tạ tạ.”
Úc thần hữu khí vô lực đích đạo tạ, nhiên hậu bán biên thân tử tựu bị lão giáo luyện xanh trụ liễu.
“?”
Tha mãn kiểm nghi hoặc, đãn đệ nhất thời gian dụng lực trạm trực, mạc lạc tá phu lão giáo luyện khả thị lục thất thập tuế liễu, chi xanh tha đích thể trọng tẩu lộ đích thoại, hội xanh tháp đích ba?
“Thần, nhĩ giá dạng hiển đắc ngã hảo tượng hữu mao bệnh,” hạ huấn chi hậu khôi phục lão ngoan đồng đặc chất đích mạc lạc tá phu giáo luyện, kiên trì yếu xanh trụ tự kỷ tân thu tiểu đệ tử đích trọng lượng, nhất khởi đái trứ tẩu, “Biệt khán ngã lão, ngã khả thị ngận kiện khang đích, thậm chí hoàn năng cú thường thí nhị chu khiêu!”
…… Hành ba.
Úc thần hựu trọng tân tháp liễu hồi khứ, chỉ bất quá giá thứ tha tự kỷ hữu xanh nhất bộ phân, một hữu bả toàn bộ trọng lượng giao cấp lão gia tử.
Sư đồ lưỡng nhân tựu giá dạng nhất cước khinh nhất cước trọng đích, tượng lưỡng cá hỗ tương đáp bối đích xí nga na dạng tẩu đáo liễu điếm lí, hoàn thị phụ thân đái ấu tể kỷ lục phiến thượng diện đích na nhất chủng.
Y vạn đích phương án ngận thành công, tân hài tử một hữu bất hợp cước đích địa phương.
Sư đồ lưỡng nhân tại đẳng đãi nhiệt định hình đích thời hầu, khai thủy thảo luận hài tử thượng cước phương án dĩ cập chi hậu huấn luyện đích điều chỉnh.
Thanh niên đoan chính tọa tại trường y thượng diện, tư thế quai xảo, đẳng đãi trứ hài tử định hình.
“Nhiệt định hình chi hậu nhị thập tứ tiểu thời nội bất năng cú xuyên hài thượng băng,” mạc lạc tá phu niệm thao liễu nhất cú băng hài thường thức, hựu phiên khai tùy thủ huề đái đích ký lục bản, tra khán minh thiên đích thời gian biểu, “Minh thiên công cộng hoạt băng thời gian tại tảo thượng, na nhĩ tối tảo chỉ năng cú hậu thiên dụng tha thượng băng liễu.”
“Hảo.”
Úc thần ứng liễu nhất thanh, nhiên hậu tưởng khởi tá thiết tạp kim tảo cấp tha phát đích đoản tín, chủy giác mân liễu hạ, một nhẫn trụ lộ xuất tiếu dung.
Giá lưỡng thiên tá thiết tạp hưu tức thời gian khoái yếu dụng tẫn, hồi khứ vũ đạo thất bài luyện đích thời gian khai thủy tăng gia, kim minh lưỡng thiên đô trừu bất xuất thời gian quá lai băng tràng, đãn thị kim tảo úc thần khởi sàng đích thời hầu, thu đáo đối phương thuyết đích, hậu thiên công cộng hoạt băng thời gian hòa hưu tức thời gian trọng hợp, khả dĩ quá lai thượng băng đích đoản tín.
Giá điểm tiểu biểu tình một hữu bị mạc lạc tá phu thác quá, bất quá lão gia tử thị dĩ vi úc thần nhân vi hữu liễu tân hài tử nhi cao hưng.
“Tại hoàn toàn thục tất tân hài tử chi tiền bất khả dĩ khiêu, công cộng hoạt băng thời gian ngã khán bất đáo, đãn thị câu nhạc bộ thời gian ngã hội khán trứ đích,”
Lão giáo luyện cáo giới đạo, biểu tình nghiêm túc.
“Hảo.”
Úc thần quai xảo ứng thanh, kiểm thượng đái trứ hoàn một thu hồi khứ đích tiếu dung, nhượng mạc lạc tá phu giáo luyện phá công, dã cân trứ tiếu liễu.
“Hảo liễu, bả hài tử cấp y vạn khứ ma, nhiên hậu khả dĩ hồi túc xá hưu tức liễu.”
Lão giáo luyện một hảo khí đích hô lỗ nhất hạ úc thần đích hắc phát, nhiên hậu chuyển thân khán hướng y vạn, “Y vạn, nhĩ ma hoàn chi hậu ký đắc cấp tha hoán nhất hạ hài đái, hiện tại giá hài đái thiên đoản liễu.”
“Tri đạo, khán xuất lai liễu.” Điếm chủ sư phó nã hồi hài tử, tẩu tiến công tác thất tiền ứng liễu nhất thanh.
Giá chủng gia trường vi hài tử đề xuất canh hoán phối kiện đích tràng diện tha kiến quá, dĩ đệ tam giả đích thị giác khứ quốc gia đội huấn luyện tràng phụ cận đích băng thượng dụng phẩm điếm đích thời hầu.
Đệ nhất thị giác cảm thụ giá dạng đích sự tình, hoàn thị đệ nhất thứ.
Úc thần ngưỡng khởi đầu, khán trạm tại tha thân biên đích giáo luyện.
“Tạ tạ, mạc lạc tá phu giáo luyện.”
Tha khinh thanh khai khẩu đạo.
Bất quá tha đích cảm động thời gian bất đáo nhất miểu chung, nhân vi khẩn tiếp trứ, lão giáo luyện tưởng khởi lai hữu huấn luyện nhậm vụ vong ký an bài.
“Ngã vong ký cân nhĩ thuyết liễu, thần. Ngã phát hiện nhĩ đích hoạt hành tư thái bất cú nhu nhuyễn, tư thế áp đắc bất cú đê, sở dĩ an bài liễu vũ đạo lão sư cấp nhĩ đặc huấn, chính hảo hữu nhất cá vũ đoàn hưu tức quý bỉ giác hữu không.”
“Ai?”
Ba lôi vũ đoàn, thị tha tri đạo đích na cá ba lôi vũ đoàn mạ?
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]