19, đệ 19 chương...
-
“Ngạn đạo trường tại thuyết thập ma?” Thôn trường nhất thuấn gian lăng liễu thần: “Nguyên thu? Giá thị vi……”
“Nhĩ biệt quản vi thập ma, tha bất quá tựu thị cá phổ thông thôn nhân, lưu bất lưu tại thôn lí đô vô sở vị ba.”
Chi tiền bất quản thị tể ngưu hoàn thị tạo xa, thôn trường đô một thuyết quá nhất cá “Bất” tự, như kim đề cập nguyên thu, cánh nhiên hoàn do dự khởi lai. Ngạn tự thư hữu điểm não liễu.
“Chẩm ma, ngã cứu liễu nhĩ môn toàn thôn, hiện tại liên thảo yếu nhất cá nhân đô bất hành liễu?”
Tha dĩ vi bàn xuất giá thoại, thôn trường tất nhiên thành hoàng thành khủng, lập khắc bả nguyên thu song thủ phụng thượng.
Khả thôn trường khước nhất củng thủ, ngữ khí ngận trầm: “Thỉnh đạo trường dung ngã cự tuyệt. Duy độc nguyên thu, thị tuyệt bất năng nhượng nhĩ đái tha tẩu đích.”
Ngạn tự thư nhất lăng, trứu khởi mi lai: “Nhĩ ——”
“Đạo trường tức nộ.” Tha đạo: “Thảng nhược đạo trường phi yếu, nhĩ khán ngã na tôn nữ như hà? Tha niên kỷ tiểu, mô dạng sinh đắc dã hảo khán, bỉ khởi nguyên thu, tha nhật hậu định năng hảo hảo tý hầu đạo trường.”
Ngạn tự thư đối thôn cô khả một hưng thú: “Bỉ tha hảo khán đích ngã tại thành lí kiến đắc đa liễu, ngã biệt đích đô bất yếu, tựu yếu nguyên thu, nhĩ tựu thuyết cấp bất cấp ba!”
“Đãn……”
“Hành liễu lão đầu, nhĩ dã biệt trang liễu, nguyên thu bị nhĩ chiết ma đắc đa thảm, nhĩ tự kỷ nan đạo bất tri đạo? Ngã khuyến nhĩ yếu tưởng hành thiện tích đức tựu cản khẩn phóng liễu tha, phủ tắc tử hậu liên chuyển thế đầu thai đô bất cú cách.”
Phàm nhân tựu thị hội phạ giá ta nhân quả luân hồi luận, tha tự dĩ vi bàn xuất giá sáo thuyết từ, định năng hách đắc tha thí cổn niệu lưu, quai quai thính thoại.
Khả tha cánh nhiên hoàn thị thuyết: “Nguyện đạo trường thể lượng, chỉ hữu nguyên thu, thị vạn vạn bất khả đích.” Cánh nhiên nhất điểm động diêu đích tích tượng dã vô.
Ngạn tự thư giá hạ thị chân hỏa liễu: “Hảo, nhĩ bất đáp ứng thị ba? Nhĩ bất đáp ứng khởi thập ma tác dụng, nguyên thu ba bất đắc ngã đái tha ly khai giá! Ngã tựu bất cai cứu nhĩ môn giá quần bạch nhãn lang.”
Tha khí cấp bại phôi địa suý tụ ly khai, trực bôn nguyên thu đích ốc tử.
Thôn trường bất đáp ứng hựu năng chẩm dạng? Thôn tử hựu một gia cái, tha hoàn bất thị khả dĩ trực tiếp đái nhân tẩu!
“Nguyên thu!”
Nguyên thu bỉ thời chính đề trứ dược hạp chuẩn bị hồi ốc, phủ nhất khán kiến ngạn tự thư ám tàng nộ ý đích kiểm tựu tri đạo thị xuất liễu thập ma sự.
Tha cố ý vấn: “Chẩm ma?”
“Cân ngã tẩu.” Ngạn tự thư bất đồng tha đa phế thoại, thân thủ yếu khứ duệ tha bị lợi lạc đả khai.
“Tẩu? Ngã năng khứ na nhi?”
“Ngã chi tiền dã thuyết liễu, ngã khả dĩ đái nhĩ ly khai giá.” Ngạn tự thư thiêu mi khán tha, thị thi xá nhất bàn đích tư thái: “Nhĩ bất dã tưởng đào xuất giá cá quỷ địa phương? Thùy nguyện ý tượng điều cẩu nhất dạng quỵ tại địa thượng bị biệt nhân đả? Nan đạo nhĩ tưởng?”
Nguyên thu lãnh tiếu: “Giá sự khả do bất đắc ngã.”
“Thị, do bất đắc nhĩ, đãn ngã khả dĩ, nhĩ biệt vong liễu, chỉ hữu ngã tài năng cứu nhĩ xuất khứ.”
Ngạn tự thư chỉ trứ tự kỷ, diện hồng nhĩ xích, cố ý kích tương tha.
“Nhĩ bất hội thị tố cẩu tố quán liễu, liên đào đô bất cảm liễu ba?”
Khả nguyên thu thần sắc như thường, nhất điểm phát nộ đích tích tượng dã một hữu.
“Hảo, nhĩ bất cảm thị ba,” tha điểm đầu, thân xuất nhất căn thực chỉ vãng hậu, bàng nhân dã hứa bất tri tha tại chỉ thập ma, đãn tha tri đạo nguyên thu nhất định thanh sở, “Đổng lão nhị tử liễu, nhĩ ứng cai bất tưởng giá sự bị thôn trường tri đạo ba?”
Nguyên thu chung vu hữu liễu điểm phản ứng, khước thị tiếu: “Tha tử liễu hòa ngã hữu hà quan hệ?”
“Nhĩ bất dụng trang, ngã tri đạo thị nhĩ sát liễu tha.”
Ngạn tự thư tảo tựu sai đáo, đương thời ốc lí tựu tam cá nhân, nhữ vân bất khả năng nã tự kỷ đích chủy thủ, na tựu chỉ thặng nguyên thu.
Yếu thị nhượng thôn nhân tri đạo giá sự, tha yếu đái tha tẩu chỉ hội canh gia bất tiện, sở dĩ tài thế nguyên thu xử lý liễu thi thể, hoàn bả ngọc bội nhưng hạ khứ chuyển di nhĩ mục.
Tha uy hiếp tha: “Yếu ma hòa ngã tẩu, yếu ma ngã bả giá sự cáo tố thôn trường. Tha như quả tri đạo nhĩ sát liễu nhân, dĩ hậu nhĩ tại thôn lí đích nhật tử hội bỉ hiện tại hoàn yếu nan quá.”
Nga, lai giá sáo.
Quái bất đắc tha na thiên đặc ý tại ngoại đầu đẳng liễu nhất dạ tái hồi khứ, thôn trường khước một hữu nhậm hà phản ứng. Nguyên lai căn bổn một nhân phát hiện na cụ thi thể.
Ngạn tự thư tự dĩ vi bang liễu tha đại mang, thù bất tri chỉ thị đả loạn liễu tha đích kế hoa.
Hảo tại tuy nhiên quá trình bất đồng, đãn kết quả thị nhất dạng đích.
“Na nhĩ khứ cáo tố thôn trường hảo liễu.”
Ngạn tự thư nhất lăng, vạn vạn một tưởng đáo tự kỷ sát thủ giản đô sử xuất lai, tha cư nhiên hoàn thị mãn bất tại hồ đích mô dạng.
Tựu hảo tượng căn bổn một bả tự kỷ phóng tại quá nhãn lí.
“Hảo, hảo…… Thị nhĩ kính tửu bất cật cật phạt tửu đích.” Ngạn tự thư khánh hạnh tự kỷ chuẩn bị liễu hậu thủ: “Nhữ vân, động thủ!”
Đương hậu não chước mạch địa truyện lai kịch thống thời, nguyên thu xác thật một tưởng đáo hậu diện hoàn tàng liễu nhất cá nhân, tha đạm đạm trành trứ nhãn tiền giá cá diện mục nữu khúc đích nam nhân, tâm lí một hữu hoảng loạn, chỉ hữu trào lộng.
Trào tiếu tha hoàn thập ma đô bất tri đạo, trào tiếu tự kỷ chung cứu chỉ thị nhất chỉ lâu nghĩ.
Vu thị, đương tha tòng hoảng hoảng du du đích mã xa lí tỉnh lai thời, bỉ khởi tại ý não hậu đích kịch thống, tiên thị thuyết: “Nhĩ thị tố bất đáo đích.”
Giá mã xa bất đại, ngạn tự thư hòa nhữ vân tọa tại tiền đầu giá mã, năng thanh sở thính đáo tha đích thanh âm.
“Ngã tố bất đáo?” Tha hảo tiếu đạo: “Ngã bất thị dĩ kinh tố đáo liễu mạ? Ngã ngạn tự thư tảo tựu bất đồng vãng nhật liễu!”
“Ngã đích ý tư thị, nhĩ xuất bất khứ.” Nguyên thu vọng trứ thiên hoa bản, diện vô biểu tình đạo: “Đái trứ ngã, nhĩ thị bất xuất khứ đích.”
Tha dã bất tri đạo tự kỷ hôn quá khứ liễu đa cửu, thiên sắc dĩ hắc, mậu mật đích sơn lâm chính khoái tốc tòng song biên vãng hậu lược quá, tự hồ dĩ kinh phiên quá sơn, ly thôn lạc hữu nhất đoạn cự ly liễu.
“Ca, biệt lý tha, tha giá thị bất phục khí hoàn tại hách hổ cha môn ni.” Nhữ vân bất dĩ vi nhiên, chỉ trứ tiền phương đạo: “Khoái hạ sơn liễu, hạ liễu sơn quá liễu hà, ngận khoái tựu năng tiều kiến quận huyện đích thành môn liễu!”
“Dã bất tri đạo thành môn quan một quan.”
“Quan liễu dã một sự, cha môn tại ngoại đầu hưu tức nhất vãn, minh tảo tựu tiến thành. Hoàn thị thành lí hảo, ngã tảo tựu bất tưởng tại cùng hương tích nhưỡng đãi liễu.”
“Dã hảo, đẳng tiến liễu thành, cha môn tựu khứ tối hảo đích tửu lâu hồ cật hải hát nhất đốn!”
“Bất đối, cha môn thị bất thị ứng cai tiên khứ tiên môn bái cá sư, tham gia tham gia nhập môn đại bỉ?”
Ngạn tự thư hỉ đạo: “Đối đối đối, ngã giá khoáng thế kỳ tài, dã bất tri hữu đa thiếu đại năng tranh trứ thưởng trứ yếu ngã.”
Nhị nhân nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ khai thủy sướng tưởng tương lai, nguyên thu khước tại tâm lí xuy tiếu, liên đằng vân giá vụ đô bất hội, hoàn chân dĩ vi tự kỷ thị tu sĩ.
Xa luân tượng thị chàng đáo thạch tử, điên bá liễu nhất hạ, nhữ vân hòa ngạn tự thư bị hoảng đắc câu thị nhất đê đầu, tái sĩ đầu thời, lạp trứ mã xa đích kỉ đầu lư đột nhiên phát xuất kinh khiếu.
“Bá, bá……”
Hữu thập ma đông tây tự chu vi quán mộc tùng trung hoãn hoãn hiển thân.
Nhất chỉ, lưỡng chỉ, tam chỉ, tứ…… Nhữ vân sổ trứ, đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, kiểm sắc tiệm tiệm nan khán khởi lai.
Chỉnh chỉnh thập chỉ yêu thú, tòng xa tiền xa hậu tương tha môn bao vi liễu cá mật bất thấu phong, kỉ hồ tựu thị nhất tranh nhãn nhất bế nhãn đích công phu.
Nhữ vân kinh nhạ: “Yêu thú bất thị dĩ kinh bị ngã môn trừ tẫn liễu mạ?”
Ngạn tự thư diêu đầu: “Ngã bất tri đạo a, ngã chẩm ma tri đạo!” Tha cản khẩn khứ đào hoài lí đích phù chỉ: “Biệt hoảng, ngã mã thượng họa phù bả tha môn thống thống càn điệu. Ngã hiện tại khả thị tu sĩ!”
“Đối…… Đối nga! Na ca nhĩ khoái điểm.”
Nhữ vân trảo trứ tha đích y tụ thôi xúc, ngạn tự thư cực khoái địa họa xuất kỉ trương khu ma phù, tiếu mạ nhãn tiền đích yêu thú: “Khu khu súc sinh, hoàn bất tốc tốc cấp ngã nhượng lộ.”
Khu ma phù phi quá khứ, hoàn vị xúc bính đáo yêu thú, yêu thú tiên nhất dược nhi khởi, trương chủy tương khởi nhất khẩu giảo toái.
Một hữu hùng hùng nhiên thiêu đích thanh sắc hỏa diễm, thập ma đô một phát sinh, chỉ thị địa thượng đồ nhiên đa liễu nhất địa chỉ tiết.
“……”
Ngạn tự thư nhất lăng, bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình.
“Ca……”
“Biệt biệt hoảng! Ngã hoàn hữu kỉ trương!”
Tha sĩ thủ tương thặng hạ tam trương nhất cổ não toàn nhưng xuất khứ.
Khả kết quả hoàn thị na dạng.
Phù chỉ như nhất tằng thúy nhược đích bạc mô, bị yêu thú đích liêu nha nhất bính, chuyển thuấn tiện toái liễu cá càn càn tịnh tịnh.
“Khu ma phù, giá nan đạo bất thị khu ma phù mạ?” Nhữ vân khai thủy trứ cấp liễu: “Vi thập ma hoàn một thiêu tử tha môn?”
Vị tằng thiết tưởng quá đích cục diện chung vu nhượng ngạn tự thư dật xuất lãnh hãn, tha yết liễu khẩu thóa mạt, chiến đẩu trứ thủ cực khoái địa hựu yếu họa phù, khả tại na chi tiền, yêu thú phác thượng lai, tương kỉ đầu lư đích bột tử tẫn sổ giảo đoạn.
Tiên huyết phi tiên đáo tha y phục thượng, nhữ vân tại xa nội băng hội địa tiêm khiếu, tha nã thán bút đích thủ dã đẩu đắc bất thành dạng tử.
“Khoái động a, khoái cấp ngã động a!”
Tha khí cấp bại phôi địa hống, khả thủ tựu thị bất thính sử hoán, oai oai khúc khúc địa họa xuất kỉ điều hào vô lực đạo khả ngôn đích “Thụ xoa”, tha trừng trứ nhãn tình nha tào khai thủy đả chiến.
Chẩm ma hội? Chẩm ma hội giá dạng?
Tha bất thị tu sĩ mạ? Bất thị tưởng họa thập ma tựu năng họa thập ma?
Vi thập ma sự đáo như kim, tha đích khu ma phù đối yêu thú bất khởi tác dụng liễu?
“Vi thập ma! Vi thập ma!”
Tha hung khẩu khởi phục, phá quán tử phá suất địa bả na kỉ trương quỷ họa phù trịch xuất, hoàn tại không trung thời tựu thống thống bị tê liễu cá phấn toái.
Hung mãnh đích yêu thú quần phác thượng lai, thật mộc tố đích mã xa tại tha môn diện tiền tựu tượng nhất đoàn miên hoa, khinh dịch tựu bị sách giải phân ly.
Tam nhân suất hạ địa, tùy chi đảo hạ đích mã xa tạp trung liễu ngạn tự thư đích đại thối, tha thống đắc đại khiếu, nhữ vân cấp mang hồi đầu lạp tha, khả tha thái hại phạ, nhất điểm lực khí dã sử bất thượng lai.
Ngạn tự thư đích chỉnh căn thối cốt phảng phật đô yếu bị áp đoạn, bất trụ trùng tha tê hống: “Dụng lực, dụng lực a!”
“Ngã tại dụng lực liễu ca!” Nhữ vân khóc trứ diêu đầu: “Bất hành, chân đích bất hành a!”
Chẩm ma bạn? Chẩm ma bạn?
Thô trọng đích thổ tức việt lai việt cận, na ta yêu thú bất cấp trứ thượng tiền, phản nhi tượng tương tha môn ngoạn lộng vu cổ chưởng gian nhất bàn hoãn hoãn nhiễu quyển đả lượng.
Minh minh hạ sơn đích lộ tựu tại nhãn tiền, chỉ soa na ma kỉ bộ lộ!
Chỉ yếu hạ liễu sơn, tựu hội hữu thành trấn, yêu thú tựu tái dã bất cảm truy lai.
Nhữ vân giảo khẩn nha: “Ca, nhĩ đẳng ngã, ngã khứ cấp nhĩ bàn cứu binh lai!” Thuyết hoàn tát khai thủ tựu bào, dĩ nhất chủng yếu trùng phá yêu thú quần, bất quản bất cố đích mãnh liệt tốc độ.
Tha tương tín chỉ yếu hạ liễu sơn, tha môn tựu hội đắc cứu.
—— địa động sơn diêu!
Na nhất thuấn gian, hữu thập ma bàng nhiên đại vật bằng không xuất hiện, đáng trụ liễu tha đích khứ lộ, nhữ vân cước bộ bất ổn, lang bái địa vãng tiền suất đảo, dữ thử đồng thời, nhất cổ bổn năng đích hàn ý phàn thượng tha đích tích bối.
Tha sĩ đầu, vọng hướng nhãn tiền na cá cự đại đích “Sinh vật”, đồng khổng chỉ bất trụ địa chiến đẩu, tựu phảng phật khán kiến liễu căn bổn bất hội tồn tại vu giá cá thế gian đích đông tây.
Phát sáp đích thanh âm gian nan tòng hầu lung tễ xuất:
“Nan…… Quái……”
Nan quái, tha hội thuyết “Nhĩ môn xuất bất khứ”.
Tha thảm bạch trứ kiểm sắc, trùng na cá “Sinh vật” ngốc ngốc tiếu liễu hạ.
Kim dạ thập phân đích hắc, liên nguyệt đô bất tằng tòng nùng vân trung tham xuất đầu lai, đảo dữ tức tương tang mệnh đích tam nhân thập phân tương phối.
Nguyên thu thính đáo viễn xử chấn nhĩ dục lung đích hưởng thanh, thảng tại địa thượng, tòng phúc khang trung vô thanh địa “Cáp cáp” liễu lưỡng hạ, tha trành trứ thập ma dã một hữu đích dạ không, minh minh tảo tri hội thị giá ma cá kết cục, khước hoàn thị khống chế bất trụ biên tiếu biên lưu lệ:
“Quả nhiên…… Bất thị nhĩ đích thoại, thị bất hành đích a……”
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 19 chương đệ 19 chương
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]