15, trọng khải —— tạp tát bố lan tạp...
-
Kỳ thật tối khai thủy tư nội phổ đối giá tràng niên niên như nhất đích phân viện một hữu thái đa đích hưng thú, đãn thị tha tối chung hoàn thị lai liễu —— nhân vi đặng bố lợi đa.
“Khứ ba tây phất lặc tư, nhĩ tất cánh thị tư lai đặc lâm đích viện trường, kim vãn đích tân sinh phân viện nhĩ tổng yếu tại tràng. Huống thả cáp lợi nhĩ hoàn thị yếu khán nhất hạ đích đối mạ?” Đặng bố lợi đa tại giáo trường thất môn tiền giá dạng đối tha thuyết, “Hựu hoặc hứa...... Vô tâm đích phủng tràng hội hữu ý ngoại chi hỉ dã thuyết bất định.”
“......”
Tư nội phổ chá hoàng đích kiểm âm trầm trứ, lãnh tiếu đạo: “‘ ý ngoại chi hỉ ’ thập ma tựu bất tất liễu. Giá ta niên nâm cấp ngã đích kinh hỉ hoàn bất cú đa mạ? Ngã bất quá thị nhất danh phổ thông đáo cực điểm đích vu sư bãi liễu, tựu toán hữu ta hứa khả thủ đích địa phương, na dã bất trị đắc nâm vi ngã đàn tinh kiệt lự chuẩn bị sở vị đích ‘ kinh hỉ ’, dã chiêu giá bất trụ nâm đích ‘ kinh hỉ ’. Nâm yếu thị giác đắc ngã mục tiền hoàn toán thị hữu giới trị đích, tựu thỉnh nhượng ngã an an ổn ổn địa quá kỉ thiên nhật tử.”
Đặng bố lợi đa dụng tha na song ôn nhu đích lam nhãn tình thâm thâm địa khán liễu tư nội phổ nhất nhãn: “...... Nga, biệt giá dạng, tây phất lặc tư. Nhĩ tri đạo, mỗi nhất khỏa chủng tử đô hữu phát nha đích cơ hội, mỗi nhất cá nhân dã hữu hoạch đắc hạnh phúc đích quyền lực. Biệt bả ngã môn đích nhật tử khán đích thái tao cao, hạnh vận tổng thị hội tại bất kinh ý gian hàng lâm đáo tâm hoài hi vọng hòa ái đích nhân thân biên.”
“Na ma ngã tịnh một hữu tâm hoài hi vọng, dã một hữu ái hội chẩm ma dạng ni, giáo trường?”
Bất đẳng đặng bố lợi đa hồi đáp, tư nội phổ hựu cực bất nại phiền địa khoái tốc bổ sung: “...... Hảo đích, ngã tưởng ngã minh bạch nâm đích ý tư liễu giáo trường tiên sinh —— kim vãn đích phân viện nghi thức, ngã hội chuẩn thời xuất hiện tại chúc vu ngã đích tọa vị thượng diện.”
Tha tịnh bất quan tâm đặng bố lợi đa đích hồi đáp hoặc thị phản ứng, thuyết hoàn giá ta thoại hậu đối giá vị giáo trường tiên sinh phu diễn địa khiếm liễu khiếm thân, tiện phong nhất dạng khoái tốc chuyển thân ly khai liễu.
Đặng bố lợi đa vọng trứ na cá dĩ kinh khoái yếu thoát ly thị tuyến đích hắc sắc thân ảnh, bán nguyệt hình kính phiến hậu đích nhãn tình thiểm liễu thiểm, chủy giác lộ xuất nhất mạt vô khả nại hà đích khổ tiếu.
“Nga, khải tư.” Tha đê thanh tự ngôn tự ngữ, “Nhĩ đích ái đồ hòa nhĩ hữu nhất dạng đích biệt nữu tì khí, nhĩ tri đạo mạ...... Bất, bỉ nhĩ hoàn soa kính, nhĩ tòng lai đô hội kiệt lực bảo trì nhĩ đích ưu nhã. Đãn nhĩ hảo tượng tịnh một hữu giáo hội tây phất lặc tư như hà ngụy trang đắc hòa thiện ưu nhã nhất điểm.”
Tha niệm xuất khẩu lệnh đả khai môn, nhiên hậu hoãn hoãn địa tẩu tiến giáo trường thất.
“...... Hoàn thị thuyết nhĩ tự kỷ chí kim dã một năng minh bạch thập ma dạng tử tài toán đắc thượng thị nhân cách đích hoàn chỉnh ni?”
Tha chung vu hòa tha đích thanh âm nhất dạng, ẩn một tại môn hậu nhất phiến mông lung đích âm ảnh trung khứ liễu.
Tây phất lặc tư hồi đáo địa diếu hậu y nhiên vô pháp lãnh tĩnh hạ lai.
Thiên tri đạo đặng bố lợi đa tại đề đáo “Cáp lợi” hòa “Kinh hỉ” giá lưỡng cá từ đích thời hầu tha hữu đa ma phẫn nộ hòa thống sở —— đặng bố lợi đa tựu hảo tượng tại đối tha thi gia toản tâm oan cốt —— bỉ na hoàn yếu đông thống, hoàn yếu nan ngao!
Giá toán thập ma? Lị lị hòa ba đặc đích hài tử trường đại liễu, nhập học liễu, kim vãn quá hậu tương hội thành vi hoắc cách ốc tì đích nhất danh vu sư.
Vạn chúng chúc mục đích cứu thế chủ lai hoắc cách ốc tì liễu, anh hùng đích di cô lai đáo giá liễu, na ta bất minh tựu lí đích xuẩn hóa nhất định cao hưng hựu hảo kỳ, thân trường bột tử đẳng trứ chiêm ngưỡng thánh nhân đích tôn dung ni, tư nội phổ bất vô phúng thứ địa tưởng.
Thùy tri đạo quang tiên đích duy mạc hậu hữu chẩm dạng huyết lâm lâm đích quang cảnh ni? Một hữu nhân quan tâm, dã một hữu nhân tưởng yếu nhất tham cứu cánh.
Sở dĩ na cá nhân —— khải sắt lâm, tha tựu bạch bạch địa tống liễu mệnh, bạch bạch địa vi cứu thế chủ, vi na ta gia hỏa tố liễu na ta bổn bất tất quản đích sự tình, tố liễu nhất thứ vô danh anh hùng.
Tha thị tại dụng khải sắt lâm đích tính mệnh hòa vinh dự hoạt trứ a! Dụng biệt nhân đích nhân sinh trường đại, nhập học, thành vi nhất danh vu sư, thành vi anh hùng! Kết quả tối hậu thụ ích giả nhất vô sở tri, hoàn dĩ vi thị tự kỷ phụ mẫu hòa thượng thiên đích ân tứ.
Tư nội phổ thí đồ ki tiếu địa tiếu, đãn chủy giác bị thập ma vô hình đích kiếp mã tử mệnh địa hướng hạ lạp xả, vô luận như hà dã tễ bất xuất nhất cá tiếu dung.
Lị lị, lị lị, nhĩ cánh nhiên tòng lai dã thị tâm an lý đắc đích hưởng dụng tha cấp nhĩ đích thiên ái, hoàn bả tha huy hoắc tại lưỡng cá ba đặc đích thân thượng.
Tư nội phổ cảm đáo trất tức, tâm tạng bất trụ địa trừu thống.
Tha đột nhiên tưởng khởi na cá nhân noãn tông sắc đích nhãn tình, tại na cá vãn thượng lãnh đích yếu mệnh. Na thời tha bổn dĩ vi tự kỷ tương yếu thất khứ nhất sinh đích chí hữu, kết quả hiện thật thất khứ đích viễn bỉ na đa đắc đa: Nhân vi tha tự kỷ đích chí hữu, tha vĩnh viễn thất khứ liễu noãn tông sắc đích cứu thục.
Thời gian lưu thệ đích thái khoái liễu, bất tri bất giác gian tha dã bất phục na thời đích niên khinh liễu, khả thị khải sắt lâm vĩnh hằng liễu. Tha tri đạo tha nguyên bổn tựu bất hội suy lão, khả thị như kim tha chỉ năng tại tha đích não hải lí sinh hoạt, tha tại tha tự kỷ đích não hải lí vĩnh viễn thị niên khinh đích, tiên hoạt đích.
Na ma thanh tích, thanh tích đáo khán kiến tha tối hỉ hoan đích na chỉ phát tạp thượng xuyến khởi lai đích tam khỏa tiểu trân châu.
Tha hoàn hoạt trứ, nhân vi ngã hoàn ký đắc nhất thiết, tư nội phổ tưởng trứ.
Nhiên hậu đại não phong bế thuật thế tha khu trục liễu nhất thiết ưu thương đích âm ế —— đại não phong bế thuật cánh nhiên dã thị khải sắt lâm giáo cấp tha đích.
Thập ma thời hầu khai thủy tha hồi ức lí đích mỗi nhất cá giác lạc đô bị khải sắt lâm · tạp văn địch hứa chiêm cư liễu?
Tha thâm hấp nhất khẩu khí, trảo xuất nhất bả ngận cựu đích đồng thược thi, đả khai bạn công trác tối hạ tằng nhất cá cực bất khởi nhãn đích trừu thế, khinh khinh phủng xuất nhất chỉ thượng liễu tỏa đích hắc sắc đích hạp tử.
Tư nội phổ tòng hoài lí nã xuất nhất căn hoa lệ đích hắc đàn mộc ma trượng, đại mẫu chỉ bất tự giác địa khinh khinh ma sa liễu kỉ hạ ma trượng tinh trí đích thủ bính.
“A lạp hoắc động khai.” Tha khinh thanh đạo.
Tỏa khai liễu, tư nội phổ đả khai hạp tử.
Hạp tử bất toán thái đại, lí diện trang trứ kỉ phong hữu điểm trứu liễu đích tín, nhất ta phiếm hoàng đích chỉ điều, kỉ điều hoa lệ điển nhã đích phát đái hòa kỉ cá thủy tinh thạch phát tạp.
Hoàn hữu nhất cá một hữu quyền đầu đại đích thủy tinh cầu hòa nhất tiểu bình phúc linh tề.
Tư nội phổ tiểu tâm địa nã xuất na cá thủy tinh cầu, tha đích lí diện hữu nhất cá ngận tiểu ngận tiểu đích hắc phát nam hài hòa ngũ chu khiết bạch mỹ lệ đích tạp tát bố lan tạp. Tha khinh khinh phủ mạc, chú thị trứ lí diện đích nhất thiết.
Tha bả thủy tinh cầu mạn mạn phóng tại trác tử thượng, nhất chỉ thủ nã khởi tự kỷ đích ma trượng đối thủy tinh cầu thi chú: “Casablanca.”
Thủy tinh cầu lí diện đích na nhất phương tiểu thiên địa động liễu khởi lai, hắc phát sấu nhược đích tiểu nam hài nhiễu trứ bỉ tha thân thể hoàn đại đích tạp tát bố lan tạp bính lai bính khứ, hoa đóa dã diêu duệ khởi lai. Nhất trận du dương đích nhạc thanh tòng lí diện truyện lai.
Cương cầm đích thanh âm, tha tòng vị vong ký đích toàn luật ——《 trí ái lệ ti 》.
Tư nội phổ tương thủy tinh cầu song thủ phủng tại hoài lí, kháo tại y tử thượng, bế khởi liễu nhãn tình, cân trứ âm nhạc khinh hanh xuất thanh.
Tha đích kiểm thượng nan đắc địa lộ xuất liễu phóng tùng hựu khiếp ý đích thần sắc lai.
Tại nhạc thanh lí, tư nội phổ tưởng khởi lai hảo đa ngận cửu dĩ tiền đích sự, nhất ta bị tha dụng đại não phong bế thuật yểm tàng tại thâm thâm xử đích quá khứ.
Tha tưởng khởi khải sắt lâm mạn bất kinh tâm địa bả giá chỉ thủy tinh cầu tắc đáo thập ngũ tuế đích tha thủ lí thời đích dạng tử.
Bỉ thời tha cương cương hòa lị lị tuyệt giao —— nhân vi tha tự kỷ nhất thời trùng động đích khẩu bất trạch ngôn. Cách ngại tái dã vô pháp thị nhi bất kiến liễu, lị lị chung vu ly tha nhi khứ. Na đoạn thời gian tha hồn hồn ngạc ngạc, tố thập ma đô đề bất khởi kính lai.
Tư nội phổ tri đạo khải sắt lâm nhất định dĩ kinh phát hiện liễu tự kỷ đích dị thường, chỉ yếu tha nguyện ý, thậm chí khả năng dĩ kinh tri đạo tha hòa lị lị chi gian đích quyết liệt.
Ngũ niên cấp đích ma dược khóa thị tư lạp cách hoắc ân giáo thụ hòa khải sắt lâm nhất nhân nhất tiết giao thế thượng khóa. Na thiên cương hảo luân đáo khải sắt lâm, tư lai đặc lâm hoàn thị hòa cách lan phân đa nhất khởi thượng khóa. Ác tâm đích chiêm mỗ · ba đặc kỉ hồ yếu niêm tại lị lị đích thân biên liễu, nhi na cá bố lai khắc tựu tại nhất bàng khởi hống, toàn nhiên nhất phó ngu xuẩn hựu tự dĩ vi thị đích chủy kiểm.
Lị lị một hữu lý tha môn, khả tự kỷ dã bất tái thị lị lị đích bằng hữu liễu.
Tha một khán tự kỷ nhất nhãn, na phạ nhất nhãn.
Giá ta niên tư nội phổ chỉ hữu lị lị nhất cá bằng hữu, tẫn quản tha tại tư lai đặc lâm tảo tựu dĩ kinh bị thụ tôn kính.
Nhi khải sắt lâm thị tha đích lão sư, tại học giáo đích thời hầu tha môn trừ liễu khóa nghiệp phương diện đích sự tình tịnh một hữu thái đa giao lưu, tha chỉ hữu tại giả kỳ đáo khải sắt lâm tại tri chu vĩ hạng mãi hạ đích phòng tử trụ trứ đích thời hầu tài hữu cơ hội hòa khải sắt lâm thuyết thuyết nhất ta vô quan khẩn yếu đích thoại.
Huống thả tựu toán hữu cơ hội, tư nội phổ dã bất nguyện ý bả giá ta đâu kiểm hựu thống khổ đích sự tình thuyết cấp khải sắt lâm thính. Tha chí kim bất tri đạo vi thập ma nhất định yếu bả giá chủng sự tình tàng khởi lai dịch khởi lai bất nhượng khải sắt lâm tri đạo, chỉ thị cố chấp địa già yểm trứ tự kỷ đích thương ba hòa lệ thủy.
Đãn thị na thiên, khải sắt lâm tại khóa thượng đề vấn liễu tha, nhi xử vu nhất phiến loạn thất bát tao tư tự trung đích tự kỷ phá thiên hoang địa một năng đáp xuất khóa thượng đích vấn đề.
Nhân vi tha căn bổn một hữu chú ý vấn đề thị thập ma.
Tha tựu trạm tại na lí, lưỡng cá học viện đích học sinh đồng thời khán trứ tha, dam giới hòa tu sỉ tề tề hướng tha dũng lai, kỳ tích bàn địa trùng đạm liễu nguyên bổn đích thống khổ.
Khải sắt lâm tựu trạm tại giáo thất tiền diện, nhất thân hắc sắc đích vu sư tráo bào, hắc sắc đích trường phát dụng phát đái cao cao địa trát thành liễu trường mã vĩ, niên khinh phiêu lượng đích diện khổng khán khởi lai bỉ học sinh hoàn yếu học sinh.
Tha ý vị thâm trường địa khán liễu tha nhất nhãn, tông sắc đích nhãn tình lí thiểm quá nhất ti hí hước đích quang, ẩn ước địa thấu lộ xuất nhất ta khả nghi đích thương cảm.
Cách lan phân đa đích ba đặc hòa bố lai khắc trảo trụ cơ hội bạo phát xuất liễu bị thân trường bột tử đích nga nhất dạng đích trào tiếu thanh.
“Thỉnh tọa, tây phất lặc tư.” Tư nội phổ khán kiến khải sắt lâm tùy tức an phủ địa đối na lưỡng cá vô lễ đích cách lan phân đa tiếu liễu nhất hạ.
Tha đối tha thuyết thoại, khước yếu khán trứ tha đích cừu địch tiếu! Minh minh tha môn đích quan hệ canh hảo, bất thị mạ?
Tha khả thị tại một hữu lai đáo hoắc cách ốc tì chi tiền tựu nhận thức khải sắt lâm · tạp văn địch hứa liễu.
Tư nội phổ tọa hồi tọa vị. Chu vi đích học sinh thâu thâu địa khán tha, thiết thiết tư ngữ. Tha bất dư lý thải, chỉ thị thùy hạ đầu, mân khẩn liễu chủy ba, tượng nhất cá tử tịch đích nhân hình điêu tố, đoàn thành liễu trầm mặc hựu ủy khuất đích hình trạng.
Ba đặc hòa bố lai khắc minh hiển bất tưởng thính tòng nhất cá tư lai đặc lâm đích bãi bố, khả thị tối chung tha môn hoàn thị đình chỉ liễu khởi hống —— khải sắt lâm tổng hữu nhượng nhậm hà nhân phóng hạ giới đế đích năng lực, giá hoặc hứa nhân vi tha phiêu lượng vô hại đích kiểm đản, hựu hoặc hứa nhân vi tha thị cá chân chính đích tư lai đặc lâm.
Tổng chi, giá tràng tiểu tiểu đích nháo kịch kiết nhiên nhi chỉ, tư nội phổ y nhiên cuồng nhiệt địa truy cầu hòa học tập trứ hắc ma pháp, giá nhượng tha tạm thời địa đạm vong liễu hòa hảo hữu quyết liệt thời đích thương thống. Kỳ tha nhân tắc bỉ tha tự kỷ canh khoái địa bả giá tràng tiểu tiểu phong ba phao chư vu não hậu.
Nhất trực đáo giả kỳ, tư nội phổ tượng tòng tiền nhất dạng hồi đáo liễu tri chu vĩ hạng. Khải sắt lâm đích phòng tử tựu tại tha gia đích bất viễn xử đích 23 hào, tha chiếu thường thu thập nhất hạ tựu đái trứ hành lý khứ liễu khải sắt lâm gia.
Tha nã xuất thược thi đả khai phòng môn, khải sắt lâm chính ỷ tại khách thính đích sa phát thượng khán thư —— bất dụng khán dã tri đạo thị na ta hào vô doanh dưỡng đích ma qua tiểu thuyết.
Tha đích thị tuyến khinh khinh tảo quá na bổn thư đích phong diện, nhất xúc tức ly.
Năng kim đích hoa lệ tự thể, minh hoảng hoảng địa chiêu diêu trứ.
Pride and Prejudice ( ngạo mạn dữ thiên kiến )
Tha đích đáo lai tịnh một nhượng khải sắt lâm phân xuất ta tinh lực khán quá lai, bất quá tư nội phổ dĩ kinh tập dĩ vi thường.
Tha đề trứ hành lý cương chuẩn bị thượng lâu khứ tự kỷ đích phòng gian, khải sắt lâm đột nhiên tại tha thân hậu khiếu trụ liễu tha.
“Nhĩ lai liễu, tây phất lặc tư.” Khải sắt lâm phóng hạ thủ lí đích thư, hướng tha khán quá lai.
Tư nội phổ cấp mang chuyển thân: “...... Thị đích, lão sư.”
Tha đích mục quang tòng khải sắt lâm kiểm bàng nhất lộ hoa quá, đột như kỳ lai đích vô xử an phóng, tối hậu chỉ hảo định tại tha thiển lam sắc đích quần bãi thượng, bất cảm tái khứ xúc bính tha đích nhãn tình.
Tha hướng tha tẩu quá lai, mạn bất kinh tâm địa tắc cấp tha nhất chỉ thủy tinh cầu.
Tư nội phổ lăng lăng địa tiếp quá lai, thủy tinh cầu một triêm nhiễm thượng nhất ti khải sắt lâm đích thể ôn, băng lãnh đắc nhượng tha đả liễu cá hàn chiến.
Giá nhân tượng một hữu ôn độ tự đích.
“Nhĩ đích sự ngã dĩ kinh tri đạo liễu. Tây phất lặc tư, ngã tưởng thuyết lưỡng cá tính cách lý tưởng huýnh dị đích nhân thị khả dĩ tố bằng hữu đích, tiền đề thị tha môn đổng đắc tôn trọng hòa lý giải bỉ thử. Đãn thị tưởng yếu ngộ kiến giá dạng đích nhân đàm hà dung dịch?” Khải sắt lâm khinh thanh thuyết trứ, “Y vạn tư hòa nhĩ bất nhất dạng, tha kỳ thật tịnh bất liễu giải nhĩ tưởng yếu thập ma —— tựu toán tha tri đạo liễu dã bất hội hi vọng nhĩ khứ tố nhĩ tưởng yếu tố đích sự tình, nhân vi tha vô pháp dữ nhĩ cộng tình; đồng dạng đích, tây phất lặc tư, ngã tưởng nhĩ dã một hữu na ma lý giải nhĩ đích bằng hữu, nhân vi nhĩ tuyệt đối bất hội vi tha cải biến nhĩ tự kỷ đích mục tiêu, nhĩ thậm chí thoát khẩu nhi xuất khả năng hội thương hại đáo đối phương đích ác ngữ. Nhĩ môn chi gian đích câu tiệm thái minh hiển liễu, quyết liệt chỉ thị hoặc tảo hoặc vãn.”
Bị đạm vong liễu đích thương ba mãnh địa bị yết khai, thập ngũ tuế đích thiếu niên tái trì trọng dã nhẫn bất trụ vi vi hồng liễu nhãn khuông, bán trường đích hắc phát thùy hạ lai, lưu lộ xuất ảm nhiên.
Tha tất cánh hoàn thị cá hài tử, tẫn quản dĩ kinh kinh lịch liễu hứa đa phong lãng, y nhiên bả niên thiếu đích hữu nghị khán đắc thập phân chi trọng.
Khải sắt lâm thán khí, thân thủ duệ quá tư nội phổ đích tụ tử, bả tha đái đáo sa phát tiền, kỳ ý tha tọa tại tha thân biên.
Tư nội phổ phát hiện tự kỷ dĩ kinh bỉ tha cao xuất bất thiếu —— kỳ quái, tha cánh nhiên hoàn năng phân tâm khứ tưởng giá ta.
“Bất năng cú bao dung lý giải nhĩ đích nhân toán bất thượng thị chân chính đích bằng hữu. Kí nhiên bất toán bằng hữu, na tựu chỉ năng toán thị bồi nhĩ tẩu quá nhất đoạn lộ đích nhất cá hữu ôn độ đích vật kiện, đâu liễu nhất cá, na tựu tái bổ thượng nhất cá ba. Bổ bất thượng dã bất dụng trứ cấp, ngã cấp nhĩ nhất cá hảo ngoạn nhi đích.”
Tha phách phách thủ, ngữ khí đẩu nhiên khinh khoái: “Tiền lưỡng thiên ngã đột nhiên tưởng đáo ngã dã một tống quá nhĩ thập ma hữu thú nhi đích lễ vật...... Khái, ngã thị thuyết nhĩ thái thính thoại liễu, giản trực bỉ ngã hoàn tượng cá đại nhân, ngã tổng thị hội hốt lược điệu. Sấn giá cá cơ hội, ngã tựu tố liễu giá cá ma pháp thủy tinh cầu cấp nhĩ ngoạn nhi, hiện tại tựu soa nhất cá chú ngữ liễu, nhĩ tưởng nhất cá, cha môn cấp tha cải nhất hạ tựu năng dụng liễu.”
Tư nội phổ bất ký đắc đương thời đích tự kỷ thị chẩm dạng đích biểu tình liễu, tha chỉ ký đắc tự kỷ tế nị đích, độc chúc vu thiếu niên đích ưu thương ai sầu bị khải sắt lâm cực độ kỳ ba hựu khiêu dược đích tư duy lạp xả đắc thất linh bát lạc.
“......”
Tư nội phổ phẫn phẫn địa tưởng, kỳ thật tha tảo cai tri đạo tự kỷ lão sư hữu đa ma vô liêu hòa ấu trĩ: Tha ngận khả năng chỉ thị tưởng yếu tố cá tiểu ma pháp vật kiện ngoạn, hựu giác đắc nhất cá nhân một ý tư. Nhi giá chủng ấu trĩ vô bỉ đích sự tình, đặng bố lợi đa tuyệt đối bất hội do trứ tha lãng phí thời gian. Vu thị tự kỷ tựu thành liễu tha lâm thời ngoạn bạn đích tối giai nhân tuyển.
Khuy tha hoàn vi tha đích an úy hòa quan tâm cảm động liễu kỉ miểu chung, hiện tại khán lai, na chỉ bất quá thị chiêu lãm ngoạn bạn đích khai tràng bạch bãi liễu! Tiều tiều tha na tao cao hựu sinh ngạnh đích thoại đề chuyển di thuật! Tựu liên hốt du nhân đô bất tẩu tâm!
Tư nội phổ nhẫn bất trụ ma liễu ma nha, tâm tư cấp chuyển gian hoàn một thuyết thoại, khải sắt lâm dĩ kinh cao cao hưng hưng địa đương tha mặc nhận liễu.
“...... Ngã tựu tri đạo nhĩ nhất định hỉ hoan giá cá lễ vật —— khoái khoái khoái, chú ngữ nhĩ lai tưởng ba.” Tha dĩ kinh thân thủ mạc xuất liễu ma trượng, song mục quýnh quýnh địa khán hướng tự kỷ đích học sinh.
“......” Đột nhiên bất tưởng thừa nhận giá thị tự kỷ đích lão sư liễu chẩm ma bạn?
Đãn tư nội phổ hoàn thị trầm tĩnh địa nhận mệnh liễu.
Tha bả thủy tinh cầu cử đáo nhãn tiền, chuẩn bị tưởng nhất cú chú ngữ.
Nhiên hậu tha khán kiến liễu thủy tinh cầu lí diện đích tiểu nhân nhi: Hắc sắc đích bán trường đầu phát, thân thể sấu nhược, hoàn hữu nhất cá sửu sửu đích ưng câu tị tử.
...... Giá cai tử đích thục tất cảm thành công địa nhượng hắc phát thiếu niên hắc liễu kiểm, tha chuyển đầu khán hướng khải sắt lâm, tưởng tẫn lượng dụng nhất chủng giác hảo đích ngữ khí chất vấn nhất hạ tha: Dĩ kinh thị nhất cá thành niên nhân liễu, vi thập ma tổng yếu đối tự kỷ đích học sinh thi gia ác thú vị a!
Tha ác ngoan ngoan đích thị tuyến tựu ngận đột ngột địa hòa khải sắt lâm đích thị tuyến tương chàng —— tha chính nữu đầu khán trứ tha, cường nhẫn trứ tiếu ý, nhãn tình loan loan đích, hảo tượng tối tình lãng dạ không tài hội hữu đích nguyệt nha nhi.
Nhi tha tựu đảo ánh tại nguyệt lượng lí.
Tư nội phổ nhất thuấn gian thất khứ liễu ngữ ngôn năng lực, tàng tại trường phát hạ đích nhĩ tiêm thâu thâu đích hồng liễu. Tha vong liễu yếu thuyết thập ma, vong ký liễu vi thập ma yếu chuyển đầu, vi thập ma chi tiền đích thống khổ, dã vong ký liễu tha tằng kinh thất khứ bằng hữu liễu.
“Sở dĩ tưởng hảo dụng thập ma tố khai khải thủy tinh cầu đích thược thi liễu mạ?” Khán khởi lai bỉ tha tự kỷ canh tượng thập ngũ tuế đích giáo thụ tại tha nhãn tiền hoảng liễu hoảng thủ.
Hắc phát thiếu niên hoãn quá thần lai, không khí lí phiêu đãng trứ nhất lũ nhược hữu nhược vô đích điềm hương.
Khải sắt lâm · tạp văn địch hứa tối hỉ hoan tạp tát bố lan tạp, phòng tiền ốc hậu chủng liễu hứa đa, hoàn đặc ý nghiên cứu liễu nhất ta nhượng hoa đóa tứ quý trán phóng đích ma chú hòa ma dược.
Tha nhất thời gian bất tri đạo thị tòng song ngoại phiêu lai đích hoa hương hoàn thị tha thân thượng đích hương thủy vị đạo.
“......Casablanca.” Tư nội phổ thoát khẩu nhi xuất thuyết hoàn tài kinh giác tự kỷ thuyết liễu thập ma, nhất thuấn gian giác đắc kiểm thượng phát thiêu.
Tha ẩn tế địa khứ khán khải sắt lâm, tha sảo sảo lăng liễu nhất hạ, ngận khoái tựu phản ứng quá lai.
“Hảo nhãn quang.” Tha đích lão sư tiếu trứ tán hứa, nhiên hậu trầm ngâm, “Khả bất năng cô phụ liễu giá cá hảo tưởng pháp, na tựu gia kỉ chu tạp tát bố lan tạp ba.”
Na thiên tha môn tựu giá dạng nhất khởi cải tạo liễu thủy tinh cầu.
“Nhĩ giá hài tử bất yếu thập ma sự tình đô muộn tại tâm lí,” khải sắt lâm bãi lộng liễu nhất hội nhi dĩ kinh hoàn công đích thành phẩm, phách phách tha đích đầu, “Khán đáo giá lí diện một? Ngã tựu thị giá kỉ khỏa già phong đáng vũ đích tạp tát bố lan tạp, vô luận phát sinh thập ma sự, lão sư đô tại nhĩ giá biên chi trì nhĩ. Học hắc ma pháp một thập ma bất hảo đích, tố tự kỷ hỉ hoan đích sự tình bất dụng hậu hối, tây phất lặc tư.”
“Chỉ yếu nhĩ hoàn ký đắc nhĩ tự kỷ thị thùy, thiên vạn bất yếu thành vi ma pháp đích nô tòng.”
Chỉ yếu ngã hoàn ký đắc ngã tự kỷ thị thùy, bất yếu thành vi ma pháp đích nô tòng.
Thiếu niên tại tâm lí trọng phục, thoại âm vị lạc, mộng lí mộng ngoại đích nhạc thanh đô đình chỉ liễu.
Tư nội phổ mãnh địa tranh khai nhãn tình.
Tùy trứ âm nhạc đích đình chỉ, thủy tinh cầu lí diện đích hắc phát tiểu nhân dã đình chỉ liễu bính khiêu. Vu thị tam thập nhất tuế đích tư nội phổ trọng tân điệt hồi băng lãnh khả tăng đích hiện thật.
Một hữu dương quang, một hữu tạp tát bố lan tạp đích điềm hương, dã một hữu na cá nhân.
Tân sinh khoái đáo liễu, đặng bố lợi đa tất cánh thị...... Hoàn thị phủng cá tràng ba.
Tư nội phổ đề khởi tinh thần, bả đông tây tiểu tâm thu hảo, tẩu xuất liễu địa diếu.
Lai đáo xan thính lạc tọa bất cửu, na quần tân sinh tựu đáo liễu.
Tư nội phổ một hữu tâm tình khán tha môn, na phạ cáp lợi · ba đặc tựu tại giá ta hài tử lí, tha chỉ thị đê trứ đầu, hảo tượng yếu bả diện tiền đích bàn tử trành xuất nhất cá động lai.
Trực đáo mễ lặc oa · mạch cách khai thủy lãng độc tân sinh danh đan.
Nhất cá danh tự kinh lôi nhất dạng tại tha đích nhĩ bạn tạc hưởng.
“A nhĩ lâm na · tạp văn địch hứa.”
Tư nội phổ đồng khổng khẩn súc, cương ngạnh địa mạn mạn sĩ khởi đầu.
Tạp văn địch hứa...... Na lí hựu mạo xuất lai nhất cá tạp văn địch hứa gia đích hài tử? Tạp văn địch hứa gia tộc bất thị dĩ kinh......
Tha khán kiến na cá hài tử, hắc sắc đích phát, noãn tông đích nhãn tình, tiểu tiểu đích nhất chỉ. Hảo tượng nhất mai sa lịch điệu tiến tha nhãn lí, các đắc sinh đông, khước hựu bất cảm trát nhãn, sinh phạ lệ thủy trùng tán liễu na nhất điểm điểm ảnh tử.
Tượng thị yếu tham tâm địa bả sa lịch phong tồn vu nhãn, trực chí thành vi trân châu dã bất phóng thủ.
...... Bất thị dĩ kinh một hữu hậu nhân liễu mạ? Giá cá tạp văn địch hứa gia đích hài tử chẩm ma khả dĩ......
Chẩm ma khả dĩ giá ma tượng tha.
Tha thị tòng na lí mạo xuất lai đích?
Tư nội phổ khẩn trành trứ na hài tử, tiểu hài nhi hảo tượng chú ý đáo liễu tha, cực khoái địa miểu liễu tha nhất nhãn, nhiên hậu thân thủ khứ tiếp phân viện mạo.
Tha mạc danh khẩn trương khởi lai, thân thể vi vi tiền khuynh.
Tha sĩ thủ, tương yếu đái thượng; tha chú thị, mục quang nhiệt liệt.
Mạo tử hoàn một hữu triêm đáo tiểu hài nhi đích đầu phát, phân viện mạo tựu thử nha liệt chủy địa đại khiếu khởi lai.
“Tư lai đặc lâm!”
Vu thị tịch tĩnh, vu thị cổ chưởng, vu thị hoan hô, hảo tượng hòa tư nội phổ đích nội tâm đồng tần liễu.
Tiểu tiểu yên hoa thăng không, ba đích nhất thanh tạc khai.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 15 chương trọng khải —— tạp tát bố lan tạp
