9, tể...
-
Đắc ích vu nguyễn tú trăn đích bảo chứng, thư ương tối hậu hoàn thị đạp xuất liễu long cung.
Nguyễn vị hoàn tưởng tái nháo, đãn đáo để hoàn thị bị tu vi bỉ tha cao ngũ bách niên đích nguyễn tú trăn cường lực trấn áp, tối hậu hoàn thị bất tình bất nguyện địa thỏa hiệp liễu.
Nhi thư ương xác thật hữu trọng nhậm tại thân, một hữu không bồi nguyễn vị thập ma thế thân tình nhân đích bả hí, quả đoạn hướng nguyễn tú trăn từ hành chi hậu, tiện nhất lộ vãng bắc nhi khứ.
Lâm tẩu chi tiền, tha bả tể tử giao cấp liễu nguyễn tú trăn, bãi thoát nguyễn tú trăn khán hộ hảo giá cá tể tử, giá tài ly khứ.
Tẩu đích thời hầu, thư ương hồi đầu, hoàn năng khán kiến tể tử bát tại nguyễn tú trăn hoài lí, nhãn lệ uông uông địa khán trứ tha, viên viên đích nhãn châu tử lí uẩn trứ nhãn lệ, hảo tự bị vũ thủy thanh tẩy càn tịnh đích châu tử, sảo vi nhất bất chú ý, tựu năng thảng hạ thủy lai.
Thư ương động tác nhất đốn, đáo để hoàn thị nữu đầu, chuyển thân ly khứ.
Thư ương chi tiền tu đích thị thái thượng vong tình đạo, tự do tự tại quán liễu, diện đối ly biệt, dã tòng bất thương cảm.
Nhân thử, tha giá thứ dã một hữu đa tại ý hòa tể tử đích phân biệt, tất cánh tha hòa tể tử phi thân phi cố, đái thượng thượng lộ, chỉ hội đồ tăng ma phiền.
Tha tự dĩ vi tự kỷ hoàn thị na cá lãnh tâm lãnh tình đích thư ương, khước một tưởng quá, đương tha chủ động thế tể tử khảo lự, nhi bất thị tưởng yếu tể tử đích công đức nhi cường hành tương tể tử đái tẩu, nhượng tha bối thượng nhất lộ đích điên phái lưu ly thời, dĩ kinh hữu thập ma đông tây, tiễu nhiên tại tha tâm trung phát sinh cải biến liễu.
Đãn tha thử thời, thượng thả hoàn vị năng khai ngộ.
Tha nhất lộ vãng bắc nhi khứ, việt vãng bắc diện, tiện việt thị kinh tâm.
Ly khai liễu địa thế cư vu cao vị đích huyền lăng châu, tái khán hướng địa xử đê oa đích phượng tộc quản hạt chi địa thanh xuyên, cường liệt đích đối bỉ, nhượng nhân xúc mục kinh tâm.
Phượng tộc sở tê tức đích ngô đồng thụ dĩ kinh bị thiên hà chi thủy triệt để trùng liệt, đáo xử đô thị uông dương, thiên sắc dã ám trầm trầm đích, chiếu đích đại địa nhất phiến hôi trầm thê thảm, đáo xử đô thị ô nha thê lệ đích khiếu thanh.
Bất viễn xử bất tri thị ma, hoàn thị yêu, ám ám tiềm phục trứ, tự hồ thị tại tý cơ đẳng đãi nhân loại xuất hiện, nhiên hậu nhất khẩu tương tha môn thôn phệ nhập phúc.
Nhi thư ương dã tri đạo, tại tự kỷ đạp thượng thanh xuyên chi thổ đích na nhất thuấn gian, dĩ kinh hữu bất thiếu nhãn tình trành thượng liễu tha.
Thiên hà chi thủy chi sở dĩ hội đảo quán chí nhân gian, thị nhân vi thấm thủy chi kính đích phá liệt, nhi thấm thủy chi kính đích phá liệt, kháp hảo thị nhân vi thiên xu, toàn cơ kỉ khỏa tinh thần trụy lạc nhân gian, sản sinh liễu bất thiếu khuyết khẩu đích nguyên nhân.
Thư ương thử khắc bất cận nhu yếu tẫn khoái tầm hồi tự kỷ đích tình căn, canh trọng yếu đích thị, yếu trảo hồi kỉ khỏa tinh thần, bả tha môn trọng tân tống thượng thiên.
Như thử, tài năng nhượng bổ thượng bị đả phá đích thiên, tài năng trở chỉ thiên hà chi thủy đích uông dương dũng thượng nhân gian.
Khả thị, khứ na trảo kỉ khỏa tán lạc đích tinh thần ni?
Thư ương sát lượng thủ trung đích hỏa chiết tử, quất hồng đích kim quang thuấn gian chiếu lượng liễu tha ôn nhuận thanh tuấn đích mi nhãn.
Tự hồ hữu thập ma hắc ảnh thí tham trứ tưởng yếu thấu cận tha, khước hựu bị hỏa quang bức thối, chỉ năng ẩn tàng tại lâm tử thâm xử, khẩn trành trứ thư ương, tý cơ nhi động.
Thị túy.
Giá lí cánh nhiên hữu túy.
Thư ương khán liễu nhất quyển thảng tại tha chu vi đích nan dân hòa tai dân, ngận khoái tựu tri đạo giá túy lai tự hà xử.
Túy thị do nhân đích oán khí sinh thành, hựu hội phản phệ nhân thân, tối chung thành vi nhất đoàn một hữu nhân đích ý thức đãn hội khước chủ động thôn phệ nhân nhục thân đích quái vật.
Khán trứ tha môn không động vô vật đích nhãn tình hòa tần lâm tử vong thời tuyệt vọng đích thần tình, chỉ nhu yếu dụng nhục nhãn, tựu năng phát hiện tha môn thân thượng mạo xuất đích nhất đoàn hắc khí.
Bất nan tưởng tượng, bất nhu yếu đa cửu, giá ta tai dân tựu hội bị tự thân đích oán khí phản phệ thành túy, thành vi một hữu cảm tình, một hữu ý thức, chỉ tưởng hủy diệt nhất thiết đích quái vật.
Thư ương tưởng, yếu bất yếu bả tha môn đô sát liễu?
Tất cánh túy đại đa đô phạ quang phạ hỏa, chỉ yếu hãm nhập hắc ám, tựu tất định năng chàng thượng, chi hậu, tha môn tiện như phụ cốt chi thư, chẩm ma dạng dã suý bất điệu liễu.
Thư ương ngưỡng khởi đầu, chỉ tiêm đích linh khí dẫn xuất hỏa chiết tử thượng đích hỏa, nhất bả tương viễn xử dĩ kinh thành hình đích túy thiêu liễu cá càn tịnh.
Đãn oán khí thị thiêu bất hoàn đích, chỉ yếu hữu nhân tại thụ khổ thụ nan, na ma túy tựu hội việt lai việt đa, biến thành quái vật đích nhân dã hội việt lai việt đa.
Túy vô cùng vô tẫn, đãn thị thư ương đích linh lực tịnh bất thị vô cùng vô tẫn đích.
Tha ngận khoái tựu cảm thụ đáo liễu ta hứa bì bại, thùy hạ nhãn tình, nhậm do vi nhược đích hỏa quang khiêu dược tại tha đích chưởng tâm.
Tha một hữu công phu hòa giá ta túy khí háo, đắc tưởng cá bạn pháp trùng xuất túy đích bao vi quyển, độ quá thử xử đích uông dương, khứ vãng phượng tộc tối hậu thối thủ đích mộc hề thành, trảo hồi thất lạc đích tinh thần.
Tư cập thử, thư ương tái độ trạm khởi thân.
Tha thị tinh thần, chỉ yếu trạm tại na lí, bổn thân tiện tựu hữu bất diệt đích minh quang, tức sử bất nhu yếu hỏa chiết tử, dã năng khu tán túy sấm xuất nhất điều lộ.
Đãn quan kiện thị, tha yếu chẩm ma độ quá giá thiên uông dương?
Tựu tại thư ương khảo lự yếu bất yếu tương giá lí dĩ kinh diễn biến thành đích túy toàn bộ nhất bả hỏa thiêu quang, tái tưởng bạn pháp mạn mạn độ quá uông dương đích thời hầu, vi nhiễu tại tha thân biên đích tai dân hốt nhiên hữu nhất nhân ô trứ bột tử, khô sấu như sài đích thủ khẩn khẩn địa trảo nạo trứ bì phu, kịch liệt địa tránh trát khởi lai. Ngận khoái, tha đích bì phu tấn tốc càn biết hạ khứ, đồng nhân dã trục tiệm thất khứ sắc trạch, khu càn do như khô chi, hoãn hoãn địa biến thành liễu nhất đoàn bán thành hình đích túy.
Tùy trứ tha đích đột nhiên phát cuồng, chu vi đích tai dân môn dã bất ước nhi đồng địa xuất hiện liễu phát cuồng đích chứng trạng, tha môn thân thượng chúc vu nhân đích cảm tình hòa tinh khí đồng thời bị hấp thu liễu cá càn tịnh, chỉ thặng bì bao cốt đầu, chủy ba càn liệt trường đại, nhãn oa thâm hãm, đồng nhân vi đột, nhãn bạch thị tử nhất dạng đích hôi bạch, dụng một hữu nhậm hà cảm tình biểu tình, đồng thời khán trứ thư ương.
Bất hảo, hữu nhân tại thao túng túy!
Thư ương diện sắc đại biến, đăng thời nhất dược nhi khởi, hữu thủ tịnh long thực chỉ hòa trung chỉ, dẫn lai tinh thần chi hỏa, tưởng yếu dụng na bả hỏa, tương giá quần túy thiêu cá càn tịnh.
Đãn một tưởng đáo, tha chỉ tiêm đích tinh thần chi hỏa thượng thả hoàn vị bính đáo na ta tà túy, tựu bị trực tiếp đạn khai, vị năng thương tha môn phân hào.
........ Chẩm ma hồi sự?!
Thư ương trừng đại nhãn, bất khả trí tín địa hướng tiền khán khứ, khước ý ngoại phát hiện na ta túy tuy nhiên trạng tự cương thi, như triều thủy bàn triều tha di động nhi lai, đãn na càn khô đích nhãn tình lí tự hồ ẩn hữu bi thương hòa tuyệt vọng, hoàn đái trứ đạm đạm đích tránh trát.
........ Tha môn hoàn vị hoàn toàn biến thành túy, hoàn lưu hữu nhất ti nhân đích khí tức.
Thư ương đích tinh thần chi hỏa vị năng thương đích liễu tha môn, thị nhân vi tha môn đô hoàn toán thị nhân, bất toán thị túy, thiên đạo tịnh bất duẫn hứa thư ương nhất bả hỏa tương tha môn thiêu liễu, nhi thị yếu thư ương tưởng bạn pháp cứu tha môn.
Cứu tha môn?!
Thư ương nhất biên phí lực địa đóa thiểm trứ túy đích tiến công, nhất biên giảo nha thiết xỉ địa tưởng:
Tha tự đạp nhập tu tiên giá nhất điều lộ khởi, tựu chỉ sát quá nhân, vị tằng cứu quá nhân!
Hựu bất năng sát, cứu hựu bất tri đạo cai chẩm ma cứu, yếu chẩm ma bạn?!
Chính đương thư ương hữu ta thúc thủ vô sách chi gian, nhất thanh đê trầm đích long ngâm tòng nhĩ biên hưởng liễu khởi lai, ẩn ẩn chấn động trứ nhĩ mô, tự hồ hữu vương giả bàn đích khí thế.
Thư ương lăng liễu nhất hạ, mãnh địa sĩ khởi đầu, chỉ kiến nhất điều tuyết bạch đích ngân long xuyên quá tất hắc đích thụ lâm, hồn thân đích lân phiến đô mạo trứ đạm đạm đích lam quang, đái trứ nhất vãng vô tiền đích khí thế, trực tiếp tương na ta kháo cận thư ương đích túy đô trùng đáo liễu lâm tử đích nhất biên!
Thư ương: “........”
Thị nguyễn vị.
Tha một tưởng đáo nguyễn vị cánh nhiên dã hội xuất hiện tại giá lí, động tác minh hiển hữu ta trệ, nhất cá bất thiết phòng, tựu bị thân hậu hốt nhiên mạo xuất đích túy giảo thương liễu kiên bàng.
“Ách......”
Túy đích oán khí đăng thời triền thượng tha đích bì phu hòa cốt đầu, nhất cổ âm lãnh sâm hàn đích khí tức đăng thời toản nhập tha đích cốt tủy hòa phế phủ, tại na nhất thuấn gian, bất tri đạo vi thập ma, thư ương hốt nhiên tưởng khởi liễu tiểu thời hầu bị bách tố khất cái thời, na hảo bất dung dịch mãi lai đích nhất mai bao tử, khước bị nhất danh phú gia công tử đích cẩu đột nhiên thưởng tẩu liễu đích sự tình.
Na thời hầu tha hoàn tiểu, nhất điểm phản kháng đích lực khí dã một hữu, bất cận bị phú gia công tử dụng thằng tử trừu đả, hoàn bị giảo thương liễu thủ oản, bị phó dịch dụng cước thải đoạn liễu cước, tại băng thiên tuyết địa lí, ngạnh sinh sinh địa ba hồi liễu tự kỷ tàng thân đích phá miếu.
Tha ký đắc na thời hầu tha đích thủ dĩ kinh đống lạn ba phôi liễu, bì phu hoàn toàn liệt khai điệu lạc, sinh sinh lộ xuất lí diện đích hồng nhục, thống đích tha kỉ hồ yếu dụng nha xỉ tử tử giảo trứ hậu tào nha, tài năng nhẫn trụ na tê tâm liệt phế đích thống khổ.
Tha hận đích, oán đích sự tình hữu ngận đa, đãn bất tri đạo vi thập ma, tại oán khí đích băng hàn triền thượng tha thân thể đích nhất thuấn gian, tha chỉ tưởng đáo liễu giá nhất kiện sự.
“Uy, uy!”
Tại ý thức mô hồ trung, thư ương tự hồ cảm thụ đáo hữu nhân tại nhĩ biên hảm tha đích danh tự.
Tha dĩ vi tự kỷ dĩ kinh thất khứ liễu hành động lực, triệt để cương ngạnh tại địa, đãn tha khước bất tri đạo, tha thử khắc dĩ kinh bị oán khí sở khống chế, nhãn mạo hồng quang, trực tiếp nhất hạ phác thượng khứ, ngoan ngoan giảo trụ liễu nguyễn vị đích kiên đầu.
Tác tính nguyễn vị hữu long lân hộ thể, oán khí tài một hữu thuận trứ thư ương đích nha xỉ, sấm nhập tâm phế.
Đãn thư ương giảo khởi nhân lai dã quái đông đích, nguyễn vị chỉ năng nhẫn trứ hô xuất khẩu đích thống ý, thân thủ dụng long tức tương na ta túy đô băng đống tại địa, tùy hậu nhất thủ lãm trứ thư ương đích yêu, trực tiếp đái tha thượng liễu thụ.
Đáo xử đô bị hồng thủy trùng thành liễu uông dương, nguyễn vị đái trứ thư ương, hảo bất dung dịch trảo đáo liễu nhất xử cao xử đích phá miếu, tạm tọa hưu tức.
Thư ương dĩ kinh bị oán khí khống chế liễu đại bán ý thức, nguyễn vị chỉ năng án trụ tha đích huyệt mạch, nhượng tha bất yếu loạn động, cường hành vận công, thí đồ bả tha thể nội đích oán khí dẫn xuất lai.
Đãn tha một tưởng đáo, tha giá nhất cử động, bất cận một năng bức xuất thư ương thể nội đích oán khí, phản nhi trực tiếp tương tự kỷ tha tiến liễu thư ương đích oán khí sở huyễn hóa xuất lai đích huyễn cảnh chi trung.
Túy chi sở dĩ khả phạ, tựu tại vu tha môn thôn phệ nhân đích phương thức, thị dụng oán khí huyễn hóa xuất huyễn cảnh, dẫn dụ nhân chủ động trầm nịch vu mộng cảnh trung, thành vi hào vô ý thức đích túy.
Nguyễn vị thượng hoàn niên khinh, bất tri đạo giá oán khí đích lệ hại chi xử, trực tiếp bị duệ tiến liễu thư ương đích oán khí sở tố tạo xuất lai đích huyễn cảnh lí.
Tại bị cường hành tha nhập huyễn cảnh đích nhất thuấn gian, nguyễn vị nhãn tiền nhất hắc, đăng thời một liễu ý thức.
Đương tha tái thứ tranh khai nhãn tình đích thời hầu, diện tiền khước thị nhất phiến băng thiên tuyết địa.
Tha thị băng long, tịnh bất phạ lãnh, đãn bất tri vi hà, đáo để hoàn thị bị đống liễu nhất đa sách.
Nguyễn vị đốn thời hữu ta kỳ quái, dụng chưởng tâm xanh trứ thân thể, hoãn hoãn tọa khởi, hoàn thị tứ chu.
Chu vi đô thị nhất ta tiểu phiến thương gia, nhân lai nhân vãng đích lộ thượng, hoàn hữu bất thiếu mã xa kinh quá, mã đề đạp trứ nhân thanh, ngận thị nhiệt nháo.
Giá lí thị........ Na lí?
Hoàn một đẳng nguyễn vị phản ứng quá lai, nhất thanh thanh sáp đích đồng âm khước đẩu nhiên sấm tiến tha đích nhĩ đóa lí, dẫn khởi liễu tha đích chú ý:
“Nhĩ thị thùy?”
Na thanh âm nộn nộn đích, đãn khước đái trứ thập túc đích cảnh thích tâm:
“Nhĩ thị lai thưởng ngã đích vị trí đích mạ?”
“.......” Nguyễn vị hoãn hoãn chuyển quá đầu, khán kiến nhất cá tạng hề hề đích tiểu hài tử tồn tại tha thân biên, thủ lí khẩn khẩn toản trứ nhất cá nhục bao tử, oai đầu khán hướng tha:
“Nhĩ vi thập ma bất thuyết thoại?”
“Ngã........” Nguyễn vị khán trứ diện tiền giá cá thập túc nhãn thục đích tiểu hài tử, trát ba trát ba nhãn tình, nghi hoặc đạo:
“Tể?”
Tha vấn: “Nhĩ chẩm ma hội tại giá lí? Nhĩ bất thị tại long cung mạ?”
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 9 chương tể
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]