8, diệp lạc bất hành?...
-
Tiên đái trứ diệp lạc khứ liễu dược phô, mạc kinh phong chiếu lệ tương cải liễu ta đích phương tử giao cấp điếm lão bản, kỳ thật tha hiện tại đích thân thể viễn siêu nữ tôn thế giới đích nam tử, một hữu tái hát bổ dược đích tất yếu liễu.
Tất cánh dĩ tiền thị để tử hư, hiện tại ma, tượng đương sơ na dạng đích túy nữ tha nhất cá đả lưỡng cá.
Bất quá, thân thể dĩ tiền khuy không đại, đa bổ bổ tổng thị hảo đích.
Diệp lạc tắc thị hữu ta hảo kỳ đích cân tại mạc kinh phong hậu diện, nhất hội nhi bính bính dược tài, nhất hội nhi hảm hảm mạc kinh phong.
“A hành, nhĩ lai giá dược tài điếm mãi dược thị nhân vi sinh bệnh liễu mạ?”
Mạc kinh phong hoàn tại vi cương tài đích sự sinh khí, nữu đầu tùy tiện đáp đạo:
“Một hữu, cấp nhĩ mãi đích bổ dược, tất cánh nhĩ thái hư liễu, nhu yếu đa bổ bổ.”
Mạc kinh phong chỉ thị bất tưởng thuyết thái đa quan vu dược đích sự, tài tùy khẩu phu diễn diệp lạc đích, chỉ thị một tưởng đáo giá thoại tại nữ tôn thế giới ý vị trứ thập ma.
Thử thoại nhất xuất, liên diệp lạc thân hậu đích diệp nhất đô hữu ta tưởng tiếu, đãn hại phạ chủ tử chuyển đầu trảo tha toán trướng, sở dĩ tha dụng lực đích mân liễu mân thần.
Nhi chu vi đích nhân khả tựu một na ma đa cố kỵ liễu, điếm lí đích hỏa kế sấn trứ trảo dược đích công phu đóa tại dược tài bàng thâu tiếu, nhi lai điếm lí trảo dược đích nhân dã đối diệp lạc hữu ta chỉ chỉ điểm điểm.
Tha môn khán trứ diệp lạc hoàn đĩnh “Hành” đích, một tưởng đáo a, nguyên lai thị cá bất hành đích, quả nhiên, giá trảo thê chủ a, hoàn thị bất năng khán biểu diện.
Dĩ diệp lạc đích nhĩ lực, na phạ giá ta nhân thuyết thoại thanh âm tiểu, đãn thị tha thật tế thượng thị thính đắc thanh thanh sở sở. Nhất thời hữu ta giảo nha thiết xỉ, tha đường đường lạc diệp trang trang chủ, giang hồ thượng đa thiếu nam tử đích mộng trung thê chủ, thập ma thời hầu bị nhân giá ma biên bài quá.
“Giang hành chỉ! Nhĩ tối hảo bảo chứng cương tài thuyết đích thoại chỉ thị cá ngoạn tiếu, bất nhiên, hanh hanh ~”
Mạc kinh phong hách liễu nhất khiêu, một tưởng đáo tự kỷ tùy khẩu nhất thuyết bả tha đích giả danh đô tạc xuất lai liễu, khán lai diệp lạc xác thật ngận sinh khí, tự kỷ thị nhất bất tiểu tâm bả nhân nhạ mao liễu. Nhất thời chân thành đạo:
“Khai cá ngoạn tiếu nhi dĩ, a lạc bất thị giá ma kế giác đích nhân ba?
Khán đáo giá nhân hoàn toán hữu tự tri chi minh, diệp lạc dã một tái thuyết thập ma, chí thiếu đại đình quảng chúng chi hạ hoàn thị yếu bảo trì nhất hạ phong độ đích, chỉ thị một tưởng đáo giá gia hỏa đối tự kỷ đích ảnh hưởng hoàn đĩnh đại đích, thập ma thời hầu tự kỷ đích tình tự giá ma ngoại lộ liễu?
Giá hội nhi công phu, dược dĩ kinh trảo hảo liễu, mạc kinh phong đái trứ diệp lạc chủ phó nhị nhân vãng xuất tẩu, một tưởng đáo, cương đáo môn khẩu, diệp lạc tiện thần thần bí bí thấu đáo liễu tha nhĩ biên, đạo:
“
Ngã hành bất hành nhĩ hoàn bất thanh sở mạ? Yếu thị a hành thật tại hảo kỳ dã khả lai thí thí.”
Nhất cú thoại thuyết đích triền miên phỉ trắc, mạc kinh phong bất tri tưởng đáo liễu thập ma, nhĩ đóa hữu ta hồng. Chỉ thị tha khả một vong ký giá thị nữ tôn thế giới, vu thị thôi khai sái lưu manh đích mỗ nhân, tiếu trứ mạ liễu cú:
“Lưu manh!”
Diệp lạc chủy khoái tiếp đạo: “Chỉ đối nhĩ lưu manh.”
Vu thị thành công thu hoạch mạc kinh phong hòa diệp nhất đích bạch nhãn, thùy năng tưởng đáo đương sơ bá khí đích chủ tử biến thành liễu hiện tại giá phó dạng tử, diệp nhất biểu kỳ, hoàn tha dĩ tiền bá khí đích chủ tử.
Mãi hoàn dược, tựu thị kế tục cuống cuống thành trung địa hình liễu, mạc kinh phong biên tẩu biên tại tâm lí tư thốn trứ, đáo thời hầu tự kỷ giá nhân ứng cai bài tràng bỉ giác đại, tha hội tại ly phủ tiền thu thập hảo hành lý, nhiên hậu tòng thành trung tiểu lộ nhiễu hành, tối hậu xuất thành.
Cương tưởng trứ giá ta sự, bị diệp lạc nhất bả phách liễu hạ kiên bàng, hách liễu nhất khiêu.
“Nhĩ vô duyên vô cố phách nhân tác thậm? Bất tri đạo nhân hách nhân, hách tử nhân a!” Mạc kinh phong một hảo khí đạo,
Diệp lạc giải thích đạo: “Chỉ thị khán nhĩ tưởng sự tình tưởng đích đĩnh nhập mê đích, tưởng vấn vấn nhĩ ngã môn khứ na lí cật phạn.”
Cật phạn? Chính hảo hữu ta ngạ liễu, chỉ thị tưởng cật ta hảo đích tựu yếu hoa bất thiếu ngân tử, giá diệp lạc bất hội nhượng tha lai thỉnh khách ba?
Khán trứ giá nhân chuyển lai chuyển khứ đích nhãn tình, diệp lạc tựu tri đạo tha tại tưởng thập ma.
“Bất dụng nhĩ thỉnh, hảo ngạt ngã nhất đại nữ tử hoàn thị tố bất xuất yếu nam tử phó trướng giá chủng sự đích.”
Na tựu hảo bạn liễu, mạc kinh phong cước nhất chuyển tựu tẩu hướng liễu tiền diện đích tửu lâu. Diệp lạc tiếu giá nhân hoàn chân thị bất khẳng cật khuy a! Bất quá tự kỷ giá điểm tiền hoàn thị xuất đích khởi đích.
Thượng hảo phạn thái, diệp lạc trang tác bất kinh ý đích vấn đạo: “Phương tài tẩu tại nhai thượng, nhĩ tại tưởng thập ma? Khả thị hữu thập ma phiền tâm sự?”
Mạc kinh phong dã một thập ma hảo man đích, tất cánh tự kỷ dụng đích thị giả danh. Vu thị thuyết đạo:
“Ai, hiện tại đích mỹ hảo nhật tử khả bất đa liễu, năng quá nhất thiên thị nhất thiên. Tất cánh hoàn hữu bất đáo nhất nguyệt ngã na kế phụ tựu yếu tương ngã giá cấp biệt
Nhân liễu.” Chỉ thị tha một thuyết đích thị, giá bất giá khả bất thị mạc chủ phu thuyết liễu toán.
Diệp lạc một tưởng đáo tự kỷ tài cương khán thượng đích nhân chuyển nhãn tựu yếu giá cấp biệt đích nữ nhân liễu, tha mị liễu mị nhãn, tha diệp lạc khán thượng đích nhân khả một hữu đắc bất đáo đích.
Tất cánh, hoàn hữu nhất ta thời gian bất thị mạ? Căn cư tha hiện tại đắc lai đích tiêu tức, giang hành chỉ ứng cai thị mạc phủ nhất tiểu tư, na phạ thị phụ mẫu chi mệnh môi chước chi ngôn, tha dã tương tín chỉ yếu tha lượng minh thân phân, đáo thời hầu một nhân hội cự tuyệt. Tái bất tế, thưởng hôn dã thị khả dĩ đích.
Chí vu tha na tố vị mưu diện đích vị hôn phu, tha đáo thời tự hội cấp nhân nhất cá thân phân, nhượng tha an ổn độ quá nhất bối tử.
Diệp lạc tâm hạ tư thốn, tưởng thông nhất thiết hậu, hựu tiếu trứ đối mạc kinh phong thuyết:
“A hành nhược thị bất nguyện khả lai trảo ngã, đáo thời diệp mỗ tất định tương trợ.”
Giá đảo thị nhất điều tân môn lộ, mạc kinh phong tưởng liễu tưởng ứng liễu hạ lai, nhật hậu ứng cai dụng đắc thượng diệp lạc.
Cật hoàn phạn hậu, mạc kinh phong dữ chủ phó nhị nhân đạo biệt, nhiên hậu thuận nguyên lộ hồi liễu mạc phủ, chỉ thị một tưởng đáo mạc phủ mạc chủ phu cấp tha chuẩn bị liễu cá “Đại kinh hỉ”.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 8 chương diệp lạc bất hành?
