晋江文学城
Hạ nhất chươngThượng nhất chươngMục lụcThiết trí

22, đệ 22 chương...


  • Nguyễn nam song thủ sáp đâu, lại lại tán tán địa đả liễu nhất cá cáp khiếm, tùy tức bất khẩn bất mạn địa hoảng đãng hạ lâu.

    Tại giản ảnh tái tam thừa nặc hội hảo hảo phản tư hậu, tha chung vu xá đắc tẩu liễu.

    Nguyễn nam trạm tại mã lộ biên đẳng liễu nhất hội nhi, bi ai đích phát hiện nhất cá sự thật.

    Na tựu thị, đại mã lộ thượng lai lai vãng vãng đích xa lượng việt lai việt thiếu, tòng mỗi cách tam thập miểu tả hữu tài hội xuất hiện nhất lượng xa, biến thành nhất phân chung tái xuất hiện nhất lượng xa.

    Tối đảo môi đích hoàn đắc thị, giá ta xa đô bất tái khách!

    Nguyễn nam chung vu ý thức đáo tự kỷ trừ liễu nhất cá cùng bức thân phân ngoại đích lánh nhất cá thân phân liễu.

    Na tựu thị, tha khả hỉ đích phát hiện, dĩ tiền tha ngộ giải tự kỷ liễu, tha bất thị cùng, tha đan thuần chỉ thị nhất cá đảo môi ngoạn ý!

    Vô vọng đích nguyễn nam vô vọng địa khán trứ thiên.

    Nhai đạo lưỡng bàng, nhất bài hựu nhất bài đích lộ đăng, sái hạ liễu mê mông đích quang huy, y hi cấp ám dạ thiêm gia liễu kỉ hứa cô đan cảm.

    Nguyễn nam khán trứ mông lung đích quang, sinh bình tòng bất tri hà vi tịch mịch đích tha cánh thị nan đắc địa thăng khởi nhất ti tịch liêu chi cảm.

    Nguyên lai nhất cá nhân, chân đích hội hữu điểm cô đan a.

    Tha hựu tưởng đáo, như quả tha một hữu bả lâm mộc kỳ nhạ sinh khí đích thoại, dã bất hội bị tiểu thiếu gia cản xuất lai.

    Một hữu bị cản xuất lai đích thoại, như kim dã tựu bất hội nhất cá nhân độc tự lưu lãng nhai đầu liễu.

    Mệnh a, giá đô thị mệnh a!

    Ai, tảo tri đạo tựu thu liễm nhất ta, bất nhạ na vị tì khí bất hảo đích kim chủ sinh khí liễu.

    Hiện tại hảo liễu, nhân đô lưu lạc nhai đầu liễu.

    Đẳng đẳng…… Bất đối, quan kiện thị tha dã một nhạ lâm mộc kỳ sinh khí a?

    Na lâm mộc kỳ đột nhiên cản nhân càn thập ma? Nan bất thành cật thác dược liễu?

    Hữu tiền nhân đích tâm tư, chân thị nan sai.

    Nguyễn nam sách sách lưỡng thanh, tùy hậu đê hạ đầu, tương trang trứ tự kỷ y phục đích bao phóng tại địa thượng, chuẩn bị dụng thủ cơ đả cá xa khứ phụ cận trảo nhất gia tân quán tương tựu kỉ cá vãn thượng.

    Tha cương điểm đáo đả xa giới diện, nhất lượng hắc sắc đích xa tiện đình tại liễu tự kỷ diện tiền.

    Nguyễn nam liêu khởi nhãn bì thưởng liễu nhất nhãn, nhiên hậu tiện na bất khai mục quang liễu, vu thị thưởng liễu nhất nhãn hựu nhất nhãn……

    Nga, nguyên lai thị giá lượng xa thái quá hào xa, nhượng cùng bức nguyễn nam nhất thời xá bất đắc tương nhãn tình phóng tại biệt xử.

    Trừng liễu diện tiền đích xa tương cận tam phân chung, nguyễn nam bả giá xa đích sở hữu khuyết điểm đô tưởng liễu nhất biến hậu, chung vu khinh miệt địa na khai liễu thị tuyến.

    Nhất lượng xa nhi dĩ, một thập ma trị đắc lưu luyến đích. Giá xa dã tựu ngoại biểu khán trứ hảo khán, kỳ thật hư hữu kỳ biểu, trừ liễu tái nhân giá hạng công năng, khả dĩ thuyết thị nhất điểm tác dụng đô một hữu.

    Mãi liễu dã thị lãng phí tiền.

    Tất cánh giá đông tây mãi liễu hoàn yếu thiêu tiền sung du, hoàn yếu tái mãi khối địa đương đình xa tràng, hoàn yếu……

    Tối tối tối quá phân đích thị, mãi tha hoàn đắc yếu đặc biệt hữu tiền!

    Nguyễn nam tâm lí cực kỳ bất bình hành, vi thập ma hữu đích nhân khả dĩ khai trứ kỉ thiên vạn đích xa bào lai bào khứ, nhi hữu đích nhân tựu đắc khổ bức hề hề địa trạm tại đại mã lộ thượng đẳng xa?

    Nhi thả tha hoàn thị tại dạ thâm nhân tĩnh, chỉ hữu quỷ hồn tài hội xuất một đích đại bán dạ lí đẳng.

    Tối thảm đích thị tha đẳng liễu khoái thập phân chung liễu, đô một hữu nhất lượng xa nguyện ý đình hạ.

    Tâm luy, chân bất thị thuyết thuyết.

    Nguyễn nam các tâm gian đích cùng hải khổ khổ tránh trát bán thiên, cừu liễu bán thiên đích phú, đô bất kiến hữu nhân tòng diện tiền đích xa thượng hạ lai, dã bất kiến diện tiền đích xa na khai nhất bộ.

    Tha khởi sơ tiên thị nghi hoặc, tùy hậu thị tư khảo, tối hậu hãm nhập trầm tư.

    Giá lượng xa đích chủ nhân trách đắc hoàn bất hạ lai?

    Xa thượng đích nhân hoàn một xá động tĩnh, nguyễn nam dĩ kinh các giá não động đại khai liễu.

    Mạc phi thị giác đắc ngã trạm tại giá lí đáng liễu lộ, tưởng yếu nhượng ngã tự giác na khai?

    Chân thị khí sát nhân dã.

    Hữu nhất lượng xa tựu liễu bất khởi mạ? Hoàn đáng tại ngã diện tiền bất tẩu.

    Hữu một hữu thiên lý, hữu một hữu công đạo liễu!

    Chẩm ma, tựu nhĩ giá tiểu phá xa, hoàn yếu nhượng ngã thân tự nhượng khai, nhĩ xa lí đích nhân tài hội tẩu hạ lai thị ba?

    Hiện tại đích hữu tiền nhân đô giá ma xương cuồng liễu mạ?

    Thiên lý hà tại?

    Vương pháp hà tại?

    Chân đương toàn thế giới đô quán trứ nhĩ môn hữu tiền nhân a!

    Phi phi phi phi……

    Cáo tố nhĩ, tiểu phá xa, nhĩ bính đáo ngạnh tra liễu.

    Giá hồi nhĩ bất thoát thành bì……

    Nguyễn nam nhất biên vãng bàng biên na, nhất biên kế tục thao tác thủ cơ giới diện, diện vô biểu tình địa tại tâm lí thổ tào.

    Chỉ thị tha cước thượng đích động tác cân tha tâm lí đích phẫn hận nộ mạ hoàn toàn bất tương thất phối nhi dĩ.

    Nguyễn nam trảo hảo liễu nhất cá vị trí trọng tân trạm hảo, nhiên hậu bổ sung nhất cú.

    Giá hồi bất thoát thành bì, na tựu hạ hồi tái thoát.

    Nguyễn · chủy ngạnh · nam mặc mặc đạo, lão tử tì khí hảo, kim thiên tựu bất cân nhĩ môn giá ta hữu tiền nhân đích phá xa kế giác liễu.

    Yếu bất nhiên, hắc xa.

    Nhĩ dĩ vi nhĩ năng bình bình an an tẩu xuất giá cá địa phương mạ? Bất, na thị tuyệt bất khả năng đích, ngã bất bả nhĩ bính từ đáo khuynh gia đãng sản, na đô thị nhĩ đích hạnh vận liễu.

    Sở dĩ, vô tri đích hắc xa, khoái điểm giáp trứ nhĩ na tứ điều thối bào viễn ba, bất nhiên nhĩ hội bồi đích liên để bàn đô bất thặng.

    Nhiên nhi, giá lượng hắc xa hiển nhiên một hữu sát giác đáo tha đích lương khổ dụng tâm.

    Nhân vi tha bất thức hảo ngạt địa cân tùy liễu nguyễn nam đích bộ phạt, nhưng cựu ổn ổn đương đương địa đình lưu tại nguyễn nam đích diện tiền.

    Thiên tử nhất nộ, phục thi bách vạn. Nguyễn nam nhất nộ, liên thối thập bộ.

    Tiểu thí xa, nhất khán tựu tri đạo nhĩ thị lượng cương xuất xã hội, thượng thả thanh triệt ngu xuẩn đích tiểu thiếu xa.

    Kí nhiên một hữu kinh lịch quá xã hội đích độc đả, na ma khán tại nhĩ vị thành niên đích phân thượng, giá nhất hồi thân vi trường bối đích ngã tựu hựu bất cân nhĩ kế giác liễu.

    Nguyễn nam niệm hoàn tâm lí giá thông thoại, hựu kế tục hoán cá địa phương đả xa.

    Nhiên nhi na lượng xa hựu kế tục cân liễu thượng lai.

    Nguyễn nam: “……”

    Hoàn hữu hoàn một hoàn?

    Tiểu tiểu thiếu xa, nhất trực cân trứ ngã tẩu thập ma ý tư, giác đắc ngã bất phối trạm tại mã lộ biên đẳng xa thị ba?

    Hiện tại nhân cùng liễu, thị liên trạm tại công cộng tràng hợp đích tư cách đô một hữu liễu thị mạ?

    Nguyễn nam ngận sinh khí, hậu quả ngận nghiêm trọng.

    Tha kim thiên tựu yếu nhượng hữu tiền nhân tri đạo, cùng nhân dã bất thị na ma hảo nhạ đích!

    Tiểu phá xa, yếu ma nhĩ chàng ngã, nhĩ bồi tiền, yếu ma ngã đảo tại nhĩ diện tiền, hoàn thị nhĩ bồi tiền!

    Nguyễn nam hoành trứ nhất điều tâm, tẩu quá khứ xao liễu xao phó giá sử đích xa song. Chính đương tha yếu đảo địa bính từ thời, xa song hàng liễu hạ lai, lí diện tọa trứ nhất vị khán khởi lai ngận thị nhãn thục đích nhân.

    Ân? Hảo tượng thị lâm mộc kỳ đích tư cơ.

    Nguyễn nam thuận trứ hậu tọa khán khứ, lâm mộc kỳ đích thối thượng phóng liễu nhất đài bút ký bổn, chính đê trứ đầu đả tự.

    Thần sắc khán khởi lai cực vi nhận chân.

    Kiến đáo thị tha, nguyễn nam đích khí nhất hạ tiêu liễu, “Nhĩ chẩm ma tại giá nhi?”

    “Cân nhĩ hữu quan hệ?” Lâm mộc kỳ giá tài sĩ khởi nhãn bì tử, hợp thượng liễu điện não.

    Đương nhiên một hữu quan hệ…… Cá thí.

    Nguyễn nam khai thủy phạm mê hồ liễu, tha trục tiệm hữu điểm cảo bất đổng lâm mộc kỳ kim vãn đáo để thị yếu nháo na dạng.

    “Nhĩ đích xa đáng tại ngã diện tiền, hại đắc ngã bất năng đả xa hồi khứ, nhĩ thuyết hữu một hữu quan hệ?”

    Lâm mộc kỳ bất lãnh bất đạm địa “Nga” liễu nhất thanh, khán khởi lai hoàn toàn bất bả giá ta thoại phóng tại tâm thượng.

    Nguyễn nam trứu mi, “Nga thị thập ma ý tư?”

    Lâm mộc kỳ hảo chỉnh dĩ hạ địa bão trứ song tí, “Một thập ma ý tư. Nhĩ diện tiền hựu bất chỉ giá nhất điều lộ, bằng thập ma thuyết ngã đích xa đáng trụ liễu nhĩ? Nan bất thành, giá điều lộ thị nhĩ gia tu đích?”

    Hảo tượng xác thật thị bất chỉ giá nhất điều lộ, đãn thị chỉ hữu giá điều lộ năng đả xa, nan bất thành nhượng tha thuận trứ nhân hành lộ tẩu khứ tân quán mạ?

    “……” Nguyễn nam vô ngữ ngưng ế, tha trảo liễu nhất bả đầu phát, “Bất thị ngã gia tu đích, đãn dã bất thị nhĩ gia tu đích. Cha lưỡng giảng điểm lý, đô các thối nhất bộ, nhĩ nhượng ngã tiên bả xa đả liễu, tùy hậu nhĩ hỉ hoan bả xa đình tại na cá vị trí tựu đình tại na cá vị trí, ngã tuyệt bất đa ngôn, hảo bất hảo?”

    Lâm mộc kỳ hoãn hoãn địa bả thị tuyến phóng tại nguyễn nam thân thượng, chỉnh cá nhân đột nhiên biến đắc ngạo mạn, “Thùy thuyết đích?”

    Nguyễn nam nghi hoặc, “Thuyết thập ma?”

    “Thùy cáo tố nhĩ giá điều lộ bất thị ngã gia tu đích?” Lâm mộc kỳ tương mục quang na tại ngoại diện.

    Nguyễn nam trầm mặc nhất hội nhi, vấn, “Nan bất thành, giá lộ chân thị nhĩ môn gia tu đích?”

    Lâm mộc kỳ một thuyết thoại, chỉ thị khán liễu tha nhất nhãn, nhiên hậu điểm liễu điểm đầu.

    Cùng thần nguyễn nam bị chấn kinh địa hạ ba đô yếu điệu liễu.

    Tha tri đạo lâm mộc kỳ gia lí hữu điểm tiền, đãn thị dã bất chí vu giá ma hữu tiền ba!

    Cảo liễu bán thiên, hoàn chân thị tự kỷ bất cai trạm tại giá nhi đả xa liễu?!!

    Hành ba, khán lai tha kim vãn chân đích chỉ năng tẩu trứ khứ trảo tân quán liễu.

    Nguyễn nam thùy đầu tra liễu tra phụ cận ly giá nhi tối cận đích tân quán, khán đáo cự ly giá đích cự ly, thuấn gian lưỡng nhãn hôn hắc.

    Giản ảnh giá tiểu nha đầu thị chẩm ma trảo đáo giá ma nhất cá phá địa tô phòng đích, chu vi liên cá tân quán hòa tửu điếm đô một hữu, tha bất hội yếu tẩu đáo minh thiên thiên lượng ba?

    Lâm mộc kỳ khán tha yếu tẩu, thủ chỉ chiến liễu chiến, thần tình khước thản nhiên tự nhược, “Nhĩ yếu khứ na?”

    “Khứ trảo trụ đích địa phương bái, bất nhiên tại giá nhi thụy nhất cá vãn thượng?”

    “…… Thượng lai” lâm mộc kỳ mặc nhiên kỉ miểu, thuyết liễu giá cú thoại.

    Nguyễn nam hoài nghi tự kỷ thính thác liễu, “Thập ma?”

    Lâm mộc kỳ một xá hảo tì khí, “Ngã thuyết liễu nhượng nhĩ thượng lai.”

    Nguyễn nam một động, “Càn thập ma? Tưởng sát nhân phân thi?”

    “Nhĩ thượng bất thượng lai?” Lâm mộc kỳ bổn thân tâm tình tựu soa, giá nhân hoàn bất thính thoại, tâm lí na đoàn hỏa thiêu đích canh thị việt lai việt vượng, “Bất thượng lai, nhĩ tựu tại giá lí trạm nhất vãn thượng.”

    Thập ma phá mao bệnh, tâm tình thuyết biến tựu biến.

    Nguyễn nam tài bất nguyện thụ giá oa nang khí, chuyển thân đề trứ bao tựu tẩu, “Bất thượng, dã bất tại giá thụy, phụ cận hựu bất thị một hữu tân quán.”

    Nhất phân chung hậu, nguyễn nam ổn ổn đương đương tọa tại liễu hậu tọa thượng.

    Biệt ngộ hội, giá khả bất thị tha tự nguyện đích.

    Nhi thị, lâm mộc kỳ đích bảo phiêu giá trứ tha thượng khứ đích.

    Nguyễn nam ngận hữu cốt khí, tự tòng thượng xa hậu nhất cú thoại dã bất cân lâm mộc kỳ giảng, nhi thị bế trứ nhãn, tương kiểm đối trứ song ngoại, vô thanh khống tố tự kỷ đích phẫn nộ.

    Lâm mộc kỳ bỉ tha hoàn sinh khí, vu thị dã nhất cú thoại bất giảng.

    Lưỡng nhân muộn trứ khí nhất lộ hồi khứ công ngụ.

    Tiến ốc hậu, lâm mộc kỳ triều lâu thê thượng tẩu, nguyễn nam bả hành lý bao phóng tại khách thính, nhân dã càn thúy thảng tại sa phát thượng, nhất bộ đô bất nguyện na động.

    Lâm mộc kỳ thính kiến thân hậu một liễu cước bộ thanh, trạm tại lâu thê khẩu, chuyển thân nhất động bất động địa trành trứ sa phát thượng oa thành nhất đoàn đích thân ảnh.

    “Cân thượng lai.”

    Nguyễn nam ô trứ nhĩ đóa kế tục thụy.

    Lâm mộc kỳ tựu thị nhất cá bất định thời tạc đạn, tùy thời tùy địa đô năng bạo tạc, tha tài bất yếu cân thượng khứ thảo hiềm.

    “Nguyễn nam, nhĩ yếu tái bất thượng lai,
    Ngã tựu khiếu nhân bả nhĩ đâu hồi tửu ba khứ, na lí khả hữu nhất quần nhân chính đẳng trứ thu thập nhĩ.”

    Nguyễn nam nhưng cựu bế trứ nhãn, “Hữu thập ma đại bất liễu, bả ngã nhưng hồi khứ tựu nhưng hồi khứ bái, đại bất liễu bị nhân đả nhất đốn, tại sàng thượng thảng kỉ cá nguyệt bãi liễu.”

    “Thị mạ, như quả ngã nhượng nhân bả giản ảnh dã đâu hồi khứ, nhĩ dã giá dạng vô sở vị mạ? Nhĩ xác định yếu nhượng tha cân trứ nhĩ tái hồi nhất tranh tửu ba?”

    Nguyễn nam nhất hạ tranh khai nhãn tình tọa liễu khởi lai, tha phát hiện lâm mộc kỳ kim vãn chân đích ngận khiếm thu thập.

    Tha tẩu thượng lâu thê, lạp trứ lâm mộc kỳ đích thủ nhất ngôn bất phát địa vãng lâu thượng tẩu.

    Lâm mộc kỳ đích thủ bị trảo đắc ngận dụng lực, thủ oản thượng dĩ kinh lặc xuất liễu nhất quyển hồng ngân, khước dã nhất thanh bất hàng, cân bình thời kiều quý đích mô dạng nhất điểm đô bất tượng.

    Nguyễn nam thôi khai ngọa thất môn, nhất bả tương lâm mộc kỳ suý thượng sàng khứ, tùy tức giải khai tự kỷ đích y sam, bả tha phiên liễu cá thân.

    Lâm mộc kỳ chính bối trứ tha dụng lực tránh trát.

    Đại thiếu gia hảo tượng chung vu tri đạo liễu “Hại phạ” giá lưỡng cá tự, nhất biên phản kháng, nhất biên mạ nhân.

    Nguyễn nam một thủ hạ lưu tình, dụng bạo lực trấn áp trụ hậu, bả tha đích thủ oản bảng liễu khởi lai.

    Khi thân áp thượng khứ thời, lâm mộc kỳ hoàn tại bất đình địa kháng cự.

    “Nguyễn nam, nhĩ cảm giá dạng bính ngã, ngã tựu tể liễu nhĩ!”

    Nguyễn nam lãnh tiếu nhất thanh, tương đại thiếu gia đích y phục thoát liễu, khố tử dã thốn khứ.

    Tha dụng lực đả liễu lâm mộc kỳ đích thí cổ nhất ba chưởng, tương xỉ gian đích hận ý toàn đô phát tiết tại liễu đại thiếu gia đích kiên bàng thượng.

    Lâm mộc kỳ đích kiểm mai tại chẩm đầu lí, hậu bối chỉ bất trụ đích chiến đẩu, nhất thanh hựu nhất thanh đích ô yết mạn mạn tiết lộ xuất lai, tùy trứ khấp thanh lưu lộ xuất lai đích hoàn hữu nhất cá hựu nhất cá đích mạ thanh.

    “Nguyễn nam, nhĩ thị cá hỗn đản, hỗn đản, hỗn đản……”

    Nguyễn nam nhất điểm điểm tùng khai liễu giảo khẩn đích nha xỉ, mạn mạn tọa khởi thân tử.

    Lâm mộc kỳ đích kiên bàng xử bị tha lưu hạ liễu nhất cá tẩm trứ huyết tích đích nha ấn.

    Khán trứ lâm mộc kỳ đô yếu mạ đoạn khí liễu, nguyễn nam đích hỏa khí tiệm tiệm diệt liễu, chuyển nhi biến đắc vô nại, tha phách liễu phách lâm mộc kỳ đích hậu yêu, “Hảo liễu, khởi lai liễu, bất giảo nhĩ liễu.”

    Chỉ thị thân hạ nhân tịnh vị lý tha, nhưng cựu bối trứ thân thảng tại sàng thượng mạ nhân.

    “Cú liễu a, lâm mộc kỳ. Nhĩ chẩm ma chỉnh đích tượng thị ngã tố thác liễu nhất dạng? Nhĩ cấp ngã khởi lai, cha môn giảng giảng lý, thị bất thị nhĩ tiên thuyết thác thoại liễu, ngã tài giảo nhĩ đích.”

    Tái thuyết tựu giảo liễu nhất hạ, dã bất chí vu ngận thống ba.

    Lâm mộc kỳ trắc kiểm khán tha, kiểm thượng hoàn quải trứ lệ ngân, “Nhĩ bả ngã thủ oản giải khai.”

    Nguyễn nam chỉ hảo xanh trứ sàng, tương tha thủ oản tùng khai.

    Lâm mộc kỳ nhu liễu nhu thủ oản, nhất bả tương tha án tại thân hạ, trương khẩu giảo hạ khứ.

    Nguyễn nam một đóa, bế nhãn đẳng đãi thống cảm đích đáo lai, khước trì trì một hữu đẳng đáo, phản nhi đẳng lai liễu lâm mộc kỳ tùng khai liễu trảo trụ tha thủ tí đích thủ.

    Tha nhất lăng, tranh nhãn vọng khứ, lâm mộc kỳ chính kiểm khởi y phục sáo thượng, xuyên hảo hậu tiện bất ngôn bất ngữ địa xuất môn.

    Nguyễn nam hạ ý thức khởi thân bả nhân đích thủ trảo trụ, “Giá ma vãn liễu, nhĩ khứ na?”

    “Phóng khai,” lâm mộc kỳ nhãn tình chu vi toàn hồng liễu, đê hống đạo, “Ngã khứ na đô cân nhĩ một quan hệ!”

    Nguyễn nam kiến đáo tha giá trạng thái, bất cận bất phóng, phản nhi trảo đắc canh khẩn liễu.

    Tha thủ lí tử tử địa bả nhân cô trứ, nội tâm khoái yếu khóc liễu.

    Ứng cai sinh khí đích nhân hảo tượng thị tha tài đối ba, chẩm ma lâm mộc kỳ khán dạng tử bỉ tha hoàn yếu khí phẫn?

    Khả thị khán nhân chính tại khí đầu thượng, nguyễn nam phạ tự kỷ tái thứ kích hạ khứ, lâm mộc kỳ năng bả tự kỷ cấp khí tử.

    Vu thị nan đắc phát nhất thứ thiện tâm đích nguyễn nam vu nội tâm thán liễu nhất khẩu khí, đê thanh hạ khí đạo, “Đương nhiên cân ngã hữu quan hệ, nhĩ bất cận thị ngã đích kim chủ, hoàn thị ngã đích tiền nam hữu, ngã quan tâm nhĩ nhất hạ tổng khả dĩ ba. Lâm mộc kỳ, nhĩ năng bất năng cáo tố ngã, nhĩ cứu cánh tại sinh thập ma khí a? Nhĩ hựu bất thuyết thoại, hựu bất nhượng ngã tẩu, hựu yếu sinh khí, nhĩ liên nhất điểm đề kỳ đô bất thuyết, ngã chẩm ma tri đạo tự kỷ na lí tố thác liễu?”

    Lâm mộc kỳ bất tránh trát liễu, tha phản thủ nhất bả trảo trụ nguyễn nam đích y lĩnh, bả nhân thu đáo diện tiền, giảo nha thiết xỉ, “Nhĩ tự kỷ tố liễu thập ma nhĩ bất tri đạo? Ngã đái nhĩ tiến lai giá lí đích thời hầu thuyết liễu thập ma, nhĩ vong đắc tựu giá ma khoái mạ? Thị ngã đích thoại bất trọng yếu, hoàn thị ngã bất trọng yếu, nhượng nhĩ nhất điểm đô bất bả ngã đích sự phóng tâm thượng.”

    Nguyễn nam quyết định thuận trứ tha mạc mao, “Thị ngã não tử bất hảo sử, cân nhĩ một quan hệ. Nhĩ đương nhiên thị trọng yếu đích, đãn thị nhĩ nhất thiên giảng đích thoại thái đa, ngã thị chân bất tri đạo ngã vi phản liễu na điều.”

    “Ngã cảnh cáo quá nhĩ một hữu, bất chuẩn bối trứ ngã cảo hỗn loạn đích nam nữ quan hệ, nhĩ bả ngã thuyết đích thoại đương nhĩ bàng phong mạ!” Lâm mộc kỳ áp đê thanh âm, nhất cá tự nhất cá vãng ngoại hống.

    Nhân vi thái quá sinh khí, tha hung thang đích khí tức khởi phục bất định, trảo trứ nguyễn nam y lĩnh đích thủ nhất điểm nhất điểm thu khẩn.

    Nguyễn nam tượng thị bị bát liễu nhất bát thủy, nhất kiểm vô ngữ, “Ngã thập ma thời hầu bối trứ nhĩ loạn cảo nam nữ quan hệ liễu?”

    Lâm mộc kỳ khán tha hoàn bất thừa nhận, nộ khí canh vượng, chỉ trứ ngoại diện, “Nhĩ một bối trứ ngã loạn cảo? Na cương tài na cá khiếu tố giản ảnh đích nữ đích thị thùy? Nhĩ bả ngã đương thập ma liễu? Nhĩ chẩm ma khả dĩ, chẩm ma năng nhượng tha tọa ngã đích xa hồi lai. Nguyễn nam, nhĩ nhất trực tựu thị cá vương bát đản!”

    Nguyễn nam toán thị minh bạch vi thập ma bạch thiên hoàn hảo hảo đích kim chủ đại nhân vi thập ma hội khí thành giá dạng liễu, nguyên lai thị ngộ hội liễu, “Nhĩ cảo thác liễu, giản ảnh thị ngã muội, ngã một bối trứ nhĩ cảo na ta thập ma phá quan hệ.”

    “Nhĩ thị đương ngã sỏa? Nhĩ môn nhất cá tính nguyễn, nhất cá giản, chẩm ma khả năng thị huynh muội?”

    “Tựu bất khả dĩ thị biểu huynh muội?”

    “Nhĩ thuyết quá nhĩ một hữu biểu muội.”

    “Ngã hoàn cân nhĩ thuyết quá giá cá?”

    “……”

    “Hảo ba, tha xác thật bất thị ngã biểu muội, đãn tha chân đích thị ngã muội muội. Tha tựu thị ngã nãi nãi kiểm hồi gia đích nhất cá tiểu cô nương, tiểu thời hầu một nhân dưỡng, ngã nãi dưỡng đại đích. Đãn thị hậu lai tha phụ thân hồi lai liễu, tựu hựu bả tha tiếp hồi khứ liễu. Giá ma đa niên liễu, ngã cân tha dã một xá liên hệ, dã thị kim thiên tài tại y viện bính kiến tha. Ngã một tưởng đáo vãn thượng khứ cân tung na tiểu hồ đậu đích thời hầu, hội tại tửu ba na ngộ kiến tha, hậu diện nhân vi nhất ta sự, cân tửu ba lí đích nhân nháo liễu điểm mâu thuẫn, hậu lai nhĩ tựu lai liễu.”

    Lâm mộc kỳ trảo trứ tha y lĩnh đích thủ tùng liễu nhất điểm, hữu điểm bất tương tín, “Nhĩ thuyết đích thị chân đích?”

    “Chân đích, ái tín bất tín. Hảo ba, ngã đích thác, nhĩ biệt trừng nhãn tình liễu. Nhĩ bất tín đích thoại, phái nhân khứ điều tra nhất hạ bất tựu tri đạo liễu. Phản chính giá đối nhĩ lai thuyết ứng cai thị ngận giản đan đích sự.” Nguyễn nam cảo minh bạch liễu, thuyết thoại hựu khai thủy điếu nhi lang đương khởi lai.

    Lâm mộc kỳ thanh âm ngận muộn, “Nhượng nhân điều tra, nhĩ hựu yếu sinh khí.”

    Nguyễn nam phỉ di sở tư, “Thùy thuyết ngã hội sinh khí?”

    “Nhĩ tự kỷ a, dĩ tiền nhĩ hoàn nhân thử lưỡng thiên một cân ngã thuyết thoại.” Lâm mộc kỳ ngận bất cao hưng địa phiên cựu trướng.

    Nguyễn nam tưởng liễu tưởng, chung vu tưởng khởi lai liễu, “Na sự tựu bất thị nhĩ tưởng đích na dạng, ngã sinh khí bất thị nhân vi nhĩ điều tra ngã.”

    Lâm mộc kỳ đê đầu, muộn muộn bất nhạc, “Na hoàn năng thị thập ma dạng?”

    “Phản chính bất thị nhĩ thuyết đích na dạng.” Đô thị ta trần niên cựu sự, nguyễn nam bổn tựu bất nguyện ý tái nã xuất lai thuyết, canh hà huống như kim nhị nhân thân phân đô biến liễu, tái nã xuất lai giảng, vị miễn…… Thái quá nan kham.
noteTác giả hữu thoại thuyết
Đệ 22 chương đệ 22 chương

  • Nật xưng:
  • Bình phân: 2 phân | tiên hoa nhất phủng1 phân | nhất đóa tiểu hoa0 phân | giao lưu quán thủy0 phân | biệt tự tróc trùng-1 phân | nhất khối tiểu chuyên-2 phân | chuyên đầu nhất đôi
  • Nội dung:
  • Chú:1. Bình luận thời thâu nhập br/ tức khả hoán hành phân đoạn.
  • 2. Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
  • Tra khán bình luận quy tắc >>