78, đệ thất thập bát chương, nhất ba vị bình nhất ba hựu khởi...
-
“Giá, xác thật thị ngã đích phòng tử, chủ tử thưởng tứ đích. Đương sơ nã đáo đích thời hầu, thập ma đô một hữu, ngã dã bất tri đạo cai chẩm ma trang sức, tựu nhượng tha môn tùy tiện phát huy liễu.” Lưu tinh hát liễu bôi nhiệt thủy, ngữ khí cánh hữu ta ủy khuất.
Ám xử đích nhân thống nhất mạc mạc đầu, thị cáp, giá phòng tử hảo tượng thị tha môn kỉ cá thiết kế đích. Đương thời giác đắc tái hợp thích bất quá liễu, chẩm ma hiện tại tựu giác đắc giá ma lãnh thanh, thuyết đáo để, hoàn thị nhân vi dĩ tiền lão đại bất cận nhân tình tạo thành đích.
Lê hằng nhất thính giá ma đại cá trạch tử cư nhiên thị lưu tinh đích tư sản, hòa thôi thanh nhất khởi dụng khán thổ tài chủ đích nhãn thần khán tha, tịnh thả khai thủy hậu hối, đương sơ chẩm ma một hữu đa ngoa tha nhất ta, hại đắc tha môn sang nghiệp na ma tân khổ.
Tiết vũ thông minh, tương tự kỷ đích nghi vấn toàn bộ thuyết xuất, tha tảo tựu khai thủy hoài nghi, lê hằng nhất cá một hữu bối cảnh đích thôn phu, tựu toán đầu não hảo năng tố sinh ý, nhi thả tha lai đáo kinh đô dĩ hậu phát hiện, liên giá lí dã thị hữu phân bố đích, tha chẩm ma hội tố thành toàn quốc tính đích. Giá chủng sinh ý bất nhu yếu thập ma kỹ thuật, chỉ yếu hữu nhân lực tài lực, na tựu khả dĩ tố, khả thị giá ma đa niên, tòng lai một thính thuyết hữu kỳ tha nhân mô phảng, thậm chí hoàn nhượng lê hằng tiễu nhiên tố đại, nhật tiến đấu kim, kỳ trung nhất định thị hữu miêu nị đích.
Lê hằng bả ngoạn trứ thôi thanh đích thủ chỉ, đê đầu trầm tư liễu phiến khắc, dã quyết định thản bạch, hiện tại bất tất man trứ tha môn. “Kỳ thật, lưu tinh ngận tảo tựu cấp ngã thản bạch quá thân phân, dã thuyết minh quá tha vi hà hội xuất hiện tại thanh sơn thôn, hoàn nhất ngốc tựu thị ngũ niên thời quang đích nguyên nhân.”
Thuyết đáo giá nhi, lê hằng hựu nhẫn bất trụ oan liễu lưu tinh nhất nhãn, việt tưởng việt khí. “Đương thời đại gia dĩ kinh hữu liễu cảm tình, nhi thả tha đích quan sát thời gian dĩ kinh quá liễu na ma cửu, ngã căn bổn tựu vô pháp đào thoát liễu, chỉ năng nhận mệnh đích phối hợp tha.”
Thuyết trứ thuyết trứ, lê hằng hoàn yếu ỷ tại thôi thanh kiên thượng, na ma cao cá cá tử, phi đắc biệt nữu đích trạm trứ, tiết vũ khán liễu nhất nhãn tựu khán bất hạ khứ liễu.
Nguyên lai, tại giá ngũ niên đích thời gian lí, động liễu chân tâm đích bất chỉ lê hằng nhất cá, lưu tinh giá nhất sinh đáo hiện tại vi chỉ, duy nhất tượng cá chính thường nhân nhất dạng đích sinh hoạt dã chỉ hữu giá kỉ niên. Lê hằng hòa thôi thanh nã tha đương gia nhân, cảm tình tòng lai đô bất thị đan hướng đích.
Lưu tinh dĩ kinh xá bất đắc tha trứ lê hằng tiến kinh.
“Ngã dĩ kinh toàn bộ cấp nhĩ thản bạch liễu, như quả nhĩ tưởng tẩu, ngã hội tưởng bạn pháp, bảo chứng thùy đô trảo bất đáo nhĩ môn.”
Lê hằng tâm trung tuy nhiên tảo hữu dự liêu, khả đương sự tình chân đích bãi tại diện tiền, tha hoàn thị hữu điểm tâm hoảng, giá thị cá thập ma đại thân phân, giá ngoạn ý năng tùy tiện trảo nhân?
“Ngã tẩu liễu nhĩ chẩm ma bạn? Án thuyết, nhĩ môn đích trắc thí mục tiêu bất chỉ ngã nhất cá ba, thật thời tương tình huống phản quỹ hồi khứ đích?”
Lưu tinh điểm đầu, “Nhĩ bất dụng đam tâm, ngã hữu bạn pháp đích.”
Lưu tinh cấp lê hằng đào bào đích cơ hội, tha thậm chí dĩ kinh tưởng hảo liễu, như quả lê hằng đái trứ toàn gia tẩu liễu, tha tựu hồi khứ thỉnh phạt, thuyết giá thế gian dĩ kinh một hữu lê hằng nhất gia nhân liễu. Thậm chí, như quả chủ tử trách quái, na tha tựu nhất lực thừa đam.
Khả thị một tưởng đáo, lê hằng tri đạo chân tương dĩ hậu chỉ thị tương tha lượng tại nhất biên hảo kỉ thiên một hữu lý tha, tha tâm lí trứ cấp, nhãn khán kinh đô hình thế nghiêm tuấn, hồi kinh nhật tử nhất thiên thiên bức cận, lê hằng bất cản khoái tựu lai bất cập liễu.
Tha na lí tri đạo, lê hằng tuy nhiên bất thị thập ma chính nghĩa cảm bạo bằng đích nhân, khước dã đổng đắc thiên hạ hưng vong thất phu hữu trách đích đạo lý, nhược quốc tương bất quốc, hà dĩ vi gia? Sở dĩ tha tảo tựu tố hảo liễu quyết định, hòa lưu tinh trạm nhất đội, chi trì minh quân.
Nhi thả, lê hằng dã bất tương tín lưu tinh chỉ thị vi liễu nhậm vụ tài tại giá lí oa liễu ngũ niên. Lưu tinh giá cá nhân, tâm trung sí nhiệt, chỉ yếu nhĩ ôn noãn nhất điểm, tựu năng điểm nhiên tha tâm lí đích hỏa miêu.
Yếu thuyết lê hằng một hữu củ kết quá mạ, na hoàn thị hữu đích. Tha hữu nhất đại gia tử nhân, giá sự cảo bất hảo tựu thị diệt môn, tha đích quyết định trực tiếp quan hệ trứ nhất gia lão tiểu, tha thị đái trứ toàn gia đích tính mệnh khứ thành toàn tự kỷ đích trung nghĩa. Đãn thị một hữu bạn pháp, tha tại cứu liễu lưu tinh na nhất khắc khởi, tựu dĩ kinh bị quyển tiến tuyền qua bất năng tự bạt liễu. Ngũ niên đích thời gian, nhượng lưu tinh trường xuất nhất khỏa hồng sắc đích tâm tạng, đồng dạng dã nhượng lê hằng nã tha đương liễu gia nhân, nhất thanh tiện nghi biểu ca, na tiện thị vĩnh viễn đích ca. Kí nhiên thị nhất gia nhân, na tựu một hữu nhưng hạ tha đích đạo lý.
Lê hằng vấn quá lưu tinh, nhược thị tưởng tương gia trung trường bối tàng khởi lai, khả bất khả dĩ bảo trứ tha môn. Đắc đáo lưu tinh đích khẳng định hậu, lê hằng đích tâm phóng hạ liễu nhất bán.
Lê hằng dã hữu vấn quá thôi thanh, “Phu lang, như quả ngã tưởng tố nhất kiện ngận nguy hiểm đích sự tình, giá kiện sự khả năng hội ảnh hưởng đáo cha môn đích an nguy, khả thị bất tố, lưu tinh khả năng hội hữu nguy hiểm, nhĩ thuyết chẩm ma bạn?”
Thôi thanh tưởng liễu tưởng, “Ngận nguy hiểm ngận nguy hiểm mạ?”
Lê hằng hạm thủ, “Ngận nguy hiểm, nguy cập sinh mệnh.”
Thôi thanh cật đông tây đích chủy nhất đốn, nhận chân đích khán trứ lê hằng, “Nhĩ khứ na nhi ngã tựu khứ na nhi. Như quả chân đích giá ma nguy hiểm, na năng bất năng nhượng ngã a đa a phụ tị khai? Ngã a đa thuyết quá, sinh mệnh bất chỉ thị hoạt trứ tựu hành, hoàn yếu hữu ái, yếu trân ái gia nhân, hoàn yếu duy hộ bằng hữu. Lưu tinh dã thị ngã môn đích gia nhân a, ngã môn bất năng phao khí tha.”
Lê hằng mạc mạc thôi thanh đích đầu, đan thuần đích tiểu phu lang a. Tựu thị giá thiên khai thủy, lê hằng nhất trực tưởng bạn pháp, yếu chẩm ma dạng năng giảm thiếu tha môn đích nguy hiểm.
“Thuyết liễu giá ma cửu, đáo để thị thập ma sự a?” Thôi thanh tại thạch đắng thượng thính liễu bán thiên hoàn thị vân lí vụ lí đích.
“Ngã thị đương kim thánh thượng đích ám vệ, huỳnh hoặc. Đương niên thánh thượng phát hiện cục thế động đãng, tiện nhượng ngã môn phân tán xuất khứ, tầm trảo hợp thích đích nhân tài dĩ cung nhật hậu sử dụng, vu thị, ngã khứ đáo liễu thanh sơn trấn.”
Thôi thanh chủy trương thành liễu “Nga” hình, tha dĩ vi tha kiến quá đích nhân thân phân tối cao đích tựu thị trần huyện lệnh liễu, một tưởng đáo nguyên lai nhất trực hữu giá ma nhất cá đại nhân vật tại thân biên!
Vãn thượng, lê hằng bão trứ thôi thanh thảng hạ, lưỡng nhân khẩn khẩn niêm tại nhất khởi bỉ thùy canh tư niệm thùy.
“Bị quan tiến địa diếu đích thời hầu hại phạ mạ?” Lê hằng bả hạ ba điếm tại thôi thanh đầu thượng.
Thôi thanh diêu đầu, “Hữu vũ ca tại, tha hội bảo hộ ngã đích.”
Thôi thanh tịnh bất sỏa, lãnh tĩnh hạ lai chi hậu nhất tưởng, tựu tri đạo tiết vũ nhất trực bất nhượng tự kỷ ly khai tha thân biên đích nguyên nhân, chỉ yếu tiết vũ an toàn, na tựu nhất định bất hội nhượng tha xuất sự, sở dĩ tha bất đam tâm tự kỷ đích an nguy. “Ngã chỉ thị ngận tưởng nhĩ, ngã đương thời giác đắc, ngã thị bất thị dĩ hậu đô kiến bất trứ nhĩ liễu?”
Lê hằng niết niết tha đích kiểm, “Ngã nhất định hội lai trảo nhĩ đích, vô luận nhĩ tại na lí.”
Thôi thanh hắc hắc nhất tiếu, thủ phóng tại đỗ tử thượng ngoạn, đột nhiên tưởng khởi hữu nhất kiện ngận trọng yếu đích sự hoàn một hữu cáo tố lê hằng.
“Khái khái.” Thôi thanh thanh thanh tảng tử, sĩ nhãn khán trứ lê hằng.
“Chẩm ma liễu? Hữu thập ma trọng yếu đích thoại tưởng thuyết?” Lê hằng bị tha giá mô dạng đậu tiếu, giá ma triều hạ khán, phu lang đích nhãn tình canh viên liễu.
Thôi thanh hữu ta hại tu, thoại đáo chủy biên thuyết bất xuất lai, mặc mặc đích lạp trứ lê hằng đích thủ phóng tại tự kỷ đỗ tử thượng.
Lê hằng hạ ý thức đích nhu liễu nhu, “Ngạ liễu?”
Thôi thanh ế trụ, “Nhĩ tái mạc mạc, khinh điểm a.”
Lê hằng niết niết tha đỗ tử thượng đích nhục, liệt khai chủy tiếu đáo: “Ngã gia tiểu phu lang tựu thị lệ hại cáp, nhất lộ giá ma nguy hiểm, tao liễu na ma đa tội, đỗ tử thượng cư nhiên hoàn năng trường nhục.”
Thôi thanh thính đắc trực phiên bạch nhãn, tưởng động thủ đả nhân, kỳ tha đích một học đáo, lưu tinh giá bất giải phong tình đảo thị ký lao liễu. Nhất ba chưởng phách khai lê hằng đích thủ, vãng hạ súc tiến bị tử lí, già trụ bán biên kiểm, ngữ khí ông ông, “Nhĩ yếu tố a phụ liễu.”
Lê hằng hoàn tại tiếu hi hi đích khán thôi thanh bả tự kỷ khỏa khởi lai, tưởng phủ thân hạ khứ đậu tha, thân tử loan đáo nhất bán đột nhiên tựu lăng trụ liễu. “Nhĩ, nhĩ thuyết thập ma? Thập ma ý tư?”
Thôi thanh lưỡng chỉ nhãn tình cô lỗ lỗ chuyển du, lê hằng chiến chiến căng căng đích hậu di nhất điểm, “Ngã cương cương thị bất thị nhĩ minh liễu?”
Thôi thanh khán tha sỏa hồ hồ đích dạng tử giác đắc hảo tiếu, kháo cận tha nhĩ đóa biên thượng tiểu thanh thuyết đáo, “Ngã thuyết, nhĩ yếu tố a phụ liễu. Lê hằng, ngã môn hữu hài tử liễu.”
Lê hằng thoán đích khiêu hạ sàng, bất cảm trí tín đích song thối phát nhuyễn. Tha hữu hài tử liễu? Hòa thôi thanh đích hài tử? Thôi thanh đích thân thể lí dựng dục trứ nhất cá tân sinh mệnh?
Phạm sỏa liễu nhất hội, lê hằng hồng trứ nhãn khuông liệt chủy, tiểu tâm đích phù trứ thôi thanh tọa khởi, “Na nhĩ hữu một hữu na lí bất thư phục a? Thập ma thời hầu phát hiện đích, chẩm ma bất tảo điểm cáo tố ngã a? Hữu một hữu khán quá đại phu? Thân tử thụ đắc liễu mạ?”
Nhất liên xuyến đích vấn đề bả thôi thanh vấn đắc tiếp bất thượng thoại, bổn lai hoàn đả toán nhận chân hồi phục nhất hạ đích, hậu lai phát hiện lê hằng chỉ thị khẩn trương bãi liễu.
Chuẩn tân thủ a phụ a đa tại giá cá dạ vãn tiễu tiễu đích thuyết liễu hảo cửu đích tiểu thoại, trực đáo thôi thanh tại lê hằng hoài lí thục thụy quá khứ.
Lê hằng lâu trứ thôi thanh liên tích đích khán trứ tha, chi tiền đích na ta kế hoa thái mạo hiểm, hiện tại thôi thanh hữu dựng, bất năng tái dụng dĩ tiền đích kế hoa liễu.
Thôi thanh thụy trứ hậu, lê hằng đặc ý đích tị khai liễu tha đích đỗ tử tiểu tâm đích nhượng tha thảng hạ dịch hảo bị tử.
Lê hằng tại viện tử lí một trạm nhất hội, lưu tinh tựu tòng ốc lí xuất lai liễu, trác thượng hoàn đề tiền bãi thượng liễu cật thực hòa tửu.
Lưỡng nhân tịnh kiên nhi trạm, thùy dã một hữu tiên khai khẩu, lê hằng tự nhiên đích niệp liễu khối cao điểm tắc chủy lí tước, lưu tinh tắc thị đảo liễu nhất bôi tửu đoan khởi tựu tưởng hát, lê hằng thưởng quá tửu bôi, phanh đích phóng trác thượng, giảo nha thiết xỉ đạo: “Bất tri đạo tự kỷ hiện tại thập ma thân phân? Bệnh hào hát thập ma tửu! Thính thuyết thân thượng thương khẩu ngận đa a, giá kỉ cá nguyệt nhật tử bất hảo quá ba? Thân thể thượng thụ chiết ma, tâm lí hoàn đắc tưởng trứ tiết vũ? Nhĩ thuyết nhĩ hà tất ni, ngã môn bất thị thuyết hảo, nhất đồng tiến kinh, hoàn thành nhĩ đích nhậm vụ, thật hiện vĩ đại sự nghiệp tựu hồi thanh sơn trấn đích ma, nhĩ chẩm ma nhất cá nhân thâu bào!”
Lưu tinh bất cảm thuyết thoại, dã bất năng vi tự kỷ tranh biện, tha tổng bất năng thuyết tha phản hối liễu, xá bất đắc bả tha môn tam cá lạp hạ thủy ba? Giá ma thuyết khẳng định hoàn đắc ai mạ, chỉ năng an tĩnh đích thính lê hằng âm dương quái khí.
Lê hằng thoại áp nhất khai tựu quan bất thượng, thổ tào đắc khẩu càn thiệt táo, hát liễu khẩu thủy tài du du thổ xuất nhất cú, “Giá thứ tiến kinh đích đối tượng bất chỉ ngã nhất cá ba?”
Lưu tinh điểm đầu, “Hoàn hữu ta đa niên tiền tựu lai liễu.”
Lê hằng biển chủy, “Nhĩ đô cấp tha môn an bài hảo trụ túc liễu?”
Lưu tinh diêu đầu, “Tha môn bất thị ngã đích đối tượng.”
“Chẩm ma đích? Thị nhĩ đích nhĩ tựu toàn đái hồi lai liễu bái?”
Lưu tinh bất tri đạo chẩm ma hựu bả lê hằng nhạ não liễu, nhãn bì nhất khiêu, diêu đầu, “Ngã tựu chỉ quản nhĩ nhất cá. Nhi thả, ngã một hữu na ma đa phòng gian. Tư trạch chỉ hữu giá nhất cá, tảo tựu tưởng trứ, đái nhĩ môn hồi lai đích.”
Lê hằng giá tài khí thuận điểm, hảo ngạt một hữu hòa kỳ tha thí nghiệm phẩm nhất cá đãi ngộ, bất nhiên sấn hiện tại lưu tinh thụ thương một hữu phản kháng năng lực, cấp tha nhất đao.
Xác định liễu tha môn kỉ cá tại lưu tinh tâm trung đích địa vị, lê hằng khai thủy thảo luận đại sự. “Ngã phu lang hiện tại hữu thân dựng, bất năng dụng thái mạo tiến đích phương pháp, cha môn đắc trọng tân tưởng tưởng đối sách. Hoàn hữu, nhĩ chi tiền thuyết đích quan vu tiết vũ đích sự tình, xác nhận liễu ma?”
Lưu tinh kiểm sắc biến đắc nghiêm túc, vọng trứ lê hằng đích nhãn tình, “Ân, xác nhận liễu.”
Lê hằng kỉ thứ trương chủy hựu bế thượng, tha đích tiểu tâm tạng a, chẩm ma kinh đắc trụ giá ma đại đích sự nga.
“Na nhĩ, thị chẩm ma đả toán đích?” Lê hằng giác đắc hiện tại lưu tinh canh củ kết.
“Bảo hộ tha.” Na phạ dụng sinh mệnh.
Lê hằng phách phách tha đích kiên, “Án chiếu nhĩ chủ tử đích tưởng pháp lai phối hợp, giá thiên hạ, tha thuyết liễu toán.”
Tác giả hữu thoại thuyếtĐệ 78 chương đệ thất thập bát chương, nhất ba vị bình nhất ba hựu khởi
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]