4, đệ 4 chương...
-
Tấn giang văn học thành thủ phát
Đệ tứ chương
Bình ảnh hiện tại đích trụ sở thị ngận lão cựu đích nhất đống công ngụ lâu.
Công ngụ lâu thị tam thập niên tiền kiến tạo đích, hữu tứ thập đa tằng cao, ngoại hình tại na thời đại ngận thời mao, hiện tại khán thượng khứ khước hữu điểm lạc ngũ liễu.
Trừ liễu tân thành đô đích phú nhân khu đích nhân môn hoàn dĩ trụ tại địa diện thượng chỉ hữu kỉ tằng cao đích đại biệt thự vi vinh ngoại, kỳ tha địa khu đích lâu phòng đô thị trung tằng thiên đê nhất điểm đích phòng tử giới cách tối cao.
Bình ảnh cư trụ đích giá tọa công ngụ lâu đương nhiên dã bất lệ ngoại.
Tha trụ tại công ngụ lâu đích đệ thập tằng, tẫn quản hiện tại đích phòng ốc cách âm dĩ kinh ngận hảo, đãn tha hữu điểm nghi tâm bệnh, sở dĩ lâu thượng hòa lâu hạ hoàn thị bị tha mãi hạ liễu, chỉ thị tha tuyển trạch trụ tại đệ thập tằng, tịnh thả một hữu đả thông khứ vãng kỳ tha lưỡng tằng đích lâu thê, chỉ đương tác một hữu mãi hạ đệ cửu tằng hòa đệ thập nhất tằng nhất dạng, tương na lưỡng tằng nhất trực không trí trứ.
Nhi tuy nhiên thuyết nhất chỉnh tằng đô thị tha đích, đãn tại giá thời đại, tân giới nam khu lão cựu công ngụ lâu đích 【 nhất tằng 】 dã tịnh bất thị đa đại đích địa phương, nhân thử, ốc tử lí đích mỗi nhất cá phòng gian đô bị tha hợp lý lợi dụng liễu.
Hiện tại giao thông ngận phát đạt, nhân môn chi gian bất lưu hành khách cư tại biệt nhân gia, bình ảnh dã một hữu hảo đáo năng trụ tại tha gia đích bằng hữu, nhân thử tha gia trung một hữu khách phòng đích tồn tại.
Tại giá chi tiền, tha đương nhiên dã một hữu tưởng quá tự kỷ hội thu lưu nhất cá nhân tại gia đích khả năng.
Bất quá tại tha tư khảo cứu cánh yếu tương giá chỉ tự nhân phi nhân đích quái vật an bài tại na lí đích thời hầu, tòng tiến môn khai thủy tựu nhất biên đề phòng tha nhất biên quan sát chỉnh cá khách thính, xác nhận tạm thời một thập ma nguy hiểm đích quái vật dĩ kinh tòng tha tạm thời chiêm cư đích thi thể đích bối bộ tê khai liễu nhất cá khẩu tử, nhất điểm điểm tương tha đích bổn thể tòng giá bì nang hòa bị tễ áp đích huyết nhục trung giải phóng liễu xuất lai.
Bình ảnh dã chung vu khán thanh liễu tha nguyên bổn đích dạng tử.
Sạ nhất khán, thị phấn tử sắc hòa hắc sắc tương gian đích, niêm niêm hồ hồ nhất đại đoàn, đại khái hữu lưỡng cá thành niên nam tính na ma đại.
Tha bất tri đạo tha thị chẩm ma bả giá ma đại đích khu thể áp đáo nhất cụ thi thể lí đích.
Đãn căn cư tha hiện tại đích ngoại hình, bình ảnh thôi trắc tha đại khái khởi mã hữu lưỡng cá hình thái.
Thử thời, tha đích trạng thái chính xử vu giá lưỡng cá hình thái đích trung gian.
Tha đích biểu bì nhất hội nhi trình hiện quang hoạt đích nhu nhuyễn, nhất hội nhi trình hiện xuất cận tự cơ giới hoặc côn trùng ngoại xác tự đích phản quang trạng thái, nhi na nghi tự chủ thể đích nhất đại đoàn thượng phân xuất ngận đa khán thượng khứ nhu nhuyễn đích xúc thủ, xúc thủ thượng tắc bố hữu ban điểm hòa loại tự vu ban điểm khước khả dĩ trát động đích mật mật ma ma đích nhãn tình.
Giá ta nhãn tình đích đại bộ phân tại khán trứ bình ảnh, tiểu bộ phân tại trành trứ tùy trứ tha thoát ly nhi hoàn toàn thất khứ sinh cơ, bị xúc thủ bao khỏa trụ, dĩ kinh khai thủy nhất điểm điểm bị tha xúc thủ thượng đích tế khẩu tiểu khẩu trớ tước đích na cụ thi thể.
Tùy trứ tha đích tiến thực, huyết tinh vị dã tiệm tiệm địa tại giá khách thính lí triệt để di tán khai lai.
Vi giá bất thái hảo văn đích khí vị, bình ảnh hạ ý thức trứu liễu trứu mi, nhi quái vật đích na kỉ bách chỉ nhãn tình dã tịnh phi bạch trường, tha đốn liễu nhất hạ, lập khắc sát giác đáo liễu bình ảnh đích hiềm khí, tiện hạ ý thức địa dụng xúc thủ tương na thi thể bao khỏa đắc canh khẩn, khẩn đáo nhất điểm bì phu đô bất lộ xuất lai, tưởng dĩ thử lai trở đáng huyết tinh vị tại không khí trung đích mạn diên.
Đãn dụng xử bất đại.
Đãn bình ảnh đích xác thụ dụng.
Vu thị tha thư triển liễu khẩn túc đích mi đầu.
Tất cánh giá thị nhu yếu cật sinh thực đích quái vật, tưởng nhượng tha tại tiến thực thời nhất điểm huyết tinh vị đô bất mạo xuất lai thị bất khả năng đích.
Bình ảnh bất hỉ hoan cường nhân sở nan, dã bất hội vi liễu tự kỷ đích hỉ ác cường hành cải biến tha đích tập quán, tha đích tinh lực hữu hạn, tịnh bất đả toán tại giá ta vô quan khẩn yếu đích sự tình thượng lãng phí.
Vu thị tha thu hồi thị tuyến, sĩ thủ đả khai quang não, tương cơ sở đầu phóng tại bán không trung đích quang bình lạp đại, điều xuất nội bộ võng trạm đích đồng thời, nhất biên dụng ngận bình hoãn đích ngữ điều hòa tha nhàn liêu tự đích tuân vấn trứ quái vật đích quá khứ:
“Nhĩ, thị ngoại tinh xuất sinh đích hoàn thị tại địa cầu phu hóa đích? Hữu danh tự mạ?”
Tha sai tưởng ủng hữu na ma đa nhãn tình đích quái vật án đạo lý dã bất hội chỉ hữu nhất trương chủy.
Tha trầm mặc địa nhuyễn động liễu nhất hội nhi, nhi hậu, quả nhiên tại na niêm niêm hồ hồ đích nhất đoàn thượng liệt khai liễu nhất cá khẩu tử.
Bình ảnh sai trắc tha môn nguyên lai đích cơ sở hình trạng lí đại khái thị một hữu tượng nhân loại thuyết thoại thời nhu yếu đích khí quan đích, đãn tha thử khắc khước nhu yếu dụng chủy lai hòa tha thuyết thoại, nhân thử tại tha bổn thể khu càn thượng liệt khai đích giá khẩu tử lí hoàn toàn thị nhân đích thần thiệt, vãng lí dã hứa hoàn năng khuy tham kiến thanh đái nhất loại đích kỳ tha khí quan.
Giá tràng diện hữu điểm nan ngôn, tổng chi bình ảnh giá hồi tuy nhiên một hữu trứu mi, đãn khước bất nguyện tế khán, vu thị tiện hựu nhất thứ thu hồi thị tuyến bất tái khán tha liễu.
Đãn quái vật một phát hiện tha đích na nhất điểm điểm bất tự tại, dã hứa thị nhất biên tiến thực nhất biên học nhân loại thuyết thoại háo phí liễu tha đích tinh lực, hựu hoặc hứa thị tha kỳ thật hoàn tịnh một hữu học hội phân tích nhân loại đích thần thái, sở dĩ thử thời, tha chỉ thị ngận quai thuận địa, như chi tiền nhất dạng dụng khái khái bán bán đích thuyết thoại phương thức hồi đáp liễu tha:
“Ngã tại, ngoại tinh xuất sinh, đãn, một hữu danh tự, tha môn khiếu ngã…… Ngải lợi ân 1010 hào.”
“Alien?” Bình ảnh nam nam địa trọng phục liễu nhất biến na hào mã đích tiền chuế đan từ.
Giá đan từ hiện tại dĩ kinh bất thường dụng liễu, thị cựu anh văn lí ngoại tinh nhân đích ý tư, thử thời đại tri đạo giá ý tư đích nhân tịnh bất thái đa, nhân thử dã bất quái quái vật ngộ tương giá danh tự đương tố tự kỷ đích danh tự.
Đãn thử thời, sảo vi tri đạo điểm anh văn đích bình ảnh tại giá thời hầu khước nan miễn hữu điểm trào phúng địa tiếu liễu: “Chẩm ma bất khiếu xenomorph ni?”
Xenomorph thị cựu anh văn lí dị hình đích ý tư.
Đãn giá quái vật kí nhiên bất tri đạo ailen thị thập ma ý tư, tự nhiên dã bất hội tri đạo xenomorph thị thập ma ý tư.
Tất cánh hiện tại tuyệt đại đa sổ địa phương dụng đích đô thị thông dụng ngữ liễu, tức tiện tha học đích ngận khoái, dã một pháp tòng kiến quá đích kỉ cá đan từ lai học hội nhất chỉnh môn ngữ ngôn.
Tha đối nhân loại đích liễu giải dã hảo tượng bất đa, một năng tòng bình ảnh đích biểu tình thượng trác ma xuất trào phúng đích ý tư lai, chỉ đương tha đích tiếu thị chân tâm đích tiếu —— tha đại khái thị ngận lung thống địa nhận vi chỉ yếu thị tiếu tựu đô thị hảo ý, nhân thử kiến đáo tha tiếu, quái vật tiện dĩ vi tha thuyết giá thoại đích thời hầu thị cao hưng đích, vu thị tự nhiên nhi nhiên địa tương tha đích bổn ý ngộ giải liễu:
“Nhĩ yếu, khiếu ngã, xen……xenomorph mạ?”
Na nhất trường xuyến âm tiết đích danh tự đối giá cá thiệt đầu một trường hảo kỉ phân chung đích quái vật lai thuyết thị hữu điểm nan niệm đích, đãn tha hoàn thị tẫn lực niệm liễu.
Tha khán thượng khứ thậm chí hoàn hữu điểm cao hưng —— ngận cổ quái đích, bình ảnh cánh nhiên năng tòng na một hữu kiểm, chỉ trường trứ thành bách chỉ nhãn tình đích khu thể hòa xúc thủ thượng khán xuất tha đích cao hưng lai.
Nhiên nhi giá cao hưng tại giá thời khắc khước nhượng tha khán khởi lai phản đảo hữu điểm khả liên.
Bình ảnh mân liễu nhất hạ chủy thần, tâm trung thuyết bất thượng thị thập ma cảm giác, tổng chi tha hạ ý thức vi vi túc khởi liễu tế trường đích mi liễu.
Nhiên nhi tha đích tâm tổng thị đa nghi thả mãn hàm sai kỵ đích, vu thị hạ nhất khắc, tha tiện thư hoãn liễu mi nhãn, nhất biên khống chế trứ tự kỷ bất khứ tố biểu tình, nhất biên hựu dụng ngận bình hòa đích, tử tế thính khước hựu hữu điểm lãnh ngạnh đích ngữ điều giải thích đạo: “Bất, ngã chỉ thị tại khai ngoạn tiếu —— ngoạn tiếu đích ý tư thị, ngã tại thuyết giả thoại.”
Quái vật tịnh bất thái lý giải tha vi thập ma yếu thuyết giả thoại, vu thị, tha oai liễu oai…… Ách, trường trứ chủy, khả dĩ thuyết thoại đích na khối nhục.
Tổng chi, tha tác xuất liễu nhất cá oai đầu đích động tác, lai biểu đạt tha đích bất giải.
Bình ảnh bất thị thiện trường hòa biệt nhân giải thích từ hối hàm nghĩa đích nhân, hiển nhi dịch kiến, tha dã bất thị thập ma tuần tuần thiện dụ đích hảo lão sư, tại tha khán lai, quái vật minh bất minh bạch ngoạn tiếu đáo để thị thập ma ý tư dã bất thị ngận trọng yếu, tha đáo để thị chân đích bất minh bạch hoàn thị giả đích bất minh bạch hoàn hữu đãi thương các, sở dĩ kí nhiên giải thích thất bại, tha dã bất tái vi nan tha tự kỷ, một tái kế tục thuyết liễu.
Tha di khai thị tuyến, bất tái khán tha, trọng tân tương chú ý lực đầu vu diện tiền bán thấu minh quang bình thượng đích võng trạm, khứ tố tha cương cương tố đáo nhất bán đích sự tình.
Tha đả khai hữu đặc thù bộ đội nhân viên danh đan đích võng trạm, án chiếu chức vị đẳng cấp bài tự, nhượng nhân công trí năng đại thế tha đích nhục nhãn sưu tầm, nhi hậu, ngận khoái ——
“Trảo đáo liễu.”
Nhân công trí năng vi tha sưu tác đáo liễu chính xác đích chiếu phiến.
Bình ảnh khán liễu nhất nhãn bán thấu minh quang bình thượng triển xuất đích, vô biểu tình đích, cơ khí nhân nhất bàn đích kim phát bích nhãn nam nhân đích chiếu phiến, hựu miết liễu nhất nhãn địa thượng thảng trứ đích dĩ kinh khoái bị quái vật thôn phệ đãi tẫn đích thi thể, thân thủ điểm khai liễu giá cá nhân đích tư liêu.
Quả nhiên thị tiểu đội trường, dã ngận xảo, ngận hạnh vận, giá chủng cấp biệt thượng tại tha khả dĩ tùy ý điều khiển đích phạm vi chi nội.
Thân vi ngải lạc ninh đốn công tư đích trung tằng quản lý khước khả dĩ điều khiển hòa giá công tư khán khởi lai một thập ma quan hệ đích đặc thù bộ đội…… Thính thượng khứ dã hứa hữu điểm kỳ quái.
Đãn giải thích khởi lai dã bất nan.
Nhân vi tự thập kỉ niên tiền đích 【 cơ nhân cải tạo đại tai nan 】 phát sinh chi hậu, nguyên bổn chúc vu liên hợp chính phủ quản hạt, kỳ tha đại công tư chỉ tác vi đầu tư giả tham dữ đích đô lập sinh vật thật nghiệm thất tao đáo liễu đại thanh tẩy, nhi hậu, kinh quá nghị hội quyết nghị thông quá hậu, liên hợp chính phủ bất năng tái sáp thủ đô lập sinh vật thật nghiệm thất đích quyết sách.
Tư để hạ như hà tiên bất đề, đãn chí thiếu tại minh diện thượng bất năng.
Đãn sinh vật thật nghiệm bất khả năng nhân thử phế trừ, vu thị sinh vật thật nghiệm thất đích quyết sách tằng tiện cải do kỉ cá thế giới trứ danh đích đại công tư phái xuất đích tương quan nhân viên đam nhậm liễu.
Ngải lạc ninh đốn công tư tự nhiên dã tại kỳ trung.
Nhân vi liên hợp chính phủ minh diện thượng bất năng sáp thủ sinh vật thật nghiệm, na ma dụng lai xử lý ngoại tinh sinh vật đích ‘ đặc thù bộ đội ’ đương nhiên dã bất tái quy vu liên hợp chính phủ huy hạ.
Nhi kinh quá giá ma đa niên đích biến thiên, nhất khai thủy chỉ vi sinh vật thật nghiệm thất tương quan nhân viên phục vụ đích đặc thù bộ đội, hiện tại dã trục tiệm biến thành liễu nhất ta đại công tư đích trung cao tằng xử lý tư sự đích công cụ, nhi thân vi ngải lạc ninh đốn công tư đích trung tằng, bình ảnh tự nhiên dã hữu điều khiển nhất tiểu bộ phân đê cấp nhân viên đích quyền lợi.
Tẫn quản tại thử chi tiền, tha tòng lai một dụng quá giá cá quyền lợi, bất quá, hiện tại dụng khởi lai dã bất trì.
Bình ảnh tảo liễu lưỡng nhãn giá nhân đích tư liêu, phạp thiện khả trần, hòa mỗi nhất cá đặc thù bộ đội đích để tằng nhân đô một khu biệt, vu thị tha tiện bất tái hữu thập ma hưng thú, tại hạ đạt tương thử nhân điều nhậm đáo tha quản hạt đích tân giới nam khu hậu, tiện huy huy thủ tương sở hữu song khẩu quan bế liễu.
Nhi giá thời hầu, na khu thể dã toàn bộ bị quái vật thôn phệ đãi tẫn liễu, trừ khứ nhất khai thủy tiên đáo viễn xử, bị địa thảm hấp thu đích huyết tích một năng bị tha hấp thu chi ngoại, kỳ dư địa phương đô quang khiết như tân, nhất điểm tàn hài đô một lưu hạ.
“Nhĩ đích giá cá thân thể khiếu ốc luân.”
Bình ảnh mãn ý địa khán liễu nhất nhãn quang khiết như tân đích địa bản, nhi hậu tương thị tuyến na hướng diện tiền bất viễn xử đích quái vật đích đồng thời, tùy khẩu thuyết đạo.
Thử thời, quái vật dĩ kinh cải biến liễu ngoại quan, tịnh thức thời vụ địa mô nghĩ xuất liễu nhất thân đặc chủng bộ đội phục sức phúc cái trụ tha xích // lỏa đích bì phu, thử khắc chính bão trứ đầu khôi quai quai trạm trứ, đẳng tha thẩm thị.
Bất quá tại bị tha thẩm thị quan sát đích thời khắc, tha hoàn bất vong đề tỉnh tha, diệc hoặc giả thị vi nhất ta tha tri đạo tha một phóng tại tâm thượng đích, bất trọng yếu đích sự tình cường điều: “Thị tha khiếu ốc luân.”
“Nhĩ dã khiếu ốc luân hảo liễu.”
“Ngã bất tưởng, khiếu ốc luân.”
Một hữu danh tự đích, cương cương hoàn nhân vi dĩ vi tự kỷ yếu bị khiếu tác xenomorph nhi cao hưng đích quái vật cự tuyệt liễu, tha ngận cương trực địa trạm lập trứ, nhất tự nhất đốn dụng lực địa thuyết: “Ngã, hòa tha, bất đồng đích.”
Bình ảnh chung vu minh bạch liễu tha tại giá phương diện tự hồ hữu ta nhân nan dĩ lý giải hựu man hảo lý giải đích chấp trứ.
Bất quá nhất cá, tại thử chi tiền đô hòa sở hữu quái vật đô đồng khiếu alien đích quái vật hội tại ý tự kỷ thị phủ khiếu ‘ ốc luân ’ mạ?
Tha thiêu liễu thiêu mi, tạm thời một thâm cứu, chỉ điểm điểm đầu, nhi hậu, tại đoản tạm địa trầm mặc hậu, tại na song hoàn một học hội trát nhãn đích lục nhãn châu trường cửu nhi kiên định đích chú thị hạ, tha trừu động liễu nhất hạ chủy giác, nan đắc, bất thị ngận xác định địa vấn:
“…… Nhĩ yếu nhượng ngã thủ danh?”
“Yếu.”
Tha lập mã hồi ứng liễu.
Tuy nhiên tha đích biểu tình một hữu biến hóa, ngữ điều y cựu sinh ngạnh, đãn tựu tượng chi tiền tha năng tòng na nhất đà đông tây thân thượng sát giác đáo kỳ đãi nhất dạng, giá nhất thứ tha dã chiếu cựu tòng giá trương vô biểu tình đích kiểm thượng khán xuất liễu cao hưng lai.
Nhiên nhi giá nhượng bình ảnh cảm đáo mạo phạm.
“Nhĩ tự kỷ bất hội mạ?”
Tha dương mi, hạ ý thức dĩ nhất chủng thính thượng khứ lược đái tiêm khắc đích ngữ điều phản vấn, khán thượng khứ ngận bất khách khí, nhân thử quái vật lộ xuất liễu ta hứa thụ thương đích thần sắc lai.
Tha phản ứng đại tịnh phi thị giá cá yếu cầu trạc đáo liễu tha đích thập ma thống điểm, nhi thị thủ danh tổng cấp nhân nhất chủng lạp cận quan hệ tự đích thân mật cảm.
Tượng thu lưu nhất chỉ miêu, nhất chỉ điểu, nhất điều ngư, như quả bất cấp tha môn khởi danh, na tử liễu tựu tử liễu, bất hội nhượng nhân thương tâm.
Tuy nhiên cấp giá ta động vật khởi liễu danh, tha môn yếu tử hoàn thị hội tử, bất hội nhân vi hữu danh tự tựu bất tử hoặc tử nhi phục sinh, đãn tự hồ tổng hội tại nhân tâm trung lưu hạ nhất điểm ấn ký, nhượng nhân thương cảm.
Bình ảnh bất thái hỉ hoan giá chủng cảm giác, đãn nhượng tha phản ứng giá ma đại đích căn bổn nguyên nhân, kỳ thật thị quái vật giá dạng đột như kỳ lai đích hiến ân cần nhượng tha nghi đậu tùng sinh.
Nhi giá thời hầu, quái vật tự hồ khán xuất liễu tha đích nghi hoặc —— giá thích độ đích thức nhân nhãn sắc hựu nhượng bình ảnh tâm sinh cảnh thích liễu, đãn tha vô luận tái chẩm ma do dự, dã trạm tại na lí thính quái vật giải thích hoàn liễu.
“Ngã phạ, thủ đích bất hảo.” Tha đốn liễu nhất hạ, “Nhĩ bang bang ngã……”
Tha khán thượng khứ cận hồ ai cầu liễu.
Bình ảnh mân liễu mân chủy thần, ngận nan thuyết thanh thị tha cật giá sáo sở dĩ đồng ý liễu, hoàn thị bất nguyện tái tại giá điểm tiểu sự thượng lãng phí thời gian sở dĩ đồng ý liễu, tổng chi tha xả liễu xả thần giác, thượng hạ tảo thị liễu nhất hạ tha, ngận khoái tòng điển cố lí đề xuất lưỡng cá danh tự lai: “Đề phong? Chẩm ma dạng? Hoàn thị tư khố lạp?…… Toán liễu, giá hòa na ta đô một soa biệt.”
Giá ta đô thị cổ hi tịch thần thoại lí quái vật đích danh tự, hữu xuất xử, đãn vị miễn thái phu diễn.
Tuy nhiên diện tiền đích giá chỉ quái vật tịnh bất tri đạo tha đích phu diễn, bất quản tha thuyết thập ma danh tự tha đô điểm đầu đô hảo tượng ngận nhạc ý tự đích, đãn bình ảnh chi tiền tài tiếu quá sinh vật thật nghiệm thất na ta nhân thủ danh lạo thảo, thử khắc đương nhiên bất nguyện ý bộ tha môn đích hậu trần.
“Hách nhĩ mặc tư? Lạc cơ?” Tha hựu tùy ý thuyết liễu lưỡng cá, ẩn dụ trứ thập ma, nhiên nhi quái vật hảo tự tòng vị thính quá giá lưỡng cá danh tự, sở dĩ tịnh một hữu phản ứng ——
Nga bất, tha hữu phản ứng.
Tha đề xuất liễu yếu cầu.
“Ngã tưởng yếu hòa nhĩ nhất dạng đích danh tự.”
Tại thử tiền, bình ảnh dĩ kinh cáo tố liễu tha tự kỷ đích danh tự, nhi ‘ bình ảnh ’ giá cá danh tự, nhất thính âm tiết tựu hòa tha thuyết đích na ta danh tự đô bất đồng.
Đãn bình ảnh một thuận trứ tha.
“Hòa ngã nhất dạng? Nhĩ phối mạ?”
Tha lương lương địa khán liễu tha nhất nhãn, tại khán đáo tha lộ xuất thụ thương đích thần tình hậu hựu xuy tiếu nhất thanh, hảo tượng tại tiếu tha đô giá ma bất tự lượng lực hựu chẩm ma hội thụ thương, hựu hảo tượng tại tiếu chẩm ma quái vật hoàn hội tâm linh thụ sang, đãn tha dã một cao hưng thuyết thập ma khắc bạc thoại, chuyển thuấn cấp tha tưởng liễu lánh nhất cá tân danh tự: “Ách lạc tư ba, ách lạc tư bất thác.”
Giá dã thị tòng thần thoại lí trích xuất lai đích danh tự, bất quá bỉ khởi tiền diện đích kỉ cá lai thuyết tự hồ hảo liễu nhất điểm, tổng chi bình ảnh hoàn toán mãn ý, trọng phục liễu lưỡng biến hậu, tiện trọng khán hướng tha, khán tự tuân vấn hựu tượng trực tiếp phách bản tự đích vấn: “Nhĩ hỉ hoan mạ?”
Tha một thuyết hỉ hoan bất hỉ hoan, na kiểm thượng phù xuất đích nhất phân lưỡng phân đích biểu tình hảo tượng tại đề tỉnh bình ảnh tha hoặc hứa căn bổn bất tri đạo hỉ hoan thị thập ma ý tư, sở dĩ tối chung, tha dĩ nhất cá ngận kỳ quái đích vấn đề hồi đáp liễu tha đích vấn đề: “Thị hòa biệt nhân bất nhất dạng đích mạ?”
“Một thập ma danh tự thị tuyệt vô cận hữu đích, bất cận thị danh tự, nhĩ dã thị.”
“……”
Tượng thị bị đâu đầu bát hạ liễu nhất bồn lãnh thủy, quái vật trầm mặc liễu.
Bình ảnh lãnh đạm địa chú thị liễu tha nhất hội nhi, hựu an úy tự đích khai liễu khẩu: “Bất quá ngã cảm giác giá thị cá hảo danh tự, như quả nhĩ bất mãn ý, dã hứa nhĩ dã khả dĩ tạm thời dụng liễu, đáo vị lai tái tự kỷ thủ.”
Xuất hồ ý liêu đích, quái vật một thải nạp tha đích đề nghị, nhi thị trảo trụ tha thoại trung, vi tha tự kỷ thủ danh thủy bình trảo bổ tự đích đan từ, phản phản phục phục địa trọng phục trứ, vi tiếu khởi lai.
“Hảo danh tự, hảo danh tự…… Na, ngã tựu yếu, ách lạc tư.”
Vi na nhất cá bất thái thành tâm đích ‘ hảo danh tự ’ đích bình giới, khán tự ngu bổn đích quái vật tối chung tựu giá dạng nhận hạ liễu tha đích tân danh tự.
Nhi dư tha danh tự đích, đa nghi khắc bạc nhi mãn tâm sai kỵ đích hắc phát nữ nhân tại giá thời khắc hựu tịnh bất hiềm khí tha quỷ dị nhi phi nhân, khán thượng khứ hữu điểm xuẩn đích tiếu dung liễu.
Tha chỉ thị hữu ta xuất thần tự đích, quá cửu địa chú thị trứ tha, hảo tượng tại châm chước tha biểu tình đích chân giả, tha thị độc / tài đích, độc đoạn đích tính cách, nhất đán sai kỵ tựu ngận nan phóng hạ tâm, nhiên nhi thử khắc, tha cư nhiên sản sinh liễu nhất điểm động diêu, nhiên nhi giá động diêu hựu tại quái vật nghi hoặc địa triều tha hồi vọng chi tiền tiêu thất liễu.
Tại giá thuấn tức, tha đích tâm hữu quá nhất điểm động diêu, nhu nhuyễn, đãn chuyển nhi hựu kiên như bàn thạch.
Tha thúc nhĩ xả liễu nhất hạ thần giác, bất tái khán tha liễu.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 4 chương đệ 4 chương
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]