2, bạch y thiếu niên...
-
Tôn ngộ không dữ tha một hàn huyên kỉ cú tựu tẩu liễu, thời thanh tầm một nhàn trứ, trảo khẩn bào khứ dao trì biên thượng trảo vương mẫu nương nương đích thiếp thân tiên nữ.
Tây vương mẫu thân biên tảo vãn tùy giá đích tiên nữ thị tam chỉ thanh điểu sở hóa.
Tòng tiền một cơ hội đả thượng chiêu hô, thử thứ thời thanh tầm tài tri giá tam vị tiên tử đô thị ngận bình dịch cận nhân đích tính tử, nhất thính tha lai vấn, phân phân nhiệt tình giải đáp.
“Nương nương niên niên đô bạn bàn đào yến, đãn mỗi phùng bách niên tài hội cử hành nhất thứ long trọng đích bàn đào thịnh hội, yến thỉnh các lộ thần phật.”
“Kim niên yếu bạn đích chính thị bàn đào thịnh hội, tại nương nương tam nguyệt tam thọ đản đương nhật cử hành. Như kim toán lai, thời nhật tịnh bất đa, yếu trứ thủ thao bạn liễu.”
“Giới thời, ngã môn yếu khứ bàn đào viên thải trích ứng quý đích bàn đào.”
Thời thanh tầm tưởng liễu tưởng, nan quái giá tam niên tự kỷ thủ tại dao trì biên dã một kiến đại tứ thao bạn quá thập ma yến hội, nguyên thị bách niên tài hội bạn nhất thứ.
Đỉnh đầu thượng tư tuy quý vi vương mẫu, khước hoàn thị hữu cần kiệm tiết ước đích truyện thống mỹ đức tại thân thượng đích.
Thời thanh tầm vi tha điểm tán.
Xuất thần nhất tiểu hội nhi, thanh điểu tiên tử môn đích thoại đề dĩ kinh đáo liễu “Bàn đào hữu tam thiên niên nhất thục, lục thiên niên nhất thục, cửu thiên niên nhất thục chi phân, bất đồng phẩm giai đích thần tiên yếu phối bất đồng bàn đào” đích tiến độ.
Kết hợp tằng kinh đối tây du ký đích hồi ức, thời thanh tầm nhận chân ký hạ liễu tha môn đích thoại, kim nhật tiện một tái đa đả nhiễu.
Tái nhiên hậu, tha nhất cá nhân tọa tại dao trì đích liên diệp thượng.
Do vu tha tại thiên đình đích phẩm giai phẩm giai bất cao, phân đáo đích trụ sở hoàn thị đại thông phô, tha lại đắc khứ trụ.
Hảo tại bổn do liên hoa thành tinh, dao trì chính thích hợp tha tu hành, tác tính một sự càn tựu hóa vi nguyên hình thảng trì lí, hoàn năng canh hảo cấp thủ thiên địa linh lực.
Ngẫu nhĩ dã hội nhân thân thảng tại liên diệp trung ương, nhất bàn thị tha tại tưởng sự tình đích thời hầu, thí như thử khắc.
Tha giác đắc ngận chấn kinh!
Xuyên lai giá cá thế giới, trừ khai thiên đình tam niên, tha dã tại nhân gian tu hành quá, chỉ thị nhân vi thân biên đích tiểu hỏa bạn toán khởi lai chỉ hữu long long nhất cá, sở năng liễu giải đích tín tức thiếu chi hựu thiếu.
Thượng thiên hậu tha tựu trực tiếp lai liễu dao trì báo đáo, đỉnh đầu thượng tư tây vương mẫu thị thần thoại truyện thuyết lí đại danh đỉnh đỉnh đích nhân vật, ngận đa ảnh thị kịch tiểu thuyết lí đô hội hữu kỳ xuất hiện, tha hoàn tại thích ứng giai đoạn, tự nhiên dã một đa tưởng.
Tha giác đắc, hoặc hứa tha thị xuyên tiến liễu chân đích hữu thần tiên đích cổ đại, dã hoặc hứa thị xuyên tiến liễu thập ma huyền huyễn tiểu thuyết lí……
Thùy tằng tưởng giá lí cánh nhiên thị cá hoàn hữu tôn ngộ không đích thế giới a.
Na tha bất tựu thị xuyên tiến liễu tây du thế giới? Hoàn thị thuyết cổ đại thế giới lí chân hữu tôn ngộ không giá cá thần tiên, tất cánh 《 tây du ký 》 dã thị căn cư dân gian truyện thuyết cải đích……
Tối hậu, thời thanh tầm nhu liễu nhu mi giác, tưởng luy liễu.
Thị thập ma thế giới hiện tại tạm thời khán hoàn bất trọng yếu, bạn hảo bàn đào thắng hội tài thị nhãn hạ đỉnh đỉnh trọng yếu đích sự nhi.
—— đãn thị án tây du ký đích tẩu hướng, giá tràng thắng hội khủng phạ bị tạp a.
*
Dực nhật, thời thanh tầm tòng liên diệp trung tỉnh lai, tài phát giác tạc nhật mê mê hồ hồ khốn liễu, bất tiểu tâm tựu dụng nhân thân thụy trứ liễu.
Viễn xử truyện lai huyên hiêu thanh, thị cực đại đích động tĩnh.
“Nhĩ chẩm ma thảng tại giá nhi.” Lộ quá đích thanh điểu tiên tử khán liễu tha nhất nhãn.
Hựu kiến tha tại vọng viễn xử đích động tĩnh, thanh điểu dữ tha giải thích trứ, “Thị hữu thiên binh hạ giới, thính thuyết thị na mã tràng đương chức đích tân nhậm bật mã ôn lược đào tử bất càn liễu, giá hội nhi trứ thiên binh khứ cầm tha ni.”
Thời thanh tầm trương đại chủy ba, giá hội nhi triệt để thanh tỉnh liễu.
Tịnh thả tha hoàn bả sự trác ma thanh sở liễu.
—— tôn ngộ không xác xác thật thật tựu thị tây du ký sang tác xuất lai đích nam chủ, đối thượng đích hí phân dã biểu minh giá chân đích thị tây du thế giới. ( chú 1 )
Thanh điểu thôi xúc tha, “Biệt đích nhiệt nháo tiên bất thuyết, nương nương đích thọ đản tương cận, kim nhật ngã môn khứ bàn đào viên khán khán bàn đào trường đắc như hà ba.”
“Hảo.” Thời thanh tầm điểm điểm đầu.
Bất quá tuy thuyết trứ bất thấu nhiệt nháo, đãn khứ đáo bàn đào viên tất nhiên hội kinh quá nam thiên môn, tối chung tha môn hoàn thị cật thượng liễu hiện thành đích qua.
Lãnh thanh đích thiên đình hảo dung dịch hữu liễu giá ma nhất tao nhiệt nháo sự, nam thiên môn bị thần tiên môn vi đắc thủy tiết bất thông.
Tam thiên thiên binh thiên tương hạo hạo thang thang hạ giới, tràng diện tương đương chấn hám.
Duy nhất đích di hám thị tha hòa thanh điểu chỉ toán lộ quá, bất năng tễ khứ lí biên, ngoại vi khán đáo đích canh đa thị ô ương ương đích nhất phiến thần tiên đầu.
Tức tiện như thử, tha tâm lí đầu đô hữu ta kích động.
Tha tâm giác bất quý thị ngã hầu ca, ly cá chức đô năng cảo đắc giá ma oanh động đích.
Chỉ thị……
Thời thanh tầm hấp liễu hấp tị tử, thuyết bất thanh thị tự kỷ tu luyện thành tiên hậu ngũ thức linh mẫn, hoàn thị đồng loại hấp dẫn, phong trung tống lai nhất cổ phức úc nhi thanh lãnh đích liên hoa hương, hoàn mạc danh hữu điểm thục tất……
Hảo hương a, hòa dao trì đích liên hương hoàn toàn bất đồng, đãn thuyết bất thượng lai na lí bất đồng, tựu thị đặc biệt hảo văn, hội lệnh nhân tâm sinh quyến luyến đích na chủng hương.
Thanh điểu dĩ kinh đái trứ tha vãng cao xử đích cung các tẩu khứ, bàn đào viên tại canh cao xử. Tha hoàn tại trác ma trứ giá cổ hương vi hà hội nhượng nhân cảm đáo thục tất, hạ ý thức hồi đầu khán liễu nhất nhãn ——
Như hắc vân áp cảnh đích đại quân đương tiền, hữu nhất bạch y thiếu niên đích thân ảnh cách ngoại chúc mục, tha đích bối ảnh thanh sấu nhi đĩnh bạt, thân lượng cao thiêu, như tu trúc bàn ngang nhiên đĩnh lập.
Chỉ thị bối ảnh nhi dĩ, khước thanh quý hựu lãnh, như tinh trí đích công bút họa dược nhiên nhãn tiền, dao dao khán thượng giá ma nhất nhãn đô giác đắc ngận soái.
Tha trát liễu trát nhãn.
Thùy tri, thiếu niên tự hữu sở cảm, thiên đầu triều tha đích phương hướng dã khán liễu nhất nhãn.
Mặc phát cao thúc đích thiếu niên lang, tha đích y mệ phiên nhiên, tự mạn động tác hồi phóng, hồi mâu chỉ nhất thuấn, cách ngoại điệt lệ đích diện bàng tiện chàng nhập tha nhãn trung, kinh diễm vô song.
Tha như mặc tích u thâm đích đồng khổng, thị thanh đạm vô tình đích, ngận lãnh.
Khả nhân na ngọc diện kiều dung đích hảo dạng mạo, tịnh bất na ma nhượng nhân giác đắc lãnh khốc, biểu tình trung bất hàm nhậm hà mạo phạm đích xâm lược tính.
Thiếu khoảnh, tha vi túc trứ mi, diện sắc lãnh ngưng, hảo tự tịnh vị sát giác thập ma bàn thu hồi liễu mục quang.
Thời thanh tầm dã chuyển quá liễu thị tuyến —— nhân vi thanh điểu tại đồng tha thuyết thoại liễu.
“Bàn đào viên đương chức đích tiên quan nguyệt tiền bệnh liễu, như kim viên nội vô nhân khán thủ, ngã môn khứ liễu chi hậu yếu đương tâm biệt tương bàn đào lộng phôi liễu, lạc nhân thoại bính.”
“Hảo đích.” Ngận khoái tựu hội hữu tân đích hộ lâm viên tề thiên đại thánh liễu, thời thanh tầm tâm tưởng.
*
Đáo bàn đào viên hậu, thanh điểu khiếu tha bồi trứ thanh điểm liễu nhất biến đào tiện một thập ma sự nhi liễu.
Tựu thị bàn đào viên bỉ tha tưởng tượng đích hoàn yếu đại, vân vụ gian nhược ẩn nhược hiện trứ nhất đoàn đoàn phấn vân, thanh điềm đích đào tử hương nhất trực oanh nhiễu tại tha tị tiêm, tảo tựu áp quá liễu tiên tiền đích na phiến dị vu tầm thường đích liên hương.
Thời thanh tầm ngận sàm, khai thủy huyễn tưởng……
Hầu ca trích đào đích thời hầu yếu thị năng cấp tha dã tắc nhất khối tựu hảo liễu.
Bất hành bất hành, chính kinh xã súc, bất năng vi phản thiên quy.
Tha cập thời đả trụ giá cá niệm đầu, đồng thanh điểu chiết phản dao trì, tái kinh quá nam thiên môn đích thời hầu, nhẫn bất trụ hựu khán liễu nhất nhãn.
“Thiên binh ứng đương dĩ kinh hồi lai liễu.” Thanh điểu khán liễu khán thiên sắc đạo.
Thời thanh tầm vi lăng, tưởng tưởng dã thị, thiên thượng nhất nhật địa hạ nhất niên, tha môn tại bàn đào viên đãi liễu nhất thiên, quần giá khẳng định tảo tựu đả hoàn liễu.
Bất quá na cá ngận thanh lãnh đích bạch y thiếu niên thị thùy ni?
Tha đối tha ấn tượng thâm khắc, liên hoa hương thị tha thân thượng đích mạ? Nhược thị, tha tâm lí đảo đại khái hữu cá nhân tuyển, chỉ thị hựu hòa tâm lí đích hình tượng bất thái phù……
“Thanh tầm tiểu tiên!”
Hốt nhiên, nhĩ biên truyện lai nhất thanh thục tất đích khiếu hảm.
Thời thanh tầm mang khán khứ, cánh nhiên chân thị tôn ngộ không.
Giá cá thiên địa đích thời gian toán pháp chân đích hảo nhượng nhân cảm đáo kỳ huyễn, thượng ban đích thời hầu tôn ngộ không hoàn tại nguyên địa ly chức, hạ ban thời tha tựu dĩ kinh phục chức liễu, nhi thả hoàn thị ——
“Yêm lão tôn như kim bất thị bật mã ôn liễu, hữu liễu cá đỉnh đỉnh hưởng lượng đích danh hào —— tề thiên đại thánh!” Tôn ngộ không thiêu liễu thiêu mi, hựu tiếu trứ thấu đáo tha nhĩ biên, “Giá danh hào hữu nhất bán thị nhĩ đề đích điểm tử nga, thanh tầm tiểu tiên.”
Thời thanh tầm du nhiên nhi sinh nhất chủng đối tây du ký kịch tình đích tham dữ cảm, bất giác đĩnh khởi hung thang.
Thượng hồi hảm tha nhất thanh “Tôn đại thánh” hảm thác liễu, giá hồi tựu chân danh chính ngôn thuận liễu.
Quan vu giá đoạn kịch tình, hậu đầu tha hoàn tại tâm lí hảo hảo địa lý liễu nhất biến.
Tôn ngộ không hồi hoa quả sơn hậu tự lập vi tề thiên đại thánh, bả cự linh thần hòa na tra tấu liễu nhất đốn, hựu bị ngọc đế hảo thỉnh hồi lai đương nhàn chức thần tiên liễu, bất cửu hậu hoàn hội khứ thủ bàn đào viên.
“Giá hội nhi yêm lão tôn yếu khứ bái phóng tiên hữu, nhĩ khả yếu đồng khứ?”
Thời thanh tầm khán liễu khán tiền đầu đích thanh điểu, tự kỷ hoàn một hạ ban ni, vu thị chỉ hảo diêu đầu: “Đại thánh, nhĩ khứ ba. Ngã hoàn yếu mang.”
“Hảo lặc!” Tôn ngộ không ngận sảng khoái, một đa thuyết tựu thoán một ảnh liễu.
Thanh điểu trành trứ tha đích bối ảnh khán liễu hội nhi, chủy giác hàm tiếu: “Đảo thị cá hữu thú đích hầu nhi.”
“Thanh điểu tỷ dã giác đắc tha hữu thú a?”
Kỳ thật đương sơ khán tây du ký, thời thanh tầm tựu giác đắc thiên thượng đại đa thần tiên hoàn thị sủng tôn ngộ không đích, tất cánh hầu ca tính cách khai lãng hựu bất ký cừu, trượng nghĩa hựu chân thành. Kiến thanh điểu giá bàn thuyết liễu, tha canh giác thị như thử.
Thùy bất hỉ hoan mao nhung nhung thả hữu nhất khỏa xích tử tâm đích hầu a?
Thanh điểu đãn tiếu bất ngữ.
Chung vu hồi liễu dao trì, thanh điểu ly khai, thời thanh tầm tại tâm lí tế tế lý liễu nhất biến kịch tình.
Giá thứ tôn ngộ không hồi thiên đình, tương hội nghênh lai chân chính đích đại tràng diện.
Bàn đào yến thời, tha hội lai huyễn tam thập đại bồn đại bàn đào, tái khứ cật thái thượng lão quân đích đan, nhi hậu hồi đáo hoa quả sơn đại chiến thiên binh thiên tương, bị đầu nhập luyện đan lô luyện tựu hỏa nhãn kim tình, tối hậu thành công đại nháo thiên cung……
Giá dạng tưởng trứ, tha hữu điểm đam tâm tự kỷ kết giao đích bằng hữu long long, chi hậu tây hành khai thủy, nhất lộ cửu cửu bát thập nhất nan, phàm gian đích yêu quái đại đô khiên thiệp kỳ trung.
Tha phạ long long dã hội thụ khiên liên.
Long long nguyên hình thị nhất điều giao long, tây hành nhất lộ hữu giao long mạ? Tha bất ký đắc, tổng chi bất hội thị tiểu bạch long, nhân vi tiểu bạch long thị chân long.
Tư lai tưởng khứ, tha quyết định cấp long long truyện cá tín, vấn vấn tha tối cận khôi phục đắc chẩm ma dạng.
Hữu cơ hội đích thoại, hi vọng tha dã thượng giới lai, bất yếu tại phàm gian đãi thái cửu.
Đãn hựu tưởng đáo hoàn hữu ngũ bách niên hoãn trùng kỳ ni, tha tu vi cao cường, thuyết bất chuẩn bổn tựu thị cá thần tiên, tái bất tế ngũ bách niên dã cai tu luyện thành tiên liễu. Vu thị, thời thanh tầm hựu giác đắc thị tự kỷ thái dung nhân tự nhiễu.
Nhật tử nhất hoảng, bàn đào thắng hội tương cận.
Thính thuyết tôn ngộ không đương chân tại mang trứ quảng kết tiên hữu, nhất ta hữu thú sự tích đô truyện đáo dao trì lai liễu, lệ như hát tửu hát bát liễu ngọc đế, khiêu vũ khiêu doanh liễu thất tiên nữ, bạt điệu liễu thái thượng lão quân đích hồ tử, đả phiên liễu lý thiên vương đích tháp……
Thời thanh tầm thính trứ thính trứ, phát giác bất đối, chủy giác nhất trừu.
Hầu ca giá hoàn một đại nháo thiên cung ni, chẩm ma dĩ kinh kê phi hầu khiêu đích vị đạo liễu.
Hậu diện đại nháo thiên cung bị vi công, bị đầu tiến luyện đan lô, chân đích bất thị bị chúng tiên hữu báo phục ma!
“Thanh tầm tiểu tiên ~”
Lãnh bất đinh địa, đương tha chính tại chuyên tâm bãi yến trác đích thời hầu, nhĩ biên hưởng khởi hầu tử u u đích thanh âm.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 2 chương bạch y thiếu niên
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]