17, đệ 17 chương...
-
17
Thần gian, điểu minh du du, ngân hạnh kim hoàng.
Khương ngư tỉnh lai thời hoàn dĩ vi tự kỷ thị tại tố mộng.
Chỉnh cá ngọa thất trình lãnh hôi sắc điều, bố trí giản ước càn tịnh, nhu nhuyễn đích thán hôi sắc địa thảm phô mãn liễu chỉnh cá phòng gian. Sàng đầu quỹ thượng thị nhất cá tiểu hình lập thức thư giá, thượng diện chỉnh tề địa phóng trứ kỉ bổn thư.
Giá thị văn tuân đích ngọa thất, tha thân thượng cái trứ đích thị văn tuân đích bị tử.
Nhất bàng đích chẩm đầu trung gian vi vi ao hãm hạ khứ, chỉ tiêm phất quá, thượng hữu nam nhân lưu hạ đích dư ôn.
Khương ngư tại sàng thượng ngốc tọa kỉ miểu chung, tâm lí hốt nhiên tước dược khởi lai.
Tha tạc thiên thị chân đích hách phôi liễu, na nhi đô bất cảm khứ, hựu bất tưởng tại gia lí ngốc trứ, nhất tưởng đáo vạn nhất biệt đích địa phương hoàn hữu tự kỷ bất tri đạo đích nhiếp tượng đầu, bả tha nhất cử nhất động phách đắc thanh thanh sở sở, tâm lí tựu nhất trận ác hàn.
Chỉ hữu hữu văn tuân tại đích địa phương, năng nhượng tha cảm đáo an tâm nhất điểm. Tựu tượng tòng tiền tha mỗi thứ cảm đáo hại phạ, tựu bào khứ trảo văn tông nhất dạng.
Khương ngư tưởng quá văn tuân khả năng hội phát hiện tha, bả tha khiếu tỉnh, đãn tha một tưởng đáo văn tuân cư nhiên hội bão tha tiến ốc, hoàn nhượng tha thụy tại tự kỷ đích sàng thượng.
Văn tuân đối tha đích dung nhẫn độ, bỉ tha tưởng tượng trung hoàn yếu cao nhất ta.
Khương ngư mãn tâm hoan hỉ địa bão trứ bị tử, thấu đáo tị tiêm văn liễu văn.
Thanh liệt đích lãnh sam hương, nhượng nhân tưởng khởi đông nhật lí lung tráo trứ vụ khí đích sơn lâm, hòa chi tiền tha tại văn tuân thân thượng văn đáo quá đích vị đạo nhất dạng.
Cương tài hoàn ngận cao hưng đích thiếu niên, chủy thần hữu điểm bất thái cao hưng địa quyệt liễu quyệt.
Hoàn thị hòa văn tông thân thượng đích vị đạo soa thái viễn liễu, văn tông thân thượng thường niên lung tráo trứ ô mộc trầm hương đích khí vị, hòa tha giá cá nhân nhất dạng ôn hòa trầm liễm.
Khương ngư tổng hỉ hoan bão trứ tha, tượng tiểu miêu khứu miêu bạc hà nhất dạng, tại nam nhân thân thượng khứu lai khứu khứ, na cổ vị đạo nhượng tha cảm đáo ninh tĩnh hòa an tâm.
Nhi văn tuân thân thượng đích khí tức, tắc tượng xuất sao đích lợi nhận, lãnh liệt bức nhân, sung mãn liễu công kích tính hòa bài tha tính, nhượng nhân bổn năng địa tưởng viễn ly.
Yếu bất mãi bình ô mộc vị đạo đích hương thủy tống cấp văn tuân, bả tha yêm nhất yêm ba?
Yêm đáo nhập vị nhi, văn khởi lai tựu hòa văn tông soa bất đa liễu.
Khương ngư nhất biên hiềm khí địa khứu trứ khỏa tại tự kỷ thân thượng đích bị tử, nhất biên tại tâm lí giá ma đả toán trứ.
Trực đáo nhất cá lãnh đạm đích thanh âm đả đoạn tha: “Nhĩ tại tố thập ma?”
Văn tuân trạm tại ngọa thất môn khẩu, na trương anh tuấn diện dung thượng đích thần sắc hữu ta nan dĩ miêu thuật.
Tha cương thần bào hoàn hồi lai, tức sử tại hàn lãnh đích thâm thu, thân thượng dã xuất liễu nhất tằng hãn, thân thể lí dũng động trứ nhiệt ý, phảng phật mỗi nhất thốn bì phu đô tại phát năng.
Kết quả nhất tiến ốc, tựu khán kiến diện dung bạch tích đích thiếu niên tọa tại sàng thượng, bả tha lưu hạ đích bị nhục đoàn thành nhất đoàn, thấu đáo tị gian khứu lai khứu khứ, tựu tượng... Nhất chỉ ly liễu chủ nhân khí vị tựu bất hành đích miêu nhi.
Văn tuân hầu đầu vô thanh cổn liễu cổn, cảm giác cương vận động hoàn đích thân thể tự hồ canh năng liễu.
Khương ngư quang trứ cước nha tử khiêu đáo địa thảm thượng, thấu quá lai thuyết: “Nhĩ bị tử lí hảo hương, nhĩ phún liễu hương thủy mạ?”
Tha thân thượng hoàn thị tạc thiên na phó đả phẫn, thượng thân nhất kiện đại T tuất, hạ diện thị chỉ già liễu bán tiệt đại thối đích thụy khố, tuyết bạch tế trường đích nhất song thối lộ tại ngoại diện, nộn bạch cước chỉ thải tại thâm sắc địa thảm thượng, tuyết đậu tử tự đích.
Văn tuân vi vi thiên khai thị tuyến, ách thanh thuyết: “Một hữu.”
“Nga nga.”
Khương ngư tư thốn trứ, na giá tựu thị văn tuân tự kỷ thân thượng đích vị đạo liễu.
Yêm khởi lai ma phiền nhất điểm, đắc mãi vị đạo nùng liệt ta đích hương thủy tài hành.
Khương ngư vấn: “Tạc thiên thị nhĩ bả ngã bão tiến lai đích?”
Văn tuân thùy mâu khán tha nhất nhãn, đáp phi sở vấn: “Vi thập ma bất khứ trụ tửu điếm?”
Khương ngư thuyết: “Ngã trụ tửu điếm hội bì phu quá mẫn.”
Giá sự nhi tha đảo một tát hoang, tha bì phu kiều khí, thượng thứ bàn gia trụ ngũ tinh cấp tửu điếm sáo phòng, thân thượng đô khởi liễu hồng chẩn, hảo kỉ thiên tài tiêu hạ khứ.
“Nhi thả tửu điếm đích sàng bị na ma đa nhân thụy quá, tạng tử liễu, ngã tài bất yếu thụy.”
Văn tuân chủy thần vi động, khước một thuyết xuất thập ma.
Hiềm khí bị biệt nhân thụy quá đích sàng tạng, khước bão trứ triêm nhiễm liễu tha khí vị đích bị tử, thiếp tại kiểm thượng hựu thặng hựu văn.
Khương ngư đích nhất ta hành vi tổng thị nan dĩ dụng la tập hành lượng.
Tưởng khởi tạc dạ thiếu niên thụy tại lâu đạo lí, thủ cước băng lương đích dạng tử, tha thanh tuyến vi lãnh: “Nhĩ tựu na ma xác định ngã hội nhượng nhĩ tiến lai? Yếu thị ngã ——”
“Yếu thị nhĩ một phát hiện ngã, ngã tựu tại nhĩ môn khẩu thụy nhất vãn thượng.” Khương ngư tiếu doanh doanh đích, “Đáo thời hầu cảm mạo liễu, cương hảo lại tại nhĩ thân thượng, thùy nhượng nhĩ thiết thạch tâm tràng bất nhượng ngã tiến ốc.”
“Nhĩ đảo thị đả đắc nhất thủ hảo toán bàn.” Văn tuân nha quan vi vi banh khẩn.
Tha nã thượng hoán tẩy y phục khứ liễu dục thất, quan môn tiền đâu hạ nhất cú: “Tảo xan tại trác thượng, cật liễu tựu ly khai.”
Khả đẳng tẩy hoàn táo lai đáo xan thính, khước phát hiện xan trác thượng đích thực vật hoàn thị hoàn hảo đích.
Trác bàng, thiếu niên tọa tư đoan chính quai xảo, nhất chỉ thủ xanh trứ não đại khán hướng tha: “Nhĩ tẩy hoàn lạp.”
Văn tuân tẩu quá khứ tọa hạ: “Chẩm ma bất cật?”
Khương ngư thuyết: “Đẳng nhĩ nhất khởi cật nha.”
Văn tuân: “Bất dụng đẳng ngã.”
Khương ngư: “Khả thị ngã tưởng hòa nhĩ nhất khởi cật.”
Văn tuân thủ nhất đốn, một tái ngôn ngữ, an tĩnh địa động khoái.
Khương ngư cật khởi phạn lai tiểu khẩu tiểu khẩu đích, tượng miêu nhi thiểm thực, na ma tiểu nhất oản chúc, bán thiên dã tài cật liễu tam phân chi nhất.
Trác thượng đích huân thái tha đô một chẩm ma giáp, lương phan oa duẩn tiêm nhi đảo thị cật liễu bất thiếu, hồng nhuận đích chủy thần nhất động nhất động, văn tuân khán trứ, bất tri chẩm địa tựu tưởng khởi tạc thiên tại gia môn khẩu khẳng lục diệp tử đích lưỡng chỉ thỏ tử.
Chính tưởng trứ, tựu thính khương ngư vấn: “Ngã đích tiểu thỏ tử ni? Nhĩ bả tha môn phóng na lí khứ liễu?”
Văn tuân: “Dương đài.”
Khương ngư bào quá khứ nhất khán, phát hiện văn tuân bả tha môn phóng tại liễu nhất cá thu nạp tương lí, hạ diện điếm trứ tha tạc vãn phi tại thân thượng đích thảm tử, đại khái phạ tiểu thỏ trứ lương, thượng diện hoàn thiếp tâm địa cái liễu nhất đại bán cái tử.
Hiên khai cái tử vãng lí khán, chỉ kiến tương tử giác lạc hữu nhất cá oản, oản lí thịnh trứ thiết đắc tế toái đích hồ la bặc.
Khán kiến tiểu thỏ tử bị chiếu liêu đắc giá ma hảo, khương ngư tâm lí hốt nhiên tựu noãn dung dung đích.
Tha hoan hân địa hồi đáo xan trác thượng: “Văn tuân, nhĩ chân hảo, ngã chân thị việt lai việt hỉ hoan nhĩ liễu.”
Văn tuân: “......”
Tha chỉ tiêm vi quyền, mục quang di hướng biệt xử, thần sắc lãnh đạm: “Giá chủng thoại, nhĩ đối bất thiếu nhân thuyết quá ba.”
Khương ngư trát trát nhãn tình: “Nhĩ cật thố liễu?”
Văn tuân nhất kiểm lãnh mạc: “Một hữu.”
Khương ngư: “Na nhĩ quản ngã hòa thùy thuyết quá càn ma.”
Văn tuân: “......”
Tha niết khẩn khoái tử, bất dục lý hội, hạ nhất miểu, khước kiến thiếu niên vọng trứ tha, tiếu đắc lưỡng cá tửu oa lí tượng thị thịnh liễu mật: “Đãn thị hiện tại hòa dĩ hậu, ngã đô tối hỉ hoan nhĩ lạp, hữu liễu nhĩ, ngã tựu bất hội tái hỉ hoan thượng biệt nhân liễu.”
Tẫn quản giá thoại chẩm ma thính chẩm ma tượng hoa ngôn xảo ngữ, đãn bất khả phủ nhận địa, văn tuân đích tâm khiêu tựu thị nhân vi giá chủng tục sáo đích hoa ngôn xảo ngữ loạn liễu tiết phách.
Tha khán liễu nhãn xanh trứ não đại, nhãn tình nhất trát bất trát vọng trứ tha đích khương ngư, ngữ khí bất lãnh bất nhiệt: “Cật hảo liễu?”
Khương ngư: “Ân ân, bão liễu bão liễu.”
Văn tuân: “Từ yến thư đích sự tình, nhĩ đả toán chẩm ma xử lý?”
Khương ngư: “Ngã dĩ kinh bả tha lạp hắc liễu.”
Văn tuân: “Tựu giá dạng?”
Khương ngư các tại thủ thượng đích não đại oai liễu oai: “Hoàn năng chẩm ma dạng? Tha gia đại nghiệp đại, ngã hựu bất năng báo cảnh trảo tha.”
Văn tuân chủy thần mân liễu mân, hung khẩu tượng thị muộn trứ nhất khẩu khí, bất thượng bất hạ.
Dĩ văn gia đích thế lực, tựu toán bất năng chân đích bả từ yến thư tống tiến cục tử, chí thiếu dã năng nhượng tha cật cá giáo huấn, chỉ yếu khương ngư khai khẩu, thỉnh cầu tha bang mang.
Khả khương ngư phân minh tựu thị nhất phúc đối giá chủng sự tình mãn bất tại hồ đích dạng tử.
Văn tuân lãnh lãnh đạo: “Nhĩ kí nhiên bất tại hồ, tạc thiên hựu hà tất tố xuất na phó dạng tử, nhất định yếu lai ngã gia.”
Vãn thượng thụy giác đô hoàn yếu bão trứ nhân khiếu ca ca.
Khương ngư thùy hạ nhãn, ô hắc tiệp mao tiểu phiến tử tự đích nhất chiến nhất chiến, phối thượng na trương phiêu lượng nhu nhược đích kiểm, hiển đắc chỉnh cá nhân sở sở khả liên.
“Nhân vi ngã hại phạ nha.” Tha khinh thanh thuyết, “Phát sinh liễu na chủng sự, ngã hựu bất tri đạo gia lí hoàn hữu một hữu tha an trang đích nhiếp tượng đầu, dã bất tri đạo tha phát hiện sự tình bạo lộ hậu, hoàn hội tố xuất thập ma sự. Chỉ hữu tại nhĩ thân biên, ngã tài giác đắc an toàn.”
Văn tuân vọng trứ tha, tượng thị yếu xác nhận tha đích thoại lí hữu kỉ phân chân, kỉ phân giả. Tha hựu tưởng khởi tạc vãn thiếu niên phạ đắc tốc tốc phát đẩu đích dạng tử, tượng chỉ thụ liễu kinh đích thỏ tử.
Tha thiên khai diện bàng, nhãn thần khán bất xuất hỉ nộ, đãn kiểm sắc tổng toán thị một hữu chi tiền na ma lãnh nhược băng sương liễu.
Khả hạ nhất khắc, tha thính kiến thiếu niên nhu nhu nhược nhược đích thanh âm: “Văn tuân, nhĩ khả dĩ... Bảo hộ ngã mạ?”
Không khí tịch nhiên bán thưởng.
Văn tuân đồng sắc lương bạc trành trứ tha: “Khương ngư, ngã bất thị nhĩ hô chi tức lai huy chi tức khứ đích công cụ, nhĩ tưởng yếu tầm cầu ngã đích tí hộ, tổng yếu tiên nã xuất thành ý.”
Thuyết bãi, tha khởi thân vãng ngoại tẩu.
Một tẩu xuất kỉ bộ, thủ tí hốt nhiên bị lạp trụ, nhất cá ôn nhiệt nhu nhuyễn đích nhân phác tiến liễu tha đích hoài bão, dụng cực vi y luyến đích tư thế, khẩn khẩn bão trứ tha.
Thiếu niên kháo tại tha hung khẩu, mao nhung nhung đích hắc phát thặng đắc tha hạ cáp phát dương.
Khương ngư thanh âm nhuyễn nhuyễn đích: “Giá dạng cú mạ?”
Tha tự cố tự thuyết trứ: “Bất cú đích thoại, giá dạng ni?”
Điểm khởi cước tại văn tuân kiểm thượng thân liễu nhất khẩu, thân hoàn liễu, hoàn lạp trứ nam nhân đích thủ, phóng tại tự kỷ tiêm tế đích yêu chi thượng, văn tuân chỉ tiêm cương hảo lạc tại thiếu niên bối thượng na lưỡng cá viên viên đích yêu oa lí, nhuyễn đắc tượng thị hãm liễu tiến khứ.
Khương ngư tại tha hoài trung, sĩ khởi nhất song minh triệt đích nhãn khán tha: “Nhĩ tảo tựu tưởng mạc giá lí liễu ba? Ngã luyện tảo công đích thời hầu, nhĩ tựu hỉ hoan trành trứ giá lí khán.”
Văn tuân cương trứ thân thể: “Ngã bất thị...”
Tha bổn vô ý nhượng khương ngư tố xuất giá ta cử động, tha chỉ thị bất minh bạch, khương ngư chẩm ma năng nhất biên đối tha thuyết hỉ hoan, nhất biên hưng cao thải liệt địa thu hạ tiền nam hữu tống đích lễ vật.
Nhất tưởng đáo na lưỡng chỉ thỏ tử, văn tuân hựu lãnh hạ kiểm yếu tẩu, khả khương ngư bão trụ liễu tha.
Thiếu niên hạ ba các tại tha hung tiền, vọng hướng tha đích nhãn thần minh lượng hựu chân chí: “Ngã thác lạp, ngã tái dã bất loạn thu biệt nhân tống đích lễ vật liễu. Giá cá thế giới thượng, chỉ hữu nhĩ tài thị ngã tối hỉ hoan, tối tín nhậm đích nhân, nhĩ hội bang ngã, hội bảo hộ ngã đích, đối bất đối?”
Văn tuân vọng trứ tha, nhất song đồng khổng thị thấu bất tiến quang đích trầm hắc.
Lương cửu, tha tùng khai lạc tại khương ngư yêu thượng đích thủ, nhất trương lãnh tuấn đích kiểm khán bất xuất thần tình, chỉ hữu nhĩ căn thấu trứ bạc hồng.
“Ngã hội khảo lự.”
Khương ngư vọng trứ nam nhân cao đại đích bối ảnh tiêu thất tại môn khẩu, chủy thần hấp động, thanh âm nhu nhuyễn hoãn mạn, tượng thị dữ tối thân mật đích ái nhân ni nam: “Giá cá thế giới thượng, chỉ hữu nhĩ tài thị ngã tối hỉ hoan, tối tín nhậm đích nhân.”
“... A tông ca ca.”
*
Lánh nhất đầu.
Từ yến thư vọng trứ hắc điệu đích giam khống nghi khí, nhất trương tuấn lãng diện bàng thượng một hữu bán phân thần sắc.
Bất tri quá liễu đa cửu, tha thần giác câu khởi nhất cá cực đạm đích tiếu dung, tượng vô tình đích phong, chuyển thuấn tức thệ.
Tha nã khởi thủ cơ, dụng hư nghĩ hào mã phát tống liễu nhất điều tiêu tức xuất khứ.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 17 chương đệ 17 chương
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]