55, đường tri dã...

• Lật nhan khoái tử nã tại thủ thượng, bất ký đắc tự kỷ thị phủ tại phạn trác thượng giáp một giáp quá thái, tẫn quản trác thượng nhất đại bán nhi đô thị tha ái cật đích thái.
  
  Khả dĩ giá ma thuyết, tha mụ mụ đối tha đích ái, khả năng đô biểu hiện tại nhất đốn đốn phạn thái lí.
  
  Dã khả dĩ na ma thuyết, tha hỉ hoan cật đích phạn thái đô thị tha ba ba hỉ hoan cật đích.
  
  Hữu phấn chưng phì tràng, đường thố lí tích, thu ba ngư, đông pha trửu tử, thanh sao bách hợp hà nhân nhi, bạt ti ngẫu hạp…
  
  Tha biểu ca tọa tại tha bàng biên, vấn tha vu minh đích vấn đề, vấn tha bị phao khí thị đệ kỉ thứ liễu? Vấn tha vãng hậu chẩm ma đả toán, tâm sự biệt phóng tâm lí, biểu ca cân nhĩ nhất dạng, nhân đáo giá cá niên kỷ, thập ma khổ nan đô đắc kinh lịch nhất biến, biệt phạ, vãng tiền, lai ba, cân nhĩ biểu ca thuyết thuyết.
  
  Lật nhan chỉ ký đắc tha vọng trứ đối diện chính tại thuyết thoại đích nhân, tự kỷ chủy lí tựu bính xuất hảo ta tự kỷ đô thính bất kiến đích nội dung.
  
  Tha thuyết: “Thái dương hệ tối cô độc đích tinh cầu dã thị thủy tinh, ly thái dương hựu cận, hựu tiểu, yêm một tại thái dương đích quang mang chi trung. Nhân vi một hữu đại khí, thủy tinh thượng mỗi nhất thiên đô thị hắc ám… Tha hoàn một hữu vệ tinh vi trứ tha chuyển…”
  
  Tha thúc thúc môn khả năng nhân vi gia lí lai liễu cá tân tiên đích nhân, tái gia thượng lật nhan đích biến đắc một na ma hảo thủ nháo liễu, chuyển nhi phân phân vấn khởi liễu na cá nhất trực một đả toán thuyết thoại đích đường tri dã.
  
  “Tri dã thị bất thị ngã môn gia đệ nhất cá nghiên cứu sinh? Học đích thị thập ma?”
  
  “Thực vật học.”
  
  Lật nhan tiều trứ tha đích trắc kiểm, tưởng khởi cấp tự kỷ giảng mã cách lệ đặc thời hầu đích thần thải, trát liễu trát nhãn, vãng tha đích thủ khán liễu quá khứ.
  
  “Thực vật học? Thực vật học xuất lai hậu tại na công tác?”
  
  “Khả dĩ thị trung khoa viện, khả dĩ thị tư nhân xí nghiệp, khả dĩ thị thực vật bảo hộ cơ cấu, dã khả năng cân trứ ngã đạo sư kế tục tại tha đích nghiên cứu công tác thất tố ta nghiên cứu.”
  
  Thủ hoàn thị na song đại thủ, dã hoàn thị nhất dạng thô tháo, lật nhan lược liễu nhãn điện thị quỹ bàng biên đích hộ thủ sương.
  
  “Nghiên cứu? Thực vật mạ? Hoa hoa thảo thảo hoàn thị thụ mộc?” Tha tiểu cô cô hựu vấn.
  
  “Ngã đạo sư hiện tại thị tại nghiên cứu cao đản bạch hải tảo hòa đài tiển.”
  
  Lật nhan tại bả thị tuyến vãng na trương hoán nhiên nhất tân đích kiểm thượng, tòng chủy tảo đáo liễu nhãn, phân phân tượng bác khai lai đích thủy mật đào, chỉ thị bát khai hậu bất thị bạch sắc đích đào nhục, thị cổ đồng sắc đích, đa trấp đích, khán nhất nhãn tựu hoàn tưởng tái khán nhất nhãn, tái tái khán nhất nhãn đích…
  
  Ân, lật nhan hầu kết động liễu động.
  
  “Hải tảo?” Tha biểu tỷ đối vu thử chủng trường tương hòa khí tràng, nhãn tình hòa lật nhan nhất dạng, đô khán trực liễu.
  
  “Thị, hải tảo khán khởi lai tượng thị trường tại nê oa lí đích nhất chủng niêm dịch, đãn dã hứa khả dĩ sử giá cá địa cầu thượng ngận đa sinh hoạt tại bần tích đích thổ địa thượng đích nhân canh dung dịch hoạt hạ khứ.”
  
  Biểu tỷ đích hài tử khóc nháo, biểu tỷ đái trứ hài tử khứ liễu sa phát biên uy nãi, đường tri dã mục quang tùy liễu quá khứ, thuận tiện bả nhất trực trành trứ tha đích lật nhan khán liễu khán.
  
  Lật nhan thủ thượng đích khoái tử “Khuông lạp” điệu liễu, nhất chi điệu trác thượng, nhất chi điệu địa thượng, hoảng mang khứ kiểm, thính kiến trác thượng đích vấn thoại hoàn tại kế tục.
  
  Thúc thúc cô cô tha môn đối vu đường tri dã thuyết đích nội dung ti hào một hữu hưng thú, bất đổng tựu toán liễu, tha môn tưởng vấn đích thị biệt đích.
  
  “Tri dã kim niên đa đại liễu?”
  
  “22 liễu.”
  
  Lật nhan kiểm khoái tử đích thủ nhất đốn, khởi thân khứ trù phòng nã liễu tân đích khoái tử hồi lai, mục quang trành tại cước tiêm, kiểm vi vi phát trứ hồng, nhĩ bạn toàn thị tự kỷ “Đại thúc.” “Đại thúc!” “Đại thúc ～” hưởng triệt sơn cốc đích thanh âm.
  
  “Hữu nữ bằng hữu liễu mạ?” Tha đại cữu cữu phát vấn.
  
  “Một hữu.”
  
  “Đả toán công tác quá hậu tái trảo?”
  
  “Ân…”
  
  Lật nhan mai đầu bào phạn, tái bất cảm sĩ nhãn khán hướng đối diện.
  
  Tha biểu ca tại nhất bàng tễ đoái lật nhan vô dụng, gia nhập liễu liễu giải “Tri dã” đích thoại đề đương trung.
  
  Tha vấn: “Đài tiển dã năng cật?”
  
  Đường tri dã mục quang tòng lật nhan thân thượng thu liễu, tiều trứ giá vị lật nhan khẩu trung vô hạn thứ xuất hiện quá đích biểu ca, tha tiểu thời hầu khiếu quá nhị thúc đích đại bàn tử, nhẫn trứ tiếu, tuy nhiên thuyết xuất lai đích thoại một hữu nhậm hà tình tự.
  
  “Khả dĩ đích, đài tiển giá chủng đê đẳng thực vật, tha thị tòng quang lưu lưu đích nham thạch bất đoạn lưu động đích không khí dĩ cập nan đắc kiến đáo đích dương quang trung hoạch đắc sinh mệnh, đản bạch hàm lượng khước bỉ dĩ vãng ngã môn sở tri đạo đích hoàn yếu cao…”
  
  Lật nhan biểu ca thủ cử không trung, dam giới kính tha nhất bôi tửu: “Cao tài sinh thuyết đích thoại… Tổng thị na ma thính bất tiến khứ.”
  
  Trác thượng khai thủy liêu khởi lai kỳ tha nhân đích bát quái, thuyết tha biểu ca kim niên lưu niên bất lợi đích thời hầu, đại cữu cữu thị bất cao hưng đích, hi hi cáp cáp hát tửu tưởng hốt du hồi khứ.
  
  Thuyết đáo tha biểu tỷ đích nhất cá nhân đái trứ hài tử thật tại thị thái luy đích thời hầu, nhị cô cô bả bối chuyển quá khứ chiếu cố kỳ trung nhất cá nháo đằng đích tiểu hài nhi đương tác một thính kiến.
  
  Thuyết đáo tha na cá kỉ niên một hồi gia đích đường muội nhân vi ái thượng nhất cá nhân tái bất hồi gia, tha ba ba mụ mụ đa tưởng đa tưởng đích thời hầu, tha nhị thúc hòa nhị di thị bất cao hưng đích, bả thoại đề chuyển đáo liễu lật nhan đầu thượng.
  
  Thuyết đáo lật nhan, đại gia tựu hựu biến thành liễu nhất cá khả dĩ đàm thiên thuyết địa đích bằng hữu, tri kỷ, gia nhân.
  
  Tha môn trọng phục đích nội dung thái đa, tựu liên lật nhan thị cá hỉ hoan nam nhân đích nam nhân giá kiện sự đô đắc tòng đầu phân tích.
  
  Lật nhan mụ mụ hòa dương tỷ tỷ kiểm oản tiến trù phòng, tha môn hứa cửu một kiến, thuyết đích thoại dã hữu hứa đa.
  
  Lật nhan bất quản thị thùy thuyết đích thoại đô một khứ thính một khứ tham dữ, xuất liễu môn, trạm tại na trường trường đích tẩu lang thượng, tiều trứ lũ không vi lan thượng phóng đích hoa bồn, lí đầu đích thực vật bất khai hoa, tha nhất cá dã nhận bất xuất lai.
  
  Tha chỉ thị nã yên lai điểm, hữu ta trướng nhiên nhược thất.
  
  Tha tế tế miêu mô trứ tự kỷ na phân trướng nhiên cảm đích hình trạng —— giác đắc tự kỷ bị phiến liễu, bị ngu lộng liễu.
  
  Na nhất đoạn mỹ hảo đích thời quang như đồng chỉ thượng đích họa bị nhân bát thượng liễu mặc, bát mặc na nhân lưu trứ mặc dữ chỉ lưu hạ đích phùng khích xử tiếu thoại tha.
  
  Tha tưởng khởi đương thời lưỡng nhân tham thảo đích “Quan sát giả”.
  
  Nguyên lai thuyết đích bất thị tha vĩnh viễn khán bất kiến đích na thần bí đích song nhãn tình, tha bối hậu tựu hữu nhất song nhãn tình, khán trứ tha nhất vô sở tri địa nháo a khóc a, khán trứ tha tối hậu hoàn khởi liễu ngạt niệm, đái trứ nhân loại tối khả tiếu đích si tâm vọng tưởng.
  
  Đường tri dã trạm tại môn khẩu tiều liễu tha khán bán thiên, trực đáo tha hựu điểm liễu căn yên.
  
  “Nguyên lai nhĩ trừu yên.”
  
  Lật nhan chuyển đầu, na chủng minh minh trung tự kỷ bị chủ tể đích tuyệt vọng đột thượng tâm đầu, bất quá tha nhẫn trứ tha na quán hữu đích tưởng khóc, chỉ thị bình tĩnh địa vãng đường tri dã kiểm thượng tiều liễu nhất nhãn, đệ cấp tha nhất chỉ yên: “Trừu mạ?”
  
  “Bất trừu.”
  
  Lật nhan thu hồi yên, thiên đầu thổ khẩu yên, trành trứ diện tiền bồn tài lí đích thực vật: “Giá thị bất thị nhất chủng lan hoa?”
  
  “Ân, quân tử lan.”
  
  Lật nhan giáp yên đích thủ mạc liễu mạc tự kỷ hậu bột cảnh, tổng giác đắc na song nhãn tình tại cao xử tòng giá lí oạt khai liễu tha đích giá tằng bì, thập ma thể diện đô bất thặng liễu.
  
  Đường tri dã dã chỉ thị trạm tại ly tha bán bộ chi dao đích địa phương tựu na ma tĩnh tĩnh đãi trứ, mặc mặc địa tiều trứ lật nhan đích na phân bất tự tại, đẳng đãi dạ vãn đích hàng lâm.
  
  Lật nhan trừu hoàn yên, vãng hoa bồn biên thượng nhất xử, tương yên đầu niết thủ lí, nhẫn liễu ngận cửu đích vấn đề vấn xuất khẩu: “Nhĩ tảo tựu tri đạo ngã thị thùy?”
  
  “Nhất khai thủy bất thị ngận xác định,” đường tri dã thuyết, “Khảo thượng cầm thành dương giáo thụ đích nghiên cứu sinh dĩ hậu, đả toán lai cầm thành đích sơn thượng khán khán. Ngã mụ mụ nhượng ngã tiên khứ hòa nhĩ mụ mụ đả cá chiêu hô, dĩ hậu tại cầm thành đa chiếu ứng. Tựu tọa liễu công giao xa đả toán khứ nhĩ mụ mụ gia, kết quả nhĩ kháo ngã kiên bàng thụy trứ, bất hảo khiếu tỉnh nhĩ, tọa đáo liễu chung điểm trạm. Ngã nhất khán ly sơn đích nhập khẩu na ma cận, tựu tượng tại sơn thượng tiên đãi đãi, tái hồi khứ bái phóng.”
  
  “Na cá thời hầu ngã hoàn chỉ thị cá lộ nhân?”
  
  Lật nhan sĩ nhãn, dữ na song phiêu lượng nhãn tình lí đích quang mang tương chàng, lập mã hựu đê liễu nhãn.
  
  “Nhĩ thân thượng, hữu vị đạo.”
  
  “Thập ma vị đạo?” Lật nhan tập quán tính khứu tự kỷ đích ca chi oa, “Chân đích hữu hồ xú?”
  
  “Bất thị,” đường tri dã tiếu liễu, “Nãi vị.”
  
  “Nãi vị?”
  
  “Ân… Nhượng nhân… Tưởng cật…” Đường tri dã bả đầu thiên liễu thiên, “Na chủng vị đạo, tiểu thời hầu tại nhĩ thân thượng tựu văn đáo quá, tuy nhiên hiện tại đạm liễu ta, công giao xa thượng nhĩ kháo ngã kiên bàng thượng thụy trứ ngã hựu văn đáo liễu, đãn thị giá chủng vị đạo dã bất nhất định chỉ hữu nhĩ hữu, sở dĩ bất xác định.”
  
  “Na thập ma thời hầu xác định đích?”
  
  “Nhĩ bả nhĩ tiền bao thược thi triển hiện cấp ngã khán đích thời hầu, khán kiến liễu nhĩ đích thân phân chứng.”
  
  “Na vi thập ma bất trực tiếp thuyết nhĩ nhận thức ngã?” Lật nhan hữu liễu tì khí, “Giá chủng nhĩ tri đạo ngã thị thùy ngã khước bất tri đạo nhĩ thị thùy, nhĩ nhất lộ thượng khán ngã tiếu thoại, ngã khước bất năng khán nhĩ tiếu thoại đích cảm giác… Bất thái hảo…”
  
  “Phốc ～” đường tri dã trành trứ tha ủy khuất đích nhãn tình tiếu, “Bất thái hảo… Cai hoán cá hình dung từ, thị bất thị giác đắc bất công bình, hoàn đặc khủng phố, hữu na ma nhất song nhãn tình, tựu na ma tiễu vô thanh tức địa tại bối hậu khán trứ nhĩ.”
  
  “……”
  
  “Na thời hầu ngã tại tưởng, tẫn quản ngã môn ngận cửu một kiến, khả ngã văn đắc liễu nhĩ đích vị đạo, hoài nghi quá nhĩ tựu thị ngã nhận thức đích mỗ cá nhân, nhi nhĩ khước một hữu.”
  
  “A?” Lật nhan một pháp lý giải, “Tựu nhân vi giá cá, tựu man liễu ngã nhất lộ?”
  
  “Ngã tiểu thời hầu tựu cân nhĩ thuyết quá, khổ hạnh nhân đích vị đạo bất thị thùy đô năng văn đắc đáo đích, nhĩ na thời hầu na ma tự tín cân ngã thuyết: Giá vị đạo tựu nhĩ hữu, hoàn tựu ngã văn đắc đáo, thuyết minh nhĩ ngã đô đặc biệt. Hiện tại khán lai, thị bất thị dã một na ma đặc biệt?”
  
  Lật nhan kế tục trành trứ na bồn quân tử lan, hoài nghi tự kỷ hữu một hữu thuyết quá giá cú thoại, tựu toán ký tính tái hảo, thời gian dã thái cửu viễn liễu, tam tuế? Hoàn thị tứ tuế, tựu kiến quá kỉ diện đích nhất cá… Chất tử…
  
  Gia lí tiểu hài nhi hựu na ma đa, hà huống tha na biểu ca tại tha tiểu thời hầu đích ký ức lí chiêm cư liễu thái đa không gian.
  
  Đường tri dã vãng tiền tẩu liễu bán bộ, hòa tha tịnh kiên, thân cao cao tha túc túc nhất cá đầu, kiên khoan túc túc khoan tha thập ngũ li mễ, đại miên y một liễu, lí đầu đích thể cách y cựu kiện tráng, xuyên nhất kiện khoan tùng tông sắc viên lĩnh bạc mao y, y cựu thị cá dã nhân đích thể mạo.
  
  Bất quá lạc tai hồ quát liễu, đầu phát tiễn liễu, na ta đại thúc cai hữu đích thương tang một liễu, hiện tại trạm tại lật nhan diện tiền đích, thỏa thỏa địa thị cá niên khinh mạo mỹ, bất, soái khí bức nhân đích đại tiểu hỏa.
  
  Tha hữu tha mụ mụ na ma phiêu lượng đích nhãn tình, ái trành trứ nhân khán, khán đắc lật nhan tức sử thị một hữu nghênh tiếp thượng na mục quang, y cựu giác đắc na thị tuyến chước nhân.
  
  Lật nhan thủ chỉ tại nhãn tình thượng tha liễu tha, nhuận nhuận đích, kế tục đóa trứ đường tri dã, nội dung thuyết cấp tự kỷ thính: “Cư nhiên tiểu ngã tứ tuế… Mụ đích… Đâu tử nhân liễu…”
  
  Lật nhan bả tự kỷ na chủng đâu nhân đích tâm tình khống chế liễu ta, trang tác tự kỷ thị cá ngộ sự nhi bất truật, nhậm hà sự đô năng thản nhiên diện đối —— dã tựu thị yểm nhĩ đạo linh, tự khi khi nhân đích bổn sắc nã lai hảo hảo phát huy.
  
  Chuyển đầu sĩ nhãn, tâm tưởng: Tái chước nhân đích mục quang ngã đô bất phạ!
  
  Kết quả khán kiến đích thị nhất song trắc mục quá lai, xán nhiên đích tiếu dung, lật nhan trát liễu trát nhãn, biểu kỳ hoàn thị một năng thừa tiếp trụ, hoán cá phương thức, bả hạ ba ngang liễu ngang: “Tiếu thập ma, thị bất thị giác đắc ngã ngận sỏa?”
  
  “Thị.”
  
  “?!Nhĩ tái thuyết nhất biến?”
  
  “Sỏa khóc bao,” đường tri dã thủ chỉ tại tha nhãn giác đình liễu nhất miểu, bả thủ chỉ tiêm đích na ma điểm lệ triển kỳ tại tha diện tiền, “Bất thị mạ?”
  
  Lật nhan chiến thuật tính hậu thối, bả nhãn tình hựu tha liễu tha, yểm tàng đích thị nội tâm: Ngã hoàn dĩ vi tái dã kiến bất đáo nhĩ liễu. Đích di hám. Dĩ cập, xác thật thị sỏa, bán cá nguyệt danh tự vong liễu vấn, bất nhiên tựu tri đạo nhĩ thị… Bất đối, tha dã bất tri đạo tự kỷ hữu cá chất tử khiếu đường tri dã a…
  
  Chân thị sỏa thấu liễu.
  
  Lật nhan tưởng đáo thập ma khả dĩ yểm sức tự kỷ bổn giá nhất điểm đích duyên do, hồi đường tri dã: “Tiểu bàn…”
  
  Nhân vi nhĩ thị tiểu bàn, hòa hiện tại soa biệt thái đại!
  
  Đường tri dã tại tiếu.
  
  “Dã nhân!”
  
  Đường tri dã hoàn tại tiếu.
  
  “Nhĩ danh tự thùy cấp nhĩ thủ đích?”
  
  “Ngã ba ba.”
  
  Lật nhan bội phục trạng: “Thủ đắc chân thị hảo.”
  
  “Thị thuyết “Dã” giá cá tự mạ?”
  
  “Đương nhiên, một hữu nhân năng bỉ nhĩ canh phối tha.”
  
  “Tạ tạ.”
  
  “……”