89, tiêu tượng quyền...

• Vu minh tại hựu nhất niên đích xuân thiên, khai liễu nhất cá họa triển.
  
  Hoàn thị na cá tư nhân đích mỹ thuật quán, nhi na cá tư nhân mỹ thuật quán dĩ kinh bị tiêu nhan tống cấp liễu vu minh, đương tác tự kỷ nháo liễu đại bán niên biệt nữu đích lễ vật.
  
  Lật nhan tri đạo giá kiện sự đích đệ nhất cá phản ứng thị, ngọa tào, hữu tiền nhân đạo khiểm nguyên lai thị giá ma đạo đích?
  
  Đệ nhị cá phản ứng thị, ngã thiên, lưỡng cá nhân sảo giá năng sảo bán niên đa? Giá thị chẩm ma cá nhẫn nại trình độ.
  
  Đường tri dã phát biểu liễu tha đích quan điểm: “Bán niên đa bất thuyết thoại tối hậu hoàn thị tại nhất khởi liễu, thuyết minh lưỡng nhân mệnh lí chú định phân bất khai.”
  
  Lật nhan điểm điểm đầu biểu kỳ nhận khả: “Tha lưỡng phân khai na ngũ niên đô một năng bị sách tán, bán niên toán xá, trọng tân tại nhất khởi hoàn thị nhu yếu ma hợp ma.”
  
  Bất quá, giá họa triển đích nội dung…
  
  Lật nhan trạm tại na họa triển đích trung ương, diện mục nan ngôn, giá triển tường thượng quải đích, toàn thị tha hòa tiêu nhan đích họa tượng.
  
  Tha hữu trứ lược vi đích bất thích cảm, đối vu giá chủng minh mục trương đảm địa bị nã lai hòa tiêu nhan tố trứ tối tế vi đích đối bỉ, nhi thả án chiếu thường nhân đích nhãn quang, tự kỷ thiết định thị thâu gia, hoàn thâu đắc phi thường triệt để.
  
  Tha tiếp đáo yêu thỉnh hàm đích thời hầu, hoàn bất tri đạo giá họa đích nội dung hữu tự kỷ, nhi mỗi nhất phúc họa đích bàng biên hựu đô hữu trứ tiêu nhan.
  
  Tha tại họa lí biên nhi vi tiếu, bàng biên họa trứ đích tiêu nhan dã tại vi tiếu, tha tại họa lí biên nhi trướng võng, bàng biên nhi họa lí đích nhân dã tại trướng võng.
  
  Lật nhan sai bất xuất vu minh bạn giá cá họa triển đích mục đích.
  
  Đường tri dã tiều trứ giá ta nhân tượng, đại tiểu bất nhất, du họa thiên đa, tố miêu hữu kỉ phúc, hoàn hữu kỉ phúc họa đắc phi thường trừu tượng, tượng thị bả nhân cát liệt liễu, tái phùng hợp thượng, chỉnh thể khán thượng khứ tượng toái liễu đích kính tử.
  
  “Giá trương thị nhĩ.” “Giá trương thị tha.”
  
  Đường tri dã nhất biên khán, nhất biên khứ biện nhận họa thượng đích nhân.
  
  “Kỳ thật ngã lưỡng dã ngận hảo biện nhận xuất lai khu biệt.”
  
  Lật nhan đầu vi ngang, mục quang tại tiêu nhan đích nhất phúc bán thân tiêu tượng họa thượng đình lưu, giá họa thượng đích nhân thần sắc điềm tĩnh, chỉ thị vi liễu nhượng nhân khán tự kỷ đích ngũ quan, bất đái nhậm hà tình tự.
  
  “Tha đích mi nhãn, bỉ ngã đích yếu đại khí, tiếu khởi lai ni, hựu thị nhất chủng ôn nhu hòa lịch luyện đích hỗn hợp vật, nhãn tình lí thấu lộ xuất lai đích khí tràng, vô nhân năng cập, giá ứng cai hòa nhân đích kinh lịch hữu quan, tha đích na ta kinh lịch, xác thật nhu yếu phách lực tài năng tẩu đáo hiện tại.”
  
  Lật nhan niết liễu niết tự kỷ mi đầu trung gian: “Ngã giá nhãn cự hòa nhãn giác, nhất tiếu, nhận thức ngã đích nhân đô thuyết tượng cá hồ li, bao quát ngã tiểu thời hầu na ta lân cư, dĩ tiền ngã thảo yếm biệt nhân thuyết ngã tượng hồ li, ngã tựu bất ái tiếu, hoàn bả mi nhãn lộng đắc trứu ba ba biểu kỳ ngã đích kháng cự, hiện tại hảo liễu.”
  
  “Hảo liễu?” Đường tri dã thủ sủy tha tạp kỳ sắc đích hưu nhàn khố đâu, vi vi trắc mục, “Tựu tượng nhĩ lão thuyết đích, tiếp thụ liễu sinh hoạt cấp nhĩ đích nhất thiết, bao quát hồ li giá cá hình dung mạ?”
  
  “nono～” lật nhan tiếu xuất tha đích khí tràng, tựu thị giảo hoạt đích hồ li vị, “Thị nhân vi hiện tại hữu cá nhân lão thuyết: Ngã tựu ái nhĩ giá chỉ hồ li ～”
  
  Đường tri dã kế tục khứ khán na họa thượng đầu tiếu xuất bán biên hổ nha đích lật nhan, cố tác tư thái: “Thùy thuyết đích ni, giá thị.”
  
  Lật nhan liệt khai chủy ba: “Đối nha, thùy thuyết đích ni. Khả năng thị mỗ cá liệp nhân, thiết hạ hãm tịnh bả giá chỉ hồ li trảo hồi gia đương cá bảo tại ái. Dã khả năng thị mỗ cá dã nhân, khán kiến hồ li bị liệp nhân trảo trụ, nhiên hậu cứu liễu tha, hồ li vi liễu báo ân, nhiên hậu tựu triền thượng liễu tha. Nhĩ giác đắc thị na chủng tình huống?”
  
  “Ngã giác đắc…” Đường tri dã tiếu liễu tiếu, “Ứng cai thị mỗ chỉ hồ li thiết hạ liễu dụ bộ đích hãm tịnh tài đối.”
  
  Lật nhan mân liễu mân chủy, tưởng tiếu hựu bất cảm thái phóng tứ, chủy bì giảo xuất cá ấn ký.
  
  Tha bả đường tri dã giá cú thoại đương tác hữu sử dĩ lai thuyết tha quan vu tượng hồ li giá kiện sự tối hảo đích tán mỹ lai thính.
  
  Ý tư tựu thị thuyết: Tha thị nhất chỉ phiêu lượng đích hồ li, bất phiêu lượng na năng bả nhân câu hồi gia. Tha hoàn thị nhất chỉ thông minh đích hồ li, bất thông minh na năng bả phản tố liễu hãm tịnh, bả giá liệp nhân hoặc giả dã nhân cấp trảo liễu ni.
  
  “Hắc hắc…”
  
  Hoàn thị nhẫn bất trụ, tiếu liễu.
  
  Đường tri dã tri đạo tha não tử lí bàn đích tự hào cảm, tiếu tha đích đắc ý vong hình.
  
  Lưỡng nhân tựu na ma đối thị kỉ miểu, phốc xuy tiếu khai liễu.
  
  Kí nhiên thị vu minh đặc địa yêu thỉnh lai đích, tự nhiên hội tại giá họa triển thượng đẳng tha, tựu tại lật nhan nghi hoặc giá ta cá họa thị phủ hội tác vi thương phẩm thụ mại đích thời hầu, vu minh xuất hiện liễu.
  
  Tha vi tha đích nghi hoặc phát thanh: “Đương nhiên bất năng thụ mại liễu, giá ta họa chỉ thị giá bán niên lai tùy tâm tình họa đích, họa hoàn dĩ hậu, tâm lí đích úc kết tựu một liễu.”
  
  Lật nhan tưởng liễu tưởng, thí đồ lý giải: “Nhĩ đích ý tư thị thuyết, giá ta họa thị tác vi nhĩ tâm tình bất hảo đích phát tiết đồ kính tồn tại đích?”
  
  Đường tri dã hữu tha đích lý giải, tại lật nhan nhĩ biên tiểu thanh thuyết: “Tha đích ngôn hạ chi ý, ứng cai thị giá bán niên nội, tha bất tri đạo não tử lí cai trang trứ nhĩ hoàn thị tiêu nhan, trang trứ nhĩ đích thời hầu họa nhĩ, trang trứ tiêu nhan đích thời hầu họa tha. Họa đáo tối hậu phát hiện, nhĩ hòa tiêu nhan bất nhất định phi yếu tố cá quyết trạch, tha ái tiêu nhan, dã tại na ngũ niên ái thượng quá nhĩ. Ái quá, tựu bất khả năng vong ký, duy hữu thích hoài, đại phương thừa nhận tự kỷ đích tình cảm, tài năng kế tục vãng tiền.”
  
  Lật nhan đối vu đường tri dã giá nhất đốn phân tích biểu kỳ: “Nhĩ khán liễu cá họa triển tựu bả nhân nội tâm cấp khán thấu liễu?” Chuyển nhi vấn vu minh, “Tha thuyết đích thị giá dạng mạ?”
  
  Vu minh tự nhiên thị thính kiến liễu đường tri dã giá nhất đốn phân tích, tẫn quản tha dĩ kinh ngận tiểu thanh, tại tha thuyết giá ta thoại đích thời hầu, tha dĩ kinh bả đối phương đích dung mạo hòa thể thái quan sát liễu cá hoàn toàn.
  
  “Giá tựu thị đường tri dã.” Lật nhan vong liễu tự kỷ cai tố giới thiệu, tưởng khởi lai lập mã tiếp thượng thoại, “Ngã cân nhĩ đề quá nhất thứ.”
  
  Đường tri dã chủ động thân liễu thủ: “Nhĩ hảo.”
  
  Vu minh thượng tiền nhất bộ tiếp liễu na thủ, đái trứ tiếu ý: “Nhĩ hảo.”
  
  Vu minh ngận tưởng tri đạo hòa tự kỷ ác trứ thủ đích giá cá nhân thị chẩm ma nhận thức đích lật nhan, tựu trùng cương cương lưỡng nhân đích đối thị hòa tiếu dung, thị bả đối phương phóng tiến tâm lí đích na chủng tự nhiên nhi nhiên.
  
  “Khứ tọa tọa?” Vu minh chỉ liễu chỉ họa lang đích tẫn đầu, “Ngã hiện tại họa thất bàn đáo liễu giá lí diện.”
  
  “Tiêu nhan ni?” Lật nhan vấn, “Tha bất khán trứ nhĩ liễu?”
  
  “Khán trứ ni, giá bất đáo xử đô hữu giam khống mạ?”
  
  Lật nhan hòa đường tri dã tứ cố liễu giá triển quán chu vi đích giam khống nhiếp tượng đầu.
  
  “Bất quá họa thất lí một hữu,” vu minh hựu thuyết, “Na thị tha cấp ngã lưu đích tối hậu nhất tịch tự do chi địa.”
  
  “Nhĩ lưỡng đô hữu liễu thỏa hiệp.”
  
  Lật nhan vãng tiền tẩu trứ, tưởng khởi tự kỷ bị tiêu nhan phiến khứ vu minh họa thất tịnh thả bị giam thị, hoàn nhân vi nhất trương đoạn chương thủ nghĩa đích chiếu phiến tao thụ phòng quý hào trừng phạt đích quá trình, bất do đắc tái khứ vọng liễu nhãn lộ quá đích nhiếp tượng đầu.
  
  Giá tha mụ tài thị hiện đại khoa kỹ tạo tựu đích vô sổ song nhãn tình, hữu nhân tại giá hậu biên nhi khán kiến nhĩ, nhĩ khước khán bất kiến giá hậu biên nhi thị thùy tại quan sát nhĩ.
  
  Đáo liễu họa thất, na trương tha môn nhất khởi tọa quá thảng quá đích sa phát dĩ cập tại thượng đầu cật quá ngoại mại đích trà kỉ hoàn tại, tác vi vu minh đích hưu tức khu vực.
  
  Lật nhan hòa đường tri dã tọa tại liễu sa phát thượng, vu minh cấp tha lưỡng phao liễu trà.
  
  Lật nhan hát liễu khẩu trà, khứ khán tọa tại đối diện mộc y thượng đích vu minh, tâm lí hữu liễu nhất cá niệm đầu: Tha vong bất liễu ngã, vu thị tiếp thụ liễu vong bất liễu ngã đích sự thật, na ngã ni? Dã vong bất liễu tha mạ?
  
  Tha vi vi chuyển đầu vọng hướng nhất bàng hát trà đích đường tri dã.
  
  Thu đáo vu minh ký lai yêu thỉnh hàm đích đương hạ, bổn lai thị tưởng bất lai đích, bất thị nhân vi tha hại phạ kiến đáo vu minh nhượng tha tưởng khởi na ta quá vãng, nhi thị tha dĩ kinh bất tri bất giác bả vu minh đương tác liễu tha nhân sinh lộ thượng đích quá khứ thức.
  
  Tẫn quản ngẫu nhĩ hội nhân vi mỗ ta tràng cảnh hòa mỗ ta vật phẩm tưởng khởi tha hòa vu minh đích điểm tích, khả na ta đô tác vi ký ức tương sách lí tằng kinh đích tự kỷ nhi tồn tại.
  
  Tha triển vọng đích, khả thị hòa đường tri dã đích vị lai.
  
  Hà huống tha hiện tại thao tâm đích sự hữu na ma đa, nỗ lực trám tiền bất thuyết liễu, na khả thị dĩ hậu mỹ hảo sinh hoạt đích cơ sở.
  
  Nhi hiện tại bách tại mi tiệp đích sự tựu thị, nhượng đường tri dã tại tha thân thượng phá xử, tựu quang giá nhất điểm tựu dĩ kinh nhượng tha tiêu đầu lạn ngạch liễu.
  
  Đường tri dã khước một gia tư tác địa tựu thuyết: “Kí nhiên yêu thỉnh liễu nhĩ tựu khứ khán khán, ngã tưởng tha ứng cai bất chỉ tưởng nhượng nhĩ khán khán họa, cai hữu thập ma sự yếu cân nhĩ thuyết, như quả nhĩ bất tưởng tự kỷ khứ, ngã khả dĩ bồi nhĩ khứ.”
  
  Lật nhan hiện tại ẩn ước phát hiện, tri dã giá cá nhân hữu trứ nhất khỏa linh lung dịch thấu đích tâm, năng khinh dịch khán xuyên tha nhân sở tưởng, hoàn năng thể lượng tha nhân chi sở dĩ na ma tưởng đích nguyên nhân.
  
  Tựu canh tưởng bả tha xử phá liễu, nhiên hậu vi thử phụ thượng trách nhậm, tựu tượng na điện thị kịch lí đầu, nhất cá xử tử chi thân giao đáo nhĩ thủ thượng, na thử nhân giá bối tử tựu đô thị nhĩ đích nhân liễu.
  
  Tha vong liễu tha tự kỷ đích xử tử chi thân cấp liễu phòng quý hào, phòng quý hào tựu đắc vi tha phụ thượng trách nhậm giá kiện sự.
  
  Song tiêu ma, thùy đô hội.
  
  “Tha lưỡng kỳ thật tịnh bất tương tự.”
  
  Đường tri dã trà bôi phóng hạ đích đồng thời thuyết liễu giá nhất cú thoại.
  
  Vu minh bả tế khán lật nhan đích mục quang đầu hướng đường tri dã, cương hoàn tại tưởng lật nhan thân thượng đích biến hóa hữu na ta, hữu đa thiếu thị nhân vi bàng biên đích giá cá nhân, tựu thính tha thuyết liễu giá ma nhất cú thoại, tái thứ quan sát khởi đối phương đích thần thải.
  
  “Tựu liên na khỏa hổ nha,” đường tri dã trực thị vu minh vọng quá lai đích thị tuyến, “Nhĩ họa xuất lai đích đô hữu trứ minh hiển khu biệt.”
  
  “Ân?” Lật nhan sá dị, “Bất… Bất nhất dạng mạ?”
  
  “Nhĩ đích yếu tiêm đa liễu,” đường tri dã tiếu tha, “Tẫn quản ngã một khán kiến quá.”
  
  “Nhĩ tiểu thời hầu bất thị kiến quá ngã mạ?”
  
  “Nhĩ na thời hầu một hữu hổ nha.”
  
  “A?” Lật nhan hậu tri hậu giác, “Ngã hoán liễu nha tài hữu đích…”
  
  Vu minh thính tha lưỡng đích đối thoại tiếu liễu tiếu vấn: “Nhĩ lưỡng đích cơ duyên thị?”
  
  “Tha thị ngã chất tử ai,” lật nhan tượng thị cáo tố vu minh nhất cá kỳ huyễn đích lữ đồ, nhi tha tại giá lữ đồ thượng kiểm liễu cá trân bảo, “Tựu tại ngã môn kiến quá tối hậu nhất diện đích na nhất thiên, ngã bổn lai tọa xa khứ ngã mụ mụ gia, kết quả tựu kháo tha kiên bàng thụy trứ liễu, đáo chung điểm trạm ngã hựu nhân vi ba thượng sơn khán vân, giải cấu liễu tri dã, tại sơn thượng nhất khởi đãi liễu bán cá nguyệt, hạ lai hậu hựu phân khai, ngã dĩ vi ngã tái dã kiến bất trứ tha liễu, thùy tri đạo…”
  
  Lật nhan bả tự kỷ hòa đường tri dã nhận thức đích quá trình tại nhất khởi đích quá trình giảng đắc thiên hoa loạn trụy, thiêm du gia thố, tựu soa thuyết tha lưỡng thị mệnh trung chú định thiên sinh nhất đối tiền thế tu lai đích phúc phân đẳng đẳng đích khoa trương tu từ.
  
  Tối hậu hoàn thị khoa trương đái trứ lãng mạn, trực ngôn: “Tổng giác đắc ngã cân tha đích duyên phân tài tượng thị nhất đóa ngũ thải tường vân, ngã đắc phiên sơn việt lĩnh kinh lịch na ma đa sự tình tài năng ngộ kiến.”
  
  Ngôn hạ chi ý, vu minh chỉ thị đóa phổ thông đích bạch vân, tại tha sinh mệnh lực chỉ năng thị quá khách, nhi thả tất tu thị cá quá khách, thậm chí vu thị tha ngộ kiến đường tri dã đích điếm cước thạch.
  
  Vu minh thính xuất lai giá nhất tằng ý tư, đái trứ điểm dam giới.
  
  Đường tri dã thính xuất lai giá nhất tằng ý tư, biệt trứ cổ tiếu.
  
  “Nhĩ thuyết đích đối,” vu minh đả phá giá dam giới, trùng đường tri dã tiếu liễu tiếu, “Na bán niên ngã tựu nhất trực na ma họa, họa hoàn nhất trương hựu nhất trương, tối hậu tái dã họa bất liễu liễu, họa bất động liễu, tái hồi quá đầu khứ khán, lật nhan hòa tha, kỳ thật tịnh bất tương tự.”
  
  Lật nhan bả mục quang vọng hướng liễu vu minh.
  
  “Kỳ thật ngận dung dịch khán xuất lai, nhân ngận kỳ quái, đương nhĩ giác đắc tha tượng nhất cá nhân đích thời hầu, nhĩ tại tha thân thượng khán kiến đích tựu toàn đô thị na cá nhân đích ảnh tử. Đương na cá ảnh tử biến thành thật thể trạm tại nhĩ diện tiền liễu, nhĩ tài phát hiện, giá thế giới thượng nhậm hà nhân đô thị đan độc đích cá thể, tựu một hữu tương tự giá nhất thuyết.”
  
  “Ai?” Lật nhan tưởng khởi tha môn dĩ tiền tham thảo quá đích thoại đề, “Vạn vật đích đa dạng tính mạ? Thụ diệp một hữu nhất phiến thị hoàn toàn nhất dạng đích, tuyết hoa dã thị, canh bất yếu thuyết nhân liễu.”
  
  Vu minh tiếu liễu tiếu.
  
  Tiêu nhan xuất hiện tại liễu môn khẩu, nhất thân cao cấp tây trang, tượng thị tham gia hoàn mỗ cá hội nghị.
  
  Vu minh trạm khởi thân: “Lai liễu,” nã lai lánh nhất bả y tử, đảo liễu nhất bôi tân trà, “Tọa.”
  
  Tiêu nhan giải khai tây trang khấu, nhất tọa hạ, lật nhan tựu trùng đường tri dã tiễu tiễu phát vấn: “Chẩm ma dạng? Giá thị chân nhân, tượng mạ?”
  
  “Bất tượng.”
  
  “A?”
  
  Lật nhan giác đắc tự kỷ đương thời khán kiến tiêu nhan mi nhãn hòa hổ nha chi hậu na chủng muộn đáo thống khổ đích cảm thụ thị đa dư đích.
  
  Tựu tượng vu minh thuyết đích, tha tại tha thân thượng trảo tiêu nhan đích ảnh tử, hoàn vãng tha thân thượng sáo tiêu nhan đích ảnh tử, thời gian trường liễu, tự kỷ tựu tín liễu.
  
  Nhi tha tác vi trang ảnh tử đích nhân, tự kỷ dã giác đắc tượng liễu.
  
  “Ngã thị lai đạo khiểm đích,” tiêu nhan thuyết, “Vi thượng thứ đích cố ý.”
  
  Lật nhan hảo kỳ vấn tha: “Nhĩ đích mục đích đáo để thị nã na thị tần cấp vu minh khứ chất vấn, nhiên hậu nhượng tha đối nhĩ biểu kỳ quý cứu hảo bảng tại nhĩ thân biên ni, hoàn thị tưởng nã na trương chiếu phiến cấp phòng quý hào, nhượng ngã bất hảo quá? Khả thị, na thời hầu vu minh diêu bãi bất định đích, nhĩ bả chiếu phiến cấp phòng quý hào, bất phạ phòng quý hào nhưng liễu ngã ngã khứ trảo vu minh hựu hòa hảo mạ?”
  
  “Ngã xác thật thị tưởng khán khán, nhĩ cân vu minh hoàn năng bất năng hòa hảo.”
  
  Lật nhan phát lăng, vọng liễu nhãn vu minh, hựu vọng hướng đường tri dã, vạn bàn bất năng lý giải.
  
  “Như quả tha đương thời tuyển trạch liễu nhĩ, ngã dã tựu đái trứ chúc phúc tái bất đả nhiễu,” tiêu nhan thuyết, “Cảm tình đích sự, tối bất hảo thuyết đích tựu thị dịch biến, dã tối bất hảo thuyết ái thượng lánh nhất cá nhân đích khả năng tính hữu đa đại, khả nhĩ tối hậu hoàn thị đắc xác định nhất cá nhân khứ ái, bất năng ái lưỡng đầu bất thị mạ?”
  
  “Na ý tư thị ngã lưỡng hậu lai đích tuyển trạch, một năng như nhĩ ý liễu?” Lật nhan hoàn thị vô pháp tiếp thụ tự kỷ bị lợi dụng lai thí tham nhân tâm giá kiện sự, ngữ khí đa hữu bất sảng, “Na nhĩ khả tiểu khán vu minh liễu, tha ái nhĩ na ma đa niên, căn bổn bất khả năng nhân vi nhất thời đích trùng động đâu liễu nhĩ, nhĩ dã tiểu khán liễu ngã, hảo mã khả bất cật hồi đầu thảo!”
  
  Vu minh hữu điểm nhi thụ thương, đối vu thuyết tha thị thảo giá cá bỉ dụ, dĩ cập tha đương thời xác thật hữu khảo lự quá yếu bất yếu hồi khứ trảo tha giá kiện sự.
  
  Đường tri dã bả đầu thiên liễu thiên, tha nhất trực dĩ lai đối vu nã động vật bỉ dụ nhân giá chủng hình thức đô hữu trứ vô pháp nhẫn thụ đích tiếu điểm.
  
  Thập ma: Thỏ tử bất cật oa biên thảo, hảo cẩu bất đáng đạo, thị loa tử thị mã lạp xuất lai lưu lưu, sấu tử đích lạc đà bỉ mã đại, sát kê cảnh hầu chi loại đích bỉ dụ.
  
  Bất quản na chủng hình dung, tha đô năng tại đối phương thuyết liễu giá thoại dĩ hậu, bả đối phương tưởng tượng thành bỉ dụ xuất lai đích dạng mạo.
  
  Bỉ như tha hiện tại não tử lí đích lật nhan tựu thành liễu thất mã, nhất thất bất phục quản hựu bất cảm bào thái viễn đích mã, nhi vu minh… Thành liễu tước tại lật nhan mã chủy lí đích nhất khỏa thảo.
  
  Tiêu nhan khước thị hữu liễu mỗ chủng nhận khả, phi thường chi hân úy: “Thị, tòng na dĩ hậu, vu minh tựu khai thủy tại họa thất lí họa giá ta họa liễu, họa nhất trương ngã, họa nhất trương nhĩ, ngã đổng tha đích mâu thuẫn, dã tri đạo cảm tình bất thụ khống giá kiện sự đái cấp tha đích khốn nhiễu.”
  
  “A?” Lật nhan hữu sở minh bạch, “Sở dĩ nhĩ lưỡng thỉnh ngã lai khán giá họa triển, tựu thị vi liễu cáo tố ngã nhĩ môn dĩ kinh thích hoài liễu? Khả tựu toán bất cáo tố ngã nhĩ môn đô dĩ kinh thích hoài liễu, càn ma hoàn yếu cáo tố ngã.”
  
  “Ngã thuyết liễu,” tiêu nhan vi vi trứu mi, tha đối vu hữu ta bất thái thông minh đích nhân hội hữu ta bất nại phiền, “Vi liễu đạo khiểm, hoàn hữu, thích hoài cai thị song phương đích.”
  
  Đường tri dã sát giác đáo tiêu nhan biểu tình đích biến hóa, nhận chân vọng hướng tha mâu tử: “Nhân vi hoàn bất cú, thị mạ? Tri đạo lật nhan đối thử đích phản ứng, hội nhượng nhĩ môn đích thích hoài canh gia chân thiết.”
  
  Tiêu nhan lăng liễu lăng, giá thị tại thuyết tha hoàn hữu trứ bất thái quang thải đích mục đích, đối vu đối phương vọng ngưng tụ quá lai đích nhãn thần hữu sở truật, lí đầu hữu trứ trách vấn, hoàn năng trực tiếp khán thấu tha tâm lí sở tưởng.
  
  Tha ngộ kiến quá giá loại nhân, tha môn ngận thông minh, động tất trứ thân biên đích nhân sự, nhĩ bất năng tại tha diện tiền sái hoa chiêu, chỉ năng chân thành tương đãi.
  
  Vu thị tha thừa nhận: “Một thác, ngã tựu thị giá cá ý tư.”
  
  “Na yếu thị lật nhan hiện tại quá đắc tịnh bất hảo, nhĩ môn đích thích hoài đối tha nhi ngôn, bất hựu thị nhất thứ thương hại mạ?”
  
  “Ngã tri đạo tha hữu liễu tân đích sinh hoạt, sinh hoạt lí hữu cá nhân ái tha,” tiêu nhan tiếu liễu, “Bất thục tri đối phương hiện tại đích trạng huống, hựu chẩm ma hảo ý tư thỉnh nhân quá lai tương kiến ni, giá khả thị sinh ý tràng thượng đích đại kỵ.”
  
  Lật nhan nhất thính, dữ đường tri dã đệ liễu nhất mạt nhãn sắc, thần sắc lí đô thấu trứ nhất chủng hàn ý, tha lưỡng đô thể hội đáo liễu bị mỗ cá thật thật tại tại đích nhân tại bối hậu quan sát thị nhất kiện đa ma kinh tủng đích sự tình.
  
  Vu minh đối vu tha lưỡng đích cảm thụ phi thường cảm đồng thân thụ, đãn thị dĩ kinh tập quán, tha hoàn giá ma an úy trứ tự kỷ: Bị nhất cá tự kỷ ái đích nhân giá ma chú thị, dã thị nhất chủng ái đích biểu đạt.
  
  Tẩu đích thời hầu, tiêu nhan hoàn hữu cá đề nghị: “Quan vu họa lí họa đích nhĩ, nhĩ nguyện ý công khai triển xuất mạ? Tịnh bất thụ mại, ngã thị giác đắc, giá ta họa, đại biểu liễu vu minh hiện tại đích tối cao thủy chuẩn. Như quả công khai triển xuất, đối vu tha đích danh khí hội hữu bỉ giác đại đích ích xử.”
  
  Lật nhan một sở vị điểm đầu: “Tha đích họa, tha tố chủ ba.”
  
  “Na nhu yếu cấp nhĩ thiêm cá tự, quan vu sử dụng nhĩ tiêu tượng quyền đích đồng ý thư.”
  
  Lật nhan tại nhất phân văn kiện thượng thiêm trứ tự, khoa tiêu nhan: “Quả chân thị cá sinh ý nhân, tố sự tình hảo nghiêm cẩn.”
  
  Tiêu nhan cân tha nhàn liêu: “Dã thị cật quá thái đa khuy, bất nghiêm cẩn bất tế trí hữu thời hầu tổn thất đích bất toàn thị tiền tài.”
  
  “Ai? Na ngã giá toán thị mại liễu ngã đích tiêu tượng quyền liễu mạ?”
  
  Tiêu nhan tiếu tha: “Đương nhiên, nhĩ thuyết cá giới cách.”
  
  Lật nhan tại tưởng tự kỷ đích tiêu tượng năng mại kỉ cá tiền.
  
  “Nhất thiên vạn, cú mạ?” Tiêu nhan đề nghị.
  
  “Ngọa tào,” lật nhan kinh đắc tha trường liễu hạ ba, hảo bán thiên hồi thần, “Nhĩ… Nhĩ giá thị tại tu nhục ngã…”
  
  Tiêu nhan bất giải vọng tha.
  
  “Ngã… Ngã, ngã xá dã một càn tựu năng nã nhất thiên vạn, nhĩ giá bất thị tại thuyết ngã thị cá… Na xá… Hảo cật lại tố du thủ hảo nhàn chi đồ, cơ… Cơ hội chủ nghĩa giả… Đầu cơ đảo bả…”
  
  Đương nhất phân dữ tự kỷ đích phó xuất bất thành chính bỉ đích tiền tài xuất hiện tại nhất cá nhân đích diện tiền, án lý thuyết ứng cai thị kinh hỉ tài đối, khả dã hữu nhất bộ phân nhân bất cảm tiếp thụ, đô ngữ vô luân thứ liễu.
  
  “Hội bả ngã vị lai đích hảo vận dụng quang đích!”
  
  Lật nhan giá ma thuyết hoàn, lạp trứ đường tri dã tựu xuất liễu giá họa triển.
  
  Bào một kỉ bộ hựu hồi khứ đối trứ tiêu nhan: “Dã bất năng nhượng nhĩ môn bạch phiêu ngã đích tiêu tượng, giá dạng ba, ngã phòng thải hoàn hữu 24 vạn tựu hoàn hoàn liễu, nhĩ tựu cấp ngã 24 vạn đắc liễu.”
  
  Vu minh hòa tiêu nhan đối thị nhất miểu, nhất khởi tiếu liễu, hòa cương tài tha hòa đường tri dã đích tiếu nhất dạng, thị nhất chủng đổng đối phương đích hội tâm nhất tiếu.
  
  Vu minh thuyết: “Vong liễu cân nhĩ thuyết liễu, thượng cá nguyệt tiêu nhan dĩ kinh khứ ngân hành hoàn hoàn liễu giá phòng tử đích thải khoản, giá dã thị tha đạo khiểm đích thành ý. Nhĩ ứng cai thu đáo đoản tín thông tri liễu tài đối, hoàn thị na cá tập quán mạ? Thường thường lậu khán tín tức.”
  
  Lật nhan hồi đáo đường tri dã đích thân biên, trảo liễu trảo tự kỷ nhĩ đóa, vô bất cảm thán thế gian đích bần phú soa cự: “Hữu tiền nhân chân tha mụ bất nhất dạng, tùy tùy tiện tiện đạo cá khiểm, tựu thị thập kỉ vạn…”
  
  Đường tri dã nhất bả lâu liễu tha đích yêu, nhất cá chuyển thân chuyển tiến liễu nhất xử vô nhân đích nhai giác, trảo liễu tha đích hậu bột cảnh, trọng trọng địa bả na trương chủy vẫn liễu cá cú.
  
  Lật nhan tâm khiêu phi khoái, tại na trương chủy ly khai đích thuấn gian sấn nhiệt đả thiết: “Trách liễu giá thị? Hữu… Hữu cảm giác liễu? Yếu bất yếu hồi gia tiến hành hạ nhất bộ? Hoặc giả hạ hạ nhất bộ?”
  
  Đường tri dã thủ sủy khố đâu vãng đình xa tràng tẩu, lưu cá nhu yếu tha cản khẩn truy thượng khứ đích bối ảnh.
  
  Tha giá thứ cân trứ lai giá họa triển, vô phi tựu thị tưởng khán khán lật nhan tâm lí hoàn trang trứ vu minh một hữu, hoàn trang trứ đa thiếu, tha dã bất tri đạo tự kỷ năng phủ tiếp thụ đối phương tâm lí thủy chung hữu cá nhân.
  
  Hoàn hảo, tựu na ma nhất điểm điểm.
  
  Bất quá thị mỗi cá nhân kinh lịch đương trung đích nhất bộ phân, lưu tại ký ức lí, khước bất hội tái vi thử hữu túc dĩ ba động khởi lai đích tình tự.
  
  Lật nhan truy thượng khứ: “Chẩm ma bất hồi thoại, nhĩ đảo thị cấp ngã cá kỳ hạn a… Uy…”