22, đồng hành...
-
“Nhĩ thị tại na ngộ kiến…… Dữ sơn thành đích?” Tọa tại xa lí, mạc kinh niên điểm liễu căn yên, khán trứ xa song ngoại lạp trứ nhất cá mạch sinh nữ hài đích phó sơn lam, tâm trung nghi đậu tùng sinh, “Na cá nữ hài hựu thị thùy?”
Kiến cứu thế chủ như thử quan chú dữ sơn thành, môn dung đích hảo kỳ tâm khởi lai liễu, tha nạo nạo đầu, hồi đáp đạo: “Tựu thị sa thành a, ngã bất thị yếu tẩu sa nam toại đạo ma? Kết quả tựu tại toại đạo khẩu ngộ đáo dữ sơn thành hòa ảnh tử khách liễu.”
Thuyết hoàn, môn dung hảo kỳ đích phản vấn, “Chẩm ma liễu mạc ca? Dữ sơn thành ngận hữu danh mạ? Ngã tiền thế chẩm ma một ấn tượng thính quá tha đích danh tự a?”
Đẳng đẳng, nhĩ tẩu toại đạo ngộ kiến liễu phó sơn lam?
Mạc kinh niên trầm mặc phiến khắc, tha ý thức đáo liễu kim sinh trừ liễu tai hại tiến hóa tốc độ gia khoái ngoại, hoàn hữu kỳ tha đích thiên soa xuất hiện.
Tha một hữu hồi đáp môn dung, đình đốn phiến khắc hậu chuyển nhi kế tục vấn tuân, “Nhĩ ngộ đáo tha đích thời hầu…… Tha tựu hòa ảnh tử khách tẩu tại nhất khởi?”
Môn dung điểm điểm đầu.
“……” Mạc kinh niên vô ngôn, căn cư tiền thế đích ký ức tha khả dĩ phán đoạn ảnh tử khách lưu không thị trọng sinh giả, phó sơn lam một hữu trọng sinh. Na cá nhất trực bị phó sơn lam khiên trứ thủ đích tiểu nữ hài thị thùy? Hòa tha hữu thập ma quan hệ?
Vi thập ma tha một hữu kiến quá giá cá tiểu nữ hài?
Mạc kinh niên trầm tư trứ, hoài nghi thị lưu không tiếp xúc phó sơn lam sở đạo trí đích hồ điệp hiệu ứng.
Mạc kinh niên thán khẩu khí phù trụ tự kỷ hữu ta trận thống đích ngạch đầu.
Tha tự tòng hồi lai hậu tựu nhất trực chuẩn bị chất vấn phó sơn lam hủy diệt thế giới đáo để thị thập ma đả toán, tằng kinh thuyết đích hủ lạn đích thương khẩu thị thập ma ý tư, đãn hiện tại khán lai…… Phó sơn lam một hữu trọng sinh, giá nhất thiết tiện đô một hữu đáp án.
Nhi thả, như quả phó phong tử một trọng sinh, na tha hiện tại hoàn hữu hủy diệt thế giới đích đả toán mạ?
Chủy lí hoãn hoãn thổ xuất nhất cá yên quyển, mạc kinh niên đích mi mao trứu đích năng giáp tử thương dăng.
“…… Môn dung, tại nhĩ môn tiếp xúc đích giá thập kỉ thiên lí, nhĩ giác đắc dữ, dữ sơn thành tính cách chẩm ma dạng?” Tha tịnh một hữu tuân vấn phó sơn lam vi thập ma yếu lai vinh hằng, nhân vi tha tri đạo nguyên nhân.
Phó sơn lam chỉ hội vi liễu nhất cá nhân nhi bất viễn vạn lí.
Trọng lăng, phó phong tử tối tín nhậm đích nhân, tai ách lĩnh chủ tằng kinh đích thủ tịch quân sư.
Môn dung kiến lão đại hoàn tại tư tác, tha tòng hoài lí mạc xuất chi tiền sát tử hắc sắc hướng nhật quỳ thời tòng cảm nhiễm vật thi thể thượng hao hạ lai đích tố tài, phách tại liễu mạc kinh niên diện tiền, thần sắc nhận chân.
“Chẩm ma thuyết mạc ca? Nhĩ khả thiên vạn biệt toán kế dữ sơn thành a! Nhân gia cô nữ quả phụ đích bất dung dịch, dữ sơn thành tha hựu tính tử trực bất ái thuyết thoại, đãn nhân tâm thiện, nhất lộ thượng cứu liễu ngã hảo kỉ thứ!” Môn dung tưởng khởi liễu mạc kinh niên vi đạt mục đích dã toán tâm ngoan thủ lạt đích quá vãng, khuyến giải đạo.
“Nhi thả dữ sơn thành đích năng lực ngận cường, tại ngã khán lai chỉ yếu hữu tha tại, hoang dã thượng kỉ hồ thị một thập ma nguy hiểm đích.” Vi liễu kết diệt mạc kinh niên đích kỳ tha tưởng pháp, môn dung bổ sung thuyết đạo, tùy hậu giản đan cấp mạc kinh niên thuyết liễu nhất lộ thượng thất nhân ngộ đáo vũ quang đao mang nỗ nạp, dữ sơn thành cấp chúng nhân đả phụ trợ thời đích cường lực biểu hiện.
Tha thị chân bất nguyện mạc ca hòa dữ sơn thành đối thượng, đái trứ hài tử đích đan thân ba ba tại mạt thế lí sinh hoạt bổn tựu bất dung dịch, canh hà huống đồng chu cộng tế thập đa thiên ngộ đáo liễu na ma đa nguy hiểm, tha dã bất nhẫn tâm nhãn tranh tranh đích khán mạc ca cấp dữ sơn thành oạt khanh.
Tha chí kim đô vong bất điệu lưỡng nhân tương ngộ thời, dữ sơn thành phân khai hỏa hải tòng dung tẩu hướng tự kỷ, phá khai hỏa diễm thân xuất viện thủ đích na nhất mạc.
Tại na phô thiên cái địa xán kim sắc hỏa diễm đích sấn thác hạ, tha bỉ bạch viêm nhiệt chi tử canh tượng hỏa diễm đích hóa thân.
Huyến lạn, cường đại, tự nhân gian đích kiêu dương.
Mạc kinh niên thính tự kỷ đích hạ chúc giá ma khuyến tự kỷ chân thị khóc tiếu bất đắc, tiền thế đả sinh đả tử đô một kiến môn dung giá ma hảo tâm, giá bối tử tài đa cửu a môn dung tựu bị phó sơn lam phu hoạch liễu?
Tưởng đáo giá, mạc kinh niên tâm để bất cấm thăng khởi nhất ti hảo kỳ.
Như quả phó sơn lam một hữu phát phong, na tha mạt thế tiền thị thập ma dạng đích? Hựu thị thập ma sự tình đạo trí tha phong liễu?
Phó phong tử cư nhiên dã hữu bị nhân thuyết nhân tâm thiện đích nhất thiên?
Nhi thả…… Cô nữ quả phụ, na cá tiểu nữ hài thị phó sơn lam đích thân sinh nữ nhi?
Mạc kinh niên điểm điểm đầu an phủ môn dung, “Một sự, ngã tựu thị hữu ta hảo kỳ, ngã dĩ tiền hòa tha nhận thức, na cá thời hầu tha hoàn bỉ giác hung, ngã tựu thị tưởng tri đạo tha hiện tại trạng thái như hà, miễn đắc trạc đáo tha lôi điểm thượng.”
Môn dung dã tương tín liễu.
Tại kinh quá giản đan đích giao lưu hậu, lưỡng nhân ly khai bì tạp, tại chúng nhân đích chú thị hạ, mạc kinh niên hướng phó sơn lam nhiệt tình đích thân xuất thủ.
“Hảo cửu bất kiến dữ tiên sinh! Nhĩ hiện tại hoàn hảo mạ?” Mạc kinh niên tiếu trứ ác trụ phó sơn lam đích thủ sử, ám tha tha đích ma sa trứ phó sơn lam đích thủ, xác nhận hiện tại phó sơn lam đích thủ thượng hoàn một hữu tiền thế na cá quán thông chưởng tâm đích viên động.
Ngận hảo, chí thiếu hiện tại đích phó sơn lam hoàn một hữu tiền khứ tử sơn dữ côi cốt cự long tố giao dịch.
Phó sơn lam hữu ta nghi hoặc khán trứ mạc kinh niên, giá nhân vi thập ma lão mạc tha đích thủ?
Nhi thả, tha ký ức lí tịnh bất nhận thức y trứ tượng giang hồ phiến tử đích nhân, tha trì nghi tuân vấn: “Nhĩ thị……?”
“Nhĩ khả năng vong liễu, ngã khiếu mạc kinh niên, kỉ niên tiền ngã tại sa nam đích thời hầu, nhĩ bang liễu ngã cá đại mang!” Mạc kinh niên tín thệ đán đán thuyết đạo, tại tòng môn dung na tri đạo phó sơn lam hội hảo tâm cứu nhân thời tha tựu chuẩn bị giá dạng đáp thoại liễu.
Sa nam hạ thành khu đích hoàn cảnh chúng sở chu tri đích ác liệt, bả thời gian khóa độ lạp đáo kỉ niên tiền phó sơn lam ký đắc dã bất hội thái thanh sở, nhi thả cư tha sở tri cận kỉ niên phó sơn lam nhất trực đô tại sa nam, bất tồn tại phó sơn lam tại ngoại địa, năng sách xuyên tha hoang ngôn đích khả năng tính.
Quả bất kỳ nhiên, phó sơn lam kiến mạc kinh niên như thử khẳng định, tâm trung tuy nhưng hữu nghi hoặc đãn dã chỉ thị dĩ vi tự kỷ bang trợ đích nhân thái đa, cấp vong ký liễu.
Tha khán trứ mạc kinh niên, ngận thản đãng đích hồi đáp đạo: “Xác thật ký bất đại thanh liễu, bất hảo ý tư cáp huynh đệ.”
Mạc kinh niên đê đầu khán liễu nhãn chính trừng trứ ô lưu lưu đại nhãn tình khán trứ tự kỷ đích tiểu nữ hài, thuận thế yêu thỉnh phó sơn lam thượng xa hưu tức.
“Dữ tiên sinh, giá lí bất thị thuyết thoại đích địa, như quả nhĩ môn đích mục tiêu dã thị vinh hằng đích thoại, tựu nhượng ngã đái nhĩ môn nhất trình ba.” Mạc kinh niên tẩu đáo tự kỷ đích xa bàng biên, lạp khai xa môn hướng phó sơn lam tố liễu cá thỉnh tiến đích động tác.
Tha đích nhãn tình trực trực trành trứ phó sơn lam, hoàn toàn vô thị liễu nhất bàng diện sắc âm trầm đích lưu không.
Hoặc giả thuyết, tại tràng duy nhất trị đắc bị tha như thử long trọng đối đãi đích dã chỉ hữu phó sơn lam.
Ảnh tử khách? Tiểu gia hỏa nhi dĩ.
Phó sơn lam tịnh một hữu thái đa tư khảo mạc kinh niên thị thập ma đả toán, tha tịnh phi tương tín mạc kinh niên, tha chỉ thị tương tín tự kỷ.
Tha năng cú cảm giác đáo diện tiền giá cá khiếu mạc kinh niên đích nam nhân tịnh một hữu thập ma ác ý.
Tựu toán hữu ác ý dã vô sở vị khứ, tổng quy bỉ hoang dã hảo.
Phó sơn lam đê đầu khán liễu nhãn tự kỷ đích nữ nhi.
Tha bất thị cô gia quả nhân, tha hoàn hữu tha đích hài tử.
“Na tựu bái thác nhĩ liễu, nhất lộ thượng hữu nhu yếu đích thoại tẫn quản khiếu ngã.” Phó sơn lam điểm điểm đầu, tha lạp trứ nữ nhi đích thủ thượng liễu xa đích hậu tọa, tùy hậu khán hướng xa ngoại đích lưu không. “Nhĩ ni lưu không? Nhĩ yếu hòa ngã nhất khởi tẩu mạ?”
Nhi nguyên bổn kiểm sắc âm trầm đích lưu không tại phó sơn lam thị tuyến chuyển quá lai đích thuấn gian, thuấn gian xuyên kịch biến kiểm quải thượng tiếu dung, đại thanh hồi đáp, “Đương nhiên dữ tiên sinh, ngã cân trứ nhĩ!”
Cai tử đích, vi thập ma mạc kinh niên hội tại giá lí!
Biểu diện như thử dương quang, lưu không đích tâm lí khước hận đích nha dương dương.
Cứu thế chủ dữ diệt thế chủ, lưu không nhất tưởng đáo giá lượng xa lí tọa liễu tiền thế tối ngưu bức đích lưỡng vị đại lão tựu tâm kinh đảm chiến.
Tha dã tri đạo tiền thế hòa phó phong tử đả liễu na ma đa niên đích mạc kinh niên ứng cai khán xuất lai phó sơn lam một hữu trọng sinh đích sự thật, đãn tha bất cảm tương tín mạc kinh niên.
Tức sử mạc kinh niên thị cứu thế chủ, phó sơn lam tài thị diệt thế đích ác đồ, lưu không dã bất cảm tương tín mạc kinh niên.
Mạc kinh niên phiến nhân đích tiền khoa thái đa!
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 22 chương đồng hành
