1, 001...
-
Quốc khánh tiết nhất quá, viên thành ôn độ sậu hàng.
Hành tẩu tại giáo viên lí đích học sinh môn xuyên thượng liễu trứu ba ba đích ngoại sáo, phảng phật thị vi liễu ứng đối hàng ôn, cương tòng quỹ tử lí đào xuất lai.
Trần ngôn thanh nhất hội nhi hoàn hữu khóa, đãn tha viễn ly liễu giáo học đại lâu, tưởng khứ đồ thư quán na nhi bính bính vận khí, khán năng bất năng bính thượng na cá nhân.
Nhân vi đồ thư quán tu kiến đắc ngận khí phái, sở dĩ kim thiên hội hữu nhất ta nhân vi thật tập nhi đề tiền phách tất nghiệp chiếu đích học trường môn tụ tập tại na nhi.
Tha trạm tại càn khô thụ hạ thiếu vọng, hảo tượng khán kiến liễu kỉ vị nhãn thục đích học trường, bất quá na ta học trường đô bất nhận thức tha, thị tha đan phương diện quan sát xuất lai đích.
Trần ngôn thanh toán thị truy tùy trứ na kỉ vị học trường đích cước bộ, tẩu thượng liễu nhân lai nhân vãng đích lâm ấm đạo, khán khởi lai, tha môn tựu thị yếu khứ đồ thư quán phách chiếu đích.
“Phách lạp” nhất thanh, trần ngôn thanh đích đan kiên bao bị cộng hưởng đan xa đích bả thủ duệ liễu nhất hạ, tha hồi đầu đích đồng thời, thủ chỉ khẩn khẩn ác trụ liễu bao đái.
Tội khôi họa thủ sở tự trì nhất cước đạp tại địa thượng ổn trụ liễu đan xa, tha trực trành trành khán hướng trần ngôn thanh, trầm trầm nhãn quang trung đái trứ kỉ phân đạm mạc.
Trần ngôn thanh vi vi trứu liễu nhất hạ mi, nhân vi một thính đáo đạo khiểm nhi sĩ nhãn tiều lai, lưỡng nhân đối thị chi thời, phong quát quá thường thanh thụ đích diệp tử, tốc tốc tác hưởng.
Sở tự trì xuyên liễu nhất thân hắc tây trang, trình lượng đích bì hài tiêm, lĩnh khẩu một hữu sấn sam đích ảnh tử, hảo tượng tựu chỉ thị vi liễu phách tất nghiệp chiếu nhi thu lai nhất kiện, thượng bán thân tựu giá ma chân không thượng trận liễu? Trần ngôn thanh biểu tình vi động.
Sở tự trì y cựu một hữu yếu khai khẩu đích dạng tử, tựu chỉ thị na dạng trành trứ trần ngôn thanh khán, giá cá giác độ khán khứ, tha trường tiệp đạp lạp trứ, đạm đạm đích mâu quang hảo tượng ngận vô cô tự đích.
“Ai sở tự trì! Giá nhi ni!” Na biên hữu vị học trường hảm tha, trần ngôn thanh đích thủ chỉ khứ lý bị phong xuy phiên quá lai đích lạp liên, dư quang khán trứ sở tự trì kỵ xa tẩu liễu.
Kỵ trứ xa vãng tiền tẩu thời, sở tự trì một hữu hồi đầu, não hải lí ấn trứ cương tài khán trần ngôn thanh đích tối hậu nhất nhãn.
Trần ngôn thanh dã một hữu khán sở tự trì đích bối ảnh, đại khái thị dĩ kinh hạ liễu xa tại cân na kỉ vị thuyết thoại ba, tha chuyển đầu vãng giáo học lâu khứ, hiện tại bào đích thoại, ứng cai hoàn cản đắc thượng.
“Nhĩ cương tài bất hội thị soa điểm chàng đáo nhân liễu ba?” Hữu nhân vấn sở tự trì.
Sở tự trì nạo nạo hậu bột đích mẫn cảm phát hồng xử: “Một sự.”
“Hảo tượng thị na cá trần.” Hựu hữu nhân thuyết.
“Na cá trần a? Tính trần đích nhân đa liễu khứ liễu.” Tẩu tại sở tự trì thân biên đích lý thế vấn.
“Tha tòng đại nhất đáo đại nhị, đô thị tân sinh lí thành tích tối hảo đích na cá, nhân gia hồi hồi đệ nhất a.”
“Tựu giá đa một ý tư? Hoàn hữu, như nhĩ sở thuyết nhân gia dã đô đại nhị liễu, nhĩ chẩm ma hoàn thị nhất khẩu nhất cá tân sinh a?” Lý thế điều khản hoàn khán liễu nhãn bình đạm đích sở tự trì, giác đắc thoại đề ngận vô thú tự đích hựu thuyết,
“Tựu thành tích đích sự hữu thập ma hảo thuyết đích a? Hảo tượng ngã môn thành tích bất hảo tự đích? Tựu một hữu điểm biệt đích bát quái liễu?”
“Nga, tha hỉ hoan nữ đích, cư thuyết hoàn hữu nữ bằng hữu.” Na nhân thuyết hoàn tủng kiên, biểu kỳ một kỳ tha khả thuyết đích liễu.
“Giá dã toán bát quái ma? Tiếu liễu.” Lý thế khán liễu nhãn sở tự trì, phát giác tha đích thần tình canh gia bình đạm liễu.
“Nhĩ vi xá yếu nhiễu quá giáo học lâu tài lai a?” Lý thế khinh tiếu nhất thanh, vấn.
Sở tự trì thuyết: “Thuận lộ.”
Lý thế thuyết: “Na lí thuận lộ liễu? Cảo đắc hảo tượng nhĩ thị cố ý nhiễu đạo, tựu vi liễu kiến thùy nhất dạng.”
Sở tự trì khán tha nhất nhãn, bất thuyết thoại đích dạng tử tượng thị mặc nhận liễu.
Hựu hồi liễu giáo học lâu lai thượng khóa đích trần ngôn thanh lệnh tha đích thượng khóa đáp tử quách đồng chi cảm đáo ngận kỳ quái, kỳ thật trần ngôn thanh giá cá nhân độc lai độc vãng tập quán liễu, đãn khán tại giá đáp tử ngận nhu yếu nhất cá khuynh thính giả đích phân thượng, tha dã tựu mặc nhận liễu giá chủng chỉ hữu thượng khóa tài hội liên hệ đích quan hệ.
“Nhĩ bất thị yếu kiều khóa đích ma? Chẩm ma hựu hồi lai liễu? Nan đạo nhĩ dĩ kinh kiến đáo nhĩ tưởng kiến đích nhân liễu?” Quách đồng chi vấn.
Quách đồng chi tọa tại tha hữu biên, tha nhãn thần nhất phiêu, khán kiến quách đồng chi na lục sắc đích mao y, tái gia thượng quách đồng chi nhất đầu hoàng sắc quyển phát, thật tại thị ngận hiển nhãn, mỗi hồi thượng khóa đích thời hầu, quách đồng chi tựu tượng cá bá tử nhất dạng, nhân vi tha kinh thường cân quách đồng chi nhất khởi thượng khóa, sở dĩ tha tựu thành liễu bá tử bàng biên đích na chi tiễn.
Trần ngôn thanh vô đoan thán liễu khẩu khí, quách đồng chi hựu bỉ tha hoàn mẫn cảm, khán quá lai vấn: “Thị ngã vấn đắc thái đa liễu ma?”
“Thị ngã tự kỷ đích sự.” Trần ngôn thanh thuyết.
Quách đồng chi điểm điểm đầu, phiên khai thư bổn tại không bạch khu hoa liễu kỉ điều tuyến, khán dạng tử thị hựu yếu cân trần ngôn thanh nhất khởi ngoạn ngũ tử kỳ, tha đẳng trứ quách đồng chi họa hoàn, nhiên hậu niết khởi nhất căn bút.
Quách đồng chi tiếu liễu thanh, thuyết: “Yếu bất nhiên ngã môn lưỡng nhất khối kiều khóa đắc liễu, khán nhĩ kiều khóa, ngã dã tưởng kiều.”
Trần ngôn thanh khán liễu nhãn môn khẩu, lão sư nã trứ giáo án tẩu liễu tiến lai, giáo thất lí đốn thời an tĩnh liễu, trần ngôn thanh tiểu thanh thuyết: “Hiện tại dĩ kinh lai bất cập liễu, tố thập ma đô yếu bả ác hảo cơ hội đích.”
“Thị ma?” Quách đồng chi thủ tiếu tha na bàn khán liễu tha nhất nhãn, “Na nhĩ chẩm ma hiện tại đô một nhượng nhĩ hỉ hoan đích na cá nhân tri đạo nhĩ hỉ hoan tha?”
Nhậm khóa giáo sư bả thư bổn nhất loa, nghiêm thanh đạo: “Chẩm ma ngã đô tiến lai liễu, hoàn hữu nhân tại thuyết thoại?”
Hứa đa nhân khán hướng liễu quách đồng chi, trần ngôn thanh phù ngạch, biểu tình đạm đạm đích.
Hạ ngọ đích khóa nhất kết thúc, trần ngôn thanh tựu cân quách đồng chi đạo biệt, đồng thời bối liễu bao vãng ngoại tẩu, giáo thất tẩu lang lí, quách đồng chi truy thượng lai vấn: “Nhĩ vãn thượng thập ma đả toán a?”
Trần ngôn thanh bất minh sở dĩ đích khán tha nhất nhãn, tha kế tục thuyết: “Ngã môn đô nhận thức giá ma cửu liễu, hiện tại ngã giác đắc trừ liễu thượng khóa chi ngoại, ngã môn hoàn khả dĩ tiến hành điểm kỳ tha đích cộng đồng hoạt động ba?”
Trần ngôn thanh thuyết: “Ngã khứ đả công, nhĩ yếu nhất khởi?”
Quách đồng chi bãi bãi thủ, cước bộ hoãn liễu ta: “Na đảo thị bất dụng liễu, bất quá nhĩ khả biệt ngộ hội ngã thị hỉ hoan nhĩ a, đại gia đô tri đạo nhĩ hỉ hoan nữ đích.”
Trần ngôn thanh thuyết: “Na thị cá ngộ hội.”
Quách đồng chi hựu bãi bãi thủ, khán tự yếu vãng biệt xử khứ liễu, tẩu thời tha thuyết: “Tuy nhiên nhĩ khán khởi lai ngận gay ma, đãn thị học giáo lí đa đắc thị tượng nhĩ giá dạng đích nhân, bỉ như na cá phong vân nhân vật sở tự trì, tha hoàn thị song ni.”
Thính đáo sở tự trì thị song giá cú thoại hậu trần ngôn thanh mạc danh phiền táo, bả thư bao suý hạ lai đề trứ hạ liễu lâu thê.
Tha tại giáo ngoại tô phòng tử trụ, đại nhất đích thời hầu nhân vi thụ bất liễu bắc phương học giáo đích đại táo đường tử nhi bàn xuất lai đích.
Bất quá na đoạn thời gian, tha tổng thị khứ giáo ngoại đích tẩy dục điếm, na nhi hữu đan gian, nhất thứ tòng điếm lí xuất lai đích thời hầu, hoàn ngộ thượng quá sở tự trì, tha ký đắc sở tự trì na thiên xuyên đắc ngận hưu nhàn, lưỡng nhân sát kiên nhi quá.
Tại tẩy dục điếm ngoại bính thượng đích na thứ toán thị đệ nhị thứ ngộ thượng liễu ba, đệ nhất thứ thị quân huấn quá hậu, tân sinh điển lễ, trần ngôn thanh tọa tại đài hạ, khán tha tại đài thượng đạn tấu nhất thủ bất tri danh đích khúc tử, hậu lai thính nhân thuyết, thị tha tự kỷ biên đích.
Xuất liễu giáo môn, khán kiến đối nhai đích sức phẩm điếm ngoại hữu lưỡng cá tráng thật nam nhân tại hoảng đãng, tha môn thị lai trảo trần ngôn thanh yếu tiền đích.
Trần ngôn thanh quốc khánh kỳ gian tại tửu ba kiêm chức mại tửu, tha tạc vãn mại xuất đích tửu hảo tượng hữu thập ma vấn đề, kim thiên nhất tảo tựu thu đáo liễu tửu ba lão bản đích tín tức, khiếu tha dự phòng trứ tạc vãn ngận sảo nháo đích na kỉ nhân, kỳ trung tựu bao hàm giá lưỡng cá tráng thật nam nhân.
Nhi trần ngôn thanh kim vãn hoàn đắc tái khứ nhất thứ tửu ba, kiêm chức thời gian đáo kim vãn tài kết thúc.
Trần ngôn thanh nhất quải loan, tẩu đáo nhân quần lí, một bị tha môn phát hiện.
Hồi đáo xuất tô ốc hậu, tha phóng hạ thư bao khứ hoán y phục, xuyên thượng hắc khố cân đoan chính đích sấn sam, cước thượng thị nhất song phàm bố hài.
Đối trứ kính tử đái nhĩ đinh đích thời hầu, tha tưởng đáo sở tự trì, sở tự trì xuyên đích thị bì hài, trần ngôn thanh mi nhất trứu, hiềm khí khởi tha đích phàm bố hài lai.
Xuất môn thời thiên hoàn toàn hắc liễu, tha bất đả xa, bộ hành nhị thập phân chung để đạt tửu ba.
Tửu ba lí dĩ hữu tiểu bộ phân nhân tại liễu, lâm cận vũ đài đích trác biên, tọa trứ nhất vị nhãn thục đích học trường.
Tha duyên trứ tường bích tẩu, tẩu đáo lí gian lí, bính thượng liễu nhất kiểm kinh hoảng đích lão bản.
“Tiểu trần a, nhĩ một sự ba? Ngã thính thuyết tha môn nhân vi tạc vãn đích tửu khứ nhĩ học giáo môn khẩu đổ nhĩ liễu? Giá sự khả cân nhĩ một quan hệ a, yếu bất nhiên kim thiên tựu bả công tư kết liễu nhĩ hồi khứ ba, miễn đắc tại giá lí hựu bị tha môn khán kiến liễu.”
Trần ngôn thanh vấn: “Na tửu năng hữu thập ma vấn đề?”
Lão bản nhất phó tạo nghiệt đích biểu tình thuyết: “Na tửu căn bổn một vấn đề, giá ma đa niên, ngã điếm lí nhất trực thị mại giá cá tửu, thùy tri đạo tha môn lão đại hát liễu, nhất trực bất tỉnh? Thính thuyết khứ liễu y viện hậu nhất tra, thị hôn mê liễu.”
“Hữu thuyết cân giá cá tửu hữu quan hệ ma?”
Lão bản diêu diêu đầu: “Bất thị tửu đích quan hệ, ứng cai thị nhân đích quan hệ, đãn tha môn na hội nhận a? Hát cao liễu mãi liễu quý tửu, tha môn hữu bổn sự biệt mãi a, tạc vãn nhĩ hựu một hữu cường hành yếu mại cấp tha môn.”
Trần ngôn thanh tưởng đáo tạc vãn đích tình cảnh, tha chỉ thị công sự công bạn khứ thôi tiêu, mãi tha tửu đích nhân ứng cai tựu thị na cá lão đại, xác thật thị hát đa liễu, hát đắc ngận cao hưng, thưởng quá tha thủ lí đích tửu tựu tảo liễu mã, phó khoản đích thời hầu thâu nhập mật mã hoàn thâu nhập liễu hảo trường thời gian.
“Nhĩ bất tẩu a? Yếu bả kim vãn tố hoàn ma?” Lão bản vấn tha.
Trần ngôn thanh điểm đầu: “Hữu bảo an đích ba?”
“Na tất nhiên hữu, bất quá nhĩ hoàn thị tự kỷ đương tâm ba, biệt khán tha môn hát túy liễu cân nhĩ hi hi cáp cáp đích, tha môn dã bất thị thập ma hảo nhân.” Lão bản xao liễu kỉ hạ thủ cơ bình mạc, “Ngã bả kiêm chức công tư cấp nhĩ chuyển quá khứ liễu, nhĩ dĩ hậu hữu không đích thoại dã khả dĩ lai kế tục kiêm chức đích cáp.”
“Dĩ hậu tái thuyết ba.” Trần ngôn thanh đả khai môn tẩu liễu xuất khứ, tả nhĩ thùy thượng đích hắc sắc nhĩ đinh phiếm xuất đích quang nhất thiểm nhi quá.
Một đa cửu, tửu ba lí triệt để liễu nhiệt nháo khởi lai, trạm tại điều tửu đài hậu đích trần ngôn thanh nhất trực vọng trứ vũ đài phương hướng, na nhi đích trác tử tọa liễu tứ cá nhãn thục đích nhân.
Điều tửu sư điều khản tha: “Nhĩ bất thị bất hỉ hoan khán mỹ nữ nhiệt vũ ma? Chẩm ma kim thiên ngận kỳ đãi đích dạng tử? Thị nhân vi tối hậu nhất vãn liễu?”
“Ngã một khán.” Trần ngôn thanh thuyết.
Điều tửu sư nỗ nỗ chủy điểm điểm đầu, thuyết: “Hiện tại ứng cai soa bất đa liễu ba? Ngã khán nhĩ hoàn thị tảo mại hoàn tảo hồi khứ ba, việt vãn việt hội hữu nhân trùng nhĩ phát tửu phong.”
Trần ngôn thanh điểm điểm đầu, điều tửu sư khán tha ngận quai xảo đích dạng tử, vấn: “Nhĩ trường đắc hảo khán, hữu nam bằng hữu liễu ba?”
Trần ngôn thanh nhất biên bãi tửu nhất biên thuyết: “Hoàn một hữu.” Ngữ khí lí hữu ta vô nại.
“Trảo bái, kim vãn tựu tại tửu ba lí trảo nhất cá?”
Trần ngôn thanh trùng tha nhất khán, thuyết: “Ngã thôi tiêu khứ liễu.”
Điều tửu sư điểm điểm đầu, chính xảo lai liễu vị nữ sĩ điểm tửu, tha nhất biên đẳng hầu nhất biên tầm đáo trần ngôn thanh đích ảnh tử, tiền kỉ vãn trần ngôn thanh đô thị tòng vũ đài na biên đích trác tử khai thủy thôi tiêu đích, kim vãn đảo thị hoán phương hướng liễu, tòng ngoại vi khai thủy tiến công liễu.
Kỳ thật thôi tiêu tửu thủy dã bất thị thái nan, hiện tại giá cá điểm, hoàn một hữu nhân hội sái tửu phong, chỉ thị hữu nhân thuyết bất nhu yếu đích thời hầu, tha hoàn yếu đa thuyết thượng kỉ cú, bất nhiên đích thoại nhất bình dã mại bất xuất khứ, cương hảo giá trác đích nhân tựu thuyết bất nhu yếu, trần ngôn thanh chính yếu khai khẩu ni, nhất vị nữ sĩ thuyết: “Giá tiểu đệ đệ khán trứ khả liên, ứng cai hoàn tại thượng học ba? Bất như nhĩ môn mãi nhất bình?”
“Na nhĩ chẩm ma bất mãi?” Tha đích bằng hữu đả thú tha.
Vu thị tha trùng trần ngôn thanh thuyết: “Na nhĩ bồi ngã hát nhất bôi, thuyết kỉ cú chúc phúc đích thoại, ngã tựu mãi nhĩ đích tửu chẩm ma dạng?”
Trần ngôn thanh điểm đầu: “Hảo.” Tha động tác lợi lạc đích đảo tửu đoan bôi, dữ nữ sĩ đối thị.
Thuyết liễu chúc phúc ngữ, hát liễu tửu hậu, nữ sĩ thành tín hạ đan liễu nhất bình tửu, trần ngôn thanh cử trứ thác bàn vãng lí tẩu, tâm tưởng, ngộ thượng giá dạng đích khách hộ toán thị đỉnh hảo liễu đích.
Bất tri bất giác tựu tẩu đáo vũ đài biên lai liễu, nhiệt tạc đích huyên nháo thanh trực vãng nhĩ lí quán.
Trần ngôn thanh biên tẩu biên khán liễu nhãn sở tự trì đích bối ảnh, tha hoàn xuyên trứ nhất thân tây trang, tùy trứ tha nữu đầu đích động tác, trần ngôn thanh năng khán kiến, tha lĩnh khẩu xử lộ xuất đích bạch tích cơ phu.
Tha tẩu đáo kỉ vị học trường giá trác thời, bất tiểu tâm dữ tối trung gian đích sở tự trì đối thị liễu nhất nhãn, cương di khai nhãn thần, thính kiến lý thế thuyết: “Ai, nhĩ tại giá nhi mại tửu a? Nguyên lai hảo học sinh dã hội lai tửu ba tố sự?”
Sở tự trì hựu khán liễu quá lai, trần ngôn thanh nhất trực trạm đắc ngận bút trực, bính xảo dữ sở tự trì đối thị na thuấn gian, thời gian hảo tượng tại tâm lí tạm đình liễu.
Sở tự trì trường tiệp nhất thùy, tự tiếu phi tiếu đích dạng tử.
Trần ngôn thanh dã tiếu trứ thuyết: “Nhĩ môn bất dã thị hảo học sinh ma?”
“Na đảo dã thị.” Lý thế lộ xuất nhất khẩu đại bạch nha, vấn sở tự trì, “Nhĩ yếu mãi tửu ma?”
