Dĩ hạ dẫn dụng tự: [ thụy sĩ ] kiều nạp tư · tát nhĩ tì cách bá trứ, vương lệ bân dịch. Tư đa cát sinh hoạt triết học. Khốc uy văn hóa.2022:22.

Đệ tam chương tư đa cát hạnh phúc tam giác ( tiết tuyển )

Chú ý: Thuận kỳ tự nhiên dữ thính thiên do mệnh bất đồng. Tư đa cát học phái nhận vi ngận đa sự tình bất thụ ngã môn khống chế, ngã môn ứng cai bình tĩnh địa tiếp thụ nhậm hà kết quả, đãn giá tịnh bất ý vị trứ tư đa cát học phái hào vô đấu chí, đối nhất thiết cảm đáo vô năng vi lực, hoặc giả thải thủ thính thiên do mệnh đích thái độ. Tương phản, tư đa cát học phái đề xướng đích lý niệm hòa thật tiễn kháp kháp phản đối thính thiên do mệnh. Thuận kỳ tự nhiên dữ thính thiên do mệnh đích khu biệt tại vu, bổn ứng phát sinh đích sự tình thị phủ nhân vi nhĩ đích hành vi một hữu phát sinh. Nhĩ khả dĩ thông quá chủ quan hành vi, ảnh hưởng kết quả. Nhĩ vi liễu đạt thành mục tiêu phó xuất đa đại đích nỗ lực, giá đối kết quả chí quan trọng yếu, đãn thị năng phủ đạt thành mục tiêu hựu bất hoàn toàn thủ quyết vu nhĩ.

Như quả nhĩ hân nhiên tiếp thụ phát sinh đích nhất thiết, na tựu thị tại thính thiên do mệnh —— giá chủng thuyết pháp thị vô tri đích biểu hiện, nhi thả hoàn toàn một hữu kinh quá tư khảo. Bỉ khởi dữ kí thành sự thật kháng tranh, tiếp thụ phát sinh đích nhất thiết nhu yếu phó xuất canh đa nỗ lực. Tiếp thụ bất khả tị miễn đích sự tình, giá thị nhân đích chính thường hành vi. Tiếp nạp tịnh ứng đối bất hạnh, giá thị kiên cường khiêm tốn đích nhân sở vi. Hoán cú thoại thuyết, nhu yếu chiến sĩ triết học gia tài năng tố đáo giá điểm, nhân vi chiến sĩ bả phát sinh đích nhất thiết, thị vi thành vi tối hảo đích tự kỷ tiền tất tu khắc phục đích thiêu chiến, đãn thị phổ thông nhân tương phát sinh đích nhất thiết thị vi ân tứ hoặc trớ chú.

Ngã môn ứng cai tiếp thụ phát sinh đích nhất thiết, đãn giá tịnh bất đại biểu ngã môn nhận khả hiện trạng. Giá chỉ thị biểu minh, ngã môn tri đạo tự kỷ vô pháp cải biến hiện trạng, nhân thử tối hảo đích tuyển trạch thị tiếp thụ tha, chi hậu nỗ lực tố đáo canh hảo. “Một hữu nhân hi vọng tự kỷ đích hài tử sinh bệnh, một hữu nhân hi vọng tự kỷ phát sinh xa họa; đãn giá ta sự tình phát sinh liễu, tâm lý kháng cự hựu hữu thập ma dụng?” Giá thị bái luân · khải đế ( Byron Katie ) tại tha đích trứ tác 《 thập ma thị ái 》 ( Loving What Is ) trung sở thuyết. Đương nhiên, hữu thời phát sinh liễu nhất ta tao cao đích sự, dữ chi kháng tranh tịnh một dụng, phóng khí tịnh giác đắc vô trợ dã một dụng. Tư đa cát học phái đích phương pháp thị bả giá ta sự tình thị tác thiêu chiến. Khốn nan tựu tượng thị đại lý thạch bôi, ngã môn tại thượng diện luyện tập điêu khắc, dụng dĩ biểu đạt tối hảo đích tự kỷ, tối chung biến đắc canh gia cường đại.

Tư đa cát học phái tịnh vị bỉnh thừa thính thiên do mệnh đích thái độ, tha môn trí lực vu thải thủ thích đương đích hành động dĩ ảnh hưởng thế giới. Mã khả thị đương thời tối cường hãn đích quân sự hòa chính trị lĩnh tụ, vi liễu bảo vệ la mã đế quốc, đa thứ lĩnh quân chinh chiến. Tha thông tuệ duệ trí, tri đạo tự kỷ năng khống chế thập ma, vô pháp khống chế thập ma. Tha dũng khí quá nhân, chuyên chú vu tự kỷ năng khống chế đích sự tịnh thải thủ hành động. Tha trấn định tự nhược, bình tĩnh địa xử lý tự kỷ vô pháp khống chế đích sự, như thử tựu bất hội động diêu tự kỷ đích tâm cảnh.