2, 02...
-
Hỉ hoan cận hàm sương giá kiện sự tại lộ vân thư tâm để tàng liễu ngận đa niên.
Ngại vu cận hàm sương hòa thẩm minh hải đích phu thê quan hệ, tha nhất trực khắc chế trứ, một hữu quá đa hành động, trực chí khứ niên giá phân hỉ hoan hựu bị câu xuất lai, xuẩn xuẩn dục động.
Cận hàm sương đan thân liễu.
Cận hàm sương dã hỉ hoan nữ nhân.
Na tha vi thập ma bất hành?
Trạm tại cận hàm sương thân biên đích na cá nữ nhân vi thập ma bất năng thị tha?
Khả thị tha bất tri đạo cai chẩm ma truy nhân, bất tri đạo cai chẩm dạng thảo cận hàm sương hoan tâm, phạ tự kỷ đích trực tiếp hội thích đắc kỳ phản.
Trực đáo, cận hàm sương vấn tha thị bất thị hữu cảm tình vấn đề.
Tha khán kiến liễu.
Nhất cá ngận hảo đích cơ hội.
Kí nhiên bất tri đạo cai chẩm ma thảo tâm thượng nhân hoan tâm, vi thập ma bất trực tiếp thỉnh giáo tâm thượng nhân ni? Tuy nhiên tha tát liễu hoang.
…… Sở dĩ cận hàm sương hội đáp ứng tha mạ?
Tha trảo trứ cận hàm sương đích thủ oản, nhãn tình nhất thác bất thác địa vọng trứ cận hàm sương.
Cận hàm sương kim thiên dã ngận phiêu lượng, hải tảo bàn đích trường phát tại vi phong lí khinh nhu phiêu đãng, lộ xuất hữu nhĩ đích hồng mân côi nhĩ hoàn.
Hồng mân côi đại nhi đoạt mục, khả thị đái tại tha nhĩ đóa thượng thời khước thị na ma đích minh mị trương dương, tượng nhất đoàn nhiệt liệt đích hỏa, lao lao hấp dẫn trứ lộ vân thư đích mục quang.
Giá nhất khắc, tha môn chi gian ngận an tĩnh, chỉ thặng phong đích khinh ngữ.
Cận hàm sương trạm tại nguyên địa một hữu động, dã một hữu thuyết thoại.
Tha tại tiêu hóa mục tiền đích tình huống.
Tha nữ nhi đích tử đối đầu tại hướng tha cầu trợ, thị dữ ái tình hữu quan đích vấn đề.
Tha một tưởng quá hội hữu giá ma nhất thiên.
Tha dã một tưởng minh bạch vi thập ma hội thị tha.
“Ngã mạ?”
Giá lưỡng cá tự lạc địa, cận hàm sương mạc danh cảm đáo hảo tiếu, chủy giác đô bất tự giác thiêm liễu kỉ phân tiếu ý.
“Nhĩ chẩm ma hội tưởng đáo trảo ngã ni? Cảm tình thị ngận tư mật đích đông tây, ngã cân nhĩ hựu bất toán đặc biệt thục……”
“Nhân vi ngã bất tri đạo cai trảo thùy liễu.”
Cận hàm sương đích tiếu ý hốt nhiên ngưng cố trụ liễu.
Hảo khả liên đích ngữ điều.
Hảo tự liên lộ vân thư khán hướng tha đích mục quang đô biến đắc khả liên liễu.
“Ngã nhận thức đích nhân lí chỉ hữu nhĩ dã hỉ hoan nữ nhân,” lộ vân thư thuyết, “Sở dĩ ngã chỉ năng tưởng đáo nhĩ…… Dã chỉ hữu nhĩ năng bang ngã.”
Tha tái nhất thứ ác khẩn cận hàm sương đích thủ: “Tỷ tỷ, bang bang ngã, biệt cự tuyệt ngã, hảo mạ?”
Giá cá hoang thuyết đắc ngận nỗ lực, nỗ lực biểu hiện tự nhiên.
Tha nhận thức đích nhân lí kỳ thật bất chỉ tha hòa cận hàm sương hỉ hoan nữ nhân…… Đãn nhất thiết đô thị vi liễu năng tiếp cận cận hàm sương.
Bất tưởng bị cận hàm sương cự tuyệt đích tâm tư nhượng tha đích mô dạng hòa ngữ khí hựu chân chí hựu khả liên, tại cận hàm sương diện tiền tựu tượng diêu vĩ khất liên đích tiểu cẩu.
Biệt cự tuyệt ngã…… Cầu nhĩ……
“……”
Cận hàm sương một hữu lập tức hồi đáp.
Tha nhẫn bất trụ đa khán liễu lộ vân thư lưỡng nhãn, tư tự bất thụ khống chế địa tưởng khởi tha môn cương nhận thức na hội.
Na cá thời hầu lộ vân thư cao tam, thẩm văn tâm dã cao tam.
Lưỡng nhân ngận tranh khí, thượng đích thị đồng nhất cá thị trọng điểm trung học, hoàn pha hữu duyên phân địa tại đồng nhất cá ban cấp.
Lưỡng gia phụ thân tại học giáo phụ cận mãi liễu phòng, hoàn cảnh an tĩnh ly học giáo dã cận, cao trung tam niên tựu nhượng tha môn trụ giá biên, chuyên tâm độc thư, tẩy y tố phạn đô hữu chuyên nhân phụ trách.
Ngận xảo đích thị, lưỡng gia mãi đích thị đồng nhất cá tiểu khu, song phương nhập trụ chi hậu tài tri đạo.
Cận hàm sương giá tiến thẩm gia đệ nhị niên tài bàn lai giá cá tiểu khu hòa thẩm văn tâm nhất khởi trụ.
Tha tựu thị tại giá lí ngộ kiến liễu lộ vân thư.
Đương thời hoàn thị cá học sinh đích lộ vân thư dĩ kinh xuất lạc đắc đại phương phiêu lượng, đãn y cựu thanh sáp mộng đổng, tị lương thượng nhãn kính dã thị phổ phổ thông thông đích khoản thức, nội liễm an phân.
Tha mỗi thiên bảng trứ cá mã vĩ, bối trứ thư bao lai lai hồi hồi, an an tĩnh tĩnh đích, khán trứ tựu nhất phó tam hảo học sinh đích dạng tử.
Dã thị tam hảo học sinh một thác.
Thẩm văn tâm thuyết lộ vân thư bị bình liễu lưỡng thứ tam hảo học sinh, bỉ tha hoàn đa nhất thứ, tha bất cam tâm.
Cận hàm sương tòng thử đối lộ vân thư đích ấn tượng tựu đa liễu nhất cá: Quai quai nữ.
Hiện tại quai quai nữ lộ vân thư trường đại liễu, thành liễu lộ gia đích chưởng đà giả.
Tha biến đắc thành thục ổn trọng, nhãn kính đích khoản thức dã bất tái bình bình vô kỳ, tha hoàn hòa tha nhất dạng, loan liễu.
Tha thậm chí hướng tha tầm cầu cảm tình phương diện đích bang trợ.
Chân thị nhượng nhân tố mộng dã tưởng bất đáo đích phát triển.
Cận hàm sương tư tự phiêu hồi hiện thật, trương liễu trương chủy: “Nhĩ tưởng thanh sở liễu mạ? Ngã khả thị nhĩ tử đối đầu đích hậu mụ.”
Lộ vân thư ứng đáp đích thanh âm hiển đắc ngận ôn nhu: “Nhĩ thị ngã tử đối đầu đích hậu mụ, hựu bất thị ngã đích tử đối đầu.”
Cận hàm sương vấn: “Nhĩ bất phạ ngã cáo tố văn tâm?”
Lộ vân thư hoàn thị ngận đạm định: “Giá bất thị nhu yếu cáo tố tha đích sự tình, bất thị mạ?”
Cận hàm sương tiếu liễu nhất hạ.
Giá cá tiếu nhượng lộ vân thư hữu điểm niết bất chuẩn.
Thị tùng khẩu đáp ứng liễu, hoàn thị yếu kế tục cự tuyệt tha?
Tưởng đáo hậu giả, lộ vân thư bất cấm khẩn trương địa tái độ ác khẩn cận hàm sương đích thủ: “Sở dĩ nhĩ khẳng đáp ứng ngã mạ?”
Cận hàm sương khán trứ nhãn tiền tượng tiểu cẩu nhất dạng khả liên đích nhân…… Điểm đầu liễu.
“Ân, tỷ tỷ đáp ứng nhĩ liễu.”
Hài tử giá ma khả liên, na tựu bang bang hài tử ba.
Khảng khái đích thiện ý hóa tác tinh tinh lạc tại lộ vân thư đích nhãn để, thuấn gian ánh lượng tha đích nhãn mâu.
Cận hàm sương khán kiến tha thần giác loan khởi, hân nhiên đích tiếu ý tùy chi nhi lai, khiếu tha chỉnh cá nhân đô biến đắc minh lãng, như tuyết tiêu dung, như hoa trán phóng, xán lạn vô bỉ.
Nhiên hậu, tha bị tha bão trụ liễu.
“Tạ tạ.”
Lộ vân thư đích thanh âm lạc tại cận hàm sương đích nhĩ bạn, ôn nhu đắc tựu tượng phong tại ni nam.
“Nhĩ chân hảo.”
Đột như kỳ lai đích ủng bão nhượng cận hàm sương lăng liễu nhất hạ, nhãn tình trát liễu hựu trát.
Tha môn chi gian đích phân thốn bị việt quá liễu.
Ngận bất thích ứng.
Bất quá khán tại tiểu bằng hữu giá ma cao hưng đích phân thượng…… Toán liễu.
Cận hàm sương thiêu liễu nhất hạ mi mao, nhi hậu pha vi hảo tì khí địa, sinh sơ địa phách liễu phách lộ vân thư đích bối.
“Tiểu sự nhất thung, bất dụng giá ma khách khí.”
Bất quá, khán khởi lai tha tại lộ vân thư tâm lí đích hình tượng hoàn bất thác.
“Cân ngã thuyết thuyết nhĩ hỉ hoan đích na cá nhân.”
Cận hàm sương tiên khởi liễu thoại đầu.
Lưỡng nhân tịnh kiên vãng đình xa tràng tẩu.
“Tòng na lí thuyết?”
Lộ vân thư hiển đắc hữu ta mang nhiên.
“Niên linh ba.”
Lộ vân thư thâu thâu khán liễu tha nhất nhãn.
“Bỉ ngã đại.”
“Nhĩ môn thập ma thời hầu nhận thức đích?”
“Ngận tảo liễu, na hội ngã hoàn tại độc thư.”
“Nga? Đồng học?”
Lộ vân thư tiếu tiếu, một thuyết thị dã một thuyết bất thị.
“Giá ma toán, nhĩ môn nhận thức đĩnh cửu liễu, chi tiền một thí trứ cáo bạch quá mạ?”
“Một hữu, hữu ta biệt đích nguyên nhân.”
Lộ vân thư ứng đắc hàm hồ, cận hàm sương kiến tha bất đả toán tại giá thành thật dã tựu một truy vấn, chuyển đầu hoán liễu cá thoại ngữ: “Tha hiện tại thị tố thập ma đích?”
Lộ vân thư tưởng khởi cận hàm sương mục tiền đích thân phân: Thanh nhàn đích phú thái thái.
Khẳng định bất năng giá ma thuyết, hội bất hội bạo lộ tạm thả bất đề, yếu thị bị cận hàm sương ngộ hội tha tưởng tố đệ tam giả na tựu tao cao liễu.
Tha hựu tưởng khởi phương tài phong xuy khởi cận hàm sương trường phát, lộ xuất minh diễm xuất chúng đích nhĩ hoàn thời đích tràng cảnh, bất cấm khải thanh: “Tha…… Tại tố nhất ta hòa thời thượng tương quan đích sự tình.”
Na cận hàm sương thị man thời thượng đích.
Y phẩm giá phương diện, tha hoàn một thâu quá.
Cận hàm sương hào vô sát giác, liễu nhiên: “Nga, giá dạng nha ～”
Tha loan khởi thần giác, khinh phiêu phiêu liêu khởi hạ nhất cá vấn đề: “Na nhĩ hỉ hoan tha thập ma ni?”
“Hỉ hoan……”
Lộ vân thư chuyển đầu ngưng vọng cận hàm sương.
“Tha đích ôn nhu.”
Mục quang tương tiếp, nhận chân ứng đáp đích nhân kiểm thượng đái trứ kỉ phân ôn nhu.
Tha khán trứ tha, ngận ôn nhu địa khán trứ tha.
Hỉ hoan tha đích ôn nhu, dã hội tình bất tự cấm đối tha ôn nhu.
Cận hàm sương dữ tha đối vọng trứ.
Lưỡng miểu hậu, hốt địa loan thần nhất tiếu, biểu tình đô nhu nhuyễn liễu.
“Nhĩ chân đích ngận hỉ hoan tha ni,” cận hàm sương thuyết, “Nhất đề khởi tha, chỉnh cá nhân đô ôn nhu liễu.”
Nhất điểm dã một vãng tự kỷ thân thượng tưởng.
Lộ vân thư lăng liễu nhất hạ, bất trụ khinh tiếu xuất thanh.
Tha khinh khinh hạm thủ.
“Ân, chân đích ngận hỉ hoan tha.”
Lưỡng nhân trạm tại đình xa tràng lí, tứ mục tương đối, hốt nhiên, cận hàm sương thoại phong nhất chuyển: “Na nhĩ dĩ hậu khai ngoạn tiếu khả yếu chú ý phân thốn liễu.”
Lộ vân thư: “?”
Cận hàm sương đoan xuất trường bối đích giá tử, sảo vi hữu na ma nhất điểm nghiêm túc địa khán trứ nhãn tiền giá cá bất thị ngận thục đãn ngận quai xảo đích hài tử thuyết: “Na thiên vãn hội thượng nhĩ hoàn khai ngoạn tiếu vấn năng bất năng truy ngã, đô hữu hỉ hoan đích nhân liễu chẩm ma khả dĩ loạn thuyết thoại ni?
“Nhĩ giá hài tử, ngã đô một phát hiện nhĩ hoàn hữu giá ma cá một chính hình đích nhất diện, giá bất hợp thích nga, dĩ hậu khả bất năng giá dạng liễu.”
Tha dĩ vi tha quai xảo chính kinh, kết quả tha hội khai ngoạn tiếu.
Tha dĩ vi tha hỉ hoan nam nhân, kết quả tha dã thị cá đồng tính luyến, thậm chí trực tiếp cáo tố tha liễu.
Tha đối lộ vân thư đích liễu giải quả nhiên hoàn thị thái thiếu liễu, tái tri đạo điểm biệt đích tự hồ dã bất hội kinh nhạ liễu.
Lộ vân thư thính hoàn tha đích thoại, trầm mặc liễu.
—— vô ngôn dĩ đối.
Tha chỉ hảo quai quai nhận thác: “Tri đạo liễu, ngã dĩ hậu nhất định bất hội đối biệt nhân khai giá chủng ngoạn tiếu.”
“Quai ～”
Cận hàm sương nã xuất tự kỷ đích xa thược thi.
“Tẩu liễu, bái bái, hữu sự vi tín liên hệ.”
Khán trứ tha hào vô lưu luyến đích bối ảnh, lộ vân thư thập phân vô nại địa tiếu liễu.
Quan vu tha đích hỉ hoan, tha cư nhiên chân đích nhất điểm đô một vãng tự kỷ thân thượng tưởng quá.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 2 chương 02
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]