晋江文学城
Hạ nhất chươngThượng nhất chươngMục lụcThiết trí

50, 050...

  • Hà kiêu bất phục khí địa vấn: “Tô lão sư, nhĩ càn ma đối tôn lão sư giá ma tại ý?”

    “Nhân vi”, cửu vị phát thoại đích lâm nhai thuyết đạo: “Tả liên danh tín châm đối nhất cá vô cô đích nhân, tựu thị nhất chủng ác ý.”

    ***

    Giáo sư tiết giá thiên thị chu nhất, thăng kỳ nghi thức kết thúc hậu, tô chỉ thanh lập khắc đái trứ tả hảo đích hạ tạp lai đáo anh ngữ tổ bạn công thất.

    Nhất ta đương ban chủ nhậm đích anh ngữ lão sư khứ liễu thao tràng hoàn một hồi lai, bạn công thất lí chỉ thặng hạ tôn lão sư hòa kỳ tha kỉ vị.

    “Tôn lão sư, giáo sư tiết khoái nhạc.” Tô chỉ thanh bả hạ tạp đệ cấp tha.

    “Nga, tô chỉ thanh”, tôn lão sư tiếp quá hạ tạp: “Tạ tạ.”

    Tại tha trác thượng hoàn hữu kỉ chi khang nãi hinh, ứng cai thị nhị ban đồng học tống đắc ba.

    “Giá thứ nguyệt khảo nhĩ yếu tái tiếp tái lệ, kỳ mạt khảo đắc bất thác a.” Tôn lão sư chúc phù đạo.

    “Ân, ngã hội đích”, tô chỉ thanh tưởng liễu tưởng, đối tha thuyết: “Tôn lão sư, na cá minh thiên……”

    “Thập ma?” Tha vấn.

    “Minh thiên…… Một thập ma, ngã hồi khứ thượng khóa liễu. Lão sư tái kiến.”

    Minh thiên, hi vọng lịch sử bất yếu trọng diễn.

    ***

    Hồi đáo giáo thất, tô chỉ thanh bả anh ngữ khóa đại biểu lạp đáo tẩu lang thượng, thí đồ thuyết phục tha.

    “Ngã giác đắc, ngã môn bất cai hoán điệu tôn lão sư.” Tô chỉ thanh khai môn kiến sơn đạo.

    “Nhĩ…… Xá ý tư?” Anh ngữ khóa đại biểu hiển nhiên hữu ta mộng.

    “Nhĩ minh thiên bất thị hội đái đầu nhượng đại gia thiêm tự mạ? Bả liên danh tín cấp giáo vụ xử. Ngã giác đắc bất cai giá ma tố. Tôn lão sư hựu một tố thác thập ma.”

    “Nhĩ…… Chẩm ma tri đạo?” Anh ngữ khóa đại biểu hoài nghi địa khán trứ tha: “Giá kiện sự, dĩ kinh truyện khai liễu mạ? Ngã chỉ cân thân biên kỉ cá nhân thuyết quá a.”

    “Ban cấp tựu giá ma đại”, tô chỉ thanh lãnh tĩnh địa thuyết: “Nhi thả đại gia đối tha tảo tựu hữu tưởng pháp liễu, bất thị mạ?”

    “Thị a, tha đích khóa một nhân nguyện ý thính. Bất như càn thúy hoán nhất vị lão sư. Kí nhiên nhĩ dĩ kinh tri đạo liễu, minh thiên liên danh tín đích thiêm danh, nhĩ dã yếu tham dữ nga.” Tha tự tín địa khán trứ tô chỉ thanh.

    “Ngã cương tài tựu biểu đạt liễu tự kỷ đích lập tràng”, tô chỉ thanh đối tha thuyết: “Ngã giác đắc tôn lão sư một hữu vấn đề, bất cai hoán điệu, hữu vấn đề đích thị ngã môn.”

    “Na nhĩ đích ý tư thị, nhĩ bất tham dữ giá kiện sự lạc?” Anh ngữ khóa đại biểu hiển nhiên bất tưởng tái đồng tha thuyết thoại: “Vô sở vị, thiếu nhĩ nhất cá dã một sự. Toàn ban na ma đa nhân ni.”

    Ngữ tất, tha bất tái lý hội tô chỉ thanh, lâu trứ lộ quá đích bằng hữu tiến liễu giáo thất.

    ***

    Đệ nhị thiên xuất thao kết thúc đích khóa gian, anh ngữ khóa đại biểu nã trứ tảo dĩ tả hảo đích liên danh tín, tại ban cấp lí ai cá thiêm danh. Đại gia tình tự dã thập phân cao trướng, phảng phật thị tại tố thập ma bất đắc liễu đích vĩ đại tráng cử, hữu nam sinh trạm tại y tử thượng, bả anh ngữ thư hòa luyện tập sách loạn phi.

    Khóa đại biểu nã trứ tín lai đáo tô chỉ thanh sở tại đích tối hậu nhất bài.

    Đáo lý bạch vũ liễu, tha do do dự dự địa khán liễu tô chỉ thanh nhất nhãn, tối hậu hoàn thị thiêm hạ liễu danh tự.

    “Tiểu hồng, tha môn đô thiêm liễu. Ngã bất thiêm, bất thái hảo ba……” Lý bạch vũ vô nại địa khán trứ tô chỉ thanh thuyết.

    “Một quan hệ, ngã hựu một quái nhĩ.”

    Khóa đại biểu trực tiếp lược quá tô chỉ thanh, một hữu tha nhậm hà nhất đạo mục quang, bả tín đệ cấp liễu tha thân hậu đích nam sinh thiêm tự.

    Đương thời, tại lâm nhai thiêm hoàn danh chi hậu, khóa đại biểu tựu trực tiếp tòng hậu môn xuất khứ, vãng giáo vụ xử tẩu, tòng đệ nhị thiên khai thủy, 6 ban đích anh ngữ lão sư tựu hoán liễu nhân.

    Tân lai đích thị nhất vị cương tòng đại học tất nghiệp đích nữ lão sư, thượng khóa phương thức ngận niên khinh, dã nhượng đại gia đối anh ngữ khóa hữu liễu hưng thú.

    Nhiên nhi na ta khóa thượng đích phôi tập quán, tiểu động tác y cựu tồn tại, ban thượng đích học sinh cảm hưng thú đích chỉ thị tha khóa thượng bổ sung đích dữ tri thức điểm tương quan đích quốc ngoại bát quái, nhi bất thị ngữ pháp bổn thân.

    Vu thị, 6 ban đích anh ngữ quân phân hoàn thị một năng bãi thoát niên cấp đảo sổ đích ngạc mộng.

    Khả dã một hữu nhân tái thứ đề nghị hoán lão sư liễu.

    Tô chỉ thanh khởi thân, chính chuẩn bị trùng đáo lâm nhai tọa vị bàng, bả liên danh tín thưởng quá lai, khước thính kiến khóa đại biểu đại hảm: “Nhĩ càn thập ma a?!”

    Thanh âm chi hưởng lượng, tại tào tạp đích ban nội dã thập phân minh hiển.

    Chỉ kiến, lâm nhai bả liên danh tín tê liễu, nhưng tại liễu thân hậu đích lam sắc lạp ngập dũng lí.

    “Oa tắc, tha dã thái mãnh liễu ba.” Lý bạch vũ bất cấm khoa đạo.

    Ban cấp lí hiên khởi nhất trận tao loạn, đại gia giao đầu tiếp nhĩ, chỉ trách lâm nhai.

    Đại khái thị lâm nhai đích hành vi cấp dư tô chỉ thanh dũng khí.

    Sấn giá cá đương nhi, tô chỉ thanh bào thượng giảng đài, dụng sổ học lão sư lưu hạ đích mộc chất tam giác bản xao liễu xao giảng đài, nã xuất tại công tư thượng đài tác niên chung báo cáo đích khí thế, đối toàn ban thuyết: “Tĩnh nhất tĩnh, tĩnh nhất tĩnh! An tĩnh! Đại gia thính ngã thuyết kỉ cú thoại, đẳng ngã thuyết hoàn, nhĩ môn tái quyết định yếu bất yếu kế tục hoán lão sư giá sự tình.”

    Kiến đại gia đô tọa hồi liễu nguyên vị, tô chỉ thanh kế tục thuyết: “Ngã môn bả anh ngữ thành tích đề bất cao đích nguyên nhân quy kết tại tôn lão sư đầu thượng, thị bất đối đích. Nhĩ môn tri đạo mạ? Tôn lão sư trừ liễu đái ngã môn đích đồng thời, cao nhị nhị ban dã thị tha giáo đích, khả kiến lĩnh đạo đối tha đích trọng thị trình độ. Mỗi thứ cao nhị nhị ban đích anh ngữ quân phân, ngã môn hữu mục cộng đổ ba? Giá thuyết minh thập ma? Giá thuyết minh, căn bổn bất thị tôn lão sư đích giáo học vấn đề, nhi thị ngã môn tự thân đích vấn đề. Như quả tha đích giáo học một hữu thành quả, lĩnh đạo chẩm ma khả năng nhượng tha khứ đái tiêm tử ban?”

    “Tiêm tử ban bổn lai sinh nguyên tựu hảo, tùy tùy tiện tiện na cá lão sư khứ giáo đô nhất dạng a!” Bất tri thùy đái đầu hảm liễu nhất thanh, tô chỉ thanh khán hướng hà kiêu, tha bãi thủ kỳ ý bất thị tự kỷ.

    “Tựu thị!”

    “Hạ khứ ba! Hạ khứ ba!”

    “Tô chỉ thanh, nhĩ thùy a? Bang tha thuyết thoại càn xá!”

    Toàn ban hựu khai thủy tao động.

    “Kí nhiên nhĩ môn thuyết thị sinh nguyên đích vấn đề, na chính hảo”, tô chỉ thanh đề cao liễu tảng môn, hựu trọng trọng địa phách liễu phách giảng đài: “Ngã môn tựu đô ứng cai phản tư tự kỷ vi thập ma bất thị hảo sinh nguyên.”

    “Tô chỉ thanh, nhĩ hữu bệnh ba? Mã thượng tựu yếu thượng khóa liễu, nhĩ phát thập ma phong?” Cao nhất kết liễu cừu đích sổ học khóa đại biểu đái đầu hảm liễu nhất cú.

    “Bế chủy!” Nhân vi sổ học khóa đại biểu tọa tại vương nghiêu bàng biên na trác, nhất trực hòa ngã khinh thanh tế ngữ thuyết thoại đích vương nghiêu thử thời khước hống liễu tha nhất cú: “Nhượng tha bả thoại thuyết hoàn.”

    Ôn nhu đích nhân phát khởi hỏa lai, canh lệnh nhân hại phạ.

    Toàn ban cấm thanh.

    Tô chỉ thanh tiện kế tục tha đích diễn giảng.

    Tô chỉ thanh chỉ trứ nam sinh A thuyết đạo: “Nhĩ mỗi thứ chỉ yếu nhất thượng anh ngữ khóa, tựu khán chủng mã văn, na bổn tòng giáo môn khẩu tư nhân thư điếm tá duyệt đắc 《 võng du chi xx kỵ sĩ 》, hiện tại hoàn tại nhĩ khóa trác đỗ lí thảng trứ ni.”

    Nam sinh A trương đại chủy ba bất khả trí tín địa khán trứ tha.

    Tiếp trứ, tô chỉ thanh chỉ hướng nữ sinh A thuyết đạo: “Nhĩ, nhất thượng anh ngữ khóa tựu thụy giác, nhất thụy tựu thị nhất tiết khóa, hữu thời hầu thuyết mộng thoại tự kỷ đô bất tri đạo ba?”

    Tô chỉ thanh thoại âm cương lược, đại gia đô tưởng khởi tạc thiên anh ngữ khóa thượng tha đích mộng thoại, phân phân tiếu liễu khởi lai.

    Nữ sinh mãn kiểm thông hồng địa đê hạ liễu đầu.

    Tô chỉ thanh chỉ trứ nam sinh B thuyết: “Nhĩ đích anh ngữ thành tích tòng sơ trung khai thủy tựu nhất trực ngận soa, nhĩ đích phụ mẫu cấp nhĩ thỉnh liễu đa thiếu lão sư lai bổ tập, nhĩ nhất điểm tiến bộ đô một hữu, nguyên nhân thị thập ma nhĩ bất tri đạo mạ? Mỗi thứ mặc tả tựu đả tiểu sao, tả tại khóa trác trác diện thượng, từ tổ bất bối, đan từ bất khán, anh ngữ chẩm ma đề cao?”

    Nam sinh cản mang dụng thảo cảo chỉ già đáng trác diện thượng đích duyên bút ngân tích. Tha bổ khóa đích tiêu tức, thị tô chỉ thanh cao tam thời hầu nhất thứ gia trường hội, thính đáo tha đích phụ mẫu hòa ban chủ nhậm giao lưu thời hầu thuyết đích.

    Tô chỉ thanh chỉ trứ nữ sinh B thuyết: “Anh ngữ lão sư đích khóa, nhĩ tùy ý sáp thoại, thuyết nhất ta hòa khóa trình nội dung vô quan khẩn yếu đích đông tây, dẫn đắc đại gia phân phân đại tiếu, tôn lão sư thuyết bất quá nhĩ, nhĩ tựu cố ý suý kiểm sắc cấp lão sư khán. Nhĩ giá chủng mục vô tôn trường đích thái độ, thị học sinh cai hữu đích dạng tử mạ?”

    “Hoàn hữu nhĩ”, tô chỉ thanh chỉ trứ anh ngữ khóa đại biểu: “Nhĩ giác đắc tự kỷ học tập bị đam ngộ liễu thị tôn lão sư đích vấn đề, đãn sự thật thượng, nhĩ vấn vấn tự kỷ, thị bất thị dã giác đắc thị giá cá tập thể trung nhất ta nhân tòng trung tác ngạnh đích nguyên nhân? Tha môn đái phôi liễu chỉnh cá ban cấp đích học tập phân vi, miểu thị anh ngữ khóa đường, nhượng nhĩ giác đắc thị tôn lão sư bất hội quản kỷ luật đích trách nhậm.”

    “Thị”, tô chỉ thanh kế tục thuyết: “Tôn lão sư thượng khóa bất hội triều ngã môn đại hống đại khiếu, bất hội đối ngã môn nghiêm gia hà trách, bất hội tượng kỳ tha lão sư nhất dạng động bất động tựu bàn xuất ban chủ nhậm, sở dĩ nhĩ môn biến đắc vi sở dục vi, giác đắc tha hảo khi phụ. Tha thượng khóa đích phương thức thị ngận cổ bản, đãn thị, mỗi cá lão sư đích giáo học phương thức tựu thị bất nhất dạng đích a! Nhi thả, nhĩ môn thuyết, khóa bổn thượng na cá tri thức điểm tha một hữu giảng? Na cá ngữ pháp một hữu phân tích? Thí quyển thượng na nhất đạo thác đề di lậu liễu?! Nhĩ môn bằng thập ma giá ma đối tha?!”

    Toàn ban biến đắc tịch tĩnh, chỉ hữu không điều phát xuất đích ông ông thanh tại giáo thất lí hồi đãng.

    Tô chỉ thanh dĩ vi thị tự kỷ diễn giảng thái quá kích ngang, chấn nhiếp đáo liễu tha môn.

    “Lão sư…… Lão sư……” Lý bạch vũ dụng thần ngữ kỳ ý tha khán hướng môn khẩu.

    Tôn lão sư nã trứ thư trạm tại na lí.

    Tô chỉ thanh dam giới địa bào hồi liễu tọa vị, dã bất khứ tưởng giá tràng “Giảng tọa” thị phủ dĩ kinh tương tha môn thuyết phục.

    “Đại gia tiên độc thượng nhất khóa đích đan từ, thập phân chung hậu mặc tả.” Tôn lão sư hòa vãng thường nhất dạng, phiên khai khóa bổn thuyết, phảng phật một khán đáo cương tài phát sinh đích nhất thiết.

    ***

    Trực đáo anh ngữ khóa kết thúc, tôn lão sư ly khai giáo thất, tô chỉ thanh tài triệt để hoãn quá thần lai.

    Nguyên bổn tả liên danh tín thị thâu thâu mạc mạc đích sự tình, nhi kim tô chỉ thanh khước bả giá kiện sự bãi đáo liễu đài diện thượng thuyết, giá nhất định nhượng tôn lão sư ngận nan kham.

    Tô chỉ thanh khai thủy hậu hối tự kỷ đích lỗ mãng, vi thập ma bất tuyển trạch kỳ tha khóa gian, hoặc giả càn thúy thị dạ tự tu đích thời hầu.

    Tô chỉ thanh bát tại trác thượng muộn muộn bất nhạc, lý bạch vũ chuyển quá thân phách liễu phách ngã: “Tiểu hồng, nhĩ tri đạo mạ? Nhĩ cương tài soái ngốc liễu!”

    “Na lí soái liễu? Ngã cảm giác ngã hảo tâm bạn phôi sự liễu”, tô chỉ thanh sĩ khởi đầu, hạ ba hạp tại thủ tí thượng: “Bổn lai tôn lão sư bất tri đạo cha môn yếu hoán điệu tha đích sự tình, hiện tại hảo liễu, ngã bả giá kiện sự đương trứ tha đích diện thuyết liễu, tha khẳng định đối ngã hữu tưởng pháp liễu, bất, thị đối chỉnh cá ban cấp hữu tưởng pháp liễu.”

    “Ứng cai bất hội ba…… Tha nhân đĩnh hảo đích”, lý bạch vũ an úy đạo: “Nhi thả, nhĩ toàn bộ đích diễn giảng đô thị tại bang tha a, ngã cảm giác tha bị cảm động liễu.”

    “Ai……” Tô chỉ thanh kế tục bát hồi trác thượng, trắc đầu khán trác thượng đích na đôi thư đích thư tích, tòng thượng đáo hạ sổ liễu hảo kỉ biến.

    “Tô lão sư”, lâm nhai dã lai liễu: “Cương tài nhĩ đĩnh khốc đích ma.”

    “Nhĩ dã chân ngưu”, lý bạch vũ đối lâm nhai thuyết: “Đương trứ khóa đại biểu đích diện tựu bả tín tê liễu.”

    “Ngưu hữu xá dụng, bất tri đạo tôn lão sư hội bất hội canh nan quá.” Tô chỉ thanh đam ưu đạo.

    “Nhĩ hiện tại xuất danh liễu.” Lâm nhai đối tha thuyết.

    “Xuất xá danh?” Tô chỉ thanh sĩ đầu vấn đạo.

    “Hậu bài nam sinh đô tại thuyết, thiên vạn bất yếu nhạ nhĩ.”

    Lâm nhai thuyết hoàn, lý bạch vũ cân trứ tiếu liễu, thuyết: “Đại tỷ đại a, tiểu hồng.”

    “…… Ngã hựu một bạo lực áp chế, biệt hạt thuyết”, tô chỉ thanh bất phục đạo: “‘ biệt nhạ ngã ’ tam cá tự, thuyết đắc hữu ta quá phân liễu ba?”

    “Giá thị bao nghĩa”, lý bạch vũ thuyết: “Tất cánh nhĩ tại cao nhất đích thời hầu tựu càn liễu hảo kỉ kiện đại sự, đại gia khẳng định đối nhĩ quát mục tương khán a.”

    “Thị…… Mạ?” Tô chỉ thanh khán trứ tha lưỡng.

    “Ân!” Lý bạch vũ trọng trọng địa điểm liễu điểm đầu.

    Lâm nhai dã biểu kỳ tán đồng.

    Hồi tưởng khởi lai, xác thật tự tòng trọng sinh chi hậu, nhân vi tá trứ tảo dĩ kinh lịch quá nhất biến đích ưu thế, hành vi xử sự thượng đại đảm liễu hứa đa, chỉnh cá nhân đích tính cách dã nhân thử tại ngoại giới khán lai hữu liễu cự đại đích chuyển biến.

    ***

    Tại chi hậu đích lưỡng thiên lí, tôn lão sư chiếu cựu án chiếu tha đích phương thức thụ khóa, nhi na ta sáp thoại, cật linh thực, khán nhàn thư đích hiện tượng hảo chuyển liễu bất thiếu, anh ngữ khóa đại biểu dã chủ động tích cực địa đái động đại gia cử thủ hồi đáp vấn đề.

    Hoặc hứa lý bạch vũ thuyết đắc đối, tự kỷ đích na ta thoại đả động liễu lão sư, dã nhượng đồng học môn ý thức đáo tự kỷ đích vấn đề liễu ba.

    Liên danh tín, dã tái vị xuất hiện.

    Tựu đương tô chỉ thanh giác đắc nhất thiết đô giai đại hoan hỉ đích thời hầu, đệ tam thiên đích ngọ hưu tiền đích khóa gian, hà kiêu tòng giáo thất ngoại bào tiến lai, trách trách hô hô địa đối tha thuyết: “Hoàn liễu, hoàn liễu, hoàn liễu……”

  • Nật xưng:
  • Bình phân: 2 phân | tiên hoa nhất phủng1 phân | nhất đóa tiểu hoa0 phân | giao lưu quán thủy0 phân | biệt tự tróc trùng-1 phân | nhất khối tiểu chuyên-2 phân | chuyên đầu nhất đôi
  • Nội dung:
  • Chú:1. Bình luận thời thâu nhập br/ tức khả hoán hành phân đoạn.
  • 2. Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
  • Tra khán bình luận quy tắc >>