以下引用自：刘苏里主编著.思想照亮旅程.后浪出版公司.2023:165.
　　
　　〇七《君主论》（节选）
　　
　　马基雅维利谈军队建设时，特别强调新君主要想办法建立自己的军队，而不能像以往那样指望雇佣军和外邦援军，因为他们信用太差，打赢打输，都是灾难。仗打输了，不用说，军事政治满盘皆输，你也很难再有下一次机会。而仗打赢了，结局也好不到哪儿去，甚至更糟。因为当雇佣军胜利后，就可能成为刀俎，而你很可能变成了鱼肉，在瓜分战利品的时候，雇佣军很可能把你本人也当成战利品给分了——他们会分掉你的国家！
　　
　　马基雅维利本人就亲身遭遇了雇佣军的临阵变节：在佛罗伦萨共和国收复比萨的最后关头，雇佣军首领哗变，如果不提高佣金就不再继续战斗，最终佛罗伦萨共和国还是无功而返。马基雅维利组建国民军的设想，正是来自这个重大教训，得到了佛罗伦萨共和国的认可。三年之后，他率领国民军收复比萨，他的政治声望也达到了巅峰。权力的计算最终要落实成权力的运用，军队是最重要的权力，新君主当然要把它牢牢掌握在自己手中。
　　
　　春秋战国时期的中国和中世纪晚期的欧洲，常常是雇人来打仗。而秦以后，中国几乎不知道什么是雇佣军和外国援军。中国古代的战争，早就动辄十几万、几十万人马。中世纪的欧洲，武力上非常羸弱，也没有出现秦始皇这种并吞八荒的大君主，一个很重要的原因，就是从来没有出现规模巨大、训练有素、战斗力超强的军队。整个欧洲，成千上万的大小领主、国王、伯爵、男爵，谁也没强大到赢家通吃的程度。养不起常备军，雇佣军和外国援军就有了施展拳脚的舞台。
　　
　　到了马基雅维利的时代，虽然法国和西班牙开始了武力统一本国的进程，但远不如当年的秦王朝，完全无力实现欧洲的统一。马基雅维利给新君主的教导，就是让他自己建立一支像法国军队那样的军队，打仗不是为钱，而是为了忠诚和荣誉。马基雅维利反对雇佣军和外国援军，和他教导新君主把军事作为唯一专业，其实是一回事。因为他看到了新时代的曙光：通过新式战争，新君主们建立起的政治共同体就是国家，而新式战争的组织基础就是常备军。