Dưới trích dẫn tự: [ Thụy Sĩ ] Jonas · Saar tì cách bá, vương lệ bân dịch. Tư nhiều cát sinh hoạt triết học. Khốc uy văn hóa.2022:22.

Chương 6 chuẩn bị thức huấn luyện ( đoạn tích )

67 tuổi Thomas · Edison ở phòng thí nghiệm lại vượt qua một ngày. Hắn về nhà ăn xong cơm chiều sau, có một người nam nhân đến nhà hắn, báo cho hắn một cái khẩn cấp tin tức: Viện nghiên cứu đã xảy ra hoả hoạn.

Xe cứu hỏa vô pháp ngăn cản hỏa thế lan tràn, ở hóa học vật chất chất dẫn cháy hạ, không trung cao cao dâng lên hoàng lục sắc ngọn lửa, uy hiếp muốn phá hủy Edison trút xuống suốt đời tâm huyết thành lập khởi toàn bộ phòng thí nghiệm vương quốc.

Edison tới hoả hoạn hiện trường sau lập tức đối nhi tử nói: “Kêu một chút mẫu thân ngươi cùng nàng sở hữu bằng hữu, bọn họ sẽ không còn được gặp lại như thế lửa lớn.”

Đây là cái gì phản ứng? Hắn mất đi trút xuống cả đời vì này phấn đấu đồ vật, nhưng hắn không có bi thương sinh khí, mà là tiếp nhận rồi sự thật, ở trước mặt trạng huống hạ tận lực bổ cứu. Ngày hôm sau, hắn bắt đầu trùng kiến bị lửa lớn thiêu hủy chi vật. Đây là đánh người tốt sinh bài poker! Đây là không phản kháng hiện thực.

Mặt khác, cái này ví dụ cho thấy tư nhiều cát học phái tiếp thu cùng bị động thuận theo hoàn toàn bất đồng. Ngày hôm sau, Edison bắt đầu trùng kiến hết thảy. Hắn tiếp nhận rồi sinh hoạt cho hắn vận mệnh, cũng tận lực làm được tốt nhất. Đây là tư nhiều cát học phái đối chúng ta kiến nghị: Làm ngươi ý chí cùng vận mệnh hài hòa ở chung, cũng chuyên chú với ngươi có thể khống chế đồ vật.

Mã nhưng có một cái sử tư tưởng cùng hiện thực hài hòa ở chung bí quyết. Mã nhưng đem phát sinh sự so sánh bác sĩ khai đơn thuốc. Bác sĩ làm ngươi uống thuốc, ngươi phải uống thuốc. Chúng ta hẳn là hoàn toàn tiếp thu phần ngoài sự vật, bởi vì chúng nó tựa như trị liệu bệnh tật dược vật.

Phát sinh hết thảy đều là ý trời, là vì làm chúng ta trở thành càng thêm ưu tú người. Những việc này đối chúng ta có lợi đều không phải là có hại, mặc dù mặt ngoài thoạt nhìn đều không phải là như thế.

Thiên nhiên cực kỳ phức tạp, chúng ta vô pháp phán đoán phát sinh sự là tốt là xấu, ngươi vĩnh viễn không biết bất hạnh sẽ mang đến cái gì, may mắn lại sẽ mang đến cái gì. Bởi vậy, ta thử tiếp thu hết thảy, tựa như đó là ta lựa chọn. Như thế, ta từ ái càu nhàu người bị hại biến thành gánh vác trách nhiệm người sáng tạo. Trung Quốc cổ xưa thành ngữ “Tái ông mất ngựa, nào biết phi phúc”, đúng là thuyết minh điểm này.