Dưới trích dẫn tự: [ anh ] Richard · Dawkins. Ích kỷ gien ( 40 đầy năm bổ sung và hiệu đính bản ). Trung tin xuất bản tập đoàn.2018:14.

Chương 10 ngươi vì ta tao dương, ta liền cưỡi ở ngươi trên đầu ( đoạn tích )

Nói đến xã hội tính côn trùng, liền sẽ khiến người cầm lòng không đậu mà muốn cố lộng huyền hư một phen, trên thực tế cũng không này tất yếu. Nhưng nghiên cứu một chút ích kỷ gien lý luận như thế nào ứng dụng với xã hội tính côn trùng vẫn là đáng giá, đặc biệt là như thế nào dùng này một lý luận giải thích chức trùng không dục tính này một không bình phàm hiện tượng tiến hóa khởi nguyên. Bởi vì loại này hiện tượng tựa hồ khiến cho một loạt vấn đề.

Một cái xã hội tính côn trùng quần lạc chính là một cái đại gia đình, này sở hữu thành viên thông thường đều vì một mẫu sở sinh. Chức trùng rất ít hoặc cũng không sinh sôi nẩy nở, giống nhau phân thành bao nhiêu rõ ràng cấp bậc, bao gồm tiểu chức trùng, đại chức trùng, binh trùng cùng với một ít độ cao chuyên nghiệp hóa cấp bậc như “Vại mật” kiến chờ. Có sinh sản lực trùng cái kêu nữ vương, có sinh sản lực trùng đực có khi kêu trùng đực hoặc vương. Ở một ít tốt hơn quần lạc, làm sinh sôi nẩy nở trùng cái không làm mặt khác bất luận cái gì sự tình, nhưng ở sinh sản hậu đại phương diện này, chúng nó lại làm được phi thường xuất sắc. Chức trùng vì chúng nó cung cấp đồ ăn cùng bảo hộ, cũng phụ trách trông nom ấu trùng. Ở nào đó con kiến hoặc con mối giống loài trung, nữ vương quả thực thành một tòa khổng lồ đẻ trứng nhà xưởng, này thân thể so bình thường chức trùng hơn gấp trăm lần, cơ hồ không thể nhúc nhích, này ngoại hình quả thực không giống một con côn trùng. Nữ vương thường xuyên đã chịu chức trùng chăm sóc, người sau thỏa mãn nữ vương ở sinh hoạt hằng ngày trung yêu cầu, bao gồm cung cấp lương thực cũng đem nữ vương sở sản trứng cuồn cuộn không ngừng mà vận đến tập thể nhà giữ trẻ đi. Như vậy một con đại đến dị thường nữ vương nếu yêu cầu rời đi nội thất, phải cưỡi ở vài đội kiến thợ bối thượng, bị chúng nó trang trọng đường hoàng mà khiêng đi ra ngoài.

Ở chương 7, ta nói qua sinh dục cùng nuôi nấng chi gian khác nhau. Ta từng nói, ở trong tình huống bình thường đem sinh dục cùng nuôi nấng kết hợp ở bên nhau sách lược có thể có thể tiến hóa. Ở chương 5, chúng ta nhìn đến hỗn hợp, tiến hóa ổn định sách lược có thể phân thành hai đại loại hình: Hoặc là chủng quần trung mỗi từng cái thể đều áp dụng hỗn hợp sách lược, như vậy thân thể thường thường có thể sáng suốt mà đem sinh dục cùng nuôi nấng kết hợp ở bên nhau, hoặc là chủng quần phân thành hai loại bất đồng loại hình thân thể, tức chúng ta lúc ban đầu thiết tưởng ưng cùng bồ câu chi gian lấy được cân bằng tình huống. Dựa theo sau một loại phương thức lấy được sinh dục cùng nuôi nấng giữa hai bên ở tiến hóa thượng thăng bằng ổn định, này tại lý luận thượng là nói được thông. Chính là nói, chủng quần có thể chia làm sinh dục giả cùng nuôi nấng giả hai bộ phận. Nhưng chỉ có ở như vậy điều kiện hạ mới có thể bảo trì loại này tiến hóa thượng ổn định trạng thái, tức bị nuôi nấng giả cần thiết là nuôi nấng giả họ hàng gần, này thân cận trình độ ít nhất muốn giống nuôi nấng giả chính mình hậu đại —— giả thiết nó có lời nói —— như vậy thân. Cứ việc từ lý luận thượng nói, tiến hóa có thể dọc theo cái này phương hướng tiến hành, nhưng trên thực tế tựa hồ chỉ có ở xã hội tính côn trùng trung mới có thể nhìn đến loại này hiện tượng.