Tam nhật hậu, tần vương sử giả đáo phóng.
Xuyên trứ hắc sắc cung phục đích sử giả thôi môn tiến lai đích thời hầu, dư tử thức chính tại vãn trứ tụ tử thiếp chu hồng song hoa. Tha thân bàng đích đài giai thượng tọa trứ hồ hợi, chưởng tâm thác trứ nhất khối chu sắc tế quyên, tha nhất song nhãn tĩnh tĩnh trành trứ na tiễn thành phúc tự hình trạng đích tế quyên, cảm giác hữu ta tân kỳ.
Tần vương sử giả thôi môn tiến lai đích thời hầu khán đáo đích tựu thị giá nhất mạc, hôi sắc tiểu viện, tà phi đích diêm giác, chuyên tâm trí chí thiếp song hoa đích tiền đại tần trọng thần, đài giai thượng tọa trứ đích đại tần tiểu công tử điện hạ, na cảnh tượng tượng thị cách tuyệt liễu nhân thế hứa đa niên.
“Triệu đại nhân?” Sử giả khinh khinh hoán đạo.
Dư tử thức thủ trung đích động tác nhất đốn, hồi đầu khán khứ, dữ thử đồng thời tọa tại đài giai thượng đích thiếu niên dã sĩ mâu vọng khứ, na sử giả phủng trứ thác bàn, thượng diện già trứ hắc để chu văn nhất phương bố.
“Bệ hạ khẩu chiếu.” Na sử giả triều trứ dư tử thức khinh khinh tiếu khai liễu.
Hồ hợi trạm khởi lai, thượng tiền kỉ bộ tẩu đáo na sử giả diện tiền, nhất thân thủ trực tiếp yết khai liễu na hắc bố, tiếp trứ tha nhãn thần vi vi nhất động.
Nhất mai tiểu xảo đích thanh ngọc ấn tĩnh tĩnh thảng tại hắc để đích thác bàn thượng, dữ dư tử thức suất toái đích na mai nhất mô nhất dạng.
……
Phòng gian lí, dư tử thức hoán thượng hắc sắc đích triều phục, tha tùy thủ tương tụ tử lý liễu lý, ám sắc đích văn chương tại tụ khẩu uyển diên nhi hành, dư tử thức đê đầu khán liễu nhất hội nhi, bán thưởng tự trào địa tiếu liễu tiếu, sĩ đầu du du vọng liễu na kính tử trung đích thanh niên. Hốt nhiên, tha thị tuyến nhất đốn, khán trứ na kính tử hậu phương đích nhân ảnh, tha mạn mạn hồi đầu khán khứ, hắc y đích thiếu niên tà tà ỷ trứ môn khẩu, nhất song nhãn thâm thúy tất hắc.
Thiếu niên nhãn trung nhất thiểm nhi quá đích tình tự phảng phật chỉ thị dư tử thức đích thác giác, tha khinh khinh trát liễu hạ nhãn, tái khán khứ thiếu niên mi thanh mục tú, nhãn thần thanh triệt.
“Nhĩ chẩm ma tiến lai liễu?” Dư tử thức thủ thân đáo bối hậu chỉnh lý trứ yêu đái, tùy ý địa vấn liễu nhất cú.
Hồ hợi khán kiến tha thủ thượng đích động tác, tẩu đáo tha thân hậu thân thủ phúc thượng ngọc sắc khấu tử, “Ngã lai ba.”
Dư tử thức điểm điểm đầu, “Ân.”
Hồ hợi trạm tại tha thân hậu, phủ trứ na hắc sắc chức cẩm đích yêu đái, trì trì vị động.
“Hội khấu mạ?” Dư tử thức kiến tha bán thiên một động tác trứu mi vấn liễu nhất cú.
Hồ hợi tượng thị hốt nhiên hồi thần nhất dạng mãnh địa thu hồi liễu thủ, dư tử thức hạ ý thức hồi đầu khán liễu tha nhất dạng, nhất kiến tha na dạng tử khinh khinh trứu liễu nhất hạ mi, “Chẩm ma liễu?”
“Một.”
Dư tử thức kiến hồ hợi na dạng tử, hữu ta hồ nghi địa tự kỷ phản thủ tương khấu tử khấu thượng liễu, “Ngã tự kỷ lai ba.”
Hồ hợi tự hồ hữu ta dam giới biệt khai liễu ta thị tuyến, bán thưởng tha chuyển hồi đầu lai, thân thủ tương thanh ngọc quan ấn đệ đáo liễu dư tử thức diện tiền, “Biệt vong liễu.”
Dư tử thức tòng tha thủ tâm kiểm khởi na ngọc ấn, tùy thủ tựu hệ tại liễu yêu đái xử. Lộng hảo hậu tha sĩ đầu khán liễu nhãn hồ hợi, hồ hợi đích khí tức tự hồ hữu ta dị dạng, tha hựu trứu liễu hạ mi, “Nhĩ chẩm ma liễu?” Tha thân thủ nã thủ bối phủ liễu hạ thiếu niên đích ngạch đầu, “Một sự ba?”
“Một sự.” Hồ hợi khán liễu tha nhất nhãn, thị tuyến tự hồ hữu ta thiểm đóa.
Dư tử thức cảm giác hồ hợi đích thể ôn một thập ma dị dạng, khán liễu tha nhất hội nhi, thân thủ tựu phách thượng tha đích kiên, đái trứ tha vãng ngoại tẩu, “Tẩu ba, bất thị thuyết cung yến mạ? Nhất khởi khứ ba.”
“Tiên sinh, nhĩ, nhĩ bồi ngã hồi cung mạ?” Hồ hợi nữu đầu khán hướng dư tử thức, nhất song nhãn lí thiểm thước trứ quang mang.
“Bất nhiên ngã hoán y thường càn thập ma?” Dư tử thức lý sở đương nhiên đạo, tiếp trứ hựu du du giáo dục liễu nhất hồi hồ hợi, “Phóng tâm, tiên sinh ngã bất hội bả nhĩ nhất cá nhân lưu tại na cung lí đích.” Tha khả một hữu vong ký kim nhật đích cung yến hùng khải dã hội tham gia, tựu trùng trứ giá điểm tha dã đắc bồi trứ hồ hợi nhất khởi khứ. Cấp tự kỷ phóng liễu cá đoản tạm đích niên giả, dã thị thời hầu cai hồi khứ liễu, tất cánh tự kỷ đô dĩ kinh nhàn đáo tại gia tiễn song hoa đích địa bộ liễu.
Thính liễu dư tử thức đích thoại, hồ hợi vi vi trắc đầu khán liễu nhãn tha đáp tại tự kỷ kiên thượng đích thủ, khinh khinh trát liễu hạ nhãn một thuyết thoại.
……
Tương hồ hợi tống hồi liễu tha tự kỷ đích cung điện, dư tử thức nhất xuất môn tựu khán kiến tự tiếu phi tiếu đích trịnh bân.
Kiểm thượng hoảng nhược khắc liễu “Ngã thị gian nịnh” tứ tự đích đê điều triều đường trọng thần đệ nhất cú thoại tựu thị: “Triệu cao, hùng khải ám trung vãng hàm dương điều thân vệ liễu.”
Dư tử thức nhất thính giá thoại tựu tiếu liễu, “Chẩm ma? Tha tưởng bào?”
Trịnh bân nghĩa chính ngôn từ đạo: “Nhĩ biệt hạt thuyết, ô miệt triều đình trọng thần khả thị trọng tội, nhân thuyết bất định tựu thị tưởng niệm tự kỷ dưỡng đích thân vệ liễu, khiếu quá lai nhất giải tư niệm chi khổ.”
Dư tử thức thiêu liễu thiêu mi, bán thiên hựu pha vi tán đồng địa điểm liễu hạ đầu, “Dã thị a, hoàn thuyết bất định thị xương bình quân giác đắc vô liêu, nhượng thân vệ thiên lí điều điều quá lai cấp tự kỷ giải muộn đích a.” Tha thuyết trứ khinh khinh phiêu liễu nhãn trịnh bân, “Bất quá thuyết lai nhĩ thị như hà tri đạo đích?”
“Ngã nguyên thị sở quốc nhân, na nhất ba ba đả tán nhập thành đích sở nhân, ngã thính tha môn hanh nhất thanh, liên tha môn tổ phần mai na khối địa nhi đô sai đắc xuất lai.” Trịnh bân thuyết trứ pha vi tự đắc địa điểm liễu điểm đầu, nghênh trứ dư tử thức đích thị tuyến tiếu đạo.
“Nhĩ thị sở quốc nhân? Một thính nhĩ đề quá a.” Dư tử thức trành trứ trịnh bân, bán thưởng tiếu đạo: “Na nhược thị na thiên sở tần khai chiến, trịnh đại nhân nhĩ hội như hà?”
Trịnh bân nhận chân tư tác liễu nhất hội nhi, vấn đạo: “Tri đạo ngũ tử tư mạ?”
Ngũ tử tư, xuân thu thời kỳ sở quốc nhân, đào vong ngô quốc, tối hậu sát hồi cố quốc bào liễu sở vương mộ tiên thi đích thiên cổ kỳ thần.
Dư tử thức nhược hữu sở tư, một tái kế tục vấn hạ khứ, tha triều tứ chu khán liễu nhất nhãn, tùy ý đạo: “Xương bình quân na ta cá thân vệ, lạp nhất cá xuất lai, ngã môn giá ta hàm dương thổ trứ cai tẫn nhất tẫn địa chủ chi nghị đích, nhĩ thuận tiện hoàn khả dĩ dữ tha môn tự tự cựu.”
“Ngã thí thí ba.” Trịnh bân khinh khinh thán liễu khẩu khí, hữu ta vô nại đạo: “Nhân viên hỗn tạp, tưởng bất kinh động tha nhân phạ thị hữu điểm nan.”
Dư tử thức tư tác liễu nhất hội nhi, khai khẩu đạo: “Ngã tá nhĩ cá nhân ba.”
“Thùy?”
“Lý ký vong.”
……
Hòa trịnh bân liêu liễu giản đan kỉ cú hậu, dư tử thức tẩu hồi liễu tự kỷ đích cung thất. Thôi môn tiến khứ, na nhất thuấn gian phô mãn nhi lai đích hôi trần nhượng dư tử thức hạ ý thức trứu mi huy thủ đáng liễu nhất hạ, tha tẩu tiến khứ đả lượng trứ tích mãn liễu hôi trần đích ốc tử, đương hạ hữu ta bi lương. Giá tài kỉ thiên một lai a, giá ốc tử cánh thị hiển đắc giá ma hoang lương, liên cá thu thập đích cung nhân đô một hữu, thuyết lai tha nhân duyên hữu giá ma soa mạ?
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan quyền gian thỉnh đại gia thu tàng: (m.qbxsw.com) quyền gian toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.