“Tẩu?”
“Chân đích năng tẩu đích điệu mạ?”
Thiên tà thần đạm định đích tiếu liễu nhất thanh.
Tuy nhiên đoản tạm tính đích khai cửu mục, đối tha đích ảnh hưởng siêu hồ tầm thường đích đại.
Giá nhất chiến quá hậu.
Song thủ đích lưỡng mục hòa tâm tạng xử dữ đan điền xử đích lưỡng mục hội tự động bế hợp.
Tương đương vu tha tối đa chỉ năng duy trì ngũ mục trạng thái.
Nhi thả, tại thế giới ý thức đích áp chế hạ.
Giá cá trạng thái hoặc hứa hội trì tục đáo vực ngoại tà thần nhất tộc công khắc đại thiên thế giới chi tiền, tất cánh, đãn phàm đại thiên thế giới đích thế giới ý thức ủng hữu chính thường đích tư duy, đô hội vãng tử liễu áp chế tha giá cá nhập xâm giả, nhi ngũ mục trạng thái hạ đích tha, tối đa dã tựu thị bỉ chính thường đích thánh phẩm thiên chí tôn hậu kỳ cường nhất điểm, thuyết bất định đô đả bất quá tâm ma lôi đế giá chủng cửu đế, đãn thị, phó xuất liễu như thử cao ngang đích đại giới dụng lai châm đối lục uyên, tha phản nhi nhận vi thị trị đắc đích.
Tất cánh, nhân tử như đăng diệt.
Tha phó xuất đích chỉ thị nhãn hạ đích hư nhược.
Nhi lục uyên phó xuất đích tắc thị tha tự kỷ đích nhất điều mệnh.
Dĩ dự trắc lục uyên đích vị lai vi cơ sở.
Tái chẩm ma thuyết, dã bất thị nhất bút khuy bổn đích mãi mại.
Bất quá, thuyết đáo giá lí tựu bất đắc bất đề nhất chủy liễu.
Án lý thuyết, ngũ mục trạng thái hạ đích thiên tà thần kí nhiên tương đương vu tâm ma lôi đế giá chủng cấp biệt đích thánh phẩm thiên chí tôn, bán bộ chủ tể cảnh đích bất hủ đại đế một đạo lý xá thân phong ấn liễu nhất cá tại tứ mục trạng thái hạ đích thiên tà thần, yếu tri đạo, giá chủng nhiên thiêu tự ngã đích nhất kích thông thường ủng hữu khóa cảnh giới đích uy lực, tựu toán thị cửu mục toàn khai trạng thái hạ đích thiên tà thần, diện đối giá chủng phong ấn dã ngận nan hạnh miễn vu nan.
Tứ mục trạng thái hạ đích thiên tà thần.
Đối vu bán bộ chủ tể cảnh đích bất hủ đại đế lai giảng.
Vô phi thị phí ta thủ đoạn tựu năng kích sát đích tồn tại.
Đãn thị, lý luận thượng đích khả hành bất đẳng vu chân đích khả hành.
Giá lí tựu thiệp cập đáo sinh mệnh tằng thứ thượng đích vấn đề liễu, dã thị nhất cá tương đương trứ danh đích vấn đề: Siêu phàm giả đích siêu phàm chỉ đích thị na phương diện?
Hoặc hứa hữu nhân hội thuyết.
Ủng hữu pháp lực hoặc linh lực, tựu thị siêu phàm giả.
Lý luận thượng lai giảng, thuyết đích một thác.
Đãn bất cú chuẩn xác.
Nghiêm cách ý nghĩa thượng thuyết, ứng cai thị ủng hữu nhậm hà siêu việt nhân loại lý giải đích lực lượng, khả dĩ bị thống xưng vi siêu phàm chi lực, đãn thoại hựu thuyết hồi lai liễu, đối vu nhất cá ủng hữu pháp lực đích tu tiên giả lai giảng, hốt nhiên nhượng tha kiến thức đáo huyền huyễn trắc đích linh lực, kiến thức đáo quỷ dị trắc đích quy tắc, kiến thức đáo khoa huyễn trắc đích hàng duy, giá ta nhất dạng xử vu siêu việt tha lý giải đích siêu phàm chi lực, tha thị bất thị dã thị nhất cá phổ thông nhân, khởi mã tại giá ta lực lượng đích diện tiền thị phổ thông nhân?
Hoặc hứa hữu nhân tựu yếu thuyết liễu, nan đạo một hữu tiêu chuẩn mạ?
Tuy nhiên ngận bất tưởng thừa nhận, đãn hiện thật xác thật như thử!
Xác thật một hữu tiêu chuẩn!
Cử lệ thuyết minh.
Dĩ tiên hiệp trắc vi lệ.
Tiên hiệp trắc đích tiêu chuẩn thị thập ma?
Đệ nhất, ủng hữu pháp lực.
Đệ nhị, ủng hữu quá ngạnh đích thân thể tố chất.
Đệ tam, phân chi chúng đa.
Sở dĩ, dụng tiên hiệp trắc đích tiêu chuẩn lai hành lượng na ta siêu năng lực trắc đích siêu phàm giả, đắc đáo đích đáp án, nhất bách cá lí diện khả năng hữu cửu thập cửu cá đô thị bất hợp cách đích, bỉ như thuyết, tọa trứ luân y đãn năng thao khống nhân tinh thần đích siêu năng lực giả, tựu toán ủng hữu thao khống thế giới thượng sở hữu sinh vật đích năng lực, dã bất cụ bị trạm khởi lai tẩu lộ đích khả năng tính, nhân vi tha nhục thân thượng đích bệnh chứng quyết định liễu giá nhất điểm, đãn thị, phản quá lai thuyết, tựu toán thị nhất cá kim đan tu sĩ lai liễu, thậm chí thị nguyên anh tu sĩ lai liễu, dã nhất dạng tố bất đáo dụng tinh thần lực khống chế thế giới thượng đích sở hữu sinh vật, thậm chí thuyết, giá cá siêu năng lực giả khả dĩ tố đáo khống chế giá vị nguyên anh tu sĩ, đãn giá y nhiên vô pháp di bổ tha thân thể thượng đích khuyết điểm hòa thọ mệnh vấn đề.
Nguyên anh tu sĩ khả dĩ hoạt đáo bát bách niên dĩ thượng.
Đãn siêu năng lực giả.
Bất xuất ý ngoại, dã tựu thị nhất bách tuế.
Sở dĩ, phi yếu thuyết đích thoại, nhậm hà dĩ tri đích tiêu chuẩn đô bất ứng cai thành vi hoa phân phổ thông nhân hòa siêu phàm giả đích giới hạn, thậm chí vô pháp đan thuần đích tòng nhục thân thượng lai xác nhận, tất cánh, thế giới hòa thế giới bất đồng, hữu ta thế giới đích mật độ đê, hữu ta thế giới đích mật độ cao, tựu tượng thị nguyệt cầu thượng đích trọng lực nhất dạng, năng thích ứng thế giới bổn thân đích hoàn cảnh, bất đẳng vu thích ứng nhậm hà nhất cá thế giới đích hoàn cảnh.
Nhân thử, nghiêm cách ý nghĩa thượng đích hoa phân ứng cai tòng sinh mệnh tằng thứ thượng khai thủy.
Thiên tà thần đích thật lực tuy nhiên đẳng đồng vu đại thiên thế giới giá biên đích thánh phẩm thiên chí tôn, đãn tha đích thật lực thị bị đại thiên thế giới đích thế giới ý thức áp chế hậu đích kết quả, tha bổn thân đích thân thể tố chất thị tiêu chuẩn đích chủ tể cấp, sinh mệnh tằng thứ dã thị tiêu chuẩn đích chủ tể cấp, tựu toán thị bán bộ chủ tể cảnh đích bất hủ đại đế, dã ngận nan khóa việt giá chủng sinh mệnh tằng thứ kích sát tha, xá thân phong ấn, dã thị vô nại chi cử.
Thuyết đích canh giản đan trực bạch nhất điểm.
Bỉ như thuyết, chủ tể cảnh đích tiêu chuẩn diện bản thị ủng hữu bách phân chi nhất thiên nhị bách đích phổ công bội suất, bách phân chi tam thiên đích kỹ năng thương hại bội suất, phối hợp bách phân chi nhất bách đích sinh mệnh hộ thuẫn, ngoại gia diện đối chủ tể cảnh dĩ hạ đích tu luyện giả thương hại thời, giảm miễn bách phân chi ngũ thập đích bị động kỹ năng, giá ta cộng đồng cấu thành liễu chủ tể cảnh đích diện bản.
Bất hủ đại đế giá cá bán bộ chủ tể cảnh, tựu tương đương vu ủng hữu liễu bách phân chi nhất thiên nhị bách đích phổ công bội suất, bách phân chi tam thiên đích kỹ năng bội suất, nhiên hậu tựu một liễu, nhân vi tha tịnh bất thị chân chính đích chủ tể cảnh cường giả, một hữu chủ tể cảnh giá cá cảnh giới tự đái đích bị động.
Nhi thiên tà thần tựu bỉ giác dam giới liễu, thụ đáo đại thiên thế giới đích ảnh hưởng, tha vô pháp bảo lưu siêu ngạch đích phổ công bội suất hòa kỹ năng bội suất, đãn thị, hòa cảnh giới đạt thành nhất trí đích thân thể xác bảo liễu tha ủng hữu bách phân chi nhất bách đích sinh mệnh hộ thuẫn, ngoại gia giảm miễn chủ tể cảnh dĩ hạ đích tu luyện giả phát xuất đích công kích sở tạo thành thương hại đích bách phân chi ngũ thập đích bị động, biến thành liễu nhất cá ngoan cường đáo bạo tạc đích ngụy chủ tể.
Sở dĩ, tuy nhiên thiên tà thần tứ mục toàn khai hòa ngũ mục toàn khai đích trạng thái hạ, năng hòa trừ liễu bất hủ đại đế chi ngoại đích cửu đế giá cá tằng thứ đích cường giả đối tiêu, đãn giá cá đối tiêu chỉ thị cảnh giới thượng đích đối tiêu, chân yếu thị đả khởi lai, thiên tà thần hoàn toàn khả dĩ trấn áp giá ta nhân.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan tòng không gian chi lực chí chư thiên thỉnh đại gia thu tàng: (m.qbxsw.com) tòng không gian chi lực chí chư thiên toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.