Phản đảo thị tha dữ đại địa chi mẫu đích mẫu nữ quan hệ canh thuyết đắc thông, tha thị phí luân đại lục dựng dục xuất lai đích bổn thổ sâm lâm nữ thần, khước nhân vi sâm lâm chi phụ tây phàm nạp tư đích cường thế hàng lâm nhi yêu chiết.
Tùy trứ tây phàm nạp tư đích bộ bộ khẩn bức, tha đích thần lực tằng kinh nhất độ suy lạc đáo liễu nhược đẳng hành liệt, trực đáo tương tự kỷ đích hạch tâm thần chức chuyển di hướng sâm lâm sinh vật, phương tài phản đạn hồi lai.
Động đãng chi niên, tha đích thần lực trọng tân hồi đáo liễu điên phong, tha dã thị hữu hạn kỉ cá đắc lợi giả chi nhất, tha tương vong giả chi chủ mễ nhĩ khấu đích thu quý thần chức thu nhập liễu tự kỷ đích nang trung.
Chỉ thị tại tha đích thủ trung, thu quý bị phú dữ liễu bất đồng đích hàm nghĩa, bất tái thị lẫm đông lai lâm tiền đích hoàng hôn, nhi thị thu hoạch đích đại danh từ, vi lẫm đông đích đáo lai tố tối hậu chuẩn bị.
Giá dã thị tha chi trì đại địa chi mẫu, tịnh dữ kỳ quan hệ mật thiết đích nguyên nhân, sâm lâm sinh vật dã nhu yếu nông nghiệp, nhược thị bình quả viên năng phát triển hảo, tương năng dưỡng dục canh đa sâm lâm sinh vật.
“Ngã hội chiếu cố hảo tha đích.” Bán dương nhân nữ thần hân hỉ đích tiếp liễu quá khứ.
Cái văn tâm niệm nhất động, thuận thế đạo: “Lâm địa nữ sĩ, hành tiến sơn mạch đích giá ta bình quả thụ ấu miêu, dĩ hậu dã nhu yếu nhĩ đa thượng tâm.”
Tha thị chính thống đích thần nhị đại, thị bán dương nhân chi chủ dữ vũ đạo chi phụ tháp bồng hòa ải nhân đích sinh dục nữ thần tuyết lâm đạc chi nữ.
Tha kế thừa liễu song phương đích bộ phân thần tính thần lực, thị hoài dựng đích sâm lâm sinh vật đích thủ hộ thần dữ khán hộ giả, dã thị thụ mộc đích bá chủng giả, ấu miêu đích dưỡng dục giả.
“Giá thị ngã đích chức trách sở tại.” Bán dương nhân nữ thần hào bất do dự đích hồi ứng đạo, “Dĩ hậu ngã hội thường lai đích, chỉ yếu nhĩ môn bất giác đắc ngã phiền tựu hành.”
Một đẳng cái văn khai khẩu, tư đặc lệ na bách bất cập đãi đích đạo: “Giá thị ngã môn đích vinh hạnh, ngã hoàn hữu hứa đa phủ dục ấu miêu phương diện đích tri thức tưởng yếu thỉnh giáo nữ sĩ.”
Ngôn ngữ trung, lưu lộ trứ vô tẫn thành khẩn.
Tất cánh tha tiếp thủ đích kim bình quả viên thị phồn dục thành thục đích, quá khứ nhất niên đích phát triển dã bất thị dục chủng, nhi thị dụng hiện thành đích thành niên bình quả thụ tiến hành di thực.
Như thử đại quy mô đích bình quả dục chủng, tha đa thiếu hữu điểm đả truật trảo hạt.
“Hữu thời gian ngã môn đa giao lưu học tập.” Bán dương nhân nữ thần khiêm tốn đích hồi ứng đạo.
“Hiện tại tựu hữu thời gian.” Tư đặc lệ na bách bất cập đãi đích lạp trứ bán dương nhân nữ thần đáo nhất biên, thảo giáo khởi liễu bình quả thụ ấu miêu dưỡng dục đích chú ý sự hạng.
Cái văn đột nhiên hiên khởi liễu nhất cá tiên tiền hốt thị đích vấn đề đạo: “Giá thứ sự kiện đích thủy tác dũng giả ni? Nữ sĩ chuẩn bị như hà trừng xử tha?”
Tuy nhiên giá thứ sự kiện đích tối chung BOSS thị liệt diễm long mẫu, đãn thị tha tịnh bất thị nhất thiết đích thủy tác dũng giả.
“Bất thanh sở.” Mai lị khải diêu diêu đầu đạo, “Tha hữu khả năng dĩ kinh tòng trung đắc đáo liễu tự kỷ tưởng yếu đích lực lượng, dã hữu khả năng bị giá cổ siêu xuất tha năng lực đích lực lượng thôn phệ liễu, giá dĩ kinh vô quan khẩn yếu.
Chí vu trừng phạt, đại tự nhiên dĩ kinh cấp dư liễu.
Táng thân hỏa hải đích trí tuệ sinh linh chỉ thị nhất tiểu bộ phân, đại bộ phân đô bị bức xuất khứ liễu.
Tha môn thất khứ liễu gia viên, thất khứ liễu quá đông lương thực, na phạ thị thiện lương chủng tộc dã hội bị cơ ngạ bức bách đích đĩnh nhi tẩu hiểm, canh biệt thuyết na ta tà ác chủng tộc, tha đích lĩnh địa tất nhiên hội thành vi xâm tập đích mục tiêu, nhất tràng chiến tranh tất bất khả miễn.”
Cái văn thán tức đạo: “Vấn đề thị tao thụ chiến tranh đích bất cận cận thị tạp lâm san đích nô lệ chủ môn, thái sắt nhĩ vương quốc đích nhân dân dã tương hội tao thụ vô vọng chi tai, na ta tà ác sinh vật tổ thành đích tà ác đại quân khả bất quản thùy tài thị giá thứ sự kiện đích thủy tác dũng giả!”
Mai lị khải thần tình đạm nhiên đích đạo: “Ngã môn dĩ kinh lí hành liễu tự kỷ đích chức trách, thặng hạ đích tựu thị thế tục thống trị giả đích sự tình, na thị tha môn đích chức trách.”
Tức tiện thị thiện lương thần đê bất đáo vạn bất đắc dĩ, dã bất hội khinh dịch giới nhập thế tục chiến tranh, giá thị đối phàm tục sinh vật đích tối hảo bảo hộ phương pháp, nhất đán tha môn tham chiến, na phạ thị hóa thân, đối vu phàm tục sinh vật dã thị hủy diệt tính đích.
Cái văn chủ động thỉnh từ đạo, “Nhược thị một hữu kỳ tha vấn đề, kim thiên tựu tiên đáo giá lí, thái sắt nhĩ vương quốc thị ngã đích tổ quốc, ngã bất năng tọa thị bất lý, ngã yếu tương giá lí đích tiêu tức đệ nhất thời gian thông tri chu biên lĩnh chủ, nhượng tha môn tố hảo sung phân chuẩn bị.
Đối vu na ta thiện lương chủng tộc, ngã môn yếu cấp dư viện trợ, hiệp trợ tha môn độ quá giá thứ tai nan.
Đối vu na ta tà ác chủng tộc, ngã môn yếu dư dĩ đả kích, nhượng tha môn một hữu quyển thổ trọng lai đích cơ hội.
Nữ sĩ khả dĩ truyện tấn na ta thiện lương tự nhiên chủng tộc, ngã tương tại mê tư nặc ai nhĩ vi tha môn đề cung tí hộ, hiệp trợ tha môn trọng kiến gia viên.”
“Ngã quả nhiên một hữu khán thác nhân.” Mai lị khải do trung đích xưng tán đạo, “Tha môn dĩ kinh tại cản vãng mê tư nặc ai nhĩ đích lộ thượng, bao quát ngã đích tín đồ môn, tha môn tương hội phục tòng nhĩ đích điều khiển, hiệp trợ nhĩ tiến hành thử sự.”
“Đa tạ nữ sĩ đích tín nhậm.” Cái văn tâm an lý đắc đích tiếp thụ.
Nhược thị luận thần lực cường nhược, trừ liễu tư đặc lệ na, kỳ tha nhân đô tại tha chi thượng.
Khả nhược thị luận thống hợp năng lực, tựu toán đại địa nữ thần phách mã dã bất cập tha, giá thị tha tối thiện trường đích sự tình, đạo lộ chỉ thị giá chủng năng lực đích nhất chủng cụ tượng.
Giản đan đích hựu liêu liễu kỉ cú hậu, chư thần phân phân hóa thành nhất đạo đạo quang mang ly khai.
Đáo liễu tha môn giá chủng trình độ, thị bất hội ngoạn vô liêu xã giao đích, chỉ hội hữu sự thuyết sự, một sự tán hội.
Cái văn đỗ tử lí đương nhiên bất chỉ giá ma ta đông tây, đãn thị tựu tượng đại địa chi mẫu sở thuyết đích na dạng, thời cơ vị đáo.
Hiện tại thuyết liễu, bất cận bất hội khởi đáo tích cực tác dụng.
Phản nhi tượng nông nghiệp thần hệ đề nghị na dạng, hội trực tiếp lãnh tràng, nhượng khí phân biến đắc thập phân dam giới, hoàn bất như bất thuyết.
Tương cuồng bạo lam hùng lưu hạ lai thủ hộ đại địa chi thạch, cái văn đệ nhất thời gian phản hồi liễu mê tư nặc ai nhĩ.
Truyện kỳ áo thuật sư phỉ lan thiến ni dĩ kinh tái thứ hãm nhập liễu minh tưởng trầm thụy, tha chỉ năng tương nghiên cứu truyện kỳ nguyên tố tụ năng khí dữ đại địa chi thạch đích tâm tư tạm thời áp hạ.
Tựu tượng tha tiên tiền dự liêu đích nhất dạng, na ta tự nhiên chư thần căn bổn bất hảo ý tư lưu hạ giá ta nguyên tố tụ năng khí, tối chung vô nhất lệ ngoại, toàn bộ hồi đáo liễu tha đích thủ trung.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!
Hỉ hoan ngã tại dị giới chủng điền phong thần thỉnh đại gia thu tàng: (m.qbxsw.com) ngã tại dị giới chủng điền phong thần toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.