Đáo tối hậu giá cá tiêu quan khả năng hựu hội lạc đáo tự kỷ đích đầu thượng.
“Thùy ái đạo khiểm thùy đạo khiểm, phản chính ngã bất đạo khiểm, giá cá tử bàn tử mỗi thứ đô tưởng lai chiêm ngã tiện nghi, hạnh khuy ngã bỉ giác cảnh thích. Hiện tại khán trứ tha tựu ác tâm, nhượng tha ly ngã viễn điểm.” Tô dao phản bác đích thuyết đạo.
“Hảo hảo hảo, nhĩ lệ hại hành ba, ngã kim thiên tựu nhượng nhĩ khán khán đáo để thị thùy lệ hại.
Chủ quản, chủ quản ni, ngã yếu đầu tố nhĩ môn giá cá viên công.” Chu phi đại thanh đích hảm đạo.
Nhi tha đích hảm khiếu thanh dã bả chúng nhân cấp hấp dẫn quá lai liễu, giá thời hầu đích thụ lâu xử đích chủ quản dã cản quá lai.
“Chẩm ma hồi sự nhi? Nâm yếu đầu tố thùy, ngã môn giá đích viên công hữu thập ma tố đích bất chu đáo đích địa phương mạ?” Chủ quản lai liễu hậu cản khẩn vấn đạo.
Khán đáo bàng biên chu phi sinh khí đích dạng tử, nhi tô dao hiển đắc vô sở vị, lệ tỷ tắc thị nhất phó hạnh tai nhạc họa đích dạng tử. Giá dạng nhượng chủ quản hữu ta mộng.
“Chủ quản, thị giá dạng đích, giá vị chu tiên sinh yếu tô dao khứ cấp tha giới thiệu phòng tử đích thời hầu, tô dao thuyết chính tại mang, một bạn pháp đằng bất xuất thời gian lai, nhượng ngã lai tiếp thủ, nhiên hậu tựu nhân vi giá điểm sự khai thủy tranh sảo. Dã tựu hữu liễu hiện tại giá cá hiện tượng.
Tô dao đáo hiện tại dã bất nguyện ý khứ cấp chu tiên sinh đạo khiểm.” Lệ tỷ đối trứ chủ quản thuyết đạo.
“Tô dao, mã thượng cấp chu tiên sinh đạo khiểm, hậu tục ngã tái xử lý nhĩ.” Chủ quản đối trứ tô dao thuyết đạo.
Tha hiện tại thị phạ ảnh hưởng đáo tha môn thụ lâu xử đích thanh dự, yếu bả ảnh hưởng khống chế tại tối đê đích trình độ, yếu bất nhiên đích thoại đối tha môn thụ lâu xử xác thật hữu phi thường đại đích ảnh hưởng, nhi bất năng cú nhượng chu phi đạo khiểm ba, tất cánh nhân gia chỉ thị khách nhân, chỉ năng cú nhượng tự kỷ nội bộ đích viên công khứ đạo khiểm liễu.
“Ngã một hữu tố thác, ngã đạo thập ma khiểm, nhĩ môn ái thùy đạo khiểm thùy đạo khiểm ba. Phản chính ngã bất đạo khiểm.” Tô dao mã thượng phản bác thuyết đạo.
Kí nhiên tự kỷ hữu để khí liễu, vi thập ma hoàn yếu ủy khuất tự kỷ. Dĩ tiền tại giá dạng đích tình huống hạ, tô dao hội khứ tuyển trạch đạo khiểm, nhân vi tha biệt vô tuyển trạch. Hiện tại như quả thuyết thụ lâu xử giá biên chân đích dung bất hạ tha, na đại bất liễu chân đích hồi khứ thị quản lý lý vũ đích công tư.
“Nhĩ biệt dĩ vi nhĩ mại xuất biệt thự, tựu khán bất khởi biệt nhân. Như quả nhĩ bất đạo khiểm đích thoại, nhĩ mại biệt thự đích tưởng kim, tựu toán thị biệt tưởng nã đáo liễu.” Chủ quản đối trứ tô dao thuyết đạo.
Chủ quản một hữu tưởng đáo tô dao đương trứ giá ma đa nhân đích diện khứ phản bác tự kỷ. Giá nhượng chủ quản kiểm sắc hữu ta bất hảo khán.
Bổn lai tha hoàn thị bỉ giác khán hảo tô dao đích, đãn thị hiện tại khán lai, tô dao tài mại xuất khứ nhất sáo biệt thự tựu kiều vĩ ba liễu, dĩ hậu mại xuất canh đa, na hoàn liễu đắc.
Đãn thị hiện tại tối trọng yếu đích hoàn thị bả chu phi đích giá cá sự tình áp hạ khứ, tiên nhượng tô dao cấp khách hộ đạo khiểm, chí vu hậu diện đích sự tình tha môn tại nội bộ xử lý.
“Ngã dĩ kinh hòa nhĩ thuyết quá liễu, ngã một hữu thác bất dụng đạo khiểm, nhĩ cảm cấp ngã khấu tưởng kim thí thí, ngã nhất định nhượng nhĩ tri đạo lệ hại.” Tô dao phản bác đích thuyết đạo.
Đối vu giá ta tưởng kim, tô dao hiện tại xác thật dã bất chẩm ma khán thượng đích nhãn. Đãn thị tất cánh thị tự kỷ tân khổ đích lao động sở đắc, tổng bỉ giá chủng thiên thượng điệu hãm nhi bính cường đa liễu ba.
Nhi thả giá ma nhất đại bút tiền, bằng thập ma nhân vi chủ quản kỉ cú thoại tựu bất yếu liễu ni.
“Tô dao nhĩ dĩ vi nhĩ chân đích hữu thật lực khán bất khởi ngã? Bất tựu thượng thứ tá trứ na cá lý vũ na cá phú nhị đại đích quang, nhiên hậu đả áp ngã nhất thứ ma.
Giá cá thời hầu cư nhiên biến đắc giá ma ngạnh khí, nhĩ dĩ vi hoàn hữu lý vũ cấp nhĩ bang mang a, quai quai đích đạo khiểm, yếu bất nhiên đích thoại ngã nhượng nhĩ công tác đô trảo bất trứ.” Chu phi đối trứ tô dao uy hiếp đích thuyết đạo.
“Thị mạ? Nhĩ tựu giá ma tự tín, nhĩ tín bất tín hiện tại một hữu lý vũ bang trợ ngã, ngã nhất dạng nhượng nhĩ cổn xuất giá cá thụ lâu xử.” Tô dao đối chu phi đô phi thường cường ngạnh đích thuyết đạo.
“Thị mạ? Ngã hoàn chân đích bất tín liễu, như quả nhĩ chân đích hữu năng lực nhượng ngã cổn xuất giá cá thụ lâu xử, ngã danh tự đảo quá lai tả.” Chu phi phi thường hiêu trương đích thuyết đạo.
Chu phi dĩ vi tô dao hoàn thị tưởng y kháo biệt nhân ni, hiện tại tại giá lí diện chỉ hữu tự kỷ tài hữu túc cú đích lực lượng ba.
“Chu phi, phi trư”
Tô dao mặc niệm liễu giá lưỡng cá danh tự, phốc xuy nhất thanh tựu tiếu liễu xuất lai.
Cương khai thủy đại gia hữu ta nghi hoặc tô dao tiếu thập ma, hậu lai tử tế nhất thính dã cân trứ tiếu liễu khởi lai.
Nhi chỉ hữu chu phi tại na diện hồng nhĩ xích, tự kỷ thị giá cá ý tư mạ, một tưởng đáo tự kỷ oạt khanh bả tự kỷ cấp mai liễu.
“Tô dao, nhĩ tựu cấp chu tiên sinh đạo khiểm ba.
Như quả chu tiên sinh bất tiêu khí, vãng công tư thượng tằng đầu tố đích thoại, tại ngã môn giá nhi chân đích tựu một hữu nhĩ đích lập túc chi địa liễu, nhi thả giá kiện sự tình bổn lai tựu thị nhĩ bất đối.
Khách nhân quá lai, nhĩ đa tiếp đãi nhất hạ. Tức sử khách nhân hữu vấn đề, bổn trứ cố khách thị thượng đế đích nguyên tắc, ngã môn dã yếu thiên tựu đích.” Chủ quản đối tô dao thuyết đạo.
Hỉ hoan minh mạt tối cường tẩu tư phạm thỉnh đại gia thu tàng: (m.qbxsw.com) minh mạt tối cường tẩu tư phạm toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.