Chế tác huyễn ma tạp đích thời hầu, ngải hoa tư hoàn năng tọa tại luân y thượng.
Đãn chấp hành tiến giai nghi thức đích thời hầu, tựu bất năng giá dạng liễu.
Hoàn hảo, ngải hoa tư tại kim thiên thanh thần đích thời hầu dĩ kinh bả ảnh ma uy bão liễu. Tựu toán tha trạm khởi lai, thân thể dữ tự kỷ đích ảnh tử hoàn toàn liên tiếp, thanh tỉnh quá lai đích ảnh ma dã hoàn toàn một hữu thất khống.
Ngải hoa tư cước hạ đích âm ảnh vi vi nhuyễn động trứ, thời bất thời vi vi phù khởi ta hứa, lai chứng minh tha hoàn hoạt trứ, tha hoàn tại.
Na thời bất thời phiêu phù khởi lai đích âm ảnh, hội nhượng nhân liên tưởng đáo dụng càn băng chế tác đích “Tiên khí liễu nhiễu” đích đặc hiệu —— chỉ thị giá tiên khí khước thị nhất điểm tạp sắc đô một hữu đích thuần hắc.
Ma khí liễu nhiễu liễu chúc vu thị.
Sự thật thượng, tiến giai nghi thức đích tài liêu dữ nghi trình tịnh bất hoàn toàn nhất trí.
Phổ thích tính đích nghi thức bổn thân tựu một hữu na ma tử bản, hứa đa nghi thức đích phục tạp tính, dĩ cập tài liêu nan dĩ thủ đắc đích bổn chất, kỳ thật thị lai tự vu nhân vi gia mật. Bổn chất thượng dữ luyện kim thuật trứ tác đích ẩn ngữ thị loại tự đích. Mục đích tựu thị bất nhượng nhân giải tích xuất giá cá nghi thức đích bổn chất.
Sở dĩ ngải hoa tư tài năng khinh nhi dịch cử đích chế tác huyễn ma tạp.
Tác vi nhất cá tại tam niên hậu tài đản sinh đích tân sinh nghi thức, tha hoàn một hữu kinh lịch quá phản phục gia mật, thác ngộ giải mật hòa tái gia mật đích quá trình, tha đích nghi thức bổn nghĩa hoàn một hữu bị nữu khúc. Nhân thử tài năng bị “Cơ sở nghi thức” đẳng cấp chỉ hữu 1 cấp đích ngải hoa tư khinh dịch phục khắc.
Nhi tiến giai nghi thức tựu dữ chi cương hảo tương phản.
Các chủng truyện thừa lưu phái đích tiến giai nghi thức, tế vi chi xử đô hữu ta hứa bất đồng.
Ngải hoa tư thải dụng đích nghi thức, thị tha dĩ tiền tòng dưỡng phụ đích tàng thư trung khán đáo đích giản hóa bản bổn. Giá thị phổ biến lưu truyện vu a ngõa long kỵ sĩ gia tộc quyển tử đích nghi quỹ ——
Ưu điểm tựu tại vu bất dụng thái chiết đằng, khuyết điểm tựu tại vu yếu tiêu háo nhất tiểu phiến bạch thủy tinh…… Đại ước thị mẫu chỉ đích chỉ giáp đại tiểu, ngạnh tệ hậu đích bạc bạc nhất phiến. Đãn giá đông tây bổn thân tựu bất quý, sở dĩ đảo dã hảo thuyết. Ngải hoa tư tương kỳ đả liễu nhất cá động, xuyên tại thằng tử thượng, chế thành liễu nhất thứ tính đích điếu trụy.
Tha chuẩn bị liễu lục chủng ngân sức, phân biệt thị lưỡng mai thủ trạc, hạng liên, lưỡng mai giới chỉ dữ ngạch hoàn.
Nhiên hậu tương tha môn phân biệt đồ mạt thượng đinh hương tinh du, nhục quế tinh du, ti bách tinh du, an tức hương tinh du, vĩnh cửu hoa tinh du dữ dương cam cúc tinh du, bãi phóng đáo ngải hoa tư khắc họa hảo đích lục mang tinh đích lục cá đỉnh điểm thượng —— giá lục chủng thực vật tinh du dữ ngân chất duệ khí khắc họa đích lục mang tinh pháp trận tài thị giá cá nghi thức lí tối trọng yếu đích hạch tâm, duy nhất bất khả thế đại đích bộ phân.
Chi hậu, ngải hoa tư chuẩn bị liễu tam chủng tự kỷ bất hỉ hoan đích thực vật.
Tha tuyển trạch đích thị la bặc, khổ qua dữ thanh tiêu. Tha chỉ tượng chinh tính đích thiết liễu bạc bạc nhất phiến, phóng đáo lục mang tinh chính trung.
Như thử nhất lai, nghi thức đích sự tiền chuẩn bị tựu tố hảo liễu.
Ngải hoa tư xuyên thượng liễu tự kỷ thần học viện đích giáo phục. Tuy nhiên thị giáo phục, đãn dã thị chính thức đích giáo sĩ phục.
Tha hữu trứ thuần bạch sắc đích giáo sĩ lĩnh, lĩnh khẩu xử hữu lưỡng cá đái mân côi đích kim sắc kinh cức đồ án phù điêu —— giá sức phẩm lí thậm chí hàm hữu chân chính đích hoàng kim. Tha đích kiên bàng dữ hung tiền hữu trứ tông hạt sắc đích phi đái, thượng diện y nhiên hữu trứ như lộc giác đích kim sắc kinh cức trang sức. Giá trường bào nhất trực thùy đáo đại thối quá bán. Tái vãng hạ tắc thị hạt sắc đích trường khố dữ bố hài.
Giá thân đả phẫn nhậm thùy nhất khán, dã năng tri đạo giá thị nhất vị cửu trụ thần giáo hội đích mục sư.
Quan khẩn liễu phòng gian môn, nhất trực đẳng đáo mãn nguyệt thăng khởi đáo tứ thập độ dĩ thượng thời, nghi thức tựu yếu chính thức khai thủy liễu.
“—— cửu giả cụ toàn.”
Ngải hoa tư đê thanh ngâm tụng trứ.
Tha thuyết trứ, tương nhất thúc càn chế đích thử vĩ thảo dữ ngải diệp hỗn hợp khổn trát chế thành đích hương thảo bổng điểm nhiên.
Như đồng chước khảo tuyết gia nhất bàn, tha phản phục chước khảo trứ hương thảo bổng đích tiêm đoan.
Nhi sự thật thượng, tha dã đích xác khả dĩ toán thị mỗ chủng tuyết gia —— tựu như đồng già phê mỗ chủng ý nghĩa thượng dã toán đậu tương nhất dạng.
Thử vĩ thảo thị tối thường dụng đích nhiên huân, liệu tế thảo dược, tha hỗn hợp bất đồng thảo dược hội hữu bất đồng đích hiệu quả. Dữ ngải diệp hỗn hợp tại nhất khởi thời, tha chủ yếu đích ý nghĩa thị dụng vu trở đoạn kỳ tha đạo đồ đích lực lượng đối tiến giai nghi thức đích ảnh hưởng.
Phóng đáo ngải hoa tư thân thượng, tựu thị dụng vu áp chế tự kỷ siêu việt đạo đồ đối nghi thức đích càn nhiễu.
“Xá khứ kỳ tam……”
Ngải hoa tư đê thanh thuyết trứ, tương bất đoạn tán phát thanh yên đích hương thảo bổng án tại lục mang tinh đích chính trung.
“—— hằng ngã, lân vũ chi chủ, hổ phách.”
Giá tam cá danh tự, phân biệt thị ái chi đạo đồ, thích ứng đạo đồ dữ hoàng hôn đạo đồ đích trụ thần đích danh tự.
Giá thị mãn nguyệt nghi thức tất yếu đích lưu trình.
Một hữu siêu phàm giả khả dĩ bát diện linh lung. Tức sử thị mãn nguyệt nghi thức dã dung bất đắc kiến cơ hành sự.
Tại kiến đáo tự kỷ đích đội hữu hòa địch nhân chi tiền, tựu tất tu sự tiên tuyên cáo tự kỷ tối bất hỉ hoan đích tam cá đạo đồ. Dĩ thử biểu kỳ tự kỷ đích quyết tâm.
Tại thử thứ nghi thức trung, tha bất năng dữ giá tam cá đạo đồ đích đội hữu tiến hành hợp tác. Na phạ na tam cá đạo đồ đô thị cường giả, dã bất năng thâu thâu canh hoán lập tràng.
Giá tam cá đạo đồ dã thị ngải hoa tư tinh thiêu tế tuyển xuất lai đích.
Thích ứng đạo đồ tuy nhiên thiện trường sinh tồn, đãn tại tất yếu thời khắc nhất định hội mại đội hữu, minh triết bảo thân, băng triệt mại lưu tựu thị thích ứng đạo đồ đích đặc điểm.
Nhi hoàng hôn đạo đồ hòa ái chi đạo đồ, thuần túy thị lí diện đích quái nhân thái đa.
—— sở vị đích ái chi đạo đồ, chỉ bất quá thị mỹ xưng.
Na thị dữ dã man, thú tính, trùng động tương quan, truy phụng động vật bổn dục đích phồn diễn dữ ẩm thực đích đạo đồ.
Lí diện đô thị ta thập ma nhân?
Lão sắc phê, mỹ thực gia, phúc lợi cơ, đại vị vương…… Chẩm ma khán đô bất chính kinh. Đảo thị đĩnh thích hợp hiện đại hỗ liên võng hoàn cảnh đích.
Nhi hoàng hôn đạo đồ giảng cứu nhất cá “Thái dương chung hội lạc hạ, vạn vật chung tương diệt vong”, na thị đối kháng tử vong dữ tiêu thệ, truy cầu vĩnh sinh dữ ngưng cố đích đạo lộ.
Nhập liễm sư, tiêu bổn chế tác sư, thủ mộ nhân, bao quát hội chế di tượng đích họa gia dữ điêu tố gia đô hữu khả năng hội tín phụng hoàng hôn đạo đồ. Chế tác mộc nãi y dữ chá tượng dã chúc vu hoàng hôn đạo đồ đích kỹ nghệ, hoàn bao quát triệu hoán vong linh dữ chuyển thế trọng sinh.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan mục giả mật tục thỉnh đại gia thu tàng: (m.qbxsw.com) mục giả mật tục toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.