Lý trường tiếu bất tri tầm lạc vô nan, hát liễu đa thiếu thứ tửu. Hữu thời lưỡng nhân hưng khởi, tiện hội khứ tục thế tẩu thượng nhất tao, tầm nhất ta nhạc tử.
Đãn hữu nhất thứ tái khứ. Khước chỉ kiến sơn phong thượng, nhất tích vô căn vô nguyên đích thủy huyền phù.
Lý trường tiếu diêu liễu diêu đầu, thử hậu, tiện ngận thiếu đạp túc sơn hải. Tự na nhất nhật khởi, thế gian tu sĩ, cận tha nhất nhân nhi dĩ.
Tha độc tọa thế ngoại, hoặc thị giác đắc vô thú, tác tính thụy nhất tràng đại giác. Giá nhất giác trung, hữu thiên tháp địa hãm, hữu vẫn thạch trụy lạc, hữu cực vi hưng thịnh đích thiên cơ đại đạo.
Bất tri quá liễu đa cửu. Tha tu vi dĩ bất tri hữu đa thâm. Hữu thời tỉnh lai, tiện tại thế gian tẩu thượng nhất tao, hoặc bách niên hoặc thiên niên, giác đắc phạp liễu, tiện hựu tự trầm miên.
Như thử phản phục…
Bất tri quá liễu đa cửu. Cao lâu lâm lập, kinh quá kỉ phiên thế sự đích lưu chuyển, na cổ lão đích nhất thiết, tảo dĩ bất phục tồn tại.
Như kim đích thế giới, tuy bất thất tinh thải, khước thị nhất phiến cao độ trật tự, thả tín lại “Thiên cơ” đích thế giới.
Thiên cơ đạo như kim đích phồn mậu, thật nan tưởng tượng. Nhất đống đống cao lâu như sơn nhạc bàn tủng lập, nghê hồng thôi xán, triệt dạ bất đình.
Chỉ tối cận khởi, đột nhiên gian tiện mạo xuất liễu hứa đa “Thiên cơ” vô pháp giải thích đích quái sự.
Hữu khoa khảo đội, oạt quật xuất liễu viễn cổ lâu vũ, khôi hoành đại khí. Hữu nhân kiểm đáo đạo tàng điển tịch, thí trứ tu hành, cánh giác phúc bộ ôn nhiệt, hữu cổ tòng vị cảm thụ quá đích thư sướng. Lâm gian thâm xử, hữu đại thụ kết xuất độc đặc quả thật, cật chi tiện hữu kỳ hiệu. Khả trị bách bệnh, khả khiếu nhân phản lão hoàn đồng.
Như thử dị biến, việt diễn dũ liệt, dĩ kinh đáo liễu bất khả thu thập đích địa bộ.
Nhất cá trường phát nam tử, xuyên trứ ngận cửu viễn đích bạch sắc trường bào hành tại đại nhai thượng. Tha dạng mạo tuấn lãng, nhất thời gian hấp dẫn liễu cực đa mục quang. Tại tha thân hậu, hoàn cân tùy trứ nhất cá tứ ngũ tuế đích thiếu niên.
Na nam tử thuyết đạo: “Ngã hòa nhĩ thuyết đích, nhĩ khả đô ký trụ liễu?” Thiếu niên thuyết đạo: “Ký trụ liễu. Linh khí phục tô, tu sĩ tái hiện, ngã bối tu sĩ, cai tự cường bất tức, bất trụy tiền nhân chi chí…” Thuyết đáo nhất bán, đáo để thiếu niên nhân sinh tính hoạt bát, tưởng đáo thập ma, lập thời tiện vấn liễu xuất lai: “Khả thị sư phụ, nhĩ chân thị ngận cửu ngận cửu dĩ tiền, nhất trực hoạt đáo hiện tại đích mạ?”
Nam tử thuyết đạo: “Đương nhiên.” Thiếu niên vấn đạo: “Khả nhĩ chẩm ma bất lão?” Nam tử thuyết đạo: “Ân, tu sĩ bất hội lão, nhĩ nỗ lực tu hành, dã bất hội lão.”
Nam tử thuyết đạo: “Biệt đả xóa, hoàn hữu ni.” Thiếu niên thuyết đạo: “Yếu hiệu phảng sư phụ, cân tùy sư phụ, tối hậu… Siêu việt sư phụ.” Thiếu niên thuyết đắc tiểu tâm dực dực, vưu kỳ thị “Siêu việt sư phụ” tứ tự, đại giác bất kính, tưởng trứ nhật hậu nhược chân siêu việt sư phụ liễu, sư phụ khởi bất ngận dam giới. Nam tử thuyết đạo: “Đại điểm thanh.” Thiếu niên hảm đạo: “Yếu siêu việt sư phụ!”
Nam tử thập phân hân úy thuyết đạo: “Bất thác, tựu cai hữu thử chí khí, bất tưởng siêu việt sư phụ đích đồ đệ, khả bất thị hảo đồ đệ.”
Nam tử khinh khinh nhất thôi, thiếu niên bộ phạt lương thương, đãn giá nhất lương thương bộ phạt, khước đạp nhập liễu tu sĩ đích tân thời đại. Thiếu niên nhất lộ phi kinh trảm cức, tu vi tiệm thâm. Chỉ đãi tha đáo nhất định cảnh giới hậu, hồi tưởng khởi sư phụ đích thân ảnh, tiện việt giác thâm bất khả trắc. Tuy hữu siêu việt chi chí, đãn nhân lực chung hữu cùng tẫn, tha thời thường tiện tưởng, tất sinh năng vọng đáo kỳ bối ảnh, dĩ thị mạc đại thành công.
Thậm chí liên bối ảnh đô dao bất khả cập.
Linh khí phục tô, vạn pháp giai hưng, hựu thị nhất thịnh cực đích đại thế.
Hữu nhân tiên nhân nhất bộ, hữu nhân hậu lai cư thượng. Hữu sơn dã thâm xử, nhất tích vô căn vô nguyên đích thủy tái hiển chân linh. Hữu nhậm thiên tháp địa hãm, khước tự cổ hằng tồn đích hà lưu táo động bất dĩ.
……
( toàn thư hoàn! )
Hoàn kết cảm ngôn: Giá bổn thư lưỡng bách vạn tự, bất tri bất giác, dĩ kinh tả liễu cận hồ ngũ bách thiên liễu. Ai, bổn lai hoàn khả dĩ tái tả đa nhất ta, đãn hậu lai tố xuất liễu san giảm hòa tỉnh lược.
Tại giá lí đề nhất hạ ba. Bổn lai nguyên định thị trường sinh vi chủ tuyến, trường sinh bệnh vi ám tuyến, trung gian sáp nhập thần thoại cố sự, tác vi canh ám canh ẩn bí đích tuyến, lệ như “Thường nga bôn nguyệt” “Ngu công di sơn” “Tinh vệ điền hải” “Đại vũ trị thủy” “Khoa phụ trục nhật” đẳng đẳng, hoặc thị dĩ tiểu cố sự, tiểu tình tiết, hoặc thị dữ chủ tuyến đích hình thức lai tả.
Đương nhiên, ngã giá ta bất toàn thị án chiếu chân chính đích thần thoại lai tả. Trường sinh động na khối, toán thị “Thường nga bôn nguyệt” cố sự. Yến gia thôn na khối, tắc thị “Ngu công di sơn”. Vạn tiên điền hải, tắc thị “Tinh vệ điền hải”. Cự nhân tộc tắc thị “Khoa phụ truy nhật”… Loại tự. Đãn hậu lai đô tố liễu bất đồng trình độ đích san giảm, hứa đa cố sự, càn thúy tựu một tả liễu.
Nguyên nhân hữu nhị, đệ nhất, ngã đích bút lực nan dĩ giá ngự. Đệ nhị, tựu thị ngã tâm cấp liễu. Ngã phát hiện thư việt thị đáo hậu kỳ, cơ điều tựu việt khẩn xúc. Ngã ngận nan sáp nhập tiểu cố sự, nhật thường liễu. Ngã nhất sáp nhập, nan miễn hữu độc giả thuyết ngã thủy. Sở dĩ cửu nhi cửu chi, ngã tâm cấp liễu, tiện bả hứa đa nguyên lai đích an bài cải liễu.
Hoặc hứa hữu kỉ xử “Cật thư”, đãn tại sở nan miễn ma. Chỉnh bổn thư, ngã nhận vi hoàn thị bỉ giác hoàn chỉnh đích giảng hoàn liễu nhất cá cá cố sự.
Chí vu tư niệm, mị tam nương, trương mạt, tô khinh mị đẳng kết cục, vi thập ma bất tại chính văn đề cập. Kỳ thật dã hòa ngã chi tiền thuyết đích, toàn văn cơ điều vấn đề.
Hậu kỳ đích cơ điều thiên trầm, thiên cấp, giá chủng tình huống hạ, ngã tái sáp nhập giá bộ phân tình tiết. Nhượng tiết tấu nhất hạ tử mạn hạ lai, khả năng hữu ta đột ngột. Hoàn hữu tựu thị, ngã cố ý lưu bạch liễu, độc giả môn khả dĩ tự kỷ tưởng tượng. Tất cánh thời gian na ma sung dụ, lý trường tiếu hựu na ma nhàn, hội phát sinh thập ma sự tình, tựu toàn khán các nhân đích lý giải liễu.
Tối hậu, cảm tạ tiểu hỏa bạn môn, giá nhất niên đa đích bồi bạn, giá bổn thư tòng khai thủy đáo hoàn kết, nhất trực bất ôn bất hỏa, năng kiên trì đáo hiện tại, toàn bằng tiểu hỏa bạn đích chi trì, bất ly bất khí. Tuy thuyết tối chung dã chỉ thị bình đạm đích lạc mạc, đãn giá tựu cú liễu. Dĩ hậu hữu thời gian đích thoại, hoặc hứa hội canh tân nhất ta phiên ngoại.
Hỉ hoan đại đạo tử nhi ngã bất tử, linh khí khô kiệt ngã trường thanh thỉnh đại gia thu tàng: (m.qbxsw.com) đại đạo tử nhi ngã bất tử, linh khí khô kiệt ngã trường thanh toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.