Ngã tử hậu kháo trực bá gian công đức tục mệnh

Phu bạch như tuyết

Thủ hiệt>>Ngã tử hậu kháo trực bá gian công đức tục mệnh>>Ngã tử hậu kháo trực bá gian công đức tục mệnh toàn văn duyệt độc( mục lục )
Đại gia tại khánPhong thủy chi vươngQuỷ dị giam quản giảNhượng nhĩ mô nghĩ phạm tội, nhĩ khước chế tạo hoàn mỹ hiện tràngTrấn long quan, diêm vương mệnhQuỷ dị thế giới: Biến thành muội tử đối kháng quỷ dịLong tộcNam chủ đích tự ngã tu dưỡngTại sổ cư hóa thế giới cảo cơ kiếnĐạo mộ ách ba trương đích tiểu cô cô hảo hữu tiềnĐấu la: Giá cá đường tam bất nhất dạng
Ngã tử hậu kháo trực bá gian công đức tục mệnh phu bạch như tuyết-Ngã tử hậu kháo trực bá gian công đức tục mệnh toàn văn duyệt độc-Ngã tử hậu kháo trực bá gian công đức tục mệnh txt hạ tái-Ngã tử hậu kháo trực bá gian công đức tục mệnh tối tân chương tiết-Hảo khán đích huyền nghi tiểu thuyết

Đệ 374 chương phiên ngoại, khoái nhạc đích miêu tiên nữ 【 toàn văn hoàn 】

Thượng nhất chươngThư hiệtHạ nhất chươngDuyệt độc ký lục

Đệ 374 chương phiên ngoại, khoái nhạc đích miêu tiên nữ 【 toàn văn hoàn 】

Song ngoại yên hoa trán phóng, tân niên đảo kế thời thông quá song hộ truyện liễu tiến lai.

Nam du bão trứ chẩm đầu thuận thủ bả thủ trung đích linh thực đệ liễu quá khứ.

“A du, ngã tước bất động liễu……”

Nam nhân đích thanh âm hữu ta thán tức, tha vi vi tiếu trứ, thân thủ nã liễu nhất khỏa phóng tiến chủy ba lí hựu thuyết: “Ngã cật liễu a, ngã chỉ năng bả đường vị cật liễu, đẳng hội ngã thổ xuất lai đâu điệu nhĩ bất năng hiềm khí ngã lãng phí.”

Tha ngữ khí ngận thị sủng nịch, giá dạng đích sự tình dĩ kinh phát sinh quá vô sổ thứ liễu.

Tha lão liễu, đãn nam du tổng thị hội hốt lược giá kiện sự.

Tha dã tập quán liễu.

Nam du phiên liễu cá bạch nhãn: “Giá hoàn soa bất đa.”

Ngũ, tứ, tam, nhị…… Nhất.

“Đông……”

Hữu chung thanh viễn viễn đích truyện lai, vô sổ đích ‘ tân niên khoái nhạc ’ hưởng khởi.

Nam du dã đối trứ thân biên đích đàm bân khai khẩu: “Đàm bân tân niên khoái nhạc a.”

Đàm bân vi vi nhất tiếu khai khẩu: “A du tân niên khoái nhạc.”

“Nhĩ ngận khoái tựu yếu nhất bách tuế liễu ai, nhĩ cư nhiên năng hoạt nhất bách tuế! Chân đích thái bất khả tư nghị liễu, bộ trường đô một hữu hoạt nhất bách tuế, hảo đa nhân đô một hữu hoạt nhất bách tuế, nhĩ thái hạnh vận liễu, nhĩ năng hoạt nhất bách tuế!”

Nam du hồi tưởng nhất hạ tằng kinh nhận thức đích nhân, việt tưởng việt chấn kinh.

Một hữu nhân năng hoạt đáo nhất bách tuế, sở dĩ tha tối hậu hòa duy nhất nhận thức đích đàm bân trụ tại liễu nhất khối, đàm bân khả chân năng hoạt a, mã thượng tựu yếu nhất bách tuế liễu, trừ liễu một nha xỉ, thân thể hoàn phi thường ngạnh lãng.

Nam du chấn kinh đích đồng thời dã hưng phấn, đàm bân đáo để năng hoạt đa cửu ni?

Đàm bân thất tiếu: “Thác a du đích phúc khí, yếu thị a du bất hiềm khí ngã lão bất tử đích, ngã ứng cai thị hoàn năng hoạt cá thất bát niên đích.”

Nam du đô kỉ bách tuế liễu, y nhiên thị giá ma hoạt bát khả ái.

Âu dương niên lão bộ trường quá thế đích thời hầu, đặc địa bả nam du thác phó cấp tự kỷ, tha môn bổn lai dã thị hảo hữu, tùy trứ nhận thức đích nhân tương kế ly thế, nam du đích thân phân hựu thị bảo mật đích, tha bất nguyện ý kết giao tân đích bằng hữu, sở dĩ tự kỷ hữu hạnh hòa nam du trụ tại liễu nhất khởi.

Tha thị hạnh vận đích, tại tương tử đích thời hầu ngộ kiến nam tinh hòa nam du, đắc tha môn tương cứu trọng hoạch tân sinh.

Tựu liên bất năng thuyết thoại dã bị trị hảo liễu, tha tập quán liễu an tĩnh đích thế giới, năng khai khẩu chi hậu dã thiếu hữu khai khẩu, chỉ hữu tại nam du diện tiền hội thuyết ta thoại.

Hiện tại xuất môn, na ta lão đầu đô ngận tiện mộ đích đối tha thuyết: “Nhĩ tôn nữ chân hiếu thuận……”

Nam du điều bì hội cáp cáp đại tiếu, hội khiếu tha ‘ gia gia ’.

Đàm bân ngận vô nại, tha năng chẩm ma bạn, chỉ năng do trứ tha.

Nam du bài trứ thủ chỉ đầu bỉ liễu nhất cá nhị tự, nhiên hậu tiếu hi hi thuyết: “Na nhĩ tái hoạt nhị thập niên ba.”

“Đẳng nhĩ tử liễu, ngã tựu một hữu bằng hữu liễu.”

Nhận thức đích nhân dĩ kinh toàn bộ tử quang quang liễu, tha hựu lại đắc kết giao tân bằng hữu, sở dĩ chỉ năng hi vọng đàm bân tái hoạt nhị thập niên.

Nhất bách nhị thập tuế, nhân năng hoạt giá ma cửu, dĩ kinh ngận liễu bất khởi liễu.

Tựu thị bất tri đạo đàm bân năng bất năng hoạt giá ma cửu, tựu toán bất năng dã một bạn pháp.

Lưỡng nhân nhất khởi khóa liễu niên dạ, hựu nhất khởi đả du hí.

Đàm bân đích thủ cước trì độn, thao túng nhân vật mạn đằng đằng đích cân tại nam du hậu diện.

Nam du tinh lực sung phái, nhất hội tựu năng thuyết hảo đa thoại liễu.

“Đàm bân nhĩ khoái điểm thiểm bao a, đàm bân nhĩ khoái đóa khởi lai, đàm bân nhĩ nã đại pháo oanh tha môn……”

“Đàm bân cứu cứu ngã a……”

Kim niên thị như đồng dĩ vãng bình thường đích mỗi nhất niên nhất dạng.

Nhật tử bình phàm như thủy.

Nam du vi bác hoán liễu nhất cá hựu nhất cá trướng hào, tằng kinh đích huyền bộ nam du dĩ kinh bất tại liễu.

Huyền bộ nam tinh đảo thị bảo lưu trứ, tại võng thượng sưu tác hoàn năng khán kiến cổ lão trần cựu đích thị tần.

Nam du bả giá ta chế tác thành điệp phiến tinh tế bảo tồn trứ.

Tha thân thượng đích tội nghiệt việt lai việt thiếu, tha hữu dự cảm tựu khoái giải thoát liễu.

Tha bát tại song biên, thính trứ trù phòng đích động tĩnh.

Đàm bân tố đích phạn thái đô thị tha ngận hỉ hoan đích, chỉ khả tích tha niên kỷ chân đích ngận đại liễu, đẳng tha tử hậu, tha nhược thị tội nghiệt đô thanh hoàn liễu tựu khứ thâm sơn lão lâm, giá nhân thế gian đích huyên nháo, đối tha lai thuyết hoàn thị thái sảo liễu.

Tha dĩ vi đàm bân cửu thập tuế tựu hội tử, một tưởng đáo tha đáo nhất bách tuế liễu, tha khả chân năng hoạt a.

Đàm bân đích nhất bách tuế sinh nhật ngận khoái đáo lai, nam du mãi liễu đản cao vấn tha: “Đàm bân, nhĩ đích nguyện vọng thị thập ma a.”

Đàm bân tiếu trứ thuyết: “Ngã hi vọng nam du vĩnh viễn khoái nhạc.”

Nam du đắc ý đích ngưỡng đầu đại tiếu: “Nhĩ đích nguyện vọng ngã chuẩn liễu, ngã nhất định hội vĩnh viễn khoái nhạc đích, ngã hội thị tối khoái nhạc đích miêu tiên nữ, vĩnh viễn đô thị.”

Hữu chí hữu hữu thân nhân, tha đương nhiên thị tối khoái nhạc đích.

Nhất niên hựu nhất niên, đàm bân hoàn thị một hữu hoạt đáo nhất bách nhị thập tuế.

Nhất bách linh bát tuế đích thời hầu tha tựu yếu tử liễu.

Nam du vọng trứ đàm bân, khinh thanh đích thuyết: “Tạ tạ nhĩ a, nhĩ phóng tâm khứ ba, ngã dã tự do liễu a, ngã ngận khoái dã hội hồi khứ ngã cai khứ đích địa phương liễu, tại bất cửu đích tương lai, ngã môn khẳng định hoàn hội kiến diện đích.”

Chỉ thị na thị hạ bối tử đích sự tình liễu, hữu duyên tự nhiên hoàn hội tái kiến đích.

Đàm bân thính trứ nam du thuyết đích, dã ôn hòa đích tiếu liễu: “Na a du yếu vĩnh viễn đích khoái nhạc.”

Bất quản giá bối tử hoàn thị hạ bối tử, tha hi vọng tha vĩnh viễn khoái nhạc, vô luận thị tố nhân hoàn thị tố miêu, hi vọng tha khoái nhạc hạnh phúc.

Nam du điểm đầu, tha đương nhiên hội vĩnh viễn đích khoái nhạc.

Tống tẩu liễu đàm bân, nam du dã ly khai liễu thành thị triệt để ẩn nặc.

Tự do đích phong tại mỗi nhất xử sơn cương xuy khởi, như đồng miêu tiên nữ hội vĩnh viễn đích khoái nhạc.

j

《 ngã tử hậu kháo trực bá gian công đức tục mệnh 》 vô thác đích chương tiết tương trì tục tại toàn bổn tiểu thuyết võng tiểu thuyết võng canh tân, trạm nội vô nhậm hà quảng cáo, hoàn thỉnh đại gia thu tàng hòa thôi tiến toàn bổn tiểu thuyết võng!

Hỉ hoan ngã tử hậu kháo trực bá gian công đức tục mệnh thỉnh đại gia thu tàng: (m.qbxsw.com) ngã tử hậu kháo trực bá gian công đức tục mệnh toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.

Thượng nhất chươngMục lụcHạ nhất chươngTồn thư thiêm
Trạm nội cường thôiĐại tống tiểu lại.Thiên vực thương khungNgã hoài liễu tử đối đầu đích tểĐại minh trắc tự thiên sưThanh mạt đích pháp sưKhoái xuyên chi phản phái bạch nguyệt quang ngận liêu nhânThần kiếm vô địchKha nam chi thân vi chân tửu đích ngã chỉ tưởng trảo lão thửMinh vương tể tể tam tuế bánCường hóa tử tự, ngã đích hậu đại đô thị tiên giới đại lãoKhoái xuyên chi đại lão nã liễu tra nữ kịch bổnTrọng sinh chi 2006Trọng phản 1999 kích ngang niên đạiCảng tổng, thập tam muội thị ngã đại lãoĐấu phá: Khai cục bảng định tiêu huân nhi, thập bội phản quỹXuyên việt thú thế: Bảng định sinh tử hệ thống hậu nghịch tập liễuNgã thân biên đích mỹ thiếu nữ môn cách ngoại phản thườngTrọng kiến tu tiên gia tộcNgã tại dị giới chủng điền phong thầnTứ hợp viện: Bá đạo đích nhân sinh
Kinh điển thu tàngThập nhật chung yênTử vong thập vạn thứ, ngã tại quỷ dị thế giới phong thầnNgã tại ngu nhạc quyển đương phong thủy cố vấn đích na ta niênThuần manh tân, giá du hí chẩm ma hoàn bất thượng nan độHoan nghênh lai đáo ngã đích địa ngụcQuỷ dị thế giới: Biến thành muội tử đối kháng quỷ dịĐấu la: Nhân tại tuyệt thế, ngộ tính nghịch thiênQuy tắc quái đàm: Khai cục thế thất hữu chiếu cố nữ hữuQuốc vận: Song hệ thống đích ngã, tiêu phí tựu năng vô địchLai tự địa ngục đích nam nhânĐạo mộ: Giải thích bất thanh, ngã chân thị lịch sử lão sưMộc diệp đích tân tam đại hỏa ảnhQuỷ dị giam quản giảThuyết hảo khảo cổ, nhĩ cửu long lạp quan văn thân bộc quang liễuGiá cá kịch bổn sát tuyệt đối hữu vấn đềMạn uy chi từ tràng chuyển độngTrọng án tổ bất dưỡng nhàn nhânÁc mộng cầu sinh: Tòng tiểu mộc ốc khai thủy kiến thiếtNgã đích mỹ tổng thế giớiNgã tam tuế bán, kháo phổ công tại quy tắc quái đàm phong thần
Tối cận canh tânThiên cổ đạo tung, tòng thanh mộ khai thủyHuyền thanh dị sựTòng mao sơn đức khai thủy sấm cảng tổngQuỷ dị hàng lâm: Ngã đích thân biên toàn thị s cấp cấm kỵBiến thân chi kỳ diệu nhân sinhThiên tự hào mê cụcNgã tại cổ mộ trực bá, quan chúng đích thị nữ quỷNhĩ nhu yếu hô hấpÝ thức liệp thủĐạo mộ: Ngã tại tinh tuyệt đương huyền học đại lãoQuỷ án tốc đệNgã tiếp thủ liễu gia gia đích phong thủy điếmBị nữ hữu hiến tế, ngã thành vi giáo hoa đích ảnh tửNgã tại đại tửu điếm lí học tróc quỷThụy miên bác đoạt giảTiểu lưu đạo mộ chi bí bảo hiện thếLâm chính anh, nhĩ quản bàn cổ khiếu cương thi?Lang hài thiết đảnVô thanh chi chứngCảng quỷ tòng thiêm đáo ngạnh khí công khai thủy
Ngã tử hậu kháo trực bá gian công đức tục mệnh phu bạch như tuyết-Ngã tử hậu kháo trực bá gian công đức tục mệnh txt hạ tái-Ngã tử hậu kháo trực bá gian công đức tục mệnh tối tân chương tiết-Ngã tử hậu kháo trực bá gian công đức tục mệnh toàn văn duyệt độc-Hảo khán đích huyền nghi tiểu thuyết