Trụ hà bí cảnh lâm cận trung du xuất khẩu đích thiên khung cực thâm xử.
Nhất đạo cao du vạn trượng đích khôi hoằng cự đại thân ảnh chính tại nhất điểm điểm hướng tiền na động, khán tự động tác hoãn mạn, thật tắc tốc độ khoái đáo cực điểm, nhất bộ tiện thị sổ vạn lí chi dao.
Hành tẩu gian hoành trùng trực chàng, vô sở cố kỵ, tiền phương lai bất cập đào ly đích trụ hà hung thú, vô nhất lệ ngoại đô tẫn giai bị giá đạo bàng đại thân ảnh man bất giảng lý địa chàng thành đoàn đoàn huyết vụ.
Nhi tại giá đạo thân ảnh hoành phóng tại hung tiền đích tả thủ thượng, tắc thị tĩnh tĩnh trữ lập trứ thất đạo vi tiểu như sa lịch đích nhân ảnh.
“Cáp cáp, đương chân thị cá sấn thủ đích hảo bảo bối a.”
Sơn kim tôn nhất biên hướng tiền tẩu trứ, nhất biên nhẫn bất trụ tần tần khán hướng triền nhiễu tại hữu thủ thượng đích na nhất căn kim thằng, thuần kim nhãn mâu trung mãn thị già yểm bất trụ đích mãn ý chi sắc.
Đối tha nhi ngôn, tuy nhiên thử hành một năng như dự liêu na bàn đích nã đáo khai tích thần phù, đãn quang thị giá nhất kiện hậu thiên linh bảo, tiện dĩ kinh thị bất khuy liễu.
Huống thả, hoàn hữu giá vị ——
Sơn kim tôn mục quang vi vi hạ di, khinh khinh lạc tại trạm tại tả thủ thượng đích tứ đạo khí chất các dị đích nhân ảnh thân thượng.
Tha ám ám tư tác đạo:
“Trụ hà bí cảnh vân tập huyền hoàng giới các đại thiên giới cường giả, cố nhi đối cục thế biến hóa tối vi mẫn cảm. Đại loạn tương khởi a, trị thử động đãng chi cục, dã thị thời hầu vi ngã, vi chân võ liệp đoàn tầm trảo cá kháo sơn.”
Sơn kim tôn nhãn để mâu quang thiểm thước bất định.
Lương cửu quá hậu.
“Thái ất vô lượng đạo môn xích minh thượng tôn, hi vọng trương cảnh năng cú ngôn nhi hữu tín ba. Tất cánh năng bị na vị thu vi thân truyện, tâm tính tưởng lai bất hội soa tài đối.”
Tha tâm đầu thiểm quá nhất ti hi ký, đồng thời hựu bất giác ám tự thán tức nhất thanh.
Biệt khán tự kỷ thân vi nhất tôn thuần dương, na phạ vu hợp đạo chân tiên chi liệt dã vị chúc tối đỉnh đoan, khả tại quan hồ canh cao tằng thứ tồn tại bác dịch đích đại cục diện tiền, tại thiệp cập đáo chỉnh cá huyền hoàng giới đích động đãng diện tiền, đồng dạng dã bất quá nhất chỉ triều bất bảo tịch đích lâu nghĩ bãi liễu.
Thậm chí vu, vị lai chi sinh tồn dữ phủ, khả năng hoàn yếu ký hi vọng vu tự kỷ thủ trung đích giá cá tiểu gia hỏa phẩm hành.
Hà kỳ khả bi, hựu hà kỳ vô nại.
Nhi thử khắc.
“Đạo hữu,” bạch vũ tử mục quang nhất thiểm, tiên thị khinh khinh miết liễu nhãn chu vi, nhi hậu trực tiếp khiên khởi thân bàng tiểu muội đích thủ, tiếu trứ cáo biệt đạo: “Soa bất đa liễu, hoàn vọng bảo trọng.”
“Ân?”
Văn ngôn, nhân quả đạo thân tứ nhân tề tề nhất lăng, diện thượng tùy chi lưu lộ xuất nhất mạt sá dị chi sắc.
“Đạo hữu bất đẳng ly khai giá trụ hà bí cảnh ma?”
Thủy chi đạo thân bất giải địa khai khẩu vấn đạo.
“Bất liễu,” bạch vũ tử diêu liễu diêu đầu, thuyết: “Cáp cáp, ngã môn huynh muội nhị nhân hoàn lánh hữu yếu sự, tựu tiên hành nhất bộ liễu.”
Thuyết bãi, chỉ kiến tha tự hồ hựu tưởng khởi thập ma, cấp mang đề tỉnh đạo:
“Đối liễu kỉ vị đạo hữu, nhĩ môn thân biên ứng cai hữu thân cụ cửu sắc lộc huyết mạch đích yêu linh ba?”
“Đạo hữu thử ngôn hà ý?”
Nhân quả đạo thân bất trí khả phủ địa tiếu liễu tiếu, toàn tức phản vấn đạo.
“Bất man đạo hữu, hỗn độn huyền hoàng thiên đích cửu sắc tự nhiên huyền chương điện, dữ tiên thiên cửu sắc lộc nhất mạch hữu mạc đại uyên nguyên. Y tại hạ chi kiến, hoặc hứa ngã đẳng ngận khoái tiện hữu tái kiến chi cơ.”
“Lánh ngoại, đạo hữu khả tri tích thần phù đích lai lịch?”
“Hoàn thỉnh đạo hữu minh kỳ.”
“Giá đông tây đồng dạng dữ tiên thiên cửu sắc lộc nhất mạch đích đại năng hữu quan.”
……
……
Bất tri quá liễu đa cửu.
83 trung văn võng tối tân địa chỉ
Bạch vũ tử huynh muội nhị nhân tảo dĩ kinh bất tri sở tung, sơn kim tôn đích tả thủ thượng chỉ thặng hạ tứ tôn đạo thân hòa hắc giác ngũ nhân.
“Tiên thiên…… Cửu sắc lộc, khai tích thần phù, lộc tam thập bát, giá nhất thiết đích bối hậu, cứu cánh ẩn tàng trứ thập ma bí mật?”
Nhân quả đạo thân ám phó đạo, nhãn mâu lí bất tự giác thấu xuất nhất mạt thâm thúy quang mang.
Giá nhất khắc, tha não hải trung khai thủy thiểm hiện xuất bổn tôn nhất khai thủy ngộ đáo lộc tam thập bát, dĩ cập hậu tục đái trứ tha tiến nhập thanh tiêu huyền minh thiên đích tình cảnh.
Hoàn hữu khai tích thần phù, dữ kỳ thuyết thị tự kỷ nã đáo thủ, đảo bất như thuyết thị tha chủ động tống thượng lai đích. Giá cá quá trình giản trực xảo hợp đáo liễu cực trí, tựu phảng phật bối hậu hữu nhất song đại thủ tại mặc mặc bát động mệnh vận chi huyền nhất bàn.
Nhiên nhi quan vu thử sự, nhiêu thị tha bỉnh thừa nhất ti nhân quả đại đạo nhi sinh, nhất khai thủy cánh dã một năng hữu bán điểm sát giác. Nhi nhược thị hoán tố nhất bàn tu sĩ, hoặc giả kỳ tha đạo thân, tất nhiên tựu canh bất khả năng hữu sở sát giác liễu.
“Đáo để thị thùy, nhi sư tôn tha hựu thị phủ tri đạo?”
Nhân quả đạo thân tại tâm trung mặc mặc tưởng đáo, tâm lí ẩn ẩn hữu chủng trất tức đích cảm giác.
Yếu tri đạo, bổn tôn tuy thuyết thân phân địa vị sùng cao, khả na thị châm đối vu chư đa tán tu dĩ cập bất hủ đạo thống đích chúng đa phổ thông đệ tử.
Nhi tại năng cú bát động mệnh vận chi huyền đích khủng phố tồn tại diện tiền, khu khu đạo môn chân truyện hựu năng toán đắc liễu thập ma? Thiên tiên chân quân thân truyện, thuyết đáo để dã chỉ thị thân truyện, nhi phi chân chính đích siêu thoát nhất phương thế giới đích thiên tiên chân quân!
Hoán ngôn chi, bổn tôn mục tiền một hữu nhậm hà đông tây năng cú nhượng na đẳng tồn tại khán thượng, canh hoàng luận trị đắc kỳ vi chi mưu hoa thâm viễn.
Trừ phi ——
Ngọc phù, diệc hoặc xuyên việt giả đích thân phân?
Chính trị nhân quả đạo thân khổ khổ tư tác chi tế.
Sơn kim tôn dĩ kinh thác trứ nhân quả đạo thân ngũ nhân, hoãn bộ hàng lâm chí trụ hà bí cảnh trung du khu vực xuất khẩu.
Na thị nhất cá vô biên vô tế đích bộc bố, hạo hãn như hải đích thời quang chi lực tại thử xử ngưng thành thật chất bàn đích thủy ba, hạo hạo đãng đãng địa tự tứ diện bát phương dũng lai, oanh nhiên điệt nhập thâm thúy đáo bất kiến bán điểm quang mang đích thâm uyên.
Nhi tại giá nhất phương hạo hãn bộc bố chính thượng phương, nhất tôn khán tự bất khởi nhãn, đãn thân cao túc hữu vạn trượng đích tam đầu ma thần chính bằng hư nhi lập, nhất phó tảo dĩ kinh đẳng đãi đa thời đích dạng tử.
“Sơn đạo hữu, tại hạ cung hầu đa thời liễu.”
Đối phương chính trung gian đích lão giả đầu lô tiếu a a địa khai khẩu đạo, khán tự hòa ái đích tiếu dung trung, ẩn ẩn thấu xuất nhất ti nan dĩ dụng ngôn ngữ hình dung đích âm lãnh.
Lánh ngoại lưỡng cá đầu lô một hữu thuyết thoại, đãn nhãn mâu trung đích hung lệ khiếu nhân bất hàn nhi lật.
Bất đãi sơn kim tôn phản ứng, kỳ thủ thượng đích thanh vân đạo thân lưỡng nhãn tiện bất tự giác vi vi mị khởi.
“Quỷ ảnh các đích cường giả!”
“Hựu thị nhất tôn thuần dương ——”
Nhất bàng, hắc giác hung khang nội tâm tạng khai thủy phong cuồng khiêu động khởi lai, nhãn giác dư quang bất đình địa tại thân biên đích thanh vân đại nhân hòa đối diện đích tam đầu ma thần chi gian thuân tuần.
Tha tâm lí ngận thanh sở, đối phương khẳng định thị vi liễu tự gia đại nhân nhi lai.
Nhi tại lánh nhất biên.
Kiến trạng, sơn kim tôn khẩu tị gian phún dũng xuất nhất lũ chước nhiệt thần quang, tự tiếu phi tiếu địa thuyết đạo:
“Yêu, giá bất thị quỷ ảnh các tam thủ ma ‘ lão đại nhân ’ ma? Chẩm ma, bất hảo hảo tại lão sào lí đãi trứ, phản nhi cảm xuất lai lưu đạt liễu? Chân bất phạ sơn mỗ bả nhĩ giá thân lão cốt đầu đô sách cá càn tịnh?”
“Dã bãi dã bãi, lão tử kim nhật tân trướng cựu trướng nhất khởi toán liễu.”
Hạ nhất khắc.
“Nhĩ môn kỉ cá tiên tại giá lí đãi trứ, ngã tiên khứ tương na cá lão đông tây chuy tử tái thuyết.”
Nhất đạo hồn hậu thanh âm tại nhân quả đạo thân kỉ nhân nhĩ bàng tạc hưởng, khẩn tiếp trứ tha môn tiện cảm giác cước hạ nhất không, sơn kim tôn bàng đại đích thân khu thuấn tức tiêu thất tại nhãn tiền.
Oanh!
Thị tuyến trung, tam thủ ma mạch địa thân hình nhất cá liệt thư, nhi hậu khống chế bất trụ địa hướng hạ điệt lạc. Nhất đạo đạo khả phạ liệt văn tòng đối phương hung khẩu hướng chu vi khoái tốc khoách tán, hoạt tự nhất cá tức tương tứ phân ngũ liệt đích nê ngẫu.
Nhi tại kỳ nguyên bổn sở lập chi địa, nhất tôn kim giáp cự thần đích thân ảnh nhất điểm điểm phù hiện nhi xuất, bảo trì trứ trùng quyền đích tư thế.
Quyền đầu đỉnh đoan, nhất căn căn đạo tắc thần liên tương hỗ củ triền, tán phát xuất nhất cổ cổ hủy diệt bàn đích khả phạ khí tức.
83 trung văn võng tối tân địa chỉ
《 ngã dĩ đạo chủng chú trường sinh 》 vô thác đích chương tiết tương trì tục tại toàn bổn tiểu thuyết võng tiểu thuyết võng canh tân, trạm nội vô nhậm hà quảng cáo, hoàn thỉnh đại gia thu tàng hòa thôi tiến toàn bổn tiểu thuyết võng!
Hỉ hoan ngã dĩ đạo chủng chú trường sinh thỉnh đại gia thu tàng: (m.qbxsw.com) ngã dĩ đạo chủng chú trường sinh toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.