Nguyệt phong ly văn ngôn thiêu mi: “Nhĩ môn đô một năng phát hiện thử nhân, thật lực dã toán bất thác liễu.”
An dương cảnh tư tác phiến khắc: “Như nhĩ sở ngôn, giá vị ngự phong nhật hậu khởi bất thị yếu hòa mộc mộc nhất đồng cân trứ hạ tương liễu?”
Mặc từ tử tế bàn toán nhất hạ: “Bất xuất ý ngoại, ứng cai thị đích.”
Nguyệt phong ly khinh hanh nhất thanh: “Bãi liễu, nhĩ hạ khứ ba.”
An dương cảnh kiến tha thất thái phản nhi phóng tùng liễu: “Thuyết khởi lai, ngã dữ mộc mộc hảo ngạt toán thị tri kỷ, cư thuyết phong ly nhất khai thủy tiện bả hạ tương đắc tội liễu?”
Nguyệt phong ly bạch liễu tha nhất nhãn, khán trứ thưởng tâm duyệt mục đích diện dung nhiễm liễu sầu tự: “Na thời hầu bất thị niên khinh mạ? Tưởng trứ năng nhượng tha ký trụ ngã, dã tựu hảo bạn liễu.”
Tái thuyết liễu, như kim tha môn đích quan hệ thượng khả a.
Tự kỷ đương sơ tuy nhiên nã tha đích xuất thân, thân thế dĩ cập nữ nhi thân thuyết thoại, đãn thị dã thuyết liễu bất hội tiết lộ liễu.
Thành ngoại nhất hành nhân vu lạc nhật chi tiền tiến liễu thành, nguyệt phong ly hòa an dương cảnh nhất đồng đả mã nghênh tiếp.
Hạ nhã ngôn đả đầu trận: “Phong ly, an thế tử.”
Nguyệt phong ly điểm đầu, diện sắc bình hòa: “Nhã ngôn nhất lộ tân khổ liễu.”
An dương cảnh bất nhẫn trực thị giá nhân đích sỏa dạng tử: “Viện tử dĩ kinh thu thập hảo liễu, hạ tương thỉnh.”
Nhất lộ tiến liễu thành chủ phủ, mộc khinh nặc đô cân tại hạ nhã ngôn thân biên một hữu khai khẩu, trực đáo thu liễu linh mã, tiến liễu chủ viện, tài tiễu mễ mễ hòa an dương cảnh chiêu liễu chiêu thủ.
Hạ nhã ngôn khán tại nhãn lí, một hữu biểu kỳ thập ma, đãn thị tâm lí ký liễu an dương cảnh nhất bút.
Nhất kiến diện năng nhượng nặc nặc chủ động đả chiêu hô, khả kiến bất thị nhất bàn đích bút hữu, tâm cơ thâm trầm liễu ta.
An dương cảnh tự nhiên cảm giác đáo hạ tương đại nhân dư quang tảo liễu tự kỷ nhất nhãn, tha khả bất giác đắc giá vị thị đại độ đích nhân, chỉ đắc thu liễm liễu mục quang.
Đáo để thị vị lai đích đại cữu ca, bất hảo đắc tội liễu tài thị.
Nhất lộ thượng đáo để hoàn thị phong xuy nhật sái đích, hạ nhã ngôn tiến liễu an bài hảo đích viện tử tiện mộc dục canh y, hoán hảo y vật nhượng hạ lục bang trứ sát đầu phát tiện thính hạ ngũ tại môn ngoại thông báo: “Đại nhân, nguyệt thành chủ lai liễu.”
Hạ lục động tác đốn trụ: “Đại nhân, nguyệt thành chủ tri đạo đích thái đa liễu.”
Hạ nhã ngôn cấp liễu tha nhất cá sảo an vật táo đích nhãn thần, thanh sắc ôn hòa: “Cáo tố tha ngã thu thập hảo tựu xuất khứ.”
Hạ nhã ngôn xuất thân y cốc hạ lan gia, nhân vi nhất ta nguyên nhân bất hảo đỉnh trứ giá cá thân phân xuất hiện tại nhân tiền, tự tiểu tiện thị đỉnh trứ nam nhi thân phân trường đại đích.
Chí vu xuất thân, dã thị cải thành liễu y cốc viễn chi hạ thị đích hài tử, phụ mẫu song vong, thiên phú bỉnh dị, bị tống đáo y cốc học tập y thuật.
Như thử tố pháp, phòng bị đích tiện thị ninh thiên phục, tưởng đương sơ thử nhân hoàn thị hạ lan gia đích dưỡng tử, một thành tưởng tri hiểu tha mẫu thân hạ lan tích tại ngoại kết liễu nhân duyên tịnh dục hữu nhất cá hài tử chi hậu cánh nhiên dụng liễu thiên hạ kỳ tửu mỹ nhân túy.
Giá mỹ nhân túy thuyết thị tửu, đảo dã bất cận cận thị tửu. Thiếu lượng khả tố dược dụng, đa liễu, tiện hội dẫn nhân trầm thụy bất tỉnh.
Hạ lan tích đam tâm hài tử, cường xanh đáo hạ nhã ngôn tam tuế, nhất trực trầm thụy đáo như kim.
Giá ta y cốc ẩn bí tri hiểu đích nhân tịnh bất đa, lưỡng niên tiền nguyệt phong ly na giá kiện sự hòa hạ nhã ngôn hợp tác, hạ nhã ngôn tiện bả nguyệt gia đích bối cảnh tra liễu nhất hạ, như kim đảo dã bất tại ý giá ta liễu.
Trường phát bán càn, hạ nhã ngôn tự kỷ dụng phát đái hệ liễu tiện khứ liễu tiền thính: “Phong ly.”
Nguyệt phong ly tuy nhiên nhất trực tri hiểu hạ nhã ngôn đích nữ nhi thân phân, đãn thị tự đả sơ thứ tương kiến dĩ lai, hoàn thị đệ nhất thứ kiến hạ nhã ngôn bả trường phát phi tán hạ lai.
Khán trứ bất do đắc hữu ta tâm khiêu gia tốc, hạ nhã ngôn sinh đích ôn nhuận như ngọc, trường phát phi tán canh hiển ôn nhu, nhạ nhân tâm chi sở hướng: “Nhã ngôn, ngã thị bất thị đả nhiễu nhĩ liễu?”
Hạ nhã ngôn tuy nhiên chỉ hòa giá nhân tương xử quá nhất đoạn nhật tử, chi hậu nhất trực thông tín vãng lai đảo dã tập quán liễu giá nhân đích não hồi lộ khiêu thoát: “Một hữu, phong ly khả an bài liễu vãn thiện?”
Nguyệt phong ly tự nhiên nhi nhiên tiếp hạ khứ: “Thượng vị, tĩnh từ, an bài vãn thiện ba.”
Tĩnh từ bỉ mặc từ canh đổng như hà nhượng chủ tử mãn ý, lĩnh mệnh hạ khứ liễu.
Hạ nhã ngôn khán tại nhãn lí, chỉ thị mặc mặc khán liễu nguyệt phong ly nhất nhãn: “Thử thứ thủy tấn, nhĩ tra đáo liễu na nhất bộ?”
Nguyệt phong ly mục quang thản nhiên đích chú thị trứ tha: “Bình thành đích thủy đạo thị tòng thành bắc đích thái bình sơn hạ lai đích, trung du tại giá thành trung thị ám lưu, hạ du chi xử kiến liễu thủy bá, đương niên trọng kim tinh tu xuất lai đích, tự nhiên bất hội nhân vi nhất thứ xuân tấn tiện bị trùng phôi liễu.”
Hạ nhã ngôn sĩ nhãn, tứ mục tương đối: “Sở dĩ, thị bất thị phát hiện liễu hòa lưỡng niên tiền tương tự đích vật kiện?”
Lưỡng niên tiền y cốc chi sự, tiện thị nhất cá bất minh thế lực vi trứ y cốc đích 《 y thư bảo điển 》 nhi lai, cốc chủ mộc kiều nhan đích phu quân dã thị trọng thương thất tung.
Đương thời tra hạ lai phát hiện liễu nhất ta hữu ý tư đích đông tây, chiêu đế chỉ thị nhượng man trứ, tạm thả bất nghi thanh trương.
Nguyệt phong ly bất phủ nhận: “Cụ thể đích, hoàn nhu yếu khứ thanh hà trấn khán nhất khán.”
Hạ nhã ngôn điểm đầu: “Na tựu phong ly an bài ba.”
Đối thượng tha tín nhậm đích mục quang, nguyệt phong ly long tại thân trắc đích thủ chỉ niệp liễu niệp: “Hảo.”
Tĩnh từ nhất tiến lai tiện cảm giác đáo liễu tiền thính dung hiệp đích khí phân: “Đại nhân, vãn thiện chuẩn bị hảo liễu.”
Tự kỷ đích chúc hạ đương trứ tự kỷ đích diện đối biệt nhân hiến ân cần, nguyệt phong ly tâm tình phản nhi du duyệt: “Nhã ngôn, tẩu ba.”
Vãn thiện thượng nguyệt phong ly tịnh một hữu đa biểu hiện, phản chính tự kỷ dã bất cấp vu nhất thời.
Nguyệt quang ôn nhu đích tán bố, tinh tinh điểm điểm đích ánh nhập nhãn liêm, nguyệt phong ly tọa tại song tiền hữu ta thần du.
Tưởng đương sơ tha dữ giá nhân tương kiến hoàn thị nhân vi tự kỷ sinh lai thân tử bất hảo, bị gia tộc dụng bí pháp phân hồn ngoại dưỡng, đương thời tha đáo để nhược liễu ta, bị bất tri danh đích tiểu địa phương đích tu giả hiểm ta khi nhục.
Na thời tha xuất hiện liễu, thân trứ thuần sắc tịnh bào, như thiên thần nhất bàn đích hàng lâm.
Hậu lai tha tài tri đạo, tha thị quốc sư đích tiểu đệ tử, thiên phú bỉnh dị, tâm địa thiện lương, đảo dã quả quyết.
Tha dụng liễu ta thủ đoạn thành công lại thượng giá nhân, thập phân thành công đích nhượng tha vi tha dưỡng thương, na ta bệnh căn đảo thị bạt trừ liễu thất bát phân.
Dã bất tri đạo thị bất thị thiên đố anh tài, tha tẩu đích ngận tảo, bất quá nhị cửu niên hoa, nhi thả thập phân đột nhiên.
Hậu lai tha hồi đáo gia tộc tái độ phục xuất, thị đả trứ vi liễu mẫu thân cầu y đích danh nghĩa, duy hữu tha tự kỷ tri đạo, tha háo phí liễu đa thiếu thời gian, tài tra xuất lai tha đích xuất thân.
Giá thế thượng na hữu na ma đa cơ duyên xảo hợp, bất quá thị hữu tâm nhân hữu ý vi chi bãi liễu.
Bất quá, tha ứng đương thị bất tri na thời đích sự nhi liễu ba.
Tất cánh dĩ kinh bất tri tha quá khứ liễu kỉ thế luân hồi liễu.
Hạ nhã ngôn đích cách bích viện tử, mộc khinh nặc đả thính đáo nguyệt phong ly tại nhị ca ca na lí dụng bãi vãn thiện tài hồi khứ bất do đắc trứu mi.
Nhị ca ca tâm hoài đại sự, bất tại ý nhất ta thân ngoại tiểu tế tiết, khả thị tha khước khán đích thanh sở, na vị nguyệt thành chủ khán nhị ca ca thị, tổng nhượng tha giác đắc tâm lí bất thị tư vị.
Thả bất thuyết tha thị bất thị chân đích tri đạo nhị ca ca đích thân phân, tiện thị giá bàn hào vô lai do đích quan chú, dã túc dĩ nhượng nhân giác đắc nguy hiểm liễu.
Giá bình thành chi sự đích điều tra, tha nhất định yếu trành khẩn liễu, bất năng nhượng nhị ca ca cật liễu khuy tài thị.
Mặc từ thâm dạ phụng mệnh đáo liễu an vương phủ mỗ xử viện tử: “An thế tử.”
An dương cảnh nhu liễu nhu mi tâm: “Nhĩ chủ tử hựu tưởng tố thập ma?”
Hỉ hoan đào hoa kiếp chi hữu mỹ nhân hề thỉnh đại gia thu tàng: (m.qbxsw.com) đào hoa kiếp chi hữu mỹ nhân hề toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.