Kim cô bổng tại thủ, đại thánh nhãn trung nhiên khởi hùng hùng hỏa diễm, tâm trung ngạo khí tiết tiết phàn thăng.
“Bất quá thị cửu sắc kiếp vân nhi dĩ, tại yêm lão tôn diện tiền hữu thập ma hảo hiêu trương đích!”
“Nhân loại đích khí vận dựng dưỡng đích nhĩ môn, khước bất phân thanh hồng tạo bạch, thính tòng na cá bất bả nhân loại đương hồi sự đích ngọc đế đích điều khiển.”
“Vi liễu ngọc đế đích nhất kỷ tư dục, bất cố nhân loại tử hoạt!”
“Thật tại thị hôn hội chí cực, ngu muội chí cực! Nhĩ giá dạng đích khí vận bất yếu dã bãi!”
Đại thánh nhãn thần trung thiểm quá đạo đạo kim quang, cao cử kim cô bổng, cánh nhiên trực bôn cửu sắc kiếp vân nhi khứ.
Bất tri đạo cửu sắc kiếp vân thị thụ đáo liễu đại thánh khí cơ đích khiên dẫn, hoàn thị bị đại thánh đích thoại nhạ não liễu, diệc hoặc thị dĩ kinh đáo liễu bạo phát đích biên duyên, đột nhiên kịch liệt cổn động khởi lai.
Đại thánh bất dĩ vi ý, chỉnh cá nhân hòa kim cô bổng phảng nhược dung vi nhất thể, đô tán phát trứ diệu nhãn đích kim quang, ngoan ngoan phách tại liễu cửu sắc kiếp vân chi thượng.
Tưởng tượng trung na chủng kiếp vân bị đả tán đích tình huống tịnh một hữu phát sinh, kim cô bổng dữ cửu sắc kiếp vân chàng kích đáo nhất khởi, phản đảo phát xuất liễu kim chúc giao kích đích thanh âm.
Thanh âm đê trầm hậu trọng, nhiếp nhân tâm phách.
Hạnh hảo đại bằng dĩ kinh ly khứ, phủ tắc khủng phạ nan miễn hội thụ thương.
Đại thánh dã một hữu liêu đáo thị giá dạng đích tình huống, thân thể bị chấn đích hậu thối kỉ bộ.
Như quả bất thị tha hiện tại linh hồn cường đại, cương cương hoàn bị ngọc đế đích kim chung cường hóa quá, giá nhất hạ linh hồn cổ kế dã yếu thụ sang.
“Quả nhiên hữu ta thủ đoạn, hữu ta ý tư! Nhân tộc khí vận quả nhiên bất phàm!” Đại thánh nam nam tự ngữ đạo.
Cương tài tha giá nhất kích khán tự tùy ý, đãn thị khước uẩn hàm liễu tha đích đại bộ phân lực lượng, khả thị khước một hữu nại hà đắc liễu cửu sắc kiếp vân.
Kỳ thật cửu sắc kiếp vân tại giá nhất kích chi hạ, quang mang biến đắc sảo vi ám đạm liễu nhất ta, đãn thị viễn viễn đạt bất đáo hội tán đích địa bộ.
Đại thánh hựu thường thí liễu kỉ thứ, cửu sắc kiếp vân đích quang mang trì tục biến đạm.
Khả như quả tưởng yếu dụng giá chủng phương thức tựu tương cửu sắc kiếp vân kích hội, thời gian thượng căn bổn bất duẫn hứa.
Đại thánh một hữu kế tục gia tốc công kích, phản nhi đình liễu hạ lai.
Cửu sắc kiếp vân phảng phật thị tại trào tiếu đại thánh nhất bàn, phiên cổn đích tốc độ dã hàng đê liễu hạ lai, tự hồ thị tại dẫn dụ đại thánh kế tục đối tha phát động công kích nhất bàn.
Đại thánh lãnh lãnh đích ngưng thị trứ cửu sắc kiếp vân, cửu sắc kiếp vân việt phát ngưng thật, kỳ trung uẩn hàm đích năng lượng việt phát sung doanh.
Cận cận thị cận cự ly khán trứ, tựu dĩ kinh cảm giác đáo thân thể truyện lai nhất trận trận tô ma chi cảm.
Đại thánh chính tại tư khảo như hà trở chỉ cửu sắc kiếp vân đích thời hầu, đột nhiên phúc chí tâm linh.
Cử khởi kim cô bổng, chỉ trứ cửu sắc kiếp vân đạo: “Kim nhật ngã dĩ tề thiên đại thánh tôn ngộ không chi danh tuyên bố, tòng kim dĩ hậu, nhân tộc khí vận do ngã lai thủ hộ!”
Thuyết hoàn dĩ hậu, đại thánh cảm giác thiên địa gian đột nhiên hữu chủng mạc danh đích năng lượng tại triều trứ tha đích thân thể hối tụ nhi lai.
Giá chủng năng lượng hậu trọng vĩ ngạn, hựu đái trứ nùng liệt đích thân thiết cảm.
“Giá…… Giá nan đạo thị nhân tộc đích khí vận mạ?” Đại thánh sanh mục kết thiệt đạo.
Thừa thụ nhân tộc đích khí vận, dã tựu tương đương vu nguyện ý thừa thụ nhân tộc đích nhân quả.
Nhân tộc đích khí vận khả bất thị tùy tùy tiện tiện nhất cú thoại tựu khả dĩ bị nhận khả đích, tức tiện thị ngọc đế dã tố bất đáo.
Ngọc đế chi sở dĩ năng điều dụng nhân tộc đích khí vận phát động thiên phạt, thị nhân vi nhân tộc đích tín ngưỡng chi lực, sở dĩ tài miễn cường điều dụng nhi dĩ.
Chỉ thị một hữu nhân tưởng đáo, nhân vi đại thánh đích cường hoành, nhân vi tha hòa nhị lang thần đích sảm hòa, cánh nhiên dẫn phát liễu cửu sắc kiếp vân.
Như quả thị kỳ tha nhân, nhất cú thoại tự nhiên bất khả năng canh cải nhân tộc đích khí vận.
Khả tôn ngộ không bổn tựu thị nữ oa bổ thiên đích ngũ thải thạch sở hóa, tựu thị vi liễu nhân tộc nhi sinh.
Như kim vi liễu nhân tộc, chủ động thừa đam khởi liễu nhân tộc khí vận đích thủ hộ giả, dã thị minh minh chi trung tự hữu định sổ.
Tùy trứ nhân tộc khí vận đích gia thân, đại thánh thân thượng đích khí thế cấp tốc đề thăng.
Nhi một hữu liễu nhân tộc khí vận gia trì, cửu sắc kiếp vân vô pháp kế tục đề thăng, thậm chí khai thủy xuất hiện tiết khí đích tình huống.
Trát nhãn gian, đại thánh đích khí thế dĩ kinh siêu quá liễu cửu sắc kiếp vân.
Cửu sắc kiếp vân tự hồ cảm giác đáo liễu dị thường, bất tái kế tục lực lượng, chuẩn bị y kháo hiện tại đích lực lượng đối đại thánh phát động thiên lôi.
Kết quả đại thánh nhãn trung thiểm quá nhất đạo hàn mang, cao cao dược khởi, kim cô bổng tái thứ cao cử, đê hát nhất thanh, “Cấp ngã khai!”
Kim cô bổng tái thứ dữ cửu sắc kiếp vân chàng kích tại liễu nhất khởi, bất quá giá nhất thứ một hữu tái xuất hiện khanh thương chi thanh.
Kim cô bổng trực tiếp tạp tiến liễu cửu sắc kiếp vân chi trung, nhiên hậu khai thủy thôn phệ cửu sắc kiếp vân chi trung đích năng lượng, tịnh thả tương năng lượng truyện đệ cấp đại thánh.
Cửu sắc kiếp vân bổn tựu thị nhân tộc khí vận hình thành, đại thánh như kim thị nhân tộc khí vận đích tái thể, thôn phệ khởi cửu sắc kiếp vân tự nhiên một hữu nhậm hà khốn nan.
Khoảnh khắc gian, nhượng chỉnh cá thiên đình đô đàm chi sắc biến đích khủng phố cửu sắc kiếp vân, tựu dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ khai thủy nuy súc.
Tối hậu tiêu thất vu vô hình, thiên lôi chung cứu một hữu phách xuất lai nhất đạo.
Hấp thu hoàn cửu sắc kiếp vân dĩ hậu, đại thánh tịnh một hữu động, y nhiên bảo trì trứ cương tài huy bổng đích tư thế, thời gian phảng phật đô dĩ kinh đình trệ liễu nhất bàn.
Như quả tử tế quan tiều tựu hội phát hiện, thử thời đại thánh thân thượng đích kim quang dĩ nhất chủng thuyết bất thanh đạo bất minh đích quy tắc tại hoãn mạn lưu chuyển.
Kim quang mỗi lưu chuyển nhất quyển, đại thánh thân thượng đích khí tức tựu đề thăng kỉ phân.
Tùy trứ đại thánh khí tức đích đề thăng, kim cô bổng cánh nhiên khai thủy súc đoản, tối hậu triệt để tiêu thất bất kiến.
Đương kim cô bổng tiêu thất bất kiến đích nhất khắc, đại thánh đích thân thể chung vu động liễu nhất hạ, thân thể biểu diện đích kim quang khai thủy nội liễm.
Kim quang toàn bộ nội liễm dĩ hậu, đại thánh thâm hấp liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu đại khẩu đại khẩu đích suyễn tức khởi lai.
Kỳ thật đại thánh hoàn toàn khả dĩ tương cửu sắc kiếp vân kích tán, đãn thị cửu sắc kiếp vân nãi thị nhân tộc khí vận ngưng kết nhi thành, tha bất xá đắc tương giá phân khí vận lãng phí điệu.
Vu thị tha thông quá kim cô bổng vi dẫn đạo, ngạnh sinh sinh tương cửu sắc kiếp vân thôn phệ tiến liễu thể nội, trọng tân dữ nhân tộc khí vận dung hợp.
Giá cá quá trình thuyết khởi lai khinh tùng, thật tế thượng khước nhất điểm nhi dã bất dung dịch.
Yếu bất thị đại thánh thân thể bỉ kim cương bất phôi hoàn yếu kim cương bất phôi, khủng phạ tảo tựu thừa thụ bất trụ bạo thể nhi vong liễu.
Tức tiện như thử, đại thánh dã thị hiểm tượng hoàn sinh, hảo kỉ thứ soa điểm nhi giang bất quá khứ.
Bất quá sự tình đô hữu lưỡng diện tính, đại thánh mạo liễu như thử đại đích hiểm, tha đích thu hoạch đồng dạng bất tiểu.
Tối đại đích thu hoạch tự nhiên tựu thị khả dĩ điều dụng nhân tộc khí vận vi kỷ dụng, kỳ thứ tựu thị đại thánh đích tinh thần lực hòa thân thể tái thứ đắc đáo liễu cường hóa.
Kim cương bất phôi chi thân chỉ thị nhất chủng thuyết pháp, tịnh bất thị chân đích hào vô phá trán, canh bất thị vô pháp bị phá phôi.
Khả thị hữu liễu nhân tộc khí vận đích gia trì hòa tẩy lễ, như kim đại thánh đích kim cương bất phôi khả dĩ thuyết thị chân đích kim cương bất phôi liễu.
Chí thiếu như kim tam giới chi trung năng thương hại tha đích nhân dĩ kinh liêu liêu vô kỉ, cổ kế chỉ hữu viễn cổ thánh nhân đông hoàng thái nhất, đế tuấn giá cá cấp biệt đích nhân tài khả dĩ liễu.
Giải quyết liễu cửu sắc kiếp vân, đại thánh giá tài hữu thời gian động dụng hỏa nhãn kim tình hoàn cố nhân gian.
Nhân vi khí vận trọng tân bị đoạt hồi, nhân tộc đích tai nan trục tiệm đình liễu hạ lai, nhất thiết đô triều trứ hảo đích phương hướng tiến hành.
Đường tăng hòa sa tăng tại đại bằng đích duy hộ hạ, tịnh một hữu phát sinh nhậm hà nguy hiểm.
Phản nhi nhân vi nguy cơ thời đích biểu hiện, bị nhân loại tôn vi hoạt phật, kiến miếu lập vũ, hương hỏa cung phụng.
Hỉ hoan đông hành nghịch thiên lục thỉnh đại gia thu tàng: (m.qbxsw.com) đông hành nghịch thiên lục toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.