Thiên đạo hòa cơ vô song đích hỗ ẩu hồi hợp hạ lai, nhất nhân cật liễu nhất thứ ách ba khuy.
Đãn cơ vô song thị cá cực vi đổng đắc tự ngã khai giải đích nhân, kí nhiên thiên đạo bất nhượng tha sát mặc lan y, na tựu bất sát.
Chỉ thị tha dã lại đắc hòa mặc lan y diễn hí, lãng phí tha đích thời gian, tha lãnh lãnh phách khai cơ vô song đích thủ đạo: “Nhĩ ly ngã viễn điểm.”
Mặc lan y biểu tình nhất cương, tố xuất thùy mâu dục khấp đích thần tình: “Tiểu sư muội, ngã tố thác thập ma liễu mạ?”
“Nga, ngã thân tử cốt bất hảo, đối…… Quang linh căn khởi phong chẩn ( 1 ).”
Phong chẩn mặc lan y thị tri đạo đích, chỉ đích thị nhất ta một độc đích đông tây đối vu đặc định đích nhân nhi ngôn hữu độc.
Mặc lan y soa điểm tiêm khiếu xuất thanh, tha khả thị cao quý đích quang linh căn, chẩm ma khả năng thị hữu độc đích đông tây?!
Nhi thả na lí hữu tu sĩ khởi phong chẩn đích!
Nhĩ hựu bất thị phổ thông nhân!
Tha nương đích, hồ thuyết bát đạo!
Kiến mặc lan y hoàn yếu thuyết thoại, cơ vô song liên liên thối liễu lưỡng bộ, sách sách xưng kỳ đạo: “Bất thị ba bất thị ba, ngã đô thuyết liễu ngã đối nhĩ đích quang linh căn khởi phong chẩn, nhĩ cánh nhiên hoàn tưởng yếu kháo cận ngã? Nhĩ thị bất thị tưởng hại tử ngã? Nhĩ minh tri đạo ngã tạm thời vô pháp tu luyện, thân thể hòa phổ thông nhân vô dị đích.”
Mặc lan y giảo nha: “Nhĩ phiến nhân! Nhĩ chẩm ma hội hữu phong chẩn ni?” Nhĩ minh minh tựu thị kiếm tu!
“Ngã một phiến nhân a, sư tỷ, nhĩ vi thập ma yếu hại ngã a? Nan đạo nhân vi ngã nã liễu lục nghệ đệ nhất?”
Bất tri hà thời, truyện đạo viện hoàng pháp lâu ngoại tụ tập liễu nhất đại quần nhân, đối trứ mặc lan y chỉ chỉ điểm điểm.
“Tiểu sư muội hoàn một dẫn khí nhập thể ni, chỉ thị phổ thông nhân, khởi phong chẩn bất thị ngận chính thường mạ?”
“Tựu thị, minh minh thuyết liễu tiếp cận bất liễu quang linh căn, mặc lan y hoàn quá khứ, giá thị càn thập ma? Nan đạo chân đích ký hận tiểu sư muội, tưởng lộng tử tiểu sư muội?”
“Như quả ngã thị vạn niên lão nhị, ngã dã giá dạng……”
Mặc lan y khí đắc kiểm giáp thông hồng, tối hậu trừng liễu cơ vô song nhất nhãn, phi khoái bào tẩu liễu.
Cơ vô song liệt chủy nhất tiếu, tại tâm trung đối thiên đạo tử khí thuyết: 【 nhĩ quả nhiên thị cá nhãn hạt đích, giá chủng nhân đô tuyển lai tố khí vận chi tử. 】
【#￥%@#】
Thiên đạo tử khí mạ mạ liệt liệt đoạn khai liễu hòa cơ vô song đích liên hệ.
Cơ vô song tâm tình phi thường thống khoái, củng thủ đối chư vị sư huynh sư tỷ môn đạo tạ, nhiên hậu mại trứ khinh tùng du khoái đích bộ phạt, đáo liễu phù văn khóa đường.
Kim nhật lai cấp chúng nhân thượng khóa đích, chính thị tiền đoạn thời gian đích phù văn khải mông tu sĩ —— kim phúc hỉ.
Kim phúc hỉ nãi nguyên anh trung giai tu vi, phong, thủy, thổ tam linh căn, tuy nhiên linh căn tịnh bất ưu tú, đãn tha đối phù văn nhất đạo khả vị thị thiên tư thông dĩnh, tịnh thả cần luyện khổ tu, bút canh bất xuyết, nhân thử thành liễu hồng phù phong đích chấp sự trường lão.
Kim phúc hỉ nhạc a a địa khán trứ cơ vô song, mãn ý địa mạc liễu mạc tự kỷ đích trường hồ tử, tiếu đạo: “Bất thác bất thác, phù đạo thị bất năng nhất xúc nhi tựu đích, yếu đích thị cần học khổ tu, trầm tẩm kỳ trung, phương năng tòng tị tiêm cảm ứng xuất thiên địa chi lực, dĩ đạt vạn pháp tự nhiên đích hiệu quả. Hữu ta học tử tựu toán hiện tại học liễu, tạm thời phái bất thượng dụng tràng dã bất yếu trứ cấp, thiên đạo thù cần, tổng hữu nhất thiên, đẳng nhĩ nhất thiết thủy đáo cừ thành, tự nhiên tựu năng cảm ứng đáo hảo xử liễu.”
Giá đoạn thoại kỉ hồ thị đối cơ vô song đích nhất cá nhân thuyết đích, phiên dịch quá lai tựu thị: Nhĩ hiện tại tạm thời bất năng tu luyện, sở dĩ họa bất xuất phù lục đích công hiệu, đãn một quan hệ a, nhĩ hảo hảo nỗ lực đả địa cơ, đẳng tương lai nhĩ năng tu luyện liễu, phù đạo tựu nhất phi trùng thiên lạp!
Đương nhiên, “Nhất phi trùng thiên” tứ cá tự, thị cơ vô song tự kỷ cấp tự kỷ gia đích.
Tất cánh tha tòng lai bất tri khiêm hư vi hà vật.
“Hảo, ngã môn chính thức khai thủy kim thiên đích khóa trình, tòng tối giản đan đích thần hành phù khai thủy……”
Thần hành phù, cố danh tư nghĩa tựu thị gia khoái tốc độ chi dụng đích cơ sở phù lục, nhân vi tịnh một hữu đặc biệt đích chúc tính khu phân, chỉ yếu thị tu sĩ, thượng chí cửu thiên cửu, hạ chí cương hội tẩu, đô sử dụng quá giá chủng phù lục.
Thần hành phù đích cấu tạo tịnh bất phục tạp, chỉ thị yếu cầu nhất bút lạc thành hoàn thị hữu ta nan độ đích.
Cơ vô song nhất biên họa phù, nhất biên khán thân biên lượng khởi ngũ quang thập sắc đích quang mang.
Nhân vi bất thành công nhi thiêu phù đô toán thị khinh đích liễu.
Nghiêm trọng đích hoàn hữu họa thác liễu kết cấu, kết quả bất tiểu tâm bả tự kỷ đầu phát thiêu liễu đích.
Hoàn hữu hoa lạp nhất thanh bả tự kỷ kiêu cá thấu tâm lương đích.
Thậm chí hoàn hữu nhân đích phù lục phát xuất liễu trận trận ác xú……
Hảo gia hỏa, đại hình tai nan hiện tràng.
Cơ vô song khán trứ tự kỷ họa đích phù lục, tả khán hữu khán, đô phi thường hoàn mỹ, ứng cai đô thành công liễu ba?
Kim phúc hỉ nhất biên tuần thị nhất biên khán, minh minh thị nguyên anh tu sĩ liễu, cơ vô song hoàn thị tha đích nhãn để khán xuất liễu “Mãn đầu đại hãn” tứ cá tự.
Hiển nhiên, tịnh phi sở hữu thông quá liễu khải mông khảo thí đích nhân đô năng tu phù đạo đích.
Tha tẩu trứ tẩu trứ, đột nhiên đình lưu tại liễu cơ vô song đích thân biên, khán trứ tha họa xuất đích cận hồ hoàn mỹ đích phù lục, tâm trung thị nhất vạn cá khả tích a.
Giá ma hảo đích miêu tử, như quả năng tu luyện, nhất định thị tuyệt hảo đích phù sư!
“Bất thác, kế tục luyện tập.”
“Thị.”
Cơ vô song tác vi bán thánh, biệt đích bất thuyết, tự kỷ họa phù thành công liễu hoàn thị thất bại liễu, hoàn thị năng phán đoạn xuất lai đích.
Đệ nhất trương hiển nhiên thị thất bại liễu, lược hữu trệ sáp.
Đệ nhị trương văn lộ tuy nhiên lưu sướng, khả cảm ngộ hòa hành bút tự hồ hoàn yếu cải tiến.
Tha nhất trực họa đáo đệ tam trương, tài ẩn ẩn cảm giác phù thành liễu.
Nhất bàn nhi ngôn, nhược thị phù lục hội chế thành công, phù văn hội ẩn ẩn hữu kim quang phù hiện, năng nhượng ngoại nhân khán đáo.
Cơ vô song họa đích tự nhiên một hữu, đãn tha tựu thị hữu trực giác, tha thành công liễu!
Thành công liễu đệ nhất trương hậu, cơ vô song khẩn tiếp trứ hựu họa liễu đệ nhị trương, đệ tam trương…… Nhất đường khóa hạ lai, đối bỉ khởi kỳ tha nhân tâm lực giao tụy đích mô dạng, cơ vô song thị khinh khinh tùng tùng.
Đãn kỳ tha nhân tịnh bất tật đố cơ vô song, nhân vi tha một hữu linh lực, họa xuất lai đích đông tây tựu toán tái hảo, na dã chỉ thị hư hữu kỳ biểu đích “Phế phẩm” bãi liễu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!
Hỉ hoan ngã đoàn sủng tiểu sư muội, hiêu trương điểm chẩm ma liễu thỉnh đại gia thu tàng: (m.qbxsw.com) ngã đoàn sủng tiểu sư muội, hiêu trương điểm chẩm ma liễu toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.