“Tạ tạ sư phụ vi đệ tử chỉ điểm mê tân”, đông phương bất bại nhất kiểm cảm kích đích thuyết đạo.
Tô trần khước thị diêu diêu đầu, thán tức nhất cú đạo: “Dĩ nhĩ đích thông minh tài trí, giá chủng tiểu nhi khoa đích sự tình, lược vi nhất tưởng, nhĩ tựu năng tưởng đáo”.
Thuyết trứ, tha thâm thâm miết liễu đông phương bất bại nhất nhãn: “Chỉ yếu nhĩ bả não tử lí loạn thất bát tao đích tưởng pháp đô thu liễm thu liễm”.
Đông phương bất bại hạ ba vi vi thượng dương, lộ xuất tinh trí đích hạ cáp tuyến, dụng bán biên quang khiết đích kiểm đản đối trứ tô trần.
“Sư phụ nhĩ một lai chi tiền, ngã vi liễu thần giáo đích phát triển, đắc khảo lự đông, khảo lự tây”.
“Hiện tại hữu liễu sư phụ nhĩ, ngã yếu thị hoàn khảo lự na ma đa, na sư phụ nhĩ bất thị bạch lai liễu ma”.
Thoại lí thoại ngoại, thấu lộ đích ý tư chỉ hữu nhất cá, na tựu thị 【 hữu sư phụ nhĩ tại, ngã đông phương bất bại tựu đương nhất cá bất động não tử đích tiểu sỏa qua tựu khả dĩ liễu, phản chính bất quản thập ma sự tình, nhĩ đô năng bãi bình 】
Tha giá phó tố phái, khán đích tô trần hựu thị nhất trận vô ngữ.
Cảm tình tự kỷ giá ta thiên đích bồi dưỡng, bất cận một năng tương đông phương bất bại bồi dưỡng đích canh ưu tú, phản nhi bả tha bồi dưỡng thành liễu nhất cá nhiệt trung vu bãi lạn đích nhân.
Dã bất tri đạo nhật nguyệt thần giáo tri đạo giá ta sự tình hậu, hội bất hội sảo trứ nhượng tự kỷ bả tha môn tòng tiền đích giáo chủ hoàn hồi khứ.
Sở hạnh, đông phương bất bại tâm trung đa thiếu hoàn thị hữu ta tác vi nhất giáo chi chủ đích trách nhậm tâm đích.
Một hữu quá đa tao nhiễu tô trần, chỉ thị giản đan ngôn ngữ điều hí kỉ cú chi hậu, tại tô trần động thủ trừng phạt chi tiền, tha tiện nhất lưu yên đích bào xuất liễu thảo đường, trọng tân hồi đáo liễu nhật nguyệt thần giáo đích trú địa chi trung.
Hồi đáo thần giáo chi hậu, đông phương bất bại đệ nhất thời gian, tựu ám trung tương bào đại sở triệu tập đáo tự kỷ diện tiền, trọng tân đối tha giao đại nhất phiên.
Yếu tha vụ tất yếu tố hảo giá cá song diện gian điệp, tùy thời tương minh giáo đích tiêu tức, truyện đệ hồi lai.
Đương nhiên, bào đại sở sở nhu yếu đích nhậm hà bang trợ, đông phương bất bại đô hội vi kỳ đề cung đích.
Tất cánh, tha khả bất thị na chủng vô lương lão bản, chỉ tưởng áp trá thủ để hạ đích nhân, khước nhất điểm bất cấp tha môn đề cung ứng hữu đích đãi ngộ.
Chí vu bào đại sở, tha hoàn chỉ vọng trứ tại giá kiện sự tình thượng đái tội lập công ni, tự nhiên thị phách trứ hung thang biểu trung tâm, phát thệ nhất định yếu tương minh giáo đích âm mưu phá hoạch.
Tại chi hậu đích kỉ thiên trung, bào đại sở tiên thị căn cư đông phương bất bại đích chỉ kỳ, tương đồ kinh sơn kỉ nhân an bài đáo chu tước đường chi trung.
Như kim đích chu tước đường, nhân vi kháo thượng liễu đại tổng quản giang ngọc yến, cố nhi tại nhật nguyệt thần giáo chi trung, thế đầu chính thịnh, khả vị thị như nhật trung thiên đích nhất đại đường khẩu.
Nhân thử, đồ kinh sơn kỉ nhân bị an bài tại chu tước đường chi hậu, tịnh một hữu nhậm hà hoài nghi.
Phản nhi thị nhận vi bào đại sở triệt để phục liễu, hoàn toàn án chiếu vi nhất tiếu chi tiền sở thuyết đích 【 minh giáo đệ tử địa vị bất năng thái đê 】 đích chỉ kỳ, tại tố sự.
Nhi hậu, vi nhất tiếu hựu lục lục tục tục, cấp bào đại sở tống lai liễu nhất ta minh giáo đệ tử.
Đoản đoản tam ngũ thiên đích thời gian nội, minh giáo chu tước đàn tại bình định châu phụ cận đích sổ bách danh đệ tử, đô thành công tiềm nhập đáo liễu nhật nguyệt thần giáo chi trung.
Chỉ thị, tiếp hạ lai sự tình đích tẩu hướng, khước siêu xuất liễu sở hữu nhân đích dự liêu, liên đông phương bất bại hòa bào đại sở giá lưỡng vị thủy tác dũng giả, đô vị tằng liêu tưởng đáo.
...................
Nhất nhật thanh thần.
Nhật nguyệt thần giáo chu tước đường trú địa, cận thiên danh chu tước đường đệ tử đô hối tụ vu thử.
Cương cương tiềm nhập nhật nguyệt thần giáo đích đồ kinh sơn đẳng minh giáo giáo đồ, một hữu kinh lịch quá giá chủng sự tình, nhất thời gian tâm trung đô hữu ta khẩn trương hòa đam ưu.
Tha môn hại phạ, thị bào đại sở xuất mại liễu tha môn.
Kim nhật chu tước đường toàn đường tụ tập, mục đích tựu thị yếu bả tha môn giá ta minh giáo đệ tử nhất võng đả tẫn.
Tưởng đáo giá ta, đồ kinh sơn tâm trung hữu ta kinh cụ đích đồng thời, hựu hữu ta nộ ý.
“Hảo nhất cá bào đại sở, ngã khán nhĩ thị chân bất phạ tử”.
“Nhược thị kim nhật năng cú nghiêu hạnh đào xuất khứ, ngã định yếu bẩm minh bức vương, yếu liễu nhĩ đích não đại”.
Đồ kinh sơn tâm trung ám tự phát ngoan nhất trận, thâm hấp nhất khẩu khí, áp hạ tâm trung phiên đằng đích tình tự.
Tại một hữu xác định tự kỷ đẳng nhân dĩ kinh bạo lộ chi tiền, tha giác đắc tự kỷ hoàn thị tiên ổn nhất thủ tái thuyết.
Tâm tư chí thử, tha tương mục quang chuyển hướng thân biên đích nhất nhân.
Na thị nhất vị tiêm chủy hầu tai đích bạch y đệ tử, danh vi hầu tam, cư thuyết tha đại ca đích tức phụ đích biểu đệ đích tiểu di tử, thị hương chủ đích tiểu thiếp, tiêu tức thậm thị linh thông.
“Hầu huynh đệ, giá thị trách liễu, kim thiên chẩm ma cảo giá ma đại trận trượng”, đồ kinh sơn tiểu tâm dực dực đích tuân vấn đạo, sinh phạ lộ xuất bán điểm phá trán.
Hầu tam hữu ta sá dị đích khán liễu đồ kinh sơn nhất nhãn, nhi hậu thuyết đạo: “Huynh đệ, nhĩ hôn liễu đầu liễu, kim thiên thị phát phóng nguyệt bổng đích nhật tử a”.
Thuyết thoại chi gian, hầu tam nhãn trung dã thiểm quá nhất ti hồ nghi đích thần sắc.
“Nguyệt bổng”? Đồ kinh sơn ni nam nhất cú, nhi hậu cấp mang tiếu trứ giải thích đạo: “Huynh đệ, ngã tiền kỉ nhật cương cương bái nhập thần giáo chi trung, hoàn bất liễu giải giá ta”.
Văn ngôn, hầu tam nhãn trung đích hồ nghi chi sắc thối khứ, tịnh vị đối đồ kinh sơn sản sinh thập ma hoài nghi.
Tất cánh nhật nguyệt thần giáo chi tiền dã một hữu nguyệt bổng giá nhất thuyết, dã thị tòng thượng cá nguyệt khai thủy, tài hữu liễu giá hạng chế độ.
Cư thuyết thị nhân vi giáo chủ đại nhân sư tôn lai liễu, võ đương, hoàng thất vi liễu thảo hảo na vị đại nhân, tống lai liễu bất thiếu đích tài bảo, nhi thả thần giáo mã thượng yếu hòa võ đương liên thủ, tố đan dược sinh ý liễu.
Cố nhi, thần giáo đích tài chính tình huống, nhất hạ tử biến đắc sung dụ khởi lai, giá tài cảo khởi liễu nguyệt bổng chế độ.
Cấp giáo trung đệ tử phát phóng tu hành tư nguyên, bang trợ đệ tử môn khoái tốc thành trường.
Hầu tam thân thủ phách liễu phách đồ kinh sơn đích kiên bàng, thuyết đạo: “Na huynh đệ nhĩ khả chân cú tẩu vận đích, cương cương gia nhập thần giáo một kỉ thiên, tựu cản thượng phát nguyệt bổng liễu”.
Thuyết trứ, hầu tam hoàn trang xuất nhất kiểm thần bí đích dạng tử, đối trứ đồ kinh sơn câu câu thủ, kỳ ý tha phụ nhĩ quá lai.
Đồ kinh sơn bất minh sở dĩ, đãn hoàn thị tương nhĩ đóa thiếp liễu quá khứ.
Hầu tam bát tại tha nhĩ biên, tiểu thanh đích cô đạo: “Huynh đệ, ngã thính ngã đại ca đích tức phụ đích biểu đệ đích tiểu di tử, dã tựu thị cha môn hương chủ đích tiểu thiếp thuyết, bất tri đạo na vị đại nhân tòng na hựu cảo lai liễu nhất đại phê đích tư nguyên, cư thuyết thị năng để đắc thượng thần giáo kỉ niên thậm chí thập kỉ niên, kỉ thập niên đích tích luy liễu, sở dĩ, giá thứ đích nguyệt bổng, bỉ thượng cá nguyệt khả yếu phong hậu thái đa liễu”.
“Hữu liễu giá thứ đích nguyệt bổng, ngã ngận khoái tựu năng đột phá cảnh giới, thành vi hoàng y lệnh sử liễu, đáo thời hầu nhĩ tựu cân trứ ngã hỗn, ngã tráo trứ nhĩ”.
Kiến hầu tam thuyết đích hữu mô hữu dạng, đồ kinh sơn cánh nhiên dã khai thủy kỳ đãi khởi nguyệt bổng liễu.
Tất cánh tại minh giáo chi trung, khả tòng lai đô một hữu nguyệt bổng giá nhất thuyết.
Dữ thử đồng thời, kỳ tha tiềm nhập nhật nguyệt thần giáo đích minh giáo đệ tử, dã đắc tri liễu nguyệt bổng đích sự tình, tâm trung đô đồng dạng sinh xuất nhất ti kỳ đãi cảm.
Ngận khoái, tại chu tước đường đích tối tiền phương, sổ thập danh tinh thần đẩu tẩu đích bạch y đệ tử, sĩ trứ kỉ thập khẩu đại tương tử, hoãn bộ nhi lai.
“Đô bài hảo đội, y thứ phát phóng tu hành tư nguyên”, nhân quần tối tiền phương, nhất nhân đại thanh hảm đạo.
“Giáo chủ ân điển, giá thứ đích nguyệt bổng, trừ liễu thượng thứ na ta đông tây chi ngoại, mỗi nhân hoàn đặc địa đa liễu tam khỏa đan dược”.
“Vọng nhĩ đẳng hảo hảo trân tích, mạc yếu lãng phí liễu giáo chủ đại nhân đích ân điển”.
Thoại âm lạc hạ, tha tiện chỉ huy trứ chúng đệ tử, hữu tự đích lĩnh thủ trứ nguyệt bổng.
Ngận khoái đồ kinh sơn đẳng nhân, dã lĩnh thủ đáo liễu chúc vu tự kỷ đích na phân nguyệt bổng.
Na thị nhất cá thập phân giản lậu đích hoàng chỉ bao.
Nhiên nhi, đương tha môn đả khai hoàng chỉ bao chi hậu, khước bị lí biên đích đông tây, cấp ngoan ngoan chấn kinh đáo liễu.
Hỉ hoan tổng võ: Thụ đồ phản hoàn, khai cục thu đồ bạch hồ kiểm thỉnh đại gia thu tàng: (m.qbxsw.com) tổng võ: Thụ đồ phản hoàn, khai cục thu đồ bạch hồ kiểm toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.