Tại quảng mậu vô ngân, thần bí mạc trắc đích tiên hiệp thế giới trung, hữu nhất xử uyển như thế ngoại đào nguyên bàn ninh tĩnh đích sơn cốc. Sơn cốc tứ chu, kỳ phong la liệt, vân vụ liễu nhiễu, uyển như tiên cảnh họa quyển. Tại giá sơn cốc chi trung, nhất tọa giản lậu khước sung mãn sinh hoạt khí tức đích mao ốc tĩnh tĩnh địa súc lập trứ.
Mao ốc nội, nhất vị bạch phát thương thương đích lão giả chính mãn kiểm từ ái dữ kỳ phán địa vọng trứ thảng tại sàng thượng đích thiếu niên. Lão giả dĩ tam bách dư tuế, tuế nguyệt tại tha đích kiểm thượng khắc hạ liễu thâm thâm đích trứu văn, đầu phát tuy dĩ hoa bạch khước sơ lý đắc chỉnh tề, nhãn thần kiên nghị trung thấu trứ tuế nguyệt đích thâm trầm. Tha thân tài cao đại đãn nhân tuế nguyệt đích thao lao lược hiển câu lũ, thân trứ phác tố đích trường bào, na thị tuế nguyệt lưu hạ đích ngân tích.
Thiếu niên long dật diện sắc thương bạch, thân thể sàn nhược, tuy sinh tại giá sung mãn tiên linh chi khí đích thế giới, khước vị hữu bán phân linh tú chi tư. Tha vi vi tranh khai song nhãn, khán trứ phụ thân na mãn thị trứu văn đích kiểm bàng, tâm trung dũng khởi nhất cổ phục tạp đích tình tự.
Lão giả hoãn hoãn khai khẩu, thanh âm đê trầm nhi sa ách: “Dật nhi a, cha môn gia tộc thập kỉ đại đô ngận cùng, tòng vị xuất quá nhất cá tiên nhân. Nhĩ tiên tổ, chỉ thị cấp na ta tiên hiệp khán quản hòa sát thức bảo kiếm, dĩ thử dưỡng hoạt nhất gia nhân. Tiên tổ nhất cộng dưỡng liễu cửu cá hài tử, cha môn giá nhất chi thị đệ cửu cá tồn hoạt hạ lai đích. Nhĩ tiên tổ bổn ứng năng hoạt ngũ bách tuế, khước nhân công tác lao luy, khán quản đích kiếm thái đa, sở đắc linh thạch hựu thiếu, tố trứ đê hạ đích công tác, tối chung chỉ hoạt đáo nhất bách đa tuế tiện yêu chiết liễu.”
Lão giả vi vi đình đốn, nhãn thần trung lưu lộ xuất nhất ti bi thương, tiếp trứ thuyết đạo: “Vi phụ giá nhất sinh dã thị khổ bất kham ngôn a. Vi phụ tằng thanh lý tiên thú phẩn tiện chỉnh chỉnh nhất bách niên, na vị đạo chí kim đô nan dĩ tán khứ. Nhĩ khán giá chỉ thủ, nhị bách niên quá khứ liễu, y nhiên tán phát trứ ác xú. Hậu lai hựu khứ oạt quật tiên quáng, tại na ám vô thiên nhật đích quáng động lí, mỗi nhật đề tâm điếu đảm, sinh phạ tao ngộ than tháp. Hoàn bàn vận quá trầm trọng đích tiên tài, na trọng lượng áp đắc nhân suyễn bất quá khí lai. Dã tằng sơ thông tiên hà đổ tắc, diện đối các chủng kỳ quái đích sinh vật hòa tạp vật, hảo kỉ thứ đô soa điểm đâu liễu tính mệnh. Hoàn thanh lý quá phế khí tiên trận lạp ngập, na lí diện tàn lưu đích nguy hiểm năng lượng nhượng nhân đảm chiến tâm kinh.”
“Nhĩ đích mẫu thân, dã thị cá khổ mệnh đích nhân. Tha tằng phân giản tiên quả, chỉnh nhật lao luy, chỉ vi liễu đa tránh nhất điểm linh thạch dưỡng gia. Hậu lai hựu khứ tẩy xoát pháp bảo tàn cấu, na ta tàn cấu thập phân ngoan cố, mẫu thân thường thường luy đắc trực bất khởi yêu. Tối chung, tại nhất thứ quá độ lao luy hậu, vĩnh viễn địa ly khai liễu ngã môn.”
Lão giả thán liễu khẩu khí, kế tục thuyết đạo: “Dật nhi, nhĩ khả tri thành vi tiên hiệp hữu thập đại hảo xử.
Kỳ nhất, võ công cao cường khả nhập bí cảnh sơn động, hoạch pháp bảo hoán cự lượng linh thạch thành phú hào.
Kỳ nhị, bang môn phái trảo bảo vật đắc phong hậu báo thù, tài phú tư nguyên cổn cổn nhi lai.
Kỳ tam, điều giải môn phái phân tranh hoạch cao ngạch linh thạch, uy vọng địa vị đồng bộ đề thăng.
Kỳ tứ, bị các đại thế lực chiêu lãm hưởng ưu hậu đãi ngộ, tiền đồ quang minh đạo lộ khoan.
Kỳ ngũ, cường đại pháp thuật kỹ năng hộ gia nhân chu toàn, cấp dư tha môn an toàn bảo chướng.
Kỳ lục, đề thăng tu luyện cảnh giới diên trường thọ mệnh, hữu canh đa thời gian truy canh cao thành tựu.
Kỳ thất, kết giao tiên hiệp bằng hữu cộng đồng tham tác, thác triển nhân mạch thu hoạch hữu tình.
Kỳ bát, thụ chúng nhân kính ngưỡng thành hậu bối bảng dạng, kích lệ tha nhân thành tựu tự kỷ.
Kỳ cửu, tự do xuyên toa thần bí chi địa mạo hiểm, thể nghiệm thứ kích tinh thải nhân sinh.
Kỳ thập, ủng hữu cải biến thế giới đích lực lượng, vi chính nghĩa nhi chiến thành truyện kỳ. Dật nhi a, vi phụ nhượng nhĩ tu tiên, tiện thị hi vọng nhĩ năng bãi thoát giá khổ nan đích mệnh vận, quá thượng bất nhất dạng đích nhân sinh.”
Long dật tĩnh tĩnh địa thính trứ phụ thân đích giảng thuật, tâm trung sung mãn liễu cảm khái. Tha thâm tri tự kỷ đích thân thể trạng huống, tu tiên chi lộ đối tha lai thuyết tự hồ dao bất khả cập. Tha tằng thính văn, tu tiên chi lộ gian nan hiểm trở, nhu yếu hữu cường đại đích thiên phú hòa nghị lực. Nhi tha, kí một hữu quá nhân đích thiên phú, thân thể hựu như thử sàn nhược, như hà năng tại giá tu tiên chi lộ thượng tẩu hạ khứ ni?
Long dật đích phụ thân trạm tại mao ốc tiền, vọng trứ nhi tử sấu nhược đích thân ảnh, tâm trung sung mãn liễu đam ưu hòa vô nại. Tha thâm tri nhi tử đích mệnh vận khảm khả, đãn hựu khát vọng nhi tử năng cú đạp thượng tiên đồ, ủng hữu nhất cá quang minh đích vị lai. Vu thị, tha hướng thiên địa phát xuất liễu cầu trợ chi thanh: “Thùy năng cứu cứu ngã nhi, nhượng tha đạp thượng tiên đồ trí tuệ lộ?” Giá nhất hô thanh phảng phật xúc động liễu mệnh vận đích cầm huyền.
Tựu tại giá thời, nhất vị thần bí đích phóng khách lai đáo liễu mao ốc. Thử nhân nhất tập hắc bào, diện dung lãnh tuấn, hồn thân tán phát trứ nhất cổ thần bí đích khí tức. Tha đích nhãn thần thâm thúy nhi tê lợi, phảng phật năng khán xuyên nhất thiết.
“Nhĩ tựu thị long dật?” Hắc bào nhân khán trứ sàng thượng đích thiếu niên, nhãn thần trung thiểm quá nhất ti dị dạng. Lão giả liên mang khởi thân, cung kính địa thuyết đạo: “Tiên nhân, giá tựu thị tiểu nhi long dật. Bất tri tiên nhân thử thứ tiền lai, hữu hà chỉ giáo?”
Hắc bào nhân vi vi điểm đầu, hoãn hoãn thuyết đạo: “Nhĩ nhi tử cửu thế cầu tiên, chấp niệm pha thâm. Như kim đáo liễu giá đệ cửu thế, tuy sinh tại tiên hiệp thế giới, khước nhưng vị đạp thượng tu tiên chi lộ. Ngã thính văn nhĩ giá vị phụ thân vi liễu nhi tử đích vị lai, phát xuất liễu thâm thiết đích cầu trợ chi thanh. Thùy năng cứu cứu ngã nhi, nhượng tha đạp thượng tiên đồ trí tuệ lộ? Giá nhất hô thanh xúc động liễu mệnh vận đích an bài, ngã đặc lai thử, khán khán thị phủ năng trợ tha nhất tí chi lực.”
Lão giả hòa long dật văn ngôn, giai thị nhãn tiền nhất lượng. Lão giả cấp thiết địa vấn đạo: “Tiên nhân thỉnh thuyết, chỉ yếu năng nhượng dật nhi tu tiên, vô luận thập ma phong hiểm, ngã môn đô nguyện ý thừa đam.”
Hắc bào nhân trầm mặc phiến khắc, thuyết đạo: “Nhĩ nhi tử yếu tưởng chân chính tu tiên, tất tu xuyên việt hồi cửu thế, nã hồi cửu chủng đông tây. Chỉ hữu giá dạng, tha tài năng tại giá nhất thế hoạch đắc tu tiên đích thánh cách, thành vi nhất danh chân chính đích thần tiên.”
Long dật tâm trung chấn kinh bất dĩ, xuyên việt hồi cửu thế? Giá thị hà đẳng gian nan đích nhậm vụ. Đãn tha khán trứ phụ thân na kỳ đãi đích nhãn thần, tâm trung dũng khởi nhất cổ dũng khí.
“Tiên nhân, ngã nguyện ý nhất thí.” Long dật kiên định địa thuyết đạo.
Hắc bào nhân vi vi điểm đầu, thuyết đạo: “Hảo, kí nhiên nhĩ hữu thử quyết tâm, ngã tiện trợ nhĩ nhất tí chi lực. Đãn nhĩ yếu ký trụ, thử khứ cửu thế, nguy hiểm trọng trọng, nhĩ khả năng hội diện lâm sinh mệnh nguy hiểm, thậm chí hữu diệt tiên đích khả năng. Nhĩ chuẩn bị hảo liễu mạ?”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan tiên đồ vô địch nhật, nhi, tiên chủng tề tụ thời thỉnh đại gia thu tàng: (m.qbxsw.com) tiên đồ vô địch nhật, nhi, tiên chủng tề tụ thời toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.