Đế thần thiên tòng lai đô bất giác đắc, hữu nhất thiên, hội thính nhất cá tửu quỷ thuyết đích thoại.
Đế thần thiên: “Như quả nhĩ bất nguyện ý tiếp thủ gia lí đích trách nhậm, na hòa ngã tại nhất khởi, ngã thế nhĩ giang, nhĩ tưởng càn thập ma, tựu khứ càn thập ma, hảo bất hảo”
Trần sảng túy ý mông lung đích thuyết: “Nhĩ chân thị đế thần thiên mạ? Ngã thính đáo đích đế thần thiên khả thị sát phạt quả đoạn, hào vô tình tự đích nhân”
Đế thần thiên lạp trứ tha đích thủ, dụng tha đích thủ, mạc trứ tự kỷ đích kiểm, nhiên hậu thuyết: “Ngã tựu thị”
Trần sảng: “Khả thị nhĩ hảo ôn nhu, ngã ngận hỉ hoan”
Đế thần thiên tuần tuần thiện dụ đích thuyết: “Hòa ngã tại nhất khởi, dĩ hậu nhĩ tưởng càn thập ma tựu càn thập ma”
Trần sảng: “Chân đích, ngã bất hội bị ngã ba mạ mạ?”
Đế thần thiên: “Bất hội, tha bất cảm mạ nhĩ”
Trần sảng: “Nhĩ chân hảo, chủy thần chân nhuyễn”, tha thuyết trứ, tựu dụng thủ phủ mạc trứ đế thần thiên đích thần.
Đế thần thiên nhãn thần u thâm đích thuyết: “Giá khả thị nhĩ tống thượng môn, khả bất yếu quái ngã nga”
Đế thần thiên thuyết hoàn, tựu vẫn thượng trần sảng đích thần, thủ lâu trứ tha đích yêu, ý do vị tẫn.
Sự tình việt diễn việt liệt, đế thần thiên dĩ kinh hào vô lý trí khả ngôn, chỉ tưởng ủng hữu tha, phiên vân phúc vũ, nhất dạ xuân sắc.
Đế thần thiên tịnh một hữu tiêu ký trần sảng, văn đáo trần sảng thảo môi vị đích tín tức tố, soa điểm nhượng tha thất khống, đãn thị hoàn thị khắc chế trụ liễu.
Đệ nhị thiên nhất đại tảo tỉnh lai, trì thanh lạc chỉ giác đắc đầu đông, khởi thân khán đáo tự kỷ lỏa trứ thượng thân, hựu khán đáo sa phát thượng đích đế thần giang.
Trì thanh lạc chỉ giác đắc phẫn nộ, bào hao đích thuyết: “Nhĩ càn liễu thập ma”
Đế thần giang bị khiếu tỉnh, nhiên hậu thuyết: “Nhĩ giác đắc ngã càn thập ma, hội chỉ thoát y phục mạ?”
Trì thanh lạc khán đáo tự kỷ đích khố tử hoàn tại, tựu hữu điểm tâm hư liễu, kỳ thật tha tựu thị tố bất đáo, tự kỷ đích bằng hữu, khả dĩ tùy thời năng tiêu ký tự kỷ.
Trì thanh lạc: “Đối bất khởi”
Đế thần giang: “Ngã môn liêu liêu ba!”
Trì thanh lạc điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu tựu tại sàng thượng tọa trứ.
Đế thần giang: “Ngã bất hội cường bách nhĩ khứ tố, nhĩ bất nguyện ý tố đích sự, canh bất hội cường chế tiêu ký nhĩ”
Trì thanh lạc: “Thùy tri đạo na thiên hội bất hội”
Đế thần giang: “Tương tín ngã, ngã môn thị bằng hữu a”
Trì thanh lạc: “Hanh, ngã bất tương tín, nhĩ kí nhiên tồn liễu na chủng tâm tư, tựu bất hội tố đáo, ngã một hữu nhĩ giá dạng đích bằng hữu”
Đế thần giang: “Ngã thị hỉ hoan nhĩ, khả thị ngã tòng lai tựu một hữu cường bách liễu”
Đế thần giang thuyết hoàn, tựu tẩu liễu, bối thượng đích thương khẩu ngận đông, đầu thượng dĩ kinh xuất hãn liễu, khả thị chung cứu để bất quá tâm lí đích đông.
Đế thần giang đáo lâu hạ, khai liễu xa, tựu vãng y viện khứ, tha giác đắc y phục dĩ kinh thấp liễu.
Trần sảng tiên tỉnh đích, khán đáo bàng biên đích nhân, chỉ giác đắc thiên lôi cổn cổn, tha càn liễu thập ma, tha bất hội sấn trứ túy ý, bả đế đại thiếu cấp thượng liễu ba!
Trần sảng chỉ giác đắc tự kỷ thị bất thị sấm họa liễu, tại tha tưởng khởi thân đích thời hầu, tựu giác đắc hạ thân ngận đông, khán đáo liễu tự kỷ thân thượng đích ngân tích.
Trần sảng: “Ngã càn liễu thập ma a, ngã bất hội tại hạ diện ba!”
Trần sảng đích ký ức hồi lung, chỉ tưởng thiên lôi bả tha phách tử ba, đế thần thiên khán trứ tha các chủng biểu tình, tựu giác đắc hữu ta hảo tiếu.
Đế thần thiên: “Nhĩ tại càn thập ma”
Trần sảng cản khẩn nã bị tử cái trụ tự kỷ, nhiên hậu hữu điểm tâm hư đích khán trứ tha thuyết: “Đế đại thiếu, đối bất khởi a, ngã dã bất tri đạo vi thập ma hội giá dạng”
Đế thần thiên: “Bất khiếu thần thiên ca ca liễu”
Trần sảng trực tiếp nã bị tử cái trứ tự kỷ đích đầu, hữu một hữu địa phùng, tha tưởng toản tiến khứ, kiểm thuấn gian tựu tựu hồng liễu.
Đế thần thiên: “Nhĩ hữu một hữu na lí bất thư phục a”
Trần sảng tại bị tử lí, ung thanh ung khí đích thuyết: “Hanh, toàn thân đô đông, nhĩ chân thị cá đại phôi đản”
Đế thần thiên lạp khai tha bị tử, nhiên hậu khán trứ tha thuyết: “Dĩ hậu nhĩ tưởng khứ càn thập ma, tựu càn thập ma, nhĩ bất hội tái bị nhĩ ba mạ liễu”
Trần sảng kiểm hồng đồng đồng đích, nhiên hậu thuyết: “Chân đích”
Đế thần thiên: “Ân ân, hiện tại nhĩ thị ngã đích nhân liễu, nhĩ ba bất cảm mạ nhĩ liễu”
Trần sảng đột nhiên tựu khóc liễu khởi lai, nhiên hậu thuyết: “Ngã ba nhất trực đô giác đắc ngã bổn, nhất trực bức ngã học tập công tư đích nghiệp vụ, khả thị ngã hảo luy, ngã căn bổn tựu học bất hội”
Đế thần thiên tâm đông đích lâu trứ tha, nhiên hậu thuyết: “Dĩ hậu nhĩ bất tưởng học, tựu bất học, bảo bối, hòa ngã tại nhất khởi ba!”
Trần sảng đột nhiên thôi khai tha, nhiên hậu thuyết: “Năng bất năng nhượng ngã tưởng nhất hạ, nhất hạ tử, ngã tiếp thụ bất liễu, ngã hiện tại dã bất ái nhĩ”
Đế thần thiên: “Một quan hệ, nhĩ mạn mạn tưởng”
Trần sảng: “Ngã hoàn hữu sự, tiên tẩu liễu”
Trần sảng nã khởi y phục, bào đáo dục thất tẩy táo, hoán hảo y phục, tựu xuất khứ liễu, vãng học giáo cản khứ.
Hỉ hoan quân huấn giáo quan thân phân bất nhất bàn thỉnh đại gia thu tàng: (m.qbxsw.com) quân huấn giáo quan thân phân bất nhất bàn toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.