Tại thái hòa điện đích đại điện nội, chu đệ đích thân ảnh hiển đắc dũ gia cô độc hòa trầm mặc.
Tự tòng trương ngọc tại giang nam đích thế lực trục tiệm bành trướng, chỉnh cá triều đình đích khí phân dã nhật tiệm khẩn trương, đặc biệt thị giang nam hào tộc dữ thương hội đích liên hợp phản kháng, kỉ hồ nhượng triều đình đích uy tín ngập ngập khả nguy.
Nhiên nhi, chu đệ đích quan chú điểm khước bất hoàn toàn tại giá ta ngoại bộ uy hiếp thượng, phản nhi tương mục quang tụ tiêu tại liễu lánh nhất cá canh gia thâm viễn đích nguy cơ thượng —— tự kỷ đích thái tử chi vị kế thừa nhân, tứ tử chu cao uân.
Tha tri đạo, tự kỷ dĩ bất tái niên khinh, triều đường thượng đích quyền lực đấu tranh dã dũ phát tiêm duệ.
Nhi tứ tử chu cao uân tuy nhiên nhất trực tại bối hậu đê điều hành sự, đãn kỳ tâm cơ thâm trầm, nan dĩ tróc mạc.
Cận nhật lai, trương ngọc đích chủng chủng hành vi dĩ kinh nhượng nhất chúng đại thần sản sinh liễu nghi lự, nhi giá phân nghi lự, ngận khoái dẫn hướng liễu chu cao uân đích thân thượng.
“Bệ hạ, trương ngọc tại giang nam đích quyền lực dĩ kinh việt lai việt đại, nhược kế tục túng dung hạ khứ, khủng phạ chỉnh cá giang nam hội triệt để thất khống.” Nhất vị đại thần cung kính địa báo cáo đạo, ngữ khí sung mãn liễu tiêu lự.
“Trương ngọc? Chỉ thị cẩm y vệ nhất cá chỉ huy sử, tha bất quá thị tại chấp hành mệnh lệnh.” Chu đệ ngữ khí bình tĩnh địa hồi ứng, nhãn thần khước thiểm thước trứ nhất ti bất dịch sát giác đích duệ lợi, “Bất quá, nhược chân như nhĩ sở ngôn, giang nam đích cục thế bất khả hốt thị, ngã đảo thị hữu ta đam ưu…… Trương ngọc bối hậu thị phủ hữu canh thâm đích thế lực chi trì?”
Kỉ vị đại thần phân phân đê đầu, bất cảm khinh dịch phát ngôn. Đối vu chu đệ lai thuyết, giang nam đích động loạn dĩ kinh siêu xuất liễu địa phương hào tộc đích năng lực phạm vi, nhược thị tái hữu quyền thần sáp thủ, cục thế tiện hội dũ gia phác sóc mê ly.
“Trương ngọc tuy thuyết quyền lực trục tiệm bành trướng, đãn nhược chân hữu nhân tại bối hậu thôi ba trợ lan, khủng phạ tựu thị đồ mưu triều đình đích an nguy liễu.” Chu đệ mục quang vi vi hạ thùy, hãm nhập liễu thâm tư, “Na trương ngọc bối hậu đích chi trì giả, tất định thị hữu trứ canh đại dã tâm đích nhân.”
Đại thần môn mặc mặc thính trứ, khước vị tằng ý thức đáo chu đệ đích ngữ khí dĩ kinh tiễu nhiên chuyển hướng liễu lánh nhất cá phương hướng. Kỳ thật, chu đệ tâm trung tịnh phi cận cận đam tâm giang nam đích động loạn, canh đa đích thị đối tự kỷ thái tử chi vị đích kế thừa vấn đề sản sinh liễu tiêu lự.
“Cao uân, giá cá hài tử……” Chu đệ đê thanh thuyết đạo, thanh âm lí đái trứ kỉ phân trầm trọng, “Tha tại giang nam đích hành động, cận lai nhất trực nhượng ngã cảm đáo bất an.”
Thoại âm vị lạc, đại điện nội đích khí phân đốn thời ngưng trọng, sở hữu đích mục quang đô tụ tập đáo liễu chu đệ đích thân thượng. Chu đệ cố ý phóng hoãn ngữ khí, nhãn thần vi thiểm, tự hồ thị tại hữu ý thiêu khởi giá tràng quan vu thái tử kế thừa đích ẩn ưu.
“Bệ hạ, nâm thị chỉ…… Tứ điện hạ?” Nhất vị đại thần tiểu tâm địa vấn đạo, ngữ khí lí đái trứ do dự.
Chu đệ vi vi điểm đầu, ngữ khí đái trứ kỉ phân phục tạp đích tình tự: “Tứ tử cận niên lai tại triều đường thượng đê điều hành sự, biểu diện khán tự ôn văn nhĩ nhã, đãn tha tâm cơ thâm trầm, ngôn từ gian sung mãn liễu dã tâm. Nhược trương ngọc chân như nhĩ môn sở ngôn tại giang nam kiến lập liễu tự kỷ đích thế lực, na ma ngận khả năng thị hữu nhân tại bối hậu mặc mặc chi trì. Tứ tử dữ trương ngọc đích quan hệ, khả bất thị giản đan đích quân thần quan hệ.”
Đại thần môn diện diện tương thứ, tâm trung kinh nghi bất định. Tuy nhiên tòng vị công khai đàm luận quá, đãn tảo hữu nhân sát giác đáo, thái tử chu cao sí dữ tứ tử chu cao uân chi gian đích quan hệ, cận lai hữu ta vi diệu. Chu cao sí tâm địa nhân hậu, thâm đắc phụ hoàng sủng ái, đãn chu cao uân đích đê điều dữ thâm tư thục lự, khước nhượng tha tại hứa đa vấn đề thượng biểu hiện xuất siêu hồ tầm thường đích trí tuệ, thậm chí hữu bất thiếu quyền thần tư hạ nghị luận, tứ tử khả năng canh thích hợp kế thừa đại minh đích giang sơn.
“Nhược chân như bệ hạ sở ngôn, tứ tử tâm hoài đại chí, na ma trương ngọc dữ tha đích quan hệ tiện trị đắc thâm cứu.” Nhất vị niên trường đích đại thần chung vu khai khẩu, thí tham tính địa thuyết đạo, “Như quả tứ tử chân đích tại bối hậu chi trì trương ngọc, giá vô nghi thị đối triều đình đích bất tiểu uy hiếp.”
Chu đệ đích nhãn trung thiểm quá nhất ti âm trầm: “Nhĩ môn khả tằng sát giác đáo, cao uân tối cận tại giang nam đích cử động, cánh nhiên tại mỗ ta phương diện dữ trương ngọc bất mưu nhi hợp. Tha lợi dụng kinh tế, thương hội, thậm chí quân đội đích tư nguyên, trục bộ khoách triển thế lực. Nhi giá nhất thiết, đô dữ trương ngọc đích hành động cao độ khế hợp.”
Chu đệ đặc ý tương thoại đề dẫn hướng liễu chu cao uân dữ trương ngọc đích liên hệ, mục đích chính thị yếu gia thâm đại thần môn đối tứ tử đích hoài nghi. Tha cố ý tương tứ tử dữ trương ngọc liên hệ khởi lai, dĩ thử ám kỳ, tứ tử khả năng chính tại thông quá trương ngọc đích lực lượng, mưu thủ tự kỷ nhất tịch chi địa. Như thử nhất lai, triều đình đích tiêu điểm tiện chuyển hướng liễu tứ tử, nhi phi trương ngọc cá nhân đích dã tâm.
“Bệ hạ, nâm thị hoài nghi tứ điện hạ hữu ý đồ tranh đoạt thái tử chi vị?” Lánh nhất vị niên khinh đích đại thần tiểu tâm vấn đạo, hiển nhiên bất nguyện mậu nhiên phát biểu ý kiến, đãn hựu bất cảm hốt thị chu đệ đích chỉ kỳ.
Chu đệ đích mục quang duệ lợi như đao, lãnh lãnh địa thuyết đạo: “Chính thị như thử. Tứ tử tuy nhiên biểu diện thượng đê điều, đãn ngã tổng giác đắc tha tại giang nam đích động tác bối hậu, lánh hữu đả toán. Trương ngọc bất quá thị tha đích nhất mai kỳ tử, nhược nhượng tha kế tục giá dạng phát triển hạ khứ, nhật hậu tất định hội uy hiếp triều đình.”
Đại thần môn phân phân đê hạ đầu, tâm trung sung mãn liễu bất an dữ nghi lự. Tẫn quản tha môn tịnh bất hoàn toàn tương tín chu cao uân hữu ý soán vị, đãn hoàng đế đích ám kỳ dĩ kinh túc dĩ nhượng tha môn tâm sinh khủng cụ. Tại đại minh, nhậm hà đối quyền lực đích ký du đô hội thụ đáo nghiêm lệ đả áp, nhi nhất đán triều đình khai thủy hoài nghi mỗ cá vương tử hữu đồ mưu chi tâm, tiếp hạ lai đích cục diện tiện cực vi phục tạp.
“Ngã dĩ quyết định, mệnh lệnh mật tham ám trung điều tra tứ tử đích hành tung, tịnh đối giang nam đích cục thế tiến hành canh vi nghiêm cách đích giam khống.” Chu đệ đích ngữ khí tái thứ biến đắc lãnh tuấn, “Nhược tứ tử chân đích dữ trương ngọc hữu quá mật thiết hợp tác, tiện yếu triệt để trảm đoạn giá điều hậu lộ. Vô luận như hà, tuyệt bất năng nhượng triều đình đích cơ nghiệp bị nhân khinh dịch động diêu.”
Giá ta thoại ngữ bất cận thị đối đại thần môn đích cảnh cáo, canh thị chu đệ cố ý dẫn đạo cục thế đích thủ đoạn. Tha đích ý đồ dĩ kinh ngận minh xác, giang nam đích động loạn dữ trương ngọc đích quật khởi, chỉ bất quá thị chu cao uân bối hậu đích ẩn bí hành động đích biểu tượng. Tha yếu nhượng sở hữu nhân đô tương tín, nhãn hạ tối đại đích uy hiếp, lai tự vu tự kỷ đích tứ tử, thùy dã bất năng tiểu khán giá tràng quyền lực đích giác lượng.
Tùy trứ giá ta thoại âm lạc hạ, đại điện nội đích khí phân canh gia ngưng trọng. Mỗi cá đại thần tâm trung đô tri đạo, giá tràng phong bạo khả năng viễn bỉ tha môn tưởng tượng đích canh vi phục tạp, nhi tha môn dã thâm tri, tiếp hạ lai đích nhất thiết, tương bất cận cận thị xử lý giang nam đích động loạn, nhi thị quan hệ đáo chỉnh cá đại minh triều đình đích vị lai.
Hỉ hoan yến vương chu đệ! Nhĩ vong liễu nhĩ đa đích quy củ liễu mạ thỉnh đại gia thu tàng: (m.qbxsw.com) yến vương chu đệ! Nhĩ vong liễu nhĩ đa đích quy củ liễu mạ toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.