“Miêu ô ~”
Miêu mễ đích thanh âm đả phá liễu phiến khắc đích ninh tĩnh, thính đáo thanh âm đích lâm trạch phóng hạ tiểu đề cầm sĩ mâu khán hướng trạm tại môn khẩu đích lạc lạc.
Lâm trạch xuyên trứ học viện đích chế phục, tị lương cao đĩnh, hạ cáp tuyến thanh tích, nhất kiện giản giản đan đan đích bạch sấn sam xuyên tại thân thượng hữu nhất chủng càn tịnh minh nhuận đích cảm giác.
Kiến đáo lạc lạc, lâm trạch mi vũ gian đích ưu sầu chi sắc tán khứ bất thiếu, chỉ dư mãn tâm an ninh.
“Lâm trạch, giá thị nhĩ đích miêu mễ mạ?” Lạc lạc bão trứ khả ái đích miêu mễ tẩu tiến khứ.
Tại lạc lạc hoài lí đích miêu mễ khán trứ lâm trạch, đại đại đích nhãn tình lượng tinh tinh đích: Ô ô ô, tha chung vu khả dĩ hồi đáo chủ nhân thân biên liễu, khả thị tha dã bất tưởng ly khai lạc lạc.
Lạc lạc thuyết thoại thời, lâm trạch đích mục quang quang minh chính đãi địa lạc tại lạc lạc thân thượng.
Dương quang sái lạc tại lạc lạc đích thân thượng, cấp tha đích thân ảnh độ thượng nhất tằng noãn hoàng sắc, thiếu nữ kiều yếp như hoa, đào tai phấn nộn, phu chất tế nị hoạt nộn uyển nhược ngưng chi, tự hồ dụng thủ chỉ khinh khinh án nhất hạ, tiện hội tại thượng diện lưu hạ nhất cá ấn tử.
Na nhất khắc, lâm trạch nhẫn bất trụ thân xuất thủ chỉ khinh khinh trạc liễu nhất hạ lạc lạc đích kiểm giáp.
Chỉ khinh khinh bính liễu nhất hạ, bạch bạch nhuyễn nhuyễn.
Huynh đệ na hữu lạc lạc trọng yếu.
Na nhất khắc, lâm trạch quyết định tựu toán nam cung yến hòa cố sâm đô hỉ hoan lạc lạc, tha dã yếu tưởng bạn pháp đắc đáo lạc lạc đích tâm.
Nhĩ tấn tư ma, để tử triền miên, tòng tiền tha bất hỉ hoan đích na ta, hòa nhãn tiền đích thiếu nữ nhất khởi nhất định thị nhất chủng hưởng thụ.
Vi liễu bất dẫn khởi lạc lạc đích phản cảm, lâm trạch đích thủ chỉ trạc liễu lạc lạc đích kiểm giáp hậu, ngận khoái luyến luyến bất xá địa ly khai liễu na xử nhu nhuyễn.
“Lạc lạc, tạ tạ nhĩ bang ngã trảo hồi liễu nhung nhung.” Lâm trạch tòng lạc lạc thủ lí bão hồi tự kỷ đích miêu mễ.
“Bất, bất dụng khách khí.”
Lạc lạc hữu nhất điểm hoảng hốt, cương tài lâm trạch thị trạc liễu tha đích kiểm giáp mạ?
Lạc lạc tưởng na nhất định thị tự kỷ đích thác giác, lâm trạch na dạng hữu điểm ưu úc bất ái thuyết thoại đích nhân, chẩm ma khả năng trạc tha đích kiểm giáp.
Ân, nhất định thị thác giác.
Vi liễu yểm sức tự kỷ đích dam giới, lạc lạc thân thủ mạc liễu mạc lâm trạch hoài lí đích miêu mễ, “Lâm trạch, tha khiếu nhung nhung mạ? Hảo khả ái a!”
Nhuyễn nhuyễn đích nhất chỉ, tượng nhất cá bạch sắc đích tuyết đoàn tử.
“Ân.” Lâm trạch đạm đạm địa hồi ứng.
Nhung nhung tâm tưởng: Bổn miêu đích sạn thỉ quan, nhĩ tựu trang ba, thật tế thượng tâm lí khoái nhạc đáo yếu thượng thiên liễu.
Lâm trạch bả nhung nhung phóng tại mộc trác, đối lạc lạc thuyết: “Nhĩ yếu thị hỉ hoan lạc lạc đích thoại, khả dĩ kinh thường lai cầm phòng khán tha.”
Trạm tại trác tử thượng đích nhung nhung vi liễu hấp dẫn lạc lạc đích chú ý lực, đặc ý khiếu hoán liễu nhất thanh, nhuyễn nhuyễn đích thanh âm nhượng lạc lạc đích tâm đô khoái manh hóa liễu.
Ô ô ô, nhung nhung thật tại thị khả ái.
Lạc lạc nhẫn bất trụ thân thủ khứ mạc mạc miêu mễ đích não đại, “Lâm trạch, giá dạng bất hội đả nhiễu đáo nhĩ luyện cầm mạ?”
“Bất hội.” Lâm trạch khán hướng lạc lạc đích mục quang lí hữu hào bất yểm sức đích si mê.
Phản chính lạc lạc tại khán miêu mễ, bất hội sát giác đáo tha đích mục quang.
Tại giá đoạn thời gian lí, lâm trạch tứ vô kỵ đạn địa đả lượng trứ lạc lạc.
Nhân vi đê đầu loát miêu đích động tác, lạc lạc tuyết bạch như ngọc đích bột cảnh lộ xuất lai, tha đích bột cảnh tu trường bạch tích, ngận bạch, bỉ ngưu nhũ hoàn bạch.
Tiều kiến na dạng đích tuyết bạch, lâm trạch nhẫn bất trụ tưởng lạc lạc đích bột cảnh hòa ngưu nãi nhất dạng hữu nãi vị mạ?
Lâm trạch một hữu hòa nữ sinh cận cự ly tiếp xúc đích kinh lịch, đãn thị thử khắc tha đột nhiên ngận tưởng thân nhất thân lạc lạc đích bột tử.
“Nhĩ tưởng bất tưởng thí nhất thí lạp tiểu đề cầm ni?” Lâm trạch bả phóng tại trác tử thượng đích tiểu đề cầm nã khởi lai.
Lạc lạc điểm điểm đầu, “Tưởng.”
“Na ngã giáo nhĩ.” Lâm trạch bả tiểu đề cầm phóng tại lạc lạc bột cảnh xử, tái bả cầm cung phóng nhập tha thủ trung.
Lưỡng nhân đích chỉ tiêm hỗ tương xúc bính, lạc lạc cảm thụ đáo thân hậu lâm trạch đích khí tức, chỉ tiêm truyện lai nhất trận tô ma đích dương ý.
“Tựu giá dạng phóng trứ.” Lâm trạch trạm tại lạc lạc thân hậu, hòa tha chi gian đích cự ly cận hồ vu vô.
Lưỡng nhân kỉ hồ yếu thiếp tại nhất khối, lạc lạc sảo vi hậu thối nhất ta, hậu bối tiện hội bính đáo lâm trạch đích hung thang.
Cách trứ bố liêu, dã năng cảm thụ đáo bối hậu đích ngạnh thật, lạc lạc đích kiểm thuấn gian biến hồng liễu, nhĩ khuếch trình hiện xuất đạm đạm đích phấn sắc.
“Tạ tạ.” Lạc lạc hồng trứ kiểm hướng lâm trạch đạo tạ.
Tha môn chi gian đích cự ly thật tại thị thái cận liễu, cận đáo lạc lạc hại tu đắc lệ hại.
Vi liễu ly lâm trạch viễn nhất điểm nhi, lạc lạc mạn mạn địa vãng tiền na động liễu nhất hạ thân thể.
Cương na động nhất điểm điểm cự ly, lạc lạc thân tiền xuất hiện nhất chỉ thủ, nhượng tha đích thân thể vãng hậu kháo, hậu bối tựu khoái yếu thiếp thượng lâm trạch kiên thật đích hung thang.
“Ngã……” Lạc lạc tưởng yếu thuyết điểm thập ma.
Lâm trạch hưởng thụ trứ hòa lạc lạc cận cự ly tiếp xúc đích thời khắc, kiểm thượng y cựu thị đạm mạc đích, “Tiếp hạ lai ngã giáo nhĩ chẩm ma lạp cầm.”
Lưỡng nhân đích thủ chỉ giao điệp phóng tại nhất xử, lâm trạch thủ tâm lí chước nhiệt đích xúc cảm truyện đệ cấp lạc lạc, tha giác đắc tự kỷ bị lâm trạch thân thượng đích khí tức bao khỏa trứ, vô xử khả đào.
“Tựu tượng giá dạng.” Lâm trạch khinh khinh ác trứ lạc lạc bạch nộn đích thủ.
Phong cuồng đích tưởng pháp tại tâm lí mạn diên, lâm trạch dụng lý trí khắc chế trụ na ta phong cuồng đích niệm đầu.
Lạc lạc bất tri đạo lâm trạch tại ký du trứ tha, chỉ thị giác đắc lưỡng nhân đích cự ly thật tại thị thái cận liễu, kiểm hồng hồng đích, não đại thượng tự hồ yếu mạo yên liễu.
Đối vu lạc lạc lai thuyết, lâm trạch giáo tha lạp tiểu đề cầm, thị nhất kiện hảo sự, hựu hữu ta nan ngao.
Tưởng đáo lâm trạch giáo tự kỷ lạp cầm thời đích tràng cảnh, lạc lạc đích kiểm tổng hội bất tự giác địa hồng khởi lai.
“Hô, bất năng tái tưởng liễu.” Lạc lạc bả kiểm thiếp tại giáo thất đích trác diện thượng.
Thượng diện băng băng lương lương đích, năng hoãn giải tha kiểm thượng đích nhiệt ý.
“Lạc lạc.”
Cố sâm xuất hiện tại giáo thất môn khẩu nhu thanh khiếu trứ lạc lạc đích danh tự.
“Oa, thị cố sâm thiếu gia. Cố sâm thiếu gia lai liễu.”
Nữ hài tử môn vi cố sâm hoan hô.
Thính đáo thanh âm đích lạc lạc vãng môn khẩu khán khứ, càn tịnh ôn nhu đích thiếu niên đề trứ trang hữu điềm phẩm hòa tiểu long hà đích đại tử trạm tại môn khẩu, mi mục thanh tú, thâm thúy đích mâu tử hàm trứ vạn thiên nhu tình, như thúy trúc bàn cao khiết đạm nhã.
Tống chỉ bát quái địa tẩu đáo lạc lạc thân biên, trùng tha trát trát nhãn tình, “Cố sâm thiếu gia hựu lai trảo nhĩ liễu, khoái xuất khứ ba.”
Tha khái lạc lạc hòa cố sâm thiếu gia.
Lưỡng nhân nhất cá tuyệt mỹ khuynh thành, nhất cá ôn nhu tuấn lãng, tái hợp thích bất quá. Tượng cố sâm na dạng ôn nhu đích nhân, dã nhất định hội ôn nhu địa đối đãi lạc lạc.
Tri đạo lạc lạc hỉ hoan cật tiểu long hà hòa điềm thực đích cố sâm, tự kỷ tố liễu tiểu long hà hòa điềm phẩm lai đầu uy lạc lạc.
Tại thiên đài thượng, cố sâm bả tiểu long hà đả khai cấp lạc lạc khán, ma lạt tiểu long hà đích hương vị di mạn khai lai, văn đáo giá cổ hương vị lạc lạc lộ xuất liễu hạnh phúc đích tiếu dung.
Cố sâm mạn mạn cấp lạc lạc bác hà, lạc lạc cật hoàn nhất cá, tha bác nhất chỉ hà uy cấp lạc lạc.
Cật trứ do cố sâm đầu uy đích tiểu long hà, lạc lạc giác đắc tự kỷ hảo hạnh phúc, bả hòa lâm trạch chi gian phát sinh đích sự tạm thời phao tại não hậu.
Cố sâm đích mục quang trứ lạc lạc sảo vi hữu ta hồng thũng đích chủy thần, nhẫn bất trụ tưởng, yếu thị thân thượng khứ hội thị thập ma tư vị.
Nhãn tiền đích thiếu nữ phấn diện đào tai, hạnh nhãn doanh doanh, cố sâm chỉ giác đắc tự kỷ khoái yếu nhẫn bất trụ liễu, tha đích mục quang lạc tại lạc lạc đích thần thượng, mạn mạn hướng lạc lạc kháo cận.
Hỉ hoan khoái xuyên vạn nhân mê: Lộ nhân giáp tha khuynh đảo chúng sinh thỉnh đại gia thu tàng: (m.qbxsw.com) khoái xuyên vạn nhân mê: Lộ nhân giáp tha khuynh đảo chúng sinh toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.