“Nhĩ yếu cân trứ ngã dã khả dĩ, đãn nhĩ bất năng nhạ sự nhi.” Diệp hạo hiên đối trứ gia bách liệt thuyết đạo.
Phản chính tựu toán tha bất thuyết, tha dã hội cân trứ. Phản chính kết quả đô nhất dạng, tựu nhượng tha cân trứ hảo liễu!
“Hảo đích, ngã tuyệt bất hội cấp nhĩ nhạ ma phiền. Ân nhân!” Gia bách liệt thuyết đạo.
“Nhĩ dã biệt ân nhân bất ân nhân đích khiếu liễu, ngã khiếu diệp hạo hiên. Nhĩ dĩ hậu xưng hô ngã vi diệp đạo hữu, hoặc giả đạo hữu đô hành!” Diệp hạo hiên thính đáo gia bách liệt, lão thị dụng ân nhân xưng hô tự kỷ hậu thuyết đạo.
“Na chẩm ma hành, chẩm ma khả dĩ xưng ân nhân vi đạo hữu” gia bách liệt phản bác đạo.
“Ân nhân nhĩ cứu liễu ngã, hiện tại ngã yếu cân trứ nhĩ, yếu bất ngã nhận nhĩ vi chủ ba! Ngã dĩ hậu ngã khiếu nhĩ chủ nhân liễu.” Gia bách liệt khảo lự liễu nhất hạ chi hậu thuyết đạo.
Gia bách liệt thuyết hoàn chi hậu tòng tha mi tâm phi xuất nhất điểm linh quang, dung nhập đáo diệp hạo hiên đích thân thể đương trung.
Thuấn gian nhất cá chủ phó khế ước tựu thiêm đính hoàn thành, diệp hạo hiên vi chủ, gia bách liệt vi phó!
Diệp hạo hiên đô một lai đắc cập cự tuyệt khế ước tựu dĩ kinh hoàn thành liễu!
Diệp hạo hiên năng cảm giác đáo tha hiện tại tùy thời.
Khả dĩ sát tử gia bách liệt!
Gia bách liệt thiêm đính đích bất đãn thị thiêm đích chủ phó khế ước, hoàn thị linh hồn huyết khế!
Bất thị nhĩ giá ma thảo suất đích mạ? Tựu giá dạng bả mệnh giao cấp ngã liễu? Diệp hạo hiên mãn não đại đích vấn hào?
Kỳ thật gia bách liệt giá ma tố bất thị một hữu nguyên nhân đích, tại tha cân trứ diệp hạo hiên đích giá đoạn thời gian dĩ lai!
Diệp hạo hiên bất quản thị ngộ đáo thập ma dạng thật lực đích hung thú, đô hội bị tha tùy thủ sát tử! Nhi thả biểu hiện đích ti hào bất phí lực đích dạng tử.
Kỳ trung hữu ngận đa gia bách liệt năng cảm đáo, na ta hung thú đích thật lực kỳ thật dữ tha bất tương thượng hạ, thậm chí hữu nhất ta bỉ tha hoàn yếu cường ngận đa ngận đa!
Hiện tại tha tại hồng hoang thế giới trung, trảo bất đáo tự kỷ đích tộc nhân.
Tha tại kinh lịch quá bị hung sát chi khí xâm thực chi hậu, tri đạo giá cá thế giới ngận nguy hiểm! Dĩ tha đích thật lực, tại giá dạng đích thế giới trung căn bổn vô pháp bảo toàn tự kỷ.
Tha yếu tưởng bảo trụ tự kỷ đích tính mệnh, tất tu trảo nhất cá cường đại đích kháo sơn!
Nhi diệp hạo hiên giá nhất đoạn thời gian dĩ lai biểu hiện xuất lai đích thật lực cương hảo phù hợp yếu cầu!
Sở dĩ gia bách liệt hào bất do dự đích tựu thiêm đính liễu chủ phó khế ước, nhi thả thị linh hồn huyết khế. Tố xuất giá dạng tương đương lão lục đích hành vi!!!?????
Phản chính tha thị lại định liễu diệp hạo hiên. Hiện tại khế ước dĩ thành, diệp hạo hiên tựu toán tưởng bả tha cản tẩu dã bất hành liễu.
Diệp hạo hiên yếu thị tri đạo đương sơ tha, vi liễu vấn nhất điểm vấn đề tương gia bách liệt khôi phục, hiện tại hội bị lại thượng bất tri đạo hội bất hội hậu hối!
Thử thời đích diệp hạo hiên giản trực yếu úc muộn tử liễu, giá đô thập ma cân thập ma a! -_-#
Sự tình chẩm ma tựu hội biến thành giá dạng liễu?
Tha hiện tại thị bị lại thượng liễu, cản đô cản bất tẩu đích na chủng!
Gia bách liệt thiêm đính khế ước chi hậu nhất phó ngận khai tâm đích dạng tử, cân trứ giá dạng nhất cá thật lực cường đại đích chủ nhân, tha đích sinh mệnh đắc đáo bảo chướng liễu! ヾ(●′?｀●)? Oa ～ khai tâm
Diệp hạo hiên khán trứ gia bách liệt giá phó khai tâm đích mô dạng, tưởng mạ tha kỉ cú, hựu bất tri đạo như hà thuyết khởi!
Thuyết đáo để gia bách liệt hội ngộ đáo giá ta sự tình, đô thị tha tiện nghi đại ca cân tha đích nguyên nhân.
Bổn lai gia bách liệt thị cân tha đích tộc nhân, hảo hảo đích sinh hoạt tại nhất khởi đích.
Nhân vi tha đại ca bàn cổ yếu khai thiên dĩ cập chi hậu đích nhất ta an bài, sử đắc gia bách liệt tao ngộ liễu nhất hệ liệt đích biến cố!
Hiện tại đích tha cân tộc nhân thất liên, tại giá cá nguy hiểm đích hồng hoang thế giới trung, hựu một hữu túc cú đích thật lực tự bảo.
Thử thời đích gia bách liệt cực độ khuyết phạp an toàn cảm, tại cân trứ tha đích giá đoạn thời gian lí, khán đáo tha biểu hiện xuất lai đích cường đại thật lực.
Gia bách lợi tưởng cân trứ tha, đãn diệp hạo hiên dữ gia bách liệt phi thân phi cố một hữu lý do đái trứ tha!
Sở dĩ tại tự kỷ khiếu tha quá lai chi hậu, tịnh đồng ý nhượng tha cân trứ tự kỷ, tha tài hội hào bất do dự địa thiêm đính liễu linh hồn huyết khế!
Giá dạng gia bách liệt tựu khả dĩ dĩ phó nhân đích thân phân cân trứ tha, tha dã một hữu lý do tái cản tẩu tha!
Thuyết đáo để giá nhất hệ liệt đích biến cố, hoàn thị nhân vi tha cân tha đại ca tạo thành đích, hiện tại khế ước dĩ kinh kiến lập liễu, yếu cân trứ tựu cân trứ ba!
Thùy nhượng chi tiền đích tự kỷ thủ khiếm, nhượng tha khôi phục liễu! Như quả gia bách lợi hoàn thị chi tiền đích na phó mô dạng, tha tựu toán bả tha sát liễu, tha dã bất hội hữu nhậm hà tâm lý phụ đam.
Hiện tại gia bách liệt vi cầu tự bảo, tài xuất thử hạ sách.
Tạo nghiệt a!
Diệp hạo hiên tưởng thông liễu giá ta chi hậu, dã bất chuẩn bị tái thuyết tha liễu.
Chỉ năng chuyển thân hướng trứ viễn xử phi khứ! Kế tục tham tác hồng hoang thế giới.
Gia bách liệt minh hiển năng cảm giác đáo diệp hạo hiên đích bất khai tâm, tha dã bất thuyết thoại, chỉ thị mặc mặc đích cân thượng.
Nhi thử thời đích hồng hoang thế giới trung, tiên thiên thần thánh môn dữ hung thú đích chiến đấu y cựu như hỏa như đồ địa tiến hành trứ......
Giá thứ đích hung thú kiếp, bổn lai tựu thị nhân vi hung thú phá phôi hồng hoang thế giới phát triển nhi dẫn phát đích.
Sở dĩ tại hung thú triệt để thối xuất hồng hoang lịch sử vũ đài chi tiền, giá thứ đại kiếp đô bất toán hoàn thành;
Diệp hạo hiên tuy nhiên đáp ứng liễu tha đại ca yếu hảo hảo chiếu khán hồng hoang thế giới, đãn tha tịnh bất tưởng quá đa đích càn dự; tựu nhượng đại kiếp án chiếu hồng hoang thế giới đích phát triển tự hành giải quyết.
Tha đỉnh đa tựu thị bả na ta thiêu hấn tha đích hung thú sát tử, tha bất hội đặc ý khứ thú liệp giá ta hung thú.
---------------------------------
Tựu tại diệp hạo hiên đái trứ gia bách liệt tại hồng hoang thế giới trung tứ xử chuyển du chi thời.
Hồng hoang thế giới chi ngoại đột nhiên xuất hiện liễu nhất tao trường đạt sổ thiên mễ, sung mãn khoa kỹ cảm đích phi thuyền!
Giá tao thuyền chính thị tòng không quang quản lý cục xuất phát, đái trứ tham tác đội đích na nhất tao. Kinh quá trường thời gian đích bạt thiệp, chung vu lai đáo liễu hồng hoang thế giới biên duyên.
Đương giá tao phi thuyền xuất hiện chi hậu, tòng phi thuyền chi thượng lục lục tục tục phi xuất thập kỉ vạn đạo thân ảnh. Giá ta thân ảnh chính thị man lũng sở đái lĩnh đích s cấp tham tác đội thành viên.
Đương giá ta tham tác đội thành viên tòng phi thuyền lí phi xuất lai chi hậu, tại hỗn độn thế giới chi trung đích bàn cổ, thời thần đạo nhân, dương mi lão tổ, sinh mệnh ma thần phiêu miểu, âm dương ma thần, ngũ hành ma thần, mệnh vận ma thần, luân hồi ma thần đẳng nhân.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan hồng hoang: Bão thượng bàn cổ đại thối thỉnh đại gia thu tàng: (m.qbxsw.com) hồng hoang: Bão thượng bàn cổ đại thối toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.