Khán đáo nhãn tiền đích tiểu sư đệ nhất phó tiêu trầm đích biểu tình, diệp vân dật vi tiếu trứ phách liễu phách tha đích kiên bàng chủ động đáp thoại, “Sư đệ, nhĩ nhập môn bất cửu ba.”
“Ân, bất đáo lưỡng cá nguyệt.”
“Bất đáo lưỡng cá nguyệt cánh nhiên hội chủng xuất giá chủng phẩm chất đích linh dược?” Diệp vân dật tâm lí tưởng trứ, nhất trận kinh nhạ. Đối vu lập chí thành vi đan sư đích tha, thuấn gian hữu liễu kết giao đích tưởng pháp.
“Nhĩ hảo, tại hạ diệp vân dật, bất tri sư đệ như hà xưng hô?”
“Diệp sư huynh, nâm hảo! Ngã khiếu lôi thiên kỳ.”
“Lôi thiên kỳ? Chẩm ma thính khởi lai giá ma nhĩ thục.” Diệp vân dật tưởng liễu nhất hạ, đột nhiên kinh nhạ đích đại hảm đạo: “A! Nhĩ bất hội tựu thị lâm trường lão tân thu đích na cá phế……, phế linh căn đích đệ tử ba.”
Diệp vân dật nhất kích động, soa điểm thuận khẩu thuyết thành phế vật đệ tử, hoàn hảo tha đích phản ứng bỉ giác khoái.
“Sư huynh, nâm tiểu thanh nhất điểm.” Lôi thiên kỳ hữu ta vô ngữ đích ô trụ tha đích chủy, giá ma đại cá nhân, chẩm ma nhất kinh nhất sạ đích.
“Bất hảo ý tư, một tưởng đáo nhĩ tu hành thiên phú bất cao, đãn chủng thực linh dược giá ma hữu thiên phú, tài lai tông môn nhất cá đa nguyệt, tựu chủng thực xuất giá chủng thành sắc đích linh dược, thật tại nan đắc.”
“Thật bất tương man, giá thị ngã nhất cá bằng hữu chi tiền chủng đích, nhân vi kỳ tha sự tình tài tương dược điền giao do ngã đả lý, ngã hiện tại cơ bổn thượng đối chủng thực hoàn thị nhất khiếu bất thông, chỉ thị hạt đảo cổ bãi liễu.”
Diệp vân dật hoảng nhiên đạo: “Nguyên lai như thử. Bất quá một quan hệ, chủng linh dược kỳ thật tịnh bất nan, như quả sư đệ hữu hưng thú, ngã khả dĩ giáo nhĩ nhất ta phương pháp.”
Lôi thiên kỳ nhãn tình nhất lượng, liên mang cảm tạ.
“Sư đệ nhĩ thái khách khí liễu, bất tri nhĩ hữu một hữu tiến nhập luyện khí cảnh.”
Lôi thiên kỳ hồng trứ kiểm đích thuyết đạo: “Sư huynh, ngã cương hảo luyện khí cảnh nhất tằng.”
“Na tựu hảo bạn đa liễu.” Diệp vân dật tịnh một hữu nhân thử tượng kỳ tha nhân na dạng trào tiếu lôi thiên kỳ, một hữu nhậm hà do dự đích đệ cấp tha nhất khối linh ngọc, tịnh kỳ ý tha phóng tại tự kỷ ngạch đầu đích thần đình vị trí.
Lôi thiên kỳ chiếu tố, tiếp trứ nhất đoạn quan vu các chủng chủng thực kỹ xảo, chú ý sự hạng dĩ cập linh dược đặc tính đích văn tự dũng nhập não hải. Phiến khắc hậu, tha cánh nhiên ký hạ liễu sở hữu nội dung.
“Đa tạ sư huynh!” Lôi thiên kỳ nhất kiểm hưng phấn.
“Tiểu sự nhất thung, dĩ hậu như quả hữu thập ma bất đổng đích, khả dĩ tùy thời lai vấn ngã.” Diệp vân dật vi tiếu đạo.
“Đối liễu, sư huynh, nâm cương tài cấp ngã đích thị thập ma bảo vật? Cánh nhiên năng cú trực tiếp tương tri thức truyện thâu đáo ngã đích não hải lí.” Lôi thiên kỳ hảo kỳ địa vấn đạo.
“Na thị linh ngọc, nội môn tàng bảo các truyện thừa công pháp đô thị sử dụng linh ngọc lai trữ tồn đích.” Diệp vân dật giải thích đạo.
“Hảo thần kỳ a.” Lôi thiên kỳ hoảng nhiên đại ngộ.
“Hảo liễu, sư đệ, nhĩ hoàn hữu thập ma nhu yếu vấn đích mạ?”
Lôi thiên kỳ tâm tưởng: “Kí nhiên giá ta tiền bất cú mãi tự kỷ nhu yếu đích mễ diện, hoàn bất như hoán nhất ta linh dược đích chủng tử, khả bất năng bạch bạch lãng phí không gian lí na phiến điền địa.”
“Sư huynh, hữu một hữu thập ma linh dược sinh trường chu kỳ đoản, đãn khước nhu cầu lượng đại hoặc giả bỉ giác khẩn khuyết.” Lôi thiên kỳ hư tâm thỉnh giáo.
Diệp vân dật thính đáo lôi thiên kỳ đích vấn thoại, tựu tri đạo tha yếu càn thập ma, tiếu trứ thuyết: “Tiểu sự nhất thung, đãn nhĩ tiên yếu hảo hảo nghiên cứu nhất hạ chủng dược chi pháp, bất yếu đáo đầu liên bổn tiền đô khuy tiến khứ.”
“Tạ tạ diệp sư huynh đích đề tỉnh.” Lôi thiên kỳ đốn giác hữu ta dam giới.
Diệp vân dật dã bất tàng tư, trực tiếp hướng lôi thiên kỳ tử tế xiển thuật: “Luyện chế tích cốc đan đích chủ tài hắc xuyên liên dĩ cập luyện chế tụ khí đan sử dụng tối đa đích hấp linh thảo nhất trực bỉ giác khẩn khuyết. Tích cốc đan ngã tựu bất đa thuyết liễu, tụ khí đan khả thị na ta luyện khí thất tằng đáo trúc cơ tiền sử dụng tối đa đích đan dược.”
“Vi liễu thành vi chính thức nội môn đệ tử, na ta nhân khả thị tưởng tẫn nhất thiết bạn pháp thu cấu tụ khí đan, y nhiên hữu ta cung bất ứng cầu, nhân vi giá nhất bộ phân nhân cơ sổ thái đại liễu.”
Lôi thiên kỳ chân thành đích đạo tạ: “Đa tạ sư huynh chỉ điểm, na tựu ma phiền nâm tương ngã mại đích na ta linh thảo đích tiền cấp ngã đô hoán thành hắc xuyên liên dĩ cập hấp linh thảo đích chủng tử ba, thiên kỳ tiên hành tạ quá liễu.”
Khán trứ lôi thiên kỳ ly khai đích bối ảnh, diệp vân dật hữu ta phỉ di sở tư tự kỷ vi hà yếu tương tân tân khổ khổ chỉnh lý đích na ta chủng linh dược đích kinh nghiệm truyện thuật cấp giá cá cương nhận thức đích mạch sinh nhân.
Đãn minh minh chi trung tha tổng thị giác đắc giá dạng tố, giá đối tha dĩ hậu đích phát triển hữu bang trợ. Tái thuyết, hiện tại khảo lự vi liễu nhất cá đệ lục cảm đáo để trị bất trị đắc dĩ kinh vãn liễu, na ta tri thức đô truyện cấp tha liễu.
“Hảo kỳ quái đích cảm giác, tha chân đích thị chủng thực linh dược đích thiên tài mạ?” Diệp vân dật đê thanh nam nam.
Cáo biệt diệp vân dật hậu, lôi thiên kỳ đệ nhất thứ sử dụng tiêu dao bộ bách bất cập đãi địa cản lộ, hồi đáo kỳ ba sơn hậu tha tựu nhất đầu trát tiến thần nông đỉnh không gian, khai thủy thật tiễn cương cương học đáo đích tri thức.
Tương linh ngọc truyện thâu tiến não hải đích na ta tri thức hựu trọng tân tử tế đích quá liễu nhất biến, lôi thiên kỳ tài tiểu tâm dực dực đích tương nhất khỏa khỏa chi ma đại tiểu đích chủng tử chủng tiến thổ lí.
Tố hoàn nhất thiết hậu, tha hồi đáo mao thảo ốc khai thủy tu luyện khôi phục, đẳng cảm đáo ngạ liễu tài thối xuất tu luyện trạng thái. Tòng nội bộ không gian xuất lai hậu, ngoại diện y nhiên nhất phiến tất hắc.
Tùy tiện trảo liễu ta đông tây, ứng phó liễu nhất hạ, tha tái thứ tiến nhập tu luyện trạng thái, bất quá giá thứ một hữu tiến nhập thần nông đỉnh đích không gian, nhi thị tựu tại phòng gian lí tu luyện.
Yếu thị tái tiến nhập nội bộ không gian, yếu bất liễu đa trường thời gian, tự kỷ hựu đắc cật phạn.
Do vu não tử lí tưởng trứ chủng linh dược đích sự tình, lôi thiên kỳ tịnh một hữu quan khán hoàng đế kinh. Nhiên hậu cánh ý ngoại phát hiện tha đan điền lí biến thành dịch thái đích linh lực bị thần nông đỉnh mạn mạn hấp thu, tha giá hạ chung vu minh bạch liễu tự kỷ chi tiền hấp thu đích linh lực đáo để khứ na liễu.
Như thử khán lai, tự kỷ đích đan điền một vấn đề, hữu vấn đề đích thị thần nông đỉnh nhi dĩ. Chỉ thị tha vi thập ma yếu hấp thu tự kỷ đích linh lực, hấp thu đích na ta linh lực hựu khứ na liễu?
Bán niên hậu, lôi thiên kỳ tái thứ lai đáo đan dược phòng, nhi diệp vân dật tảo dĩ tại đẳng trứ tha liễu, nhân vi giá thị tha môn ước định hảo giao hóa đích nhật tử.
Khán đáo lôi thiên kỳ đáo lai, diệp vân dật cánh hữu ta kích động. “Lôi sư đệ, nhĩ lai liễu? Giá bán niên thu hoạch như hà?”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!
Hỉ hoan phàm nhân tu tiên, tòng đắc đáo viêm hoàng truyện thừa khai thủy thỉnh đại gia thu tàng: (m.qbxsw.com) phàm nhân tu tiên, tòng đắc đáo viêm hoàng truyện thừa khai thủy toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.