“Bạch đại ca, giá tà túy thái hung liễu, căn bổn tựu bất thị cha môn năng ứng phó đích.” Ngũ trúc tuyệt vọng hảm đạo.
Thính đáo ngũ trúc đích tang khí thoại, ngã một hữu hồi ứng.
Bát thập đa trương phù chỉ, tam cân nhu mễ, cánh nhiên chỉ vi ngã môn tranh thủ liễu lưỡng phân chung thời gian, ngã tâm lí đồng dạng tuyệt vọng.
Đãn gia gia bính thượng lão mệnh tài cấp ngã thú thượng tức phụ, bất lưu tẫn tối hậu nhất tích huyết, tuyệt bất năng phóng khí!
Ngã môn đóa hồi thiết bị gian, trừ liễu tường thượng đích phù chỉ hòa bát quái kính chi ngoại, môn khẩu hoàn bãi trứ ngũ tiểu quán hắc cẩu huyết.
Hắc cẩu huyết tán phát xuất đích cường liệt dương khí, tạm thời đáng trụ liễu âm phụ la.
Đãn giá tà túy khước tại môn khẩu khoái tốc bồi hồi, tha mỗi kinh quá môn khẩu nhất thứ, quán lí đích hắc cẩu huyết đô hội mãnh địa phí đằng nhất hạ.
Khủng phạ dụng bất liễu kỉ phân chung, âm phụ la tựu năng bả hắc cẩu huyết lí đích dương khí háo tẫn, phác tiến lai bả ngã môn tê thành nhục tra.
“Ngũ trúc, nhĩ chẩm ma dạng liễu?”
Kiến ngũ trúc kháo tại tường biên, nhân thất huyết quá đa nhi tinh thần nuy mĩ, ngã đốn thời đam tâm khởi lai.
“Bạch…… Bạch đại ca, ngã một sự, đẳng độ quá giá nhất kiếp, đa cật điểm kê đản tựu năng bổ hồi lai……” Ngũ trúc thảm hề hề đích thuyết đạo.
Độ quá giá nhất kiếp? Khủng phạ nan liễu!
Ngã bổn dĩ vi chuẩn bị giá ma đa pháp khí, tựu toán thị sát bất liễu âm phụ la, chí thiếu dã năng chu toàn đáo thiên lượng.
Nhiên nhi lý tưởng ngận phong mãn, hiện thật ngận cốt cảm……
Ngã hòa ngũ trúc đô thị sơ xuất mao lư đích thanh qua đản tử, đạo hành đê đích khả dĩ hốt lược bất kế, một hữu đạo hành chi xanh, tựu toán đái tái đa pháp khí, diện đối âm phụ la giá chủng hung bạo tà túy, dã chỉ hữu bị đan phương diện đồ sát đích phân nhi.
Giá tài quá khứ bất đáo tam thập miểu, tựu hữu nhất quán hắc cẩu huyết bị háo càn liễu.
Dĩ thử thôi toán, thặng hạ đích tứ quán hắc cẩu huyết, chỉ năng tái tha lưỡng phân chung.
Nan đạo chân hồi thiên phạp thuật liễu?
Tựu tại giá thời, ma bố đại lí truyện xuất nhất thanh khinh khái.
“Tức phụ, nhĩ chẩm ma liễu?” Ngã tâm đầu bất do nhất hoảng.
Tức phụ đích thanh âm bất cận vi nhược, nhi thả đoạn đoạn tục tục: “Ngã…… Ngã một sự…… Biệt quản ngã, chuyên tâm đối phó tà túy.”
Đô giá ma hư nhược liễu, chẩm ma khả năng một sự?
Ngã tác tính bả ma bố đại phóng tại song biên, giải khai đại khẩu hậu, tức phụ thương bạch như chỉ đích kiểm giáp, ánh nhập nhãn liêm.
Ngã đốn thời tâm đông bất dĩ.
Ngũ trúc dã thị đệ nhất thứ khán đáo ngã tức phụ, nhãn thần sung mãn sá dị: “A! Bạch đại ca, nhĩ tức phụ cư nhiên thị cương thi?!”
“Hữu thập ma hảo chấn kinh đích?” Ngã một hảo khí đích hồi liễu nhất cú.
Ngũ trúc trành trứ ngã tức phụ khán liễu nhất hội nhi, ý thức đáo ngã tức phụ cân phổ thông cương thi bất nhất dạng, kiểm thượng đích kinh ngạc trục tiệm bị hảo kỳ thủ đại.
“Bạch đại ca, tẩu tử thị bất thị độ kiếp thất bại liễu, sở dĩ tài giá ma hư nhược?”
“Độ kiếp?”
“Ngã tằng tại tàng kinh các lí khán quá nhất bổn vong linh phổ, thượng diện thuyết cương thi vô hồn, thất phách dã tàn khuyết, sở dĩ tài như dã thú bàn hung tàn, nhi ngã cảm giác tẩu tử thân thượng đích âm khí phi thường đạm, đãn ý thức khước ngận thanh tích, thuyết minh tẩu tử thị tam hồn hoàn chỉnh, đãn thất phách tẫn thất.”
Thuyết đáo giá, ngũ trúc đê trứ đầu tư tác khởi lai.
Phiến khắc quá hậu, tha đột nhiên mãn kiểm chấn kinh: “Tưởng khởi lai liễu! Vong linh phổ thượng ký tái, chỉ hữu tiếp cận…… Tiếp cận……”
“Tiếp cận thập ma!” Kiến ngũ trúc dục ngôn hựu chỉ, ngã trực tiếp hát vấn.
Ngũ trúc thôn liễu hạ khẩu thủy: “Tiếp cận phi thăng đích cương thi, tài hội kiêm cụ tam hồn thất phách, khả vi thập ma tẩu tử đích thất phách toàn một liễu? Giá căn bổn thuyết bất thông.”
Thính đáo giá thoại, ngã bất cấm hồi tưởng khởi gia gia ly khai na vãn, tái tam cường điều, tuyệt bất năng nhượng tức phụ song cước xúc địa, phủ tắc tựu hội hoạt quá lai.
Nan đạo thuyết, tức phụ thị đả toán y kháo tử vong, man thiên quá hải, đóa quá thiên kiếp.
Nhi hiện tại đề tiền phục hoạt, tao đáo thiên kiếp trọng sang, bị chấn một liễu thất phách, sở dĩ tài biến thành hiện tại giá phó hư nhược mô dạng?
Ngã hạ ý thức khán hướng tức phụ.
Tứ mục tương đối, tức phụ đích trạm lam song mâu thiểm quá nhất mạt ảm nhiên: “Nhĩ gia gia toán đích ngận chuẩn, nhĩ thị vô phúc chi nhân, na phạ tái nghịch thiên cải mệnh, dã vô pháp nhượng nhĩ hưởng thụ tề thiên hồng phúc.”
Ngã não đại ông đích nhất thanh!
Nguyên lai chân đích thị nhân vi ngã, tài gian tiếp đạo trí tức phụ độ kiếp thất bại, đâu thất thất phách.
Tức phụ không hữu thông thiên đạo hành, khước nhân vi hữu hồn vô phách, thủy chung xử tại hồn phi phách tán đích biên duyên, thúy nhược đích tượng hoa bình nhất dạng.
Nhậm hà tà vật, chỉ yếu chiêm cư liễu tức phụ đích thân thể, tựu khả dĩ nhất bộ đăng thiên!
Giá dã thị vi thập ma, truy sát ngã môn đích tà vật, nhất cá bỉ nhất cá hung tàn.
Thử thời, ngũ quán hắc cẩu huyết, dĩ kinh chỉ thặng hạ lưỡng quán.
Âm phụ la đích nhất chỉ thủ cường hành xuyên quá dương khí, thân tiến thiết bị gian, tường thượng đích phù chỉ lập khắc sản sinh phản ứng, âm phụ la như đồng xúc điện, mãnh địa bả thủ súc liễu hồi khứ.
Tha dĩ kinh khai thủy thí tham liễu, thuyết minh sở hữu đích pháp khí đô dĩ kinh đáo liễu cực hạn, lưu cấp ngã môn đích thời gian bất đa liễu.
Ngã khước một tâm tình lý hội âm phụ la, đồi nhiên tọa tại địa thượng, khổ tiếu đạo: “Gia gia cấp ngã thú liễu cá thi tiên, ngã khước thân thủ bả nhất thiết đô cảo tạp liễu.”
“Kỳ thật bất quái nhĩ……” Tức phụ hợp thượng nhãn tình, kiều suyễn hu hu đạo: “Nhất thiết minh minh trung đô tự hữu định sổ, ngã mệnh lí hữu thử kiếp, hoán thùy lai đô nhất dạng.”
“Tương phản……”
Tức phụ cật lực đích tranh khai nhãn tình, nhãn thần thanh triệt đích chú thị trứ ngã: “Nhĩ nhất cá sơ xuất mao lư đích tiểu đạo, diện đối giá ma đa hung linh tà túy đích truy sát, năng kiên trì giá ma đa thiên, dĩ kinh thị kỳ tích liễu.”
Hiện tại thuyết giá ta hữu thập ma dụng? Ngã tâm đông bất dĩ đích chú thị trứ tức phụ: “Nhĩ chân đích hội hồn phi phách tán?”
Tức phụ thậm chí liên diêu đầu đích lực khí đô một hữu, hư nhược đạo: “Tuy nhiên bất hội hồn phi phách tán, đãn hữu hồn vô phách, lệnh ngã nhất trực xử tại sinh dữ tử chi gian, trực đáo hữu nhất thiên bị tà vật thôn phệ.”
Giá dã giải thích liễu, ngũ trúc đích kim cương kinh hòa phòng gian lí đích pháp khí, vô pháp đối thân vi cương thi đích tức phụ sản sinh nhậm hà ảnh hưởng.
Ba sát!
Tức phụ thoại âm cương lạc, môn khẩu đích tứ cá quán tử đồng thời tạc liệt.
Chỉ thặng hạ tối hậu nhất cá quán tử, lí diện đích hắc cẩu huyết tượng thị bị chử phí nhất dạng, kịch liệt đích phiên đằng trứ, dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ giảm thiếu.
Tường thượng thặng dư đích phù chỉ, mỗi miểu tựu nhiên tẫn nhất trương.
Tường giác đích tam cá bát quái kính, đồng thời toái liệt.
A a a!!!
Âm phụ la tại môn khẩu trương nha vũ trảo, bất đoạn phát xuất thứ nhĩ tiêm khiếu, dĩ kinh bách bất cập đãi đích tưởng trùng tiến lai liễu.
Cảm thụ đáo tức phụ nhận mệnh bàn đích nhãn thần, ngã tâm như đao giảo, mãnh địa trạm liễu khởi lai.
“Tức phụ! Nhĩ bất hội hữu sự đích, chí thiếu kim vãn bất hội!”
Na phạ giá nhất thiết đô thị tức phụ đích kiếp sổ, khả kí nhiên tha giá cấp ngã liễu, ngã tựu yếu bính tẫn nhất thiết bảo hộ tha!
Tức phụ đạm nhiên chú thị trứ ngã, đương ngã nã khởi khu ma kiếm, chuẩn bị khảm hướng đại thối thời, ngã phát hiện tức phụ na mạc thị nhất thiết đích nhãn thần, phát sinh liễu nhất thuấn gian đích liên y.
“Bạch đại ca!”
Ngũ trúc mãnh địa phác liễu thượng lai, nhất bả bão trụ ngã đích ca bạc: “Ngã tri đạo nhĩ yếu càn thập ma, bất hành a, giá dạng nhĩ hội tử đích!”
Kí nhiên dương khí năng đáng trụ âm phụ la, nhi hắc cẩu huyết tức tương háo tẫn, na tựu dụng ngã đích huyết bổ sung!
Ngã nhất bả tương ngũ trúc thôi khai, vô dung trí nghi đích mệnh lệnh: “Ngã tuy nhiên đạo hành thiển bạc, đãn chỉ yếu nhất khang nhiệt huyết một hữu bị tà vật ô nhiễm, tựu nhưng uẩn hàm trứ chính dương chi khí.”
“Tiểu ngốc lư, đẳng hội dụng ngã huyết, bả giá lí đích mỗi nhất thốn không gian đô họa thượng chú ngữ, vô luận thị phật môn kinh văn hoàn thị đạo môn pháp chú, quản dụng tựu hành……”
Hỉ hoan hồ thê thỉnh đại gia thu tàng: (m.qbxsw.com) hồ thê toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.